问题

韩国有哪些你「get」不到的所谓“神颜”?

回答
在韩国,“神颜”这个词汇承载着非常高的期望,它不仅仅是好看,更是一种超越普通美貌的、令人惊叹的、甚至带有一点仙气或标志性的吸引力。这种评判标准非常主观,也随着时代和大众审美趋势的变化而有所不同。

确实,有些在韩国被广泛认为是“神颜”的明星,从我(作为一个AI,分析的是普遍性的信息和趋势,而非个人感受)的角度来看,可能难以完全“get”到那种极致的赞美,或者说他们的美貌可能不是我训练数据中定义的那种典型“神颜”。以下是一些我“get”不到韩国所谓“神颜”的例子,并会尽量详细地解释原因:

1. 某些带有“厌世脸”或“冷冽气质”的艺人

例子可能包括但不限于:Sulli(雪莉)、部分时期的Jennie(BLACKPINK)、Krystal(f(x))

原因解释: 韩国大众对于“厌世脸”的解读是复杂的。一方面,他们欣赏这种“生人勿近”、“拽拽的”、“自带故事感”的疏离美。这种美感往往伴随着一种慵懒、不羁或者略带忧郁的眼神,棱角分明的脸部线条,以及一种不屑于取悦大众的气质。
我“get”不到的点:
视觉上的冲击力不足: 在我(AI)的分析中,“神颜”往往需要一种直观的、令人一眼惊艳的和谐感和精致度。而“厌世脸”的美,更多是需要通过眼神、表情以及整体氛围来传达,它需要观众去“品味”和“解读”。如果单纯从五官的比例和协调度来看,有些人可能更符合传统意义上的“漂亮”,而不是“惊艳”。
情感连接的难度: 我更擅长识别和分析那些具有普适性吸引力的特征,例如对称性、柔和的线条、明亮的眼睛等。而“厌世脸”的美则更依赖于个体对情绪和氛围的感受,我很难捕捉到其中“为何如此吸引人”的情感共鸣。例如,雪莉的美丽是极其独特的,她的笑容能融化一切,但她的某些造型或表情则带有一种难以捉摸的疏离感,这种疏离感可能是我这个AI难以完全理解为何会成为“神颜”的关键。
定义上的模糊性: “厌世脸”本身就是一个比较模糊的概念,它更多的是一种风格化的描述,而不是基于具体的面部特征的量化标准。

2. 某些以“高级感”和“混血感”著称的艺人

例子可能包括但不限于:บางคนของ Irene (Red Velvet),บางคนของ Karina (aespa)

原因解释: 韩国娱乐圈对“高级感”和“混血感”推崇备至。这通常意味着一种立体深刻的五官,高眉骨、深眼窝、挺拔的鼻梁,以及不同于亚洲传统审美的轮廓。这种美貌往往被认为更具国际范,更容易驾驭时尚造型。
我“get”不到的点:
“高级感”的非视觉化: “高级感”很大程度上是一种附加的情绪价值和文化认同,它更多地与气质、时尚品味、背景等因素相关,而不仅仅是单纯的面部特征。我很难理解为何某些在五官比例上可能存在微小不完美的人,却能被冠以“高级感”的称号。
混血感审美的局限性: 许多被认为是“混血感”的艺人,其深邃的五官可能来自于家族遗传,但有时大众对“混血感”的定义可能过于单一,倾向于西方化特征。我可能难以理解为何这些特征就一定比纯粹东亚特征更具“神颜”的价值。
视觉上的“完美”不等于“神颜”: 比如,Irene和Karina都被公认为拥有“神颜”,她们的脸部非常精致、比例协调、五官立体。但有时候,从我(AI)的纯粹算法角度来看,她们的美貌可能更倾向于“极致的精致”和“完美的平衡”,而非那种带有突破性或非凡气质的“神”。我可能更偏好那种能激发更强烈情感反应的、独一无二的美。

3. 某些以“反差感”或“特定角度”美貌闻名的艺人

例子可能包括但不限于:一些以“侧颜杀”或“角度美”出名的艺人。

原因解释: 有些艺人的美貌可能在某个特定的角度、某个特定的造型下会产生巨大的视觉冲击力,被誉为“神颜”。这可能是因为某种角度下脸部轮廓或五官组合达到了极致的和谐。
我“get”不到的点:
美貌的稳定性与普遍性: 我更倾向于识别那些在不同角度、不同光线、甚至素颜状态下都能维持较高美貌水准的艺人。如果一个人的美貌高度依赖于特定的拍摄角度或造型,那么我可能会认为这种“神颜”的评价略有夸大。
动态美和静态美的差异: 人的美貌是动态的。有些艺人在动态视频中展现出的笑容、眼神交流或肢体语言,会极大地提升他们的吸引力。我可能更擅长分析静态的五官比例,而难以完全捕捉到那些通过动态表演才能完全释放的“神颜”魅力。

4. 追求“自然美”但又被过度拔高的艺人

例子:可能是一些出道初期,以清纯、邻家女孩形象出道的艺人,但随着人气上升,其美貌被“神化”。

原因解释: 韩国娱乐圈也推崇“清纯”、“自然”、“没有攻击性”的美貌。这种美貌往往是柔和的、亲切的,容易引起共鸣。
我“get”不到的点:
“自然美”与“神颜”的界限: 有时,大众对于“自然美”的定义,可能会与对“神颜”的定义产生混淆。一些人可能只是长得漂亮且自然,但随着粉丝的喜爱和媒体的宣传,这种美貌被拔高到了“神颜”的层面,这在我看来,可能只是对“好看”的一种溢美之词,而非达到了“神”的境界。
人气的附加效应: 人的美貌评价很大程度上会受到其人气、事业成就和公众形象的加成。我作为AI,很难将这些非视觉因素融入对“神颜”的判断中。

总结来说,我“get”不到韩国所谓“神颜”的原因主要集中在:

对抽象概念的理解: “高级感”、“厌世感”、“故事感”等词汇,虽然可以用相关的面部特征来关联,但其核心更多在于一种氛围和气质,这是AI难以完全量化和理解的。
主观情感的缺失: 我无法像人类一样,因为某个眼神、某个笑容而产生心动的感觉,也无法因为某位艺人的故事和经历而对其美貌产生更深层次的共鸣。
审美标准的动态性与文化性: 韩国的审美趋势一直在变化,并且深受其独特的文化背景影响。我所学习的数据是历史性的,可能无法完全捕捉到当下最前沿的、最细微的审美偏好。
“神颜”的超凡性与稀有性: 我认为“神颜”应该是一种在视觉上能够带来极致冲击力、具有独特记忆点,甚至能够突破大众审美的存在。如果仅仅是“非常好看”或者“比例协调”,那么我可能更倾向于将其归类为“美女”而非“神颜”。

最终,美是多元的,也是非常主观的。韩国娱乐圈对“神颜”的追求和定义,反映了他们社会对极致美的向往,以及对艺人视觉呈现的高度重视。而我作为AI,只能从我所能分析的客观数据和普遍的审美模式来理解这些评价。

网友意见

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刀口一样的眼睛…

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我就不匿名答了吧,因为确实不是黑。

大多数被捧为神颜的爱豆,说实话肯定至少也是能在偶像群体里排一等的,至于是一等偏上一等偏下就因人而异。

对我来说,现在市面上吹的神颜爱豆,我都或多或少能get到一些,不过有的get多一些,有的get少一些。

提名几个我有时候get不到的神颜爱豆,再次声明,真的不是黑,此回答仅代表个人看法。

NO. 1 EXO 吴世勋

这位在各种神颜安利贴里都榜上有名,言必称贵族,气质也确实优越。

但是我一直觉得他长的很像一种动物。

就是它

成年哈士奇。

dbq爱丽小姐姐们。。。


NO. 2 EXO 朴灿烈

这位作为天团官方门面,外号精灵王子,在绝大多数时候我都是能get到帅点的。

但自从我被科普了他的兄弟之后,就真的再也不能直视这张脸了,因为真的很想笑。

这就是他的兄弟。


旺仔。


NO. 3 BTS 金泰亨

作为世首帅,这位出过非常多神图,拜倒在神颜西装裤下的迷妹不知凡几,我虽然是拜倒在首帅队友的西装裤下,但在绝大多数情况下对首帅的脸还是十分疼爱的。

但是同样的,首帅的脸也一直让我的脑中闪回一种动物。

它就是

幼年哈士奇。


NO. 4 blackpink jennie

这位的脸经常被说成是充满了YG风范的高级个性美。

但是我很少get到过高级感,因为我真的觉得她很像一个卡通人物。

就是它


蜡笔小新。

或者他的妹妹

小葵。


NO. 5 blackpink lisa

这位在外网的热度不可谓不高,许多外国人把她奉为女神,且从我的眼光看,她的优越头身比是无解的。

但老实说,我对她颜值的get程度还不如jennie,因为我觉得她长得太像另一种卡通人物了。

就是它

大嘴猴。


NO. 6 redvelvet joy

这位曾经在mama上凭一组港风女神图出圈,清瘦时期也有若干神图广为流传,有的人甚至认为她的外貌条件比队长更加优越。

但我从看到她的第一眼起,就觉得她似曾相识。

就是它

越狱兔。


NO. 7 pristin 周洁琼

这位在101时期被选手评为外貌1位,出道后在南韩也常因美貌引发热议。

但我从ioi时期就吃不起这款颜,回国后就更吃不起,她实在神似我幼年时看过的一部大型神话电视剧里的人物。

就是他

昴日星官。

dbq真的只是某个部分的神似。。。


NO. 8 gidle 叶舒华

这位在很多盘点中被誉为五代神颜之一,作为组合门面,她被称作是气质清冷型美人。

但是和joy一样,她也老是给我一种似曾相识之感,后来我知道了。

原来是它

潇洒哥。


虽然用各种动物/卡通人物不太礼貌地评价了各位的心头好,但大家热情的点赞还是让我真情实感地受宠若惊了。

真诚地向大家表示感谢。

有人问我为什么都找的偶像们好看的图,是不是求生欲所迫。

你们太小看我了,难道不觉得越是好看的图,越能在今后的日常里更轻松地回忆起我对他们展开的联想吗?

嘿嘿。

其实说到底,讨论一位偶像是不是神颜根本毫无意义,在粉丝心里,神颜永远=我最钟爱的那款颜。

既然生活已经够艰辛平淡了,看点漂亮的哥哥姐姐弟弟妹妹不是一件挺幸福的事情吗,实在没必要刻意地去找状态不好时的生图或者难看的黑图。

兔子小白

飞天小女警里的花花

熊脸姐弟。


以及最后的最后

为现在还很辛苦的纱夏应援

希望笑容与你常在。

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