问题

如果让吃狗肉猫肉的人施加重刑,是否能有效阻止人们吃狗肉?

回答
关于“是否能有效阻止人们吃狗肉”的问题,如果对食用狗肉、猫肉的人施加重刑,其潜在效果会比较复杂,需要从多个角度详细分析:

一、 重刑可能带来的直接影响(潜在的正面效果):

1. 威慑作用 (Deterrence):
一般预防 (General Deterrence): 严厉的刑罚,如高额罚款、长期监禁甚至更严厉的惩罚(视具体法律规定),能够对社会公众形成一种强大的心理威慑。当人们意识到食用狗肉猫肉可能带来的严重后果时,会因为害怕惩罚而放弃这种行为。
特殊预防 (Specific Deterrence): 对于已经食用狗肉猫肉的人,重刑可以让他们在狱中反思,或者因其不良记录而难以在社会上立足,从而在出狱后不敢再犯。

2. 消除部分动机 (Elimination of Certain Motivations):
经济利益驱动: 如果食用狗肉的市场是因为利润驱动(例如,认为价格昂贵,有市场需求),严厉的法律和执法可能会大幅增加违法成本,使得非法买卖和屠宰变得不再有利可图,从而打击一部分以营利为目的的从业者。
“习惯性”或“侥幸心理”的克服: 对于一些将食用狗肉猫肉视为“传统”或“个人自由”的人,重刑的出现可能会迫使他们重新审视行为的合法性和后果,打破“没关系”的侥幸心理。

3. 社会态度的转变引导 (Guidance of Social Attitudes):
法律的制定和实施往往反映并引导着社会价值观。当国家通过重刑明确禁止食用狗肉猫肉,并在执法中表现出严肃的态度时,这会向社会传递一个清晰的信号:这种行为是不可接受的。这有助于促进社会大众,特别是对食用狗肉猫肉持中立或支持态度的群体,转变对宠物和伴侣动物的认知,并逐渐形成更广泛的反对食用狗肉猫肉的社会共识。

二、 重刑实施可能面临的挑战与局限性(潜在的负面效果或效果不彰显的原因):

1. 执法难度和成本 (Enforcement Challenges and Costs):
隐蔽性: 食用狗肉猫肉的行为往往发生在私下,尤其是在一些偏远地区或农村,其交易链条可能较为隐蔽,难以被发现和取证。这使得大规模、有效的执法变得异常困难。
证据获取: 证明一个人“食用”了狗肉猫肉可能需要确凿的证据,如屠宰、销售、烹饪的现场证据,或者可靠的证人证词,这些在实际操作中可能难以获得。
资源投入: 严厉的执法需要大量的警力、侦查资源和司法资源,这对于一些执法能力相对薄弱的地区来说,可能难以承担。

2. 文化与习俗的根深蒂固 (Deeprooted Cultural and Customary Practices):
在一些地区,食用狗肉猫肉是历史悠久的习俗,与当地的饮食文化、社会习惯、甚至是一些迷信观念紧密相连。法律的强制干预可能会遭遇强烈的抵触和反弹。
“习惯法”或“地方传统”的观念,在某些社区可能仍然具有一定的影响力,人们可能认为政府的干预是对地方文化的不尊重。

3. 社会经济因素的影响 (Influence of Socioeconomic Factors):
在经济相对落后、贫困的地区,食用狗肉猫肉可能是一种经济负担较低的肉类来源。如果缺乏其他可负担的替代品,或者在极端贫困的情况下,人们可能会为了生存而继续食用。重刑在这种情况下,可能无法根除问题,反而可能导致更严重的社会问题。
市场需求的存在意味着背后有产业链,包括养殖、屠宰、销售等环节。仅仅惩罚消费者可能不足以完全切断这个链条。

4. 执法公正性和合法性争议 (Controversies over Enforcement Fairness and Legitimacy):
如果法律执行不公,例如选择性执法,或者对特定群体(如少数民族或特定地区的居民)进行过度的打压,可能会引发社会矛盾,损害法律的权威性。
“重刑”是否“公正”本身也可能成为争议点。过于严苛的刑罚可能被认为与行为的严重程度不成比例,尤其是在缺乏广泛社会共识的情况下。

5. 替代方案的配合 (Coordination with Alternative Solutions):
单纯的重刑可能不是最有效的解决方案。更有效的方式通常是结合其他措施,例如:
教育与宣传: 提高公众对动物福利、宠物价值的认识,改变社会观念。
提供替代品: 帮助那些以食用狗肉为生计的人寻找其他合法、可持续的生计来源。
完善动物保护法律: 建立健全的动物保护法律体系,从源头上规范动物的饲养、交易和屠宰。
市场管理: 加强对肉类市场的监管,从合法渠道杜绝狗肉猫肉的销售。

三、 具体刑罚的设定与效果关系:

罚款: 如果罚款金额不高,对于有经济能力的人来说,可能只是“九牛一毛”,威慑力有限。如果罚款数额巨大,则可能触及到一些人的经济底线。
监禁: 长期监禁(例如几年甚至十几年)对个人和社会的影响都很大,理论上威慑力更强。但如前所述,执法难度是关键。
死刑(虽然可能性极低,但作为一种极端情况讨论): 理论上是最高的威慑,但其道德伦理争议巨大,且在许多现代社会中已被废除或很少使用。

结论:

让吃狗肉猫肉的人施加重刑,理论上可以起到一定的威慑作用,并在一定程度上改变社会观念,特别是对于那些因为经济利益或侥幸心理而从事相关行为的人群,严厉的法律确实能够形成有效的制约。

然而,重刑能否“有效阻止”人们吃狗肉,关键在于能否在实践中得到有效、公正的执行,并且是否能与其他的社会、文化和经济因素相互配合。

如果执法不力、资源不足、证据难以获取、或者遭遇强大的文化阻力,那么重刑的效果可能会大打折扣,甚至可能引发新的社会问题。一个更全面的解决方案通常需要法律手段、教育宣传、经济扶持以及社会观念的同步转变。仅仅依赖“重刑”作为唯一的手段,其“有效性”会受到诸多实际因素的限制。

网友意见

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回答之前避雷,知乎审核人员请注意,我举报这个问题为引战,不友善提问,侮辱他人。提这种问题的人应该经历凌迟,它的全家都应该车裂。它的直系五代都应该死刑,旁系三代都应接受反人类罪审查,它的基因应该从人类遗传基因中抹除。如果禁我言,请优先禁言提问者,如果禁我言7天,请禁言提问者至少30天。

狗肉不但应该大吃特吃,还应杀死全部城市范围内的流浪狗(至少降有疾病的杀死,其他有养殖场养殖检疫并提供食用),禁止繁殖柯基、吉娃娃等为了观赏把玩不顾犬只终身患有不可逆疾病的狗,城市区间除工作犬外禁止饲养一切大型犬、烈性犬(养殖不发证,发现就刑拘)。城市不文明养犬包括但不限于在一切公共室内空间携带犬只(工作犬除外),室外行走必须栓绳带口具。只允许在室外部分允许犬只进入的小型公园解放犬只(必须带口具),严谨饲养区域以外的区域喂食,犬类便溺物必须饲主立即处理,在指定位置丢弃。夜间连续犬吠扰民如遇报警,饲主无法及时制止犬吠,则立即将犬只带走集中看管。犬只因外出未带口具绳索袭击他人(饲主自己家人随便咬,不要咬其他人),犬只人道毁灭,饲主入刑。

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我觉得应该给把狗养死的也判重邢,不!是死刑。吃狗肉的和没把狗养到法定年龄的都判死刑。

给猫狗做绝育的,死刑加诛九族。

给猫狗断尾的,死刑。

给猫狗活动空间低于五百平米的,死刑加资产充公。

把猫狗养到成年后转手丢给别人养,死刑。我接收过这样很多这样的猫狗,它们的心理都出现了很大的问题。这真是一件我觉得养狗最残忍的事情。

只给猫狗吃猫粮狗粮的死刑。

不注重猫狗营养均衡的死刑。

把猫狗养得过于肥胖的,死刑。

把猫狗养得骨瘦如柴的,死刑。

贩卖猫狗的。死刑。

不给猫狗正常性生活和正常繁殖的,死刑。必须遵守一年两窝原则,且不允许贩卖。

饲养猫狗需要考证,国际猫狗饲养资格证。各种品种的猫狗资格证需要分开考。无证饲养的死刑。

遛狗期间,狗随地大小便的,死刑。

遛狗期间,狗狗粪便虽在指定位置解决,但没有及时处理掉的,死刑。

狗没拴链子就出门的,死刑。有家庭成员的同罪。

以上所提建议希望尽快立法,有不足之处后续补充添加。感谢各位的支持。

我家养了十二只猫,一只狗。但这并不代表我不喜欢吃狗肉。狗肉,是除了猪肉牛肉鸡鸭肉以外最常见的肉类。除了烧烤和火锅,我都没吃过几次羊肉。我们家这边的街上甚至平时都没有卖羊肉的,可狗肉冻确实每天都在卖的凉菜既肉类。凭啥就不让卖也不让吃了。

在家吃狗肉,我们家的狗可能知道那是狗肉。试过很多狗都不吃狗肉。但从狗的表现上来看也仅仅是不吃而已,并没有表现出责怪或生气的样子。知道它不吃,就不会把狗肉给狗吃了。而且很多狗也不吃羊肉,有的狗也吃狗肉。

特么的,狗都不生气人类吃狗肉,为什么这些人那么激动。说到底他们还是见识太短了,如果让他们养几个月的猪再养几个月的鸡鸭鹅、放几天羊再放几天牛,他们可能就绝食了。要知道万物皆有灵性,常见的其他被吃肉的动物也同样听懂人话、同样热爱生活和自由,而杀死它们同样残忍。吃它们的肉为什么就可以如此心安理得。所以你可以不吃,你也可以劝身边的人别吃,但休想让所有人不吃。因为人类是站在食物链顶端的生物,它就是会比其他生物多出更多的选择。法律是建立在道德基础之上的,而吃狗肉并不是一件不道德的行为,起码汉族人自古没有这个道德约束。

我们尊重生命、善待生命、热爱生命。即便是鸡鸭鹅哪怕是癞蛤蟆甚至蝴蝶,它们的生命也是值得尊重和善待的。可是肉类虽然来自于生命却是食物来源。对自己养的猫狗鸡鸭有感情是天性,可餐桌上的这些是专门饲养用于食用的。

如果有人把你家的狗偷走上了餐桌或者食材来源有问题,这里有法律是应该的。可不让人吃了,说不过去吧。

你不让人吃狗肉,你也许无需顾及喜欢吃狗肉人的感受。因为狗肉吃不了,我们还可以吃猪肉、羊肉、牛肉、鸡肉、鸭肉。甚至兔肉。


可是你考虑过其他动物的感受吗?你和猪相处过吗?你和牛相处过吗?你和羊和鸡和鸭相处过吗?你知道它们也是可爱的生灵吗?甚至猪牛羊比狗更听话、更懂事、更温顺,并且比金毛拉布拉多哈士奇更没有攻击性,它们是食草动物不会咬人也没有主动攻击的天性。它们的眼神里充满了可怜与对生的渴望。为什么这些爱管贤士对这些动物的死亡无动于衷,并且可以骄傲的在朋友圈晒着自己今天又吃了小肥牛小肥羊小肥猪,却又反对别人吃狗肉呢。


我们家住在一个小镇上,家里独家独院有菜园。屋后院子里有个小巷子在院内,那是我们家的后花园。里面常年养着鸡鸭鹅,也下蛋也吃肉。有一年,我们家又养了一茬小鸡仔。鸡群逐渐长大,并长成了各种花色。其中有只鸡花色特别好看,我很中意它,并且每天抱上它到房顶上玩,它是我的好朋友。


不知不觉这一年就到头了,过年时肯定是要杀几只鸡的。而我的“好朋友”刚好被列入宰杀名单中。我们家通常是把长得最大最厉害的鸡作为种鸡留着交配繁衍,最小的鸡留着长个。而我的朋友因为长得不大不小刚刚好,正好符合宰杀条件。可他毕竟是我平日里的好朋友,我当然不能眼睁睁的看着好朋友就这么被宰了,于是极力反对。可是那年只有三只公鸡,一只长得太好,一只长得太小,只有我的朋友长得刚好。没得选,它是天人之选注定要登上饭桌的。可我坚决护犊子直到它死的前一秒,那时候杀鸡都是自家杀的,最终还是没能替它挡住压在它脖子上的那一刀。


中午我的两个姑姑家来我们家过年吃饭,我差点哭晕在厕所,不是厕所,我们家一直都是用公共厕所。是差点哭晕在床上。我气得那顿丰盛的午餐都没吃。我暗暗发誓,从此以后再也不吃鸡了。想到在客厅围成一桌的家人们正在享受着丰盛的佳肴,而我的鸡也在其中,我已生无可恋毫无食欲、生气的躲在自己的房间里一言不发,任凭谁来劝我我也不想出去。直到饿着肚子、闻着饭香、咽着口水也要绝食到底,就这么出去多没面子。


后来可能是被饿睡着了,醒来时已是晚上。这时的我已经没那么悲伤了,走出房间时刚刚晚饭上桌,饿了一天的我赶紧拿上筷子不管三七二十一的夹上一口菜就往嘴里塞,嚼到一半才发现,那就是我的“朋友”,真香!


事情已经过去快二十年了,我的记忆里仍然有关于那只鸡(我的好朋友)的回忆。


直到今天,我才恍然大悟。凭借我一人之力是单薄的。我根本无法凭借自己的力量阻止别人吃可爱的小鸡。所以在此我呼吁大家可以和我一起,反对吃鸡。让禁止吃鸡早日立法,不再让可爱的小鸡走上我们的餐桌。没有买卖就没有杀害!


对了,我还有很多其他朋友,小猪小羊小牛小兔小马小鸭子小鹅牛蛙都是我的好朋友。它们也同样应该被禁止食用。广大的网友们,我的发声多么无力,靠你们了!再次谢谢大家。

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当年朱元璋登基后都没有像地摊文所说的禁食猪肉,而是把猪称呼为“彘”,老百姓接着吃,别念那个字就行了。

现在21世纪居然有人打算做这种连封建君主都做不出来的事情。

看样子时代在进步啊(滑稽)

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这个提问令人发指,匪夷所思,无理取闹,没事找事,贼喊抓贼,是典型的低质问题。

吃狗肉猫肉在当前来说,仍然是民间传统饮食文化。这种饮食文化如今在舌尖上的中国等历史的记录中还是受尊重的,起码制作组都明白不能无脑的歧视和打击这种文化。

特别是吃狗肉。狗是中国传统家畜,自有文字记载就有“五畜”“六畜”的记载。即使是西方的欧洲也有原始人将野狼驯化为狗的考古,四大洲都有吃狗肉的文明,只是欧美在最近几十年里出于宠物狗商业化的需要,以及对异族的贬低,所以才会说吃狗肉不文明。我国一些人根据白人中的少数意见反攻倒算我国的传统文化,从根本上说就是文化不自信,体制不先进的懦夫表现。

然而像提问者这样对同胞不尊重的狗民(这个称呼是宠物狗商品销售网站狗民网自己认定的养狗人称呼,并非我在骂人)确实太过分了。即使是在欧美爱狗人士最嚣张的美国加盟州或欧盟成员国,也没人敢说对吃狗肉的人施加重刑。提问者倒好,公开在知乎这种比较公共化的论坛上询问行不行了?颇有汉奸迫不及待的想要给主子献丑风范。

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