问题

老挝是个什么样的国家?

回答
老挝,这个名字或许不像邻国泰国或越南那样家喻户晓,但它却是一个充满独特魅力的东南亚国家。如果你有机会踏上这片土地,你会发现它与你想象中的热闹繁华截然不同,它更像是一首悠扬舒缓的古老歌谣,在时间的河流里静静流淌。

地理与自然:被湄公河滋养的绿意

老挝,这个内陆国家,被连绵起伏的山脉和广袤的森林覆盖,堪称“东南亚的绿色心脏”。而贯穿其南北的湄公河,则是它最重要、也最动人的脉络。湄公河不仅仅是地理上的河流,更是老挝人民生命线,滋养着两岸的稻田,也承载着无数世代的记忆和生活。

从空中俯瞰,老挝大地被浓郁的绿色染遍,热带雨林、旱季常绿林,层次分明。山峦叠嶂,云雾缭绕,勾勒出一幅幅宛如水墨画般的壮丽景致。在北部,崇山峻岭间隐藏着一些相对贫瘠的山区,居住着许多少数民族,他们的生活方式也与湄公河沿岸的平原地区大相径庭。而南部,湄公河三角洲的景象逐渐显现,土地更加肥沃,稻米种植业也更为发达。

老挝的自然风光,没有惊心动魄的巨大落差,也没有过于激烈的原始野性,它更多的是一种温润、宁静的美。你可以漫步在被青苔覆盖的古老寺庙旁,感受岁月沉淀的痕迹;你可以在宁静的湄公河边,看着渔民撒网,感受日落时分的祥和;你也可以深入雨林,倾听虫鸣鸟叫,呼吸清新的空气。

历史与文化:佛教的深邃与多元的融合

老挝的历史,如同湄公河一样,悠长而曲折。曾经,它也孕育过辉煌的澜沧王国,留下了无数壮丽的寺庙和古迹,例如琅勃拉邦就曾是古王国的首都,如今依然保留着许多精美的佛寺和皇家宫殿的遗迹,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

佛教,尤其是上座部佛教,是老挝文化的核心。你会在城市的每一个角落,甚至偏僻的山村里,看到金顶闪耀的佛寺。清晨,僧侣们身着橙色袈裟,赤脚托钵化缘的景象,是琅勃拉邦最动人的画面之一。佛教不仅是一种宗教信仰,更深深地融入了老挝人民的生活方式和价值观念中,塑造了他们平和、谦逊、对生命充满敬畏的态度。

同时,老挝也是一个民族融合的国家,境内居住着50多个民族,其中老龙族(Lao Loum)占主体,但老听族(Lao Theung)和老松族(Lao Sung)等少数民族也构成了老挝丰富多元的文化图景。这些民族拥有各自独特的语言、服饰、习俗和信仰,他们在历史的长河中相互影响、融合,也共同构成了老挝丰富多彩的文化面貌。你可以通过品尝不同民族的美食,欣赏他们的传统歌舞,或者参观他们的手工艺品,来体验这份多元的魅力。

人民与生活:平和、淳朴与缓慢的节奏

提到老挝人民,最深刻的印象便是他们的平和与淳朴。他们脸上常常挂着腼腆的微笑,待人热情而真诚,但并不张扬。他们的生活节奏,似乎永远都比外界慢上半拍。

在老挝,你很少会感受到那种压迫式的快节奏和竞争。人们更注重与家人、朋友的相处,更享受当下的一点一滴。清晨,街边小摊贩开始忙碌,供应着热腾腾的米粉汤(Khao Piak Sen);白天,人们或在田间劳作,或在寺庙里祈福,或在湄公河边悠闲地喝着咖啡;傍晚,夜市逐渐热闹起来,人们在这里品尝美食,购买手工艺品,享受宁静的夜晚。

老挝人民的生活离不开湄公河,无论是灌溉、交通,还是食物来源,湄公河都扮演着至关重要的角色。你可以看到老挝人民在河边洗衣、洗菜,孩子们在河边嬉戏,渔民们驾着小船在河上穿梭。这种与自然和谐共处的生活方式,在现代社会中显得尤为珍贵。

经济与发展:机遇与挑战并存

作为东南亚地区最不发达的国家之一,老挝的经济发展尚处于起步阶段。农业依然是主要的经济部门,稻米种植是国民经济的基础。近年来,随着旅游业的兴起,以及水力发电、矿产资源的开发,老挝的经济也在逐步发展。

然而,经济发展也带来了一些挑战。基础设施建设相对落后,交通不便,尤其是偏远地区。教育和医疗资源的分布也不够均衡。如何平衡经济发展与环境保护,如何在开放的同时保留本民族的文化特色,是老挝面临的重要课题。

旅行的体验:沉静与发现

如果你想寻找一个能够让你放慢脚步、沉静心灵的地方,老挝会是一个不错的选择。在这里,你不需要追赶潮流,不需要担心行程太满。你可以花一个下午的时间,静静地坐在寺庙的台阶上,看僧侣们诵经;你可以在琅勃拉邦的晨雾中,参与布施仪式;你可以在万荣(Vang Vieng),租一辆自行车,在田野间穿梭,欣赏喀斯特地貌的奇观;你可以在四千美岛(Si Phan Don),在湄公河的怀抱中,寻找一份难得的宁静。

老挝的魅力,不在于它的高楼大厦,不在于它的繁华夜市,而在于它那份淳朴的民风,那份对自然的敬畏,那份对生活的热爱,以及那份在时光中沉淀下来的宁静与祥和。它是一个需要你用心去感受、去体会的地方,你会在这里发现一些被现代社会所忽略的美好。

总而言之,老挝是一个被湄公河滋养、被佛教文化熏陶、被淳朴人民所守护的国度。它不像许多邻国那样拥有高调的旅游招牌,但它却以其独特的内敛与温润,吸引着那些渴望回归本真、寻找内心平静的旅行者。它是一个让你在缓慢的节奏中,重新认识自己、重新感受生活的地方。

网友意见

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老挝一个容易被忽略的国家。

但是他对我国有着重要的影响,尤其是毒品方面。

上面这个人叫张苏泉,是坤沙的助手,坤沙叫张启福,后来改成张奇夫。两人的部队叫两张。

张苏泉在曾经就是在老挝混的,当过雇佣军。


1992年的平远街剿毒是我国国务院总理签发的一次打击“枪、毒”犯罪活动的专项“军事”行动。也是改革开放以来的第一次针对毒品的大规模的军事围剿。平远街严打表明建国以来40年无毒历史已经不复存在,阿片类毒品对我国的侵蚀非常严重。此次严打从根本上改变了平远街长期以来无法无天的混乱局面。同时也对我国今后涉毒案件的处理提供了标杆与示范。


平远街“枪、毒”的时代背景

  平远街为云南省文山州的管辖区,地处文山壮族苗族自治州西部(平远坝子腹地),1992年的平远地区,俨然是“法外天地”:他们不办户口和身份证,一些人公然娶四个老婆,不执行计划生育政策,经商不纳税,汽车不挂牌。在这里几乎家家都私藏武器,贩卖枪支弹药;户户经营毒品;盗窃、抢劫、杀人等恶性犯罪事件屡屡发生。公安分局被砸,执行任务的警察被打死。平远街有各类赃车500多辆,其中不乏军车、警车。

  云南省公安厅八处的212吉普车,被盗至平远街又高价卖到河北省霸县;第十四军一辆野战用通讯车被盗卖,公安局做了大量工作,部队花2万元才赎回;当时经手此事的部队首长气得直骂:“老子当了一辈子的兵,打老蒋也没这么窝囊过!”。

  比贩枪更猖獗的是贩毒,当时的平远街毒品交易基本上就像我们现在在市场上买菜一样,类似于自选购物中心。如果一个外地人到了那里,毒品贩子会很自然的主动上前招揽生意。他们会毫不掩饰的问:“你要4号(海洛因)吗?我这里的是双狮地球标的,质量比外面摆的黄皮好多了!要鸦片也有……”

  当时的平远街活脱脱成了恶魔当道的世界。平远街为何成为中国的枪、毒贩卖中心的呢?这得从中越、中老关系开始讲起。

  从上图可以看出,平远街位于砚山县和文山县的结合部,323国道从平远街穿过,它是通往广西和越南的交通要地。这里是汉、壮、苗、彝、回等多民族聚集的地方,面积325平方公里,人口5万余人(不包括没有上户口的)。1979-1988年中越处于边境战争状态,整个文山州被划归为战区。因此,基础政权建设在平远街被停滞了,各级基础政权建设在当地完全瘫痪。在边界战争期间,平远街是通往边境军火和军备物资的必由之路,文山战区也是后方的一个重要保障基地。当地的黑恶势力抢劫和盗窃了大量的军火和军需品。

  1990年,已是耄耋之年的武元甲大将作为越南政府代表,出席北京亚运会,在开幕式上,有着奠边府之虎之称的武元甲身着越南大将军衔的军礼服,给人们留下了很深的印象,这标志着中越关系走向正常化。事实上早在1987年中越双方的对峙已经趋于缓和。

  越南对老挝有着重要的影响。1960年越老恢复外交关系。老挝宪法明确规定老挝与越南特殊的国与国关系,外交政策和军事上受越南指导和影响。1977 年,越老两国签订了25年的《老越友好合作条约》,老挝内政外交大权几乎被越南控制。随着中越边境的关系逐渐缓和,到了1988年6月,中老两国外交关系实现正常化。

  中越关系,尤其是中老关系的缓和和正常化,让坤沙笑开了花,因为他的“双狮地球标”海洛因有了新的去处。

  这个阶段,记者采访坤沙时,坤沙常常发牢骚,尤其记者说坤沙有很多钱,是个大富翁,坤沙的脸立刻成了一个苦瓜的样子。“我有什么钱,……,这些海洛因卖到美国能卖10万美金的话,我只收得到100美金的税钱,你说我怎么有钱,我还要养那么多的部队……”

  而一些华人记者采访他的时候,坤沙往往会加上,“你看那些离美国近的毒枭,你看他们赚了多少……,你这段不要写呀!”

  “我发誓,我没有往中国贩过一克毒品,这句你一定写上!

  坤沙本人作为一个大毒枭、大军阀,是以毒建国的第一人,他肯定用不着亲自贩毒。这种没有向中国贩卖过一克毒品的说法只是一个表态,是说给不明真相的人听的。

  事实上,从1987年起,缅甸境内坤沙的“双狮踏地球标”海洛因越过湄公河,经老挝再进入我国的云南,然后汇集到了平远街。再由平远街贩卖至广东,由广东到香港,再到世界各地的一条海洛因贩毒通道已经形成。到了1991年,当年途径平远街的海洛因保守估计有20吨


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补图,多图预警

为了证明我所言非虚,补点图,关于老挝的佛文化嘛,和尚平时都见不到,布施的时候倒挺多的,因为不懂老语,没和当地人交流过,但感觉并不如brochure宣传的那样虔诚。这个是在老挝南部最大城市parkse的市场拍摄的,拍摄地点是全是老挝人的农贸市场,真的不是华人聚居区哦。

我是个有素质的人,不好意思拿着手机对着人拍,焦距没对将就着看吧,那些卖衣服大多是筒裙,但又不是传统的手工制造,而是质量很差的化纤

去南部一个叫tat lo瀑布的路上 ,这条路是连接parkse和slavan省的主道,可以看到连沥青都没有,旁边就是一般老挝人的民居。这算是条件普通的。我见过最穷苦的墙就是一张竹席。

老挝陪酒女,可搂抱啪啪啪另算钱,坐台费只要一万老币,是的没错一万老币合8块人民币,第一次听到我以我理解错了,要知道最便宜的老挝本地产啤酒在酒店的价格也要1万5,进口的三倍麦花6万。

这张是南部省城里的人家,可以看到有空调和网线,旅游攻略和朋友圈就选这样的照片,但是这样有意思吗?就好比中国向国外介绍自己的宣传片净是北上广,大面积的西部地区地区就被代表了


总结一下,额,好像也没什么可总结的,总之老挝这边穷,基础设施差,贫富差距非常大,目前发展也谈不上多块。民主就是呵呵,上任省长和下任省长是亲家这种事见怪不怪,但我不知道为什么老挝人还十分看重选举

还有知道你们要问啪啪啪多少钱,我虽然没去过,也帮你们打听好了,老挝顾客10万,中国顾客30万。

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感叹一声,人家问老挝怎么样你们一堆人老是旅游旅游的,难怪贵乎被称为逼乎。

实名支持@

Regu.Biz

他讲的才是真话,然而大家都不爱听。

反对@

张迪
老挝作为东南亚内陆佛国,观光旅游还是非常值得玩的。

我真想说一句佛你X逼(罪过,罪过),除了到处可见的一人高都没有的佛塔和随处可见的寺庙四合院,我还真没感受到一丝的佛教气息,什么见面合掌说萨巴第(问好),那是导游小姐才干的事。家里揭不开锅了财去当和尚,普通人家没见到什么佛像。有钱人家院子里停着道奇(没错,是道奇肌肉款),供的是财神(我还特地问他家有没有中国人,遗憾的说没有)。

作者:张迪
链接:老挝是个什么样的国家? - 张迪的回答
老挝的各种佛寺是一大看点(以上图片摘自网络)

他选的照片还真是拍的漂亮啊,麻烦不要仰角拍的很高大上的感觉啊,别为了发朋友圈而误导大家啊。还是说他跟是类似外蒙古一样老挝请来的旅游推广,

然而这些地方我去过,他要真去了难道不会感觉呗坑了吗?图2就是普通的农村瓦房刷了一层白灰再加个完全感受不到都去的宗教外衣啊,这种小庙在老挝到处都是,摄影师拍的角度真好啊,其实你们看到的那个主建筑和旁边那个低矮的附属建筑差不多高。都说了这变完全不是什么佛教国家,寺院你们就当成丐帮分舵看就好了啊。

万象那个金塔完全是夜间灯光效果啊,所谓的万象凯旋门简直是侏儒战胜地精之后的纪念物;湄公河在国内那段叫澜沧江啊,旱季就是个水沟啊(你趟过去就是越南),别崇老媚外了。

本来还想上传些图片让大家看看真实的老挝风光的,无奈山里信号差。要不我直接把手机里万象机场下来到酒店一路国际乡村范发给你们看啊。出了万象你们连条公路都难找啊。

老挝这边都是明目张胆的索贿,看到中国人都觉得人傻钱多,开车没有任何理由会被交警拦下(这里建议车好路好直接冲过去,抓不到你的);路边买瓶可乐小贩都想坑你个三五千。这边做一个项目在山里都有警察按月上门要小费,让我这个穷逼第一次体验了一把什么叫富在深山有远亲啊兄弟。@

张迪

你还能赞美生活这境界我实在做不到啊。

旅游攻略写的民风淳朴,呵呵。很多老挝人都会英语,再次呵呵。官方说明里老挝人均月消费120刀,然而想象一下这个物资全靠进口,物价换算过来都是国内两倍以上的国家,800块一个月能干啥。

因为某些人根本不愿意做中国人,需要庇护的时候也别来找我们求同情,这样最好。

这句话就是“你TM觉得中国不好就滚,别当中国人”的翻版了,看他们的争吵应该是相互举报了的,知乎管理猿真的有在好好工作吗?

说实话我是非常羡慕那些能够真心实意赞美生活的人的。大学时代见到过一个富家女同学从来不知生活愁苦滋味的,觉得什么都很美好。这个世界对于她来说是很友好的,所以他也是友好的看待这个世界的。然而我等底层贫苦百姓都是从困苦中一路挣扎过来的,感受着这个世界的憎恨,同时也憎恨着这个世界。即使现在条件得到改善,对这个世界的看法也难以改变。

然而张迪显然不是第一种人。

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