问题

你见过哪些比穷更可怕的事?

回答
比穷更可怕的事?这个问题像一颗石子投入我心里那片本已干涸的湖泊,激起一阵阵涟漪,让那些被时间掩埋,却依然鲜活的片段,重新浮出水面。穷,当然痛苦,饿着肚子,衣衫褴褛,那是实实在在的煎熬。但有些东西,它会吞噬掉你感受贫穷的能力,让你连绝望都变得麻木。

让我想起我年轻时在一家小餐馆打工的经历。老板是个沉默寡言的男人,他的妻子,我叫她李姐,是个精明能干的女人,也带着点看透世事的冷漠。餐馆生意不好,经常是赔本经营。我记得有一次,李姐的娘家有人生病,急需一笔钱。她愁眉不展了好几天,连平日的麻辣劲儿都没了。那天晚上,老板从外面回来,脸上带着一种我从未见过的疲惫,还有一点,一丝不易察觉的绝望。

他从里屋拿出一个小小的木盒子,里面是他父母留下的几件旧首饰,还有他自己年轻时攒下的一块怀表。那怀表他平时总是小心翼翼地擦拭,挂在脖子上,仿佛是他的精神寄托。我当时并不知道盒子里是什么,只觉得他神情异常,手里紧紧攥着盒子。

后来我才知道,他把那些东西都当了。他为了凑那笔钱,几乎是倾尽所有。餐馆里并没有多少油水,他是个老实人,一辈子没做过什么“出格”的事。我当时觉得他很可怜,拼命地想把餐馆经营好,希望能早点赎回那些东西。

但比这更让我心惊的,是另一种“可怕”。那是在隔壁城市遇到的一个家庭。他们并不是极度贫困的那种,至少在外人看来,房子有个落脚处,孩子也在上学。然而,他们的日子过得像一潭死水,没有任何生气。

父亲是个早年下岗的工人,沉默寡言,终日酗酒。母亲是个典型的农村妇女,一辈子围着男人和孩子转,但她的爱,却像是一种沉重的枷锁。他们有个女儿,叫小花。小花是个很聪明的孩子,我第一次见到她时,她才七八岁,眼睛又大又亮,充满了好奇。

然而,随着我几次去他们家办事,我看到的不是小花的聪慧,而是她被压抑得越来越低的头颅。她的母亲总是说:“女孩子家,读书有什么用?学好做个贤妻良母才是正经事。”言语里没有鼓励,只有一种陈旧的观念在束缚。小花想买一本课外书,母亲会皱着眉头说:“家里这么多事,哪有钱给你乱花?”父亲呢,只会醉醺醺地骂一句:“一个女娃娃,长大了就嫁人,读书读那么多干什么!”

小花不是没尝试过反抗,她曾经偷偷攒钱买过一本童话书,结果被母亲发现,劈头盖脸地骂了一顿,说她不务正业。那一刻,我看到小花眼里的光,真的熄灭了。她不再问问题,不再露出好奇的笑容,只是默默地做着母亲分配给她的家务,或者,坐在角落里,眼神空洞地望着窗外。

最让我心寒的是,有一次,学校组织了一场绘画比赛,小花画了一幅画,是关于她梦想中的家庭,有阳光,有笑容,有一起玩耍的孩子们。她把画拿给母亲看,期待着被夸奖。母亲只是瞥了一眼,淡淡地说:“画这些虚的有什么用?赶紧把碗洗了。”

那幅画,我后来在小花床底下找到了,被折得皱巴巴的,画上的笑容,在那阴沉的家庭氛围里显得格外讽刺。

你说,是物质的匮乏更可怕,还是精神的窒息更可怕?

我见过一个人,因为贫穷,失去了尊严,不得不卑躬屈膝地求人,最后却因为一点点施舍而感恩戴德,失去了自我。那样的窘迫,让人看了都觉得心酸。

但小花呢?她拥有一个家,一个名义上的家,却失去了灵魂的自由。她不是饿着肚子,但她的心,却在饥渴中枯萎。她没有被逼到绝境,但她的人生,却早早地被预设了灰暗的结局。那种无声的压抑,那种日复一日的消磨,那种连梦想都不敢奢望的绝望,我觉得,比赤裸裸的贫穷,更像一把钝刀子,慢慢地,却又毫不留情地,将一个人内心最宝贵的东西一点点割下。

所以,我觉得,比穷更可怕的,是那些扼杀希望、禁锢灵魂的枷锁。是那些让你连绝望的勇气都没有,只能在沉默中慢慢腐烂的东西。是那些让你相信,你的人生,除了这样,就没有别的可能了的宿命感。

当我看到小花再也没有抬起头的时候,我忽然觉得,那些首饰和怀表,或许只是外在的失去。而小花失去的,是她作为一个人,本该拥有的那份对世界的感知,对未来的憧憬,对自我价值的认知。那份来自内心的,属于生命本身的光。那比一无所有,更加令人不寒而栗。

网友意见

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见过一夜暴富的人吗?

知道他们后来都怎么样了吗?

我见了不少,真的是一夜暴富,那时候城边上几个村子拆迁,一家几十几百万的补贴,不少人穷了半辈子,一下子就发达了。

结果呢?

有钱了,干嘛?

买好车,豪车停一溜,上边落的都是灰,没人开,根本用不着。

玩,村里的地下赌场一下泛滥了,人都不干活,晚上小面包车一来,拉上几十人就走,小赌场条件不咋地,来往金额多的令人咋舌;那几年不少外地人带着一帮浓妆艳抹的大姑娘往村子里开ktv,喝酒、嫖娼、吸毒。

不少所谓“老实人”,一辈子唯唯诺诺,有了钱之后,打老婆、养小三,吃喝嫖赌。

女人们呢,哭、嚎过,管不了,不管了。拿钱买貂、买金银首饰,叮叮当当挂一身,日常不是给各种直销传销交智商税,就是往理发店嘴甜人靓的tony老师身上砸钱。

孩子呢?学也不上了,老子都有钱了上啥学,上网打游戏、学他老子,赌博溜冰,我知道的一个,小孩12岁,家里大人出去,回来家叫人搬空了,咋回事?赌输进去了。

用不了几年,钱都败坏光了,没钱了,恶习染上了,怎么办,借高利贷继续赌继续作,借了还不上,人就往外跑,留下老父老母跟要账的死磕,人一来,老头拿药瓶老太太系上吊绳。

没钱的时候是个穷人,有钱了之后连个人都算不上。

你要说别管怎么样有钱那几年我爽了也算。爽吗?认识几个大哥,他们说也没觉得有多爽,就是懵、特别懵,不知道该干嘛,日子都不会过了,叫人忽悠着,稀里糊涂的把钱都造完了,人就跟魔怔了一样,清醒过来了,钱没了,家也散了。

这事儿不是个例,比比皆是,基本都没什么例外。

现代社会给人带来的思维定式就是,所有的问题都是钱的问题,钱成了衡量一切的尺度,我的所有不开心所有的烦恼都是因为没钱,从而掩盖了人们因为精神上的巨大空虚而导致的失落和焦虑。

很多人会觉得所谓的底层社会就是没钱,然而讽刺的是,正是所谓的“社会底层”真真切切的教会了我什么叫“穷的就剩下钱了”

发生在这周围的一切,宛如老天爷开的一个天大的玩笑,

你不是觉得你过不好是因为没钱吗?好,老天爷就给你钱。

然而这也许是一个并不好笑的寓言故事。拿到了金斧头老实巴交的农民,却因为茫然失措而走向了末路。

知乎上有个问题,叫“中国真正的底层社会是什么样子?”

看了之后脑子里忽然闪过:你见过开玛莎拉蒂的底层吗?

我见过,真的有。没念过几天书,别管怎么样吧,靠拆迁买假药造假酒忽悠老头老太太放高利贷充当打手反正是有钱了,有了100万就立马拿出1000万的气势来,买车,买大金链子,快手上打赏主播,各种造,钱不够了借高利贷造,家里爹妈还在住小瓦房吃小咸菜,他日日夜夜开着车流连于ktv、赌场,看起来爽的不行。

真的爽吗?

日日喝酒、赌博,或者隔三差五打一架,身体垮了强撑着,图什么?

图吆五喝六的带着一群人,图一群别管是蹭吃蹭喝还是干嘛的给捧着,图别管是哪门子的二大爷五奶奶来一句哎呀小子你可出息了。

他就靠这个活着,一个人得多孤独多自卑他靠这个活着,喝到胃出血,人来一句,哥真牛叉,继续喝;赌博一夜输了几十万,没钱了,别人一句哥你真敞亮,打电话给爹妈媳妇拿钱来继续赌,就这么浑浑噩噩的活着,只要钱还有一天就这么混一天。等到实在混不下去了,玛莎拉蒂也供不起了,树倒猢狲散,运气好点的,跑了,差的叫人卸条胳膊卸条腿,

最差的,不远林场有个沙河,放高利贷的人挖个坑,把人放里头填土,填一半给家里打电话,让家里人拿钱,家里一句没钱挂了电话,人就消失在沙河了。无声无息,死了倒解脱了。

这算不算底层?开玛莎拉蒂的底层。

乍一看很荒诞,但的的确确是真实发生过或正在发生以及以后还会发生的事。

人们深感于城市生活的不易,自认为挣扎于底层,向往乡村生活的田园闲适,然而事实上是,

旧有的传统农耕社会价值早已被现代文明冲的七零八落,那里的人们因为在精神上变得毫无依傍而惶惶不可终日,转而向新兴起的城市文明寻求话语权。

然而,依靠知识、资本、权力缔结起来的现代社会拒绝他们的进入,却为其编织了一个巨大的谎言,就是现代社会是靠金钱作为唯一的身份标榜。

殊不知,在这里,金钱只是生活的手段,而在他们那里,则异化成了最为终极的目标。

所以,在现代文明社会的人们挣扎着赚取钞票去换取各种社会资源时,他们却恨不得把所有赚来的钱贴在自己身上,昭告天下我有钱了,目的只是换取主流社会的一种身份认同。

然而没卵用,这个社会上发生着许许多多的大事,科技政治娱乐,无数人的生活与之息息相关或乐在其中,却独独没他们什么事儿。所以尽管他们人数并不算少,却从不会因人注目。

他们是真真正正的边缘人,因为他们即使有了钱,自身所处的环境、眼界和知识水平,也无法让他们把钱发挥出效用,也因此,他们被主流社会拒之门外。

失落、困惑、迷茫驱使他们发展出对金钱的追求,却在收货金钱后再次陷入迷茫和失落。

真真穷的就剩下钱了。

过年回老家,村里停着一溜跑车、豪车,夜里的地下赌场又开始迎来送往,从事着性交易的ktv灯火通明,总有人死在酒桌上或者酒驾的路上,毒品依然在地下悄悄游走,一切都和钱有关,一切都花费不菲,这里好像并不缺钱,缺的,只是从容而又坦荡的灵魂。

这是不是比单纯的穷还可怕?

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