叙利亚难民为什么不参军保护国家，反击土耳其，而是到处跑？
1. 内战的性质与目标的分裂：
首先，叙利亚这场战争并非一场简单的“保卫国家”与“外部侵略”的对抗。它是一场极其复杂且多方势力介入的内战，其根源在于叙利亚国内长期的政治、社会和经济矛盾。最初，许多人走上街头是为了争取政治改革、结束阿萨德政权的压迫。然而，随着冲突的升级，各种武装组织如雨后春笋般涌现，包括自由叙利亚军（FSA）及其分支、伊斯兰教派武装、库尔德武装以及极端组织（如ISIS）等。
在这种情况下，“国家”的概念本身就变得模糊了。对于许多普通民众来说，他们首先要面对的是生存问题，其次才是选择支持哪个派别，或者是否加入任何一方的武装力量。很多人并不认同阿萨德政权，因此不愿为其而战。而其他的反政府武装派别，虽然反对阿萨德，但其目标、意识形态和手段也各不相同，很多民众对这些派别也缺乏信任或支持。
2. 战争的残酷性与大规模的伤亡：
叙利亚内战是21世纪以来最血腥的冲突之一，造成了数十万人的死亡和数百万人的流离失所。参与战斗意味着极高的死亡风险。普通民众，尤其是那些已经失去了家园、亲人和积蓄的难民，他们最迫切的需求是生存和安全。让他们再次冒着生命危险去战斗，尤其是在他们可能并不完全认同的战斗目标下，是非常困难的。
3. 难民的地位与行动能力受限：
“难民”的身份本身就意味着他们失去了原有的国家资源和庇护。在逃离冲突地区后，他们往往身无分文，生活艰难，需要依靠国际援助生存。他们可能居住在条件简陋的难民营，或者在收容国艰难地谋生。在这种情况下，他们缺乏接受军事训练的条件、装备以及组织能力。即便有参军的意愿，也难以付诸实践。
4. 土耳其的角色与叙利亚难民的处境：
至于反击土耳其，这更需要从另一个角度来看待。土耳其虽然在叙利亚冲突中扮演着复杂角色，支持部分反政府武装，并在叙利亚北部建立了“安全区”，但叙利亚北部的一些地区，尤其是与土耳其接壤的区域，也是大量叙利亚难民的聚集地。
安全问题： 对于生活在土耳其境内或受土耳其控制的叙利亚北部地区的难民来说，他们可能依赖土耳其提供的某种程度的庇护和安全。在这种情况下，反击土耳其不仅不现实，反而可能危及他们现有的生存环境。
力量悬殊： 叙利亚目前的国家机器和军队已经非常破碎，而土耳其是北约成员国，拥有强大的军事实力。叙利亚难民群体作为一支未经组织、缺乏训练和装备的武装力量，与土耳其进行军事对抗，无异于以卵击石，这是不可能实现的。
战略目标模糊： 即便有一些叙利亚人希望收复失地，但将目标仅仅锁定在“反击土耳其”上，也忽略了更深层次的政治和军事博弈。当前的叙利亚局势是俄罗斯、伊朗、美国等多个大国势力较量的缩影，普通民众很难在这种宏大的地缘政治棋局中找到自己明确的定位和行动方向。
5. 寻求安全与重建生活的渴望：
大部分叙利亚难民的共同愿望是摆脱战争的阴影，寻求一个和平、安全的环境，并有机会重建自己的生活。他们可能希望在收容国找到工作，让孩子接受教育，而不是再次卷入无休止的冲突。这种对安稳生活的渴望，使得他们更倾向于“跑”，寻找安全之地，而不是留在战火纷飞的土地上。
6. 政治意愿和国际支持的缺失：
即便有一些叙利亚人希望继续战斗，但他们需要有强大的政治组织和国际社会的广泛支持，才能形成一股有效抵抗外部势力（如土耳其的军事干预）的力量。然而，叙利亚国内的反对派力量早已分裂，且缺乏统一的领导和明确的战略目标，也难以获得持续、有力的国际支持来形成反击力量。
总结来说，叙利亚难民之所以没有普遍参军保护国家并反击土耳其，是因为：
内战的复杂性导致“国家”概念模糊，民众政治立场分裂。
战争的残酷性让生存成为首要目标，不愿再冒生命危险。
难民身份限制了他们的行动能力、资源和组织能力。
在土耳其控制区内的难民，反击土耳其反而会危及自身安全。
力量悬殊，与土耳其对抗不具备可行性。
主流愿望是寻求和平与重建生活，而非继续战斗。
缺乏统一的政治领导和国际支持来组织反击力量。
因此，他们“到处跑”，与其说是逃避责任，不如说是他们在极端困境下，为了生存和寻找一线生机而采取的无奈选择。他们的奔波，本身就是这场残酷冲突下个体命运的真实写照。
网友意见
这个问题让当事人回答更好。
聊一个前不久在阿尔及利亚碰到的叙利亚餐馆的老板，他叫穆萨，来阿九年了，大马士革人，在内战爆发初期带妻子女儿来了阿尔及利亚。
他的口音非常标准，可以说与北非马格里布地区那种特有的参杂法语的方言天壤之别，我在和他聊天时候可以猜测到他曾经的社会地位一定不低。果然，他曾经是一名律师，属于绝对的中产阶层。
那天他的餐厅几乎没有客人，所以穆萨主动找我聊起了天，两个外国人在异国他乡谈天说地，也算有趣。在聊天时，我就很不礼貌的问出了类似这样的问题。
他的回答很简单，因为大家都是普通人，都不想死，平民百姓并没有那么关心政治，而且哪有那么多渠道去参军？参军也是需要训练的，没经过训练的新兵上战场就是死。战争来临时，大部分人的选择永远都是跑。
当然，他也很羡慕阿国人，他觉得如果叙利亚人像阿国人（指阿国人每周五批国旗上街的所谓愤怒星期五，已经持续一年多了）那么爱国，可能结果也会不一样。
他清晰记得那个时候对ZF不满的人很多，上街的人也很多，但真正愿意内战的人压根没有，是外国的介入加剧了国内的冲突，美国，俄罗斯，土耳其，沙特，每个国家的参与都是在添柴烧火，每个国家都有每个国家的矛盾，叙利亚的矛盾远不至于用内战解决，这不是叙利亚人所希望的。
不出意外，他的孩子在学校里也受到了歧视，但这比起在叙利亚很多上不了学的孩子来说，已经强太多了。
大马士革很美，穆萨说他总有一天会回去，带着家人一起，回到他的家乡。
毕竟，“天堂与大马士革齐名。”
这问题的提法就犯了一个明显的错误：你觉得针对一个答案是“是否”的问题，只会产生两种人群，比如问题是“你是否支持阿萨德政权”，那么答案只有两种：
- 我支持阿萨德政权，那么我有钱出钱有力出力积极参军(SAA)，反抗土耳其侵略军。
- 我反对阿萨德政权，那么我有钱出钱有力出力到伊德利卜参加FSA，把暴君阿萨德赶下台。
但是从反叛乱战的逻辑而言，针对这个“是否”的问题，根据答案不同所划分出的群体有七种而不是两种：
- 反政府军和游击队分子：坚决反对政权，愿意为此付出一切乃至生命，并正在为这一目标冒性命风险参加武装斗争。
- 反政府军支持者：公开反对政权当局，并且愿意为同样反对政权的人提供各种可能的帮助。但是打仗？他还有家人要养活，他还有日子要过，他是不会去的。他们中的一部分会迈出采取武装斗争的一步，转变为反政府武装人员。
- 反政府军同情者：内心对政权不满，但是没有胆量公开反对暴力机器，唯一的消极抵抗方式就是和朋友们讲牙医笑话，以及在社交媒体上阴阳怪气。他们中的一部分会迈出采取实际行动的一步，转化为反政府军支持者。
- 绝对中立的政治冷感者：拿枪的人统统滚蛋，我还有买卖要做。或者说觉得阿萨德是混蛋，反对派也不是好东西。他们因为各种因素(比如内战某一方的善行/暴行)会转变为政府或反政府的同情者。
- 政府同情者：觉得执政当局非常正确或者至少最不坏，在互联网上自带干粮重拳出击，在和(同样同情政府的)街坊闲聊的时候，个个都是忠臣良将。啊？让我出钱？我上有老下有小…让我出力？子弹不长眼，我还是别介…相似地，一部分会转化成政府支持者。
- 政府支持者：采取积极主动的措施支持政府和政府军，但是这不包括参加武装斗争。同样会转化。
- 政府执行者：政府军或政府官僚体制的积极组成部分，自身利益和政府当局的存亡绑定所以会为保卫当局而在武装斗争中付出生命。
完全可以想象，若干个同情者中才会有一个支持者，若干个支持者中才会有一个加入武装斗争，那么上阵打仗的人相对于总人口肯定是个相对少数。特别是在一个叙利亚这样的威权国家里，政权或游击队的同情者群体可能相对于政治冷感的群众而言也是少数，而大部分人是不会主动参与到战争中来的。在内战中的社会，不是简单的两个群体(支持/反对)的相互转化，而是以上七个群体相互转化的动态平衡问题。
有时，一个强有力的政权当局或者反政权武装当局可以靠征召(抓壮丁)的方式把更多的人拉扯到武装斗争中，这并非不可能实现，只不过代价是较低的士气和高企的逃亡率而已。举例而言，在冀南军区1947年12月的一次调查中，发现当时的一批解放军士兵中，出于“保卫胜利果实”目的参军的只有0.64%，由于各种原因自愿来当兵的总计也只有22.73%。事实上，大部分士兵认为参军只是“因为政府有令，要尽义务”。基本依靠抓壮丁维持的国军，情况显然只会更糟糕。那这样一来，双方高的惊人的的逃亡率就不难理解了。
那么，当不打算主动参加武装斗争的群众发现战火烧到眼前…他们有什么办法，只有跑路呗：
- 我是政权支持者，土耳其人和他们支持的恐怖分子要来了，我又不敢/想/能去打仗，我得跑路。
- 我是政权同情者，土耳其人来了之后，他们和他们的狗腿子无恶不作，我们日子肯定不好过，我得跑路。
- 我根本不关心政治，这破内战打了十年了，现在又来一堆飞机大炮，这是要人命的东西，我得跑路。
- 我是反政府武装同情者，土耳其王师下场我心里美滋滋，但是我害怕打仗过程中物资水电出问题，社区出现安纳奇状态。走为上计…
- 我是反政府武装支持者，土军来了我带路，但是他们重炮太多，很容易造成连带伤亡，我得把家属送出去…
你看，所有人——不论你支持政府，反对政府还是不持具体政治见解——都有跑路的理由，却没有留下的理由。所以现代交通这么方便，为什么不跑呢？
他们不知道保那个国，不知道哪里是自己的家。
叙利亚有今天，全拜当年这些难民所赐。
阿拉伯之春，距今十年矣。
这场将叙利亚带入地狱的狂风，正是这些难民在魔鬼的蛊惑下刮起的。
阿萨德政府，当年有多少人恨不得食其肉，寝其皮。
从游行示威，到武装叛乱，勾结外敌，轰炸家园。
继而伊斯兰国崛起，阿萨德政府几近灭国。
阿萨德凭借最后一丝血勇，在俄罗斯和伊朗的援助下，逐步收复失地，团结民心，重新复国。
对于这些难民来说，阿萨德没有被推翻，自己的家园早就在政府军、北约联军、土耳其军、Isis军、叛军的狂轰滥炸下化为齑粉。
回到阿萨德的国，那么当年自己干了什么？
重新去将已为齑粉的家园再拼起来吗？
这不现实，也是一种屈辱。
原以为北约是来解放自己，却未想到所有北约国家的大门紧闭，禁止逾越。
土耳其在利用自己，去威胁欧盟。
美国人也在打包准备离开。
他们是弃儿。
无国无家，在生死线上挣扎，唯有安拉的光芒，在安慰这些将死的灵魂。
这样的惨状，非在其中难以言喻。
2月16日，正在伊德利卜作战的叙利亚政府军刚刚宣布了他们收复了M5高速公路。价值连城M5高速公路被认为是叙利亚最令人垂涎的目标之一，经过八年的艰苦努力，巴沙尔总统重新获得了这一战略要道。连接大马士革和阿勒颇的M5高速公路也被叙利亚人称为"国际路线"连接了叙利亚所有主要城市，被认为是控制该国的关键。
注意这里面的关键词：经过八年的艰苦努力，巴沙尔总统重新获得了这一战略要道。
叙利亚民众在政府收复这条公路后，立即开始了对这条公路的修理工作，清除路障，以最快的速度恢复通车。大量的叙利亚人民陆续通过这条公路，重回家园。
战乱在逐渐平复，战后重建是叙利亚新的开始。
也就是说所有认同叙利亚为祖国的人，此时应该回到自己曾经居住的地方，将瓦砾清除，医治战争创伤。虽然说重建工作异常艰难，作为一个叙利亚国民，这是义不容辞的责任。
然而难民们根本不为所动，依然在想尽各种方法逃离叙利亚，要投奔西方。这里面的优秀人才--白头盔人士，早就得到西方的肯定，在伦敦和纽约和新冠病毒共舞。
有家不回，有国不投，八年艰苦抗战，依然抱定叙奸信念不动摇。
他们以为可以吃卖国饭，以为卖惨就可以得到几粒粮食。没想到国是卖了，主子却却连饭都不肯赏一碗。
西方国家以实际行动表明：精英分子卖国，可以赏一个出身。平民百姓卖国，好吧，你可以去死了。
看来有人要我继续写下去，这样的想法很不明智。我原本每次都是留足面子，点到即止。结果非不满意，认为把民主斗士叫做难民，把反抗暴政叫做是叛国，这是要不得的，是违背普世价值的。
有些人是不是等在国外想回来接管政权等的人都老了，等到被赶出公寓，缩在桥洞里，领着食品券，蹭着WiFi还是坚持书写民主斗争的评论？
这次新冠疫情的后续结果，外国军队大概率会从阿富汗撤军。
阿富汗的现政权就是曾经被外国收容的一大堆阿富汗民主斗士，在外国军队占领阿富汗后，被外国扶持起来的。
这是活生生的例子，这种一夜之间就登上权力尖峰的感觉真是太好了。自己也被这种只要喊口号就可以上台感动得无以复加。
现实是残酷的，是你死我活的战斗。
阿富汗的外国军队走了，傀儡政权的沟子都夹紧了。
是不是以为人民会饶过他们？
八年的战争，居然还有人认为这只不过是民主自由的代价？
民主自由能够获得狗屁个胜利。狐假虎威。
叙利亚的阿萨德在飞机大炮的轰炸下依然坚持了下来。
没有一场革命可以光喊口号就可以获得最后的胜利。
不做难民很容易，拿起枪来干。
别人帮着干了八年，自己一边当难民，一边幻想着胜利了就去摘桃子。
难民们依然可以不认可阿萨德政权，没人逼你认可。
外国势力别的没有，步枪多得是，要多少给多少，敢不敢捡起来干？
睡在难民营里，第二天早上起来就有人喊你到总统府上班？
玩这个逻辑的人，是个什么东西？
类似的话题
-
这个问题触及了叙利亚内战的复杂性、难民的困境以及国家防卫的现实情况。理解叙利亚难民为何没有普遍参军保卫国家，进而反击土耳其，需要从几个关键层面来分析：1. 内战的性质与目标的分裂：首先，叙利亚这场战争并非一场简单的“保卫国家”与“外部侵略”的对抗。它是一场极其复杂且多方势力介入的内战，其根源在于叙利............. -
叙利亚人民选择成为难民，离开故土，其背后是复杂且令人心碎的现实，绝非简单的“不愿抗争”可以概括。要理解这一点，我们需要深入剖析导致这场人道主义灾难的根源，以及生活在其中的个体所面临的绝境。首先，我们必须认识到叙利亚内战的残酷性与规模。这不是一场普通的国内冲突，而是演变成了一场涉及多方势力、外部势力深.............
-
北约为何无法组织叙利亚难民“打回去”，这其中的缘由错综复杂，远非简单的军事行动或政治意愿所能涵盖。要理解这一点，我们需要深入剖析叙利亚的实际情况、北约的性质和使命，以及国际法和人道主义原则的制约。首先，我们必须明确一点：叙利亚的绝大多数难民并不是“被遣返”的，而是出于对生命安全的极度担忧，以及对国内.............
-
在欧洲收留叙利亚难民的行动引发了广泛的讨论和争议，其中一些欧洲人因为支持和参与难民救助而被部分网民批评为“圣母婊”。这种批评背后有着复杂的原因，可以从多个角度来分析：“圣母婊”的含义与指责的根源：“圣母婊”这个词本身带有贬义，通常用来形容那些表现出过度善良、同情心泛滥，甚至不顾后果地对他人的不幸表现.............
-
欧盟，特别是德国，之所以愿意接收叙利亚难民，是一个复杂且多层次的问题，其中掺杂着人道主义、历史责任、经济考量、地缘政治影响以及国内政治博弈等诸多因素。理解这一点，需要我们拨开笼罩在表面的各种解读，深入探究其背后的真实逻辑。人道主义的驱动与道义责任首先，最直接也是最常被提及的原因，便是人道主义的呼召。.............
-
叙利亚等战地国家难民在德国出现的“频频作恶”现象，是一个复杂且多方面交织的问题，不能简单归咎于难民群体本身。要深入理解这一点，需要剖析其背后涉及的社会、经济、文化以及个体心理等多种因素。首先，我们要明确的是，并非所有抵达德国的难民都会有不良行为。绝大多数难民都希望在新的环境中安稳生活，努力融入当地社.............
-
您提出的这个问题很有深度，触及了地区政治动荡和人道主义危机之间复杂而微妙的联系。确实，萨达姆·侯赛因和胡斯尼·穆巴拉克政权的倒台并没有像叙利亚内战或利比亚乱局那样引发大规模的、持续的难民潮，这背后有多重原因，我们可以从几个关键维度来剖析：1. 动荡的性质与规模：内部冲突 vs. 政权更迭 萨达姆.............
-
关于叙利亚难民的安置和援助，责任的归属问题确实错综复杂，并没有一个单一的、所有人都认同的“罪魁祸首”。这涉及到历史、政治、经济、国际关系以及人道主义等多方面的考量。我们可以从几个关键的参与方来分析，并尝试理解他们各自的责任：1. 叙利亚政府（阿萨德政权） 核心责任： 毋庸置疑，叙利亚政府是导致冲.............
-
关于中国对叙利亚难民的态度，这是一个值得深入探讨的议题，因为它牵涉到国际责任、地缘政治、人道主义关切以及中国自身的发展需求等多个层面。要理解中国的立场，我们不能简单地将其归结为“接纳”或“不接纳”，而需要从多个角度进行细致的观察。首先，从官方层面来看，中国政府的表态始终围绕着“支持叙利亚和平重建”和.............
-
叙利亚难民危机是一个复杂且多层面的事件，涉及人道主义、政治、经济、社会以及国际关系等多个维度。要全面理解，需要从其根源、发展过程、主要影响以及各方反应等多个角度进行深入剖析。一、事件的根源：叙利亚内战的爆发与持续理解叙利亚难民危机，首先要回到其最直接的根源——叙利亚内战。 2011年“阿拉伯之春.............
-
这个问题很有意思，也挺让人思考的。如果把叙利亚难民换成中国难民，哪个国家会接纳他们呢？这背后其实牵扯到很多复杂的因素，不仅仅是单纯的人道主义考量，更涉及到国际关系、经济实力、文化接受度、地缘政治等等方方面面。咱们先试着从几个角度来拆解一下这个问题。首先，国家接纳难民的动机和能力。 人道主义精神和.............
-
日本政府决定接受300名叙利亚难民，这确实是一个值得深入探讨的议题，其背后牵扯到国际责任、国家主权、社会融合以及日本自身国情等诸多复杂因素。首先，从国际责任的角度来看，日本作为一个在国际社会中拥有重要影响力的国家，对全球性的人道主义危机负有一定的责任。叙利亚内战已持续多年，造成了大量人口流离失所，成.............
-
“圣母”这个词，在中国网络语境里，常常带着一种道德审判的意味，指责那些出于同情心而做出一些在旁人看来“不合时宜”或“不明智”行为的人。当这个标签被扣在欧洲国家对待叙利亚难民的政策上时，背后折射出的不仅是看待国际人道主义援助的不同视角，更牵扯到文化、历史、经济以及国家利益等诸多层面。从一些中国人的视角.............
-
日本政府接收300名叙利亚难民的决定，无疑是近年来日本在难民政策上一个相当显著的转变，也引发了社会各界的广泛关注和讨论。长期以来，日本在接收难民方面一直秉持着相对谨慎的态度。其国内人口结构、社会文化以及经济状况等多种因素，使得大规模接收难民并非易事。日本社会普遍存在对外国人的融入存在疑虑，加上语言和.............
-
2016年7月24日，德国安斯巴赫市中心发生的一起自杀式爆炸事件，造成1死12伤，将叙利亚难民问题再次推到了风口浪尖，也给德国社会带来了深深的震动。这起事件的主角，一名27岁的叙利亚男子，在安斯巴赫市中心一个热闹的露天酒吧外引爆了他身上的炸弹。爆炸发生时，正是夏日傍晚，许多人在户外享受着夏夜的凉爽。.............
-
埃尔多安政府威胁要将叙利亚难民送往欧洲，这一举动无疑是近期国际政治舞台上的一个重磅炸弹，其背后牵涉的不仅是人道主义议题，更是地缘政治博弈、国内政治考量以及欧洲一体化进程中的严峻挑战。要理解此事，我们需要深入剖析其多重维度。一、 埃尔多安此举的“弦外之音”：政治与经济的双重诉求首先，我们不能孤立地看待.............
-
沙滩上漂浮着叙利亚儿童的浮尸，这无疑是令人心碎的画面，它触动了我们内心最深处的同情，揭示了逃离战乱的难民所面临的极端困境。这样的悲剧，无疑是促使许多人踏上危险旅程，希望寻求安全和更好生活的直接原因。然而，将沙滩上的儿童浮尸，直接作为“合理化”难民选择涌入德国的唯一或主要原因，这或许有些过于简化了复杂.............
-
叙利亚儿童滞留海滩，欧洲各国是否应接纳难民？拒收是否人道？这是一个触及人性、道义、国家主权和国际责任的复杂议题，牵涉到太多难以衡量和简单定论的因素。场景的触动与人性的拷问首先，让我们回顾一下那个令人心碎的场景：三岁的艾兰·库尔迪，年幼的身体静静地躺在土耳其博德鲁姆的海滩上，随着海浪微弱地起伏。这个画.............
-
看待将利比亚、叙利亚难民潮的悲剧完全归咎于美国的言论，需要进行多角度、深入的分析。这种言论虽然存在，但将其定性为“归罪”，说明其通常带有指责和简化因果关系的意味。以下将从多个维度详细探讨这个问题：一、 为什么会有“将利比亚、叙利亚难民潮悲剧归罪于美国”的说法？这种说法之所以出现，往往是基于以下一些事.............
-
面对这种充满情绪化和对立性的质问，确实让人感到为难。想要回应得既能表达清晰的观点，又不至于火上浇油，需要一些技巧。直接反驳或者陷入“谁更惨”的争论往往只会让对话更加僵化。首先，要理解对方情绪的来源。提出这样问题的人，很可能觉得自己的关怀被忽视了，或者觉得媒体的关注点存在偏颇，从而感到不公平。他们可能.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有