为什么《我爱我家》后，英达就再无同样水平的作品出现了？ 第1页

我很主观的说一句，认为后来“某某喜剧”超越《我爱我家》的，都是没看懂《我爱我家》。

对，《我爱我家》到目前为止，是中国情景喜剧的巅峰。没说其他的喜剧不好，后来的《武林外传》、《东北一家人》、《地下交通站》都很好，但是始终没达到《我爱我家》的巅峰。

《我爱我家》的出现，真是天时地利人和。当时“情景喜剧”这一概念在中国还没出现，编剧、导演、演员们不为名利，实验探索式的开展工作。当时审查环境的宽松，给很多精彩情节得以保留，英氏家族在人艺的人脉，好多话剧大咖的友情站台……

这些要素集合在一起，出现了《我爱我家》，以至于后来，这些东西再也没在一部电视剧上集中过。

《我爱我家》不仅仅是一部喜剧，更是中国电视剧创作的典范。

之前看过的一个分析，忘了在哪看的。复述在这证明这部片子有多牛逼。

就说普遍认为不如前40集的后80集里，比较靠前的一集《恩怨》。

这集的目的是让“郑千里”（张瞳）退场，引出新角色“胡学范”（英若诚）。然后由于老傅同志的革命经历，年轻的时候就与留学归国的“资产主义”胡学范不对付。这都退休了又当成了邻居，就上演了一出老傅为了面子吹牛，结果自己小儿子闯祸，老傅为了小儿子又不得不去求胡学范的戏码。

以上是电视剧展现给我们的内容，但是暗地里，却又另一条故事线。

老傅和老胡，真的就是水火不容么？

老傅在向家人数落老胡的“问题”的时候，说了这么一句“要不是我，他早就错划成右派了嘛！”

老胡在说老傅的时候，也说当年老傅“因为办公桌上压着自己媳妇的照片，就公开批评老胡……”

那么问题来了，就当时的社会环境来讲，“划成右派”与“办公桌压媳妇照片”，是一个程度上的问题么？

那么老傅又做了什么，来保护了从美国归来的老胡，“没被错划成右派”呢？

早知道，在那个年代，从美国回来的人，是十分危险的，况且老胡的媳妇是晚清格格，一个“资产阶级”，一个“封建主义”，要是没有人大力保护，被扒层皮都是轻的！

所以，老傅公开diss老胡，是老傅真的认为老胡那套生活作风有问题，还是暗度陈仓，保护性的批评老胡？

讲到这就有意思了，这集名字叫《恩怨》，那么“恩”是什么恩，“怨”又是什么怨呢？

在《我爱我家》里，到处都是这种明暗线的故事，比如说志新的身世，文怡与老傅不得不说的往事，老胡在老家的原配和孩子……

还有就是各种人物的性格，比如说和平，表面上是“很二”，但是却是个很自卑的人物，所以她一直想在这个家里证明自己。走穴，办亲友联谊会，可惜每件事都办砸了。《死去活来》里她diss了全家的那些话，是不是也是她仗着自己“快死了”，来说出压抑很久的心里话？

可惜她没死，又活了。活了之后，全家又把她活了视为一种“错误”，对她之前说的话不满。就没人想一下，她说的对不对，没人从她的角度去体谅她一下。后来她又“喝药”，喝的确是止咳糖浆……

悲剧？喜剧？

就这些内容的打磨，后来的情景喜剧没有再给我们这样的惊喜。也正是如此，我爱我家的“家迷”们至今都对这部戏津津乐道，因为在戏外，有更精彩的故事。

我爱我家 1993年，里边出彩的台词都是梁左写的，梁左的内容一听就能听出来，反建制和解构权威，各种夸张和嘲讽，和之前大火的编辑部的故事，后来从北京学院路忽然大火的大话西游是一套路子的，玩世不恭，解构权威，那个时候容许被解构权威，有生存的土壤，审查松散，百花齐放。北京的学生各种行为举止都是我爱我家和大话西游那种调调。

梁左写的东西特点鲜明，巅峰之作是相声 小偷公司，我爱我家台词可能十句一个包袱，小偷公司是一句一个包袱，很多人说是现代相声天花板的作品，大家有空听一下特有意思。

后来梁左写的本子，没有合适的人物和情节去写那种语言和思维体系下的台词，就发挥不了梁左的强项了。

现在在知乎写点东西都随便给你删除了。

梁左，绝对的。

另外，当时社会风气相对开放吧。

张佳玮曾经总结过两段：

《我爱我家》第一、二集《发挥余热》的剧情：老爷子不服老，于是征收了大量的钱搞大跃进，把一切推倒重来，失败后自承好大喜功，遭到所有人置疑。缄默一周后，他反攻倒算，发动了一轮揭批，对所有置疑过他的人都进行了批评，让他们自己去反省认错。

还有《我爱我家》25集，老傅要小凡别研究第三者。小凡唱歌似的：“吸毒贩毒卖淫嫖娼贪污腐化行贿受贿，人工流产大家谈少女失身面面观，性变态同性恋小秘为何傍大款，留守男士和女士单身贵族生活圈，精神病园的精神病少管所里的少年犯，你看我选哪个合适呢？”

这两段现在上电视是不是就得毙掉了啊？

有个古代道学先生穿越过来。我义务帮他介绍当代情况。

谁知道他看着我，满脸不屑：“你是犯罪分子吧？”

我懵了：“我不是犯罪分子。怎么这么说？”

他：“不是犯罪分子怎么头发短短的，像受过髡刑似的？”

我：“现在人不蓄发了。这就是现在的正常发型，向西洋人学的。”

他：“所以你们留了西洋夷狄的发型？”

我：“不错。”

他：“你这身古怪的衣服，也是夷狄的式样？华夏的衣冠发式就这么抛弃了？”

我：“是的，但我的心依然是中国心。”

他：“现在是什么年月？”

我：“现在是公元2021年，公历12月25，星期六。”

他：“什么叫公元？”

我：“公元就是基督纪元。传说中耶稣基督诞生于公元元年。以他的诞生纪元，象征全人类在他统治之下。”

“什么又叫公历？”

“公历就是格里高利历。由罗马教皇格里高利颁布。”

“什么又叫星期六？”

“一个星期分为七天，源自圣经，上面说上帝花了六天创造世界，第七天休息。他的信徒就七天一个周期的过，并在第七天休息。犹太教的安息日是星期六。基督教的安息日是星期天。我两天都休息，哈哈。”

“外面什么声音？”

“哦，今天还是基督教的圣诞节。有人在过圣诞，真是一群崇洋媚外的家伙!”

道学先生突然举起拐杖就打：“你也是个崇洋媚外的家伙！”

“我怎么崇洋媚外了？”

“你留夷狄之发，穿夷狄之衣，奉夷狄之历，过夷狄之节，还不崇洋媚外？”

“我没过夷狄之节啊？”

“夷狄的安息日你凭什么休息？”

道学先生打得更起劲了。

我夺过拐杖，将他踢倒：“我还学夷狄之语呢！英语是必修课！但我不算崇洋媚外，过圣诞才是崇洋媚外。”

“凭什么？”他不服。

我双手举起对上一拱：“因为我的标准是上不是外！中华之大义，莫过于忠顺。上是之则是之。上非之则非之。此忠顺之道也。守忠顺之道，即中华之人。”

道学先生恍然大悟：“是我眼光浅了。”

我和道学先生在此向大家发出倡议：

“为了方便生活，和国际接轨，过基督徒的安息日，是完全正当的。

但是，为了图热闹，崇洋媚外，过基督徒的圣诞节，是万万不行的。

用汉字笔画的注音字母ㄅㄆㄇ落后麻烦。

用拉丁字母的拼音字母jqx 先进方便。

汉服是古代少数贵族的服饰，不穿你会死啊。

中医是中国古老宝贵的传统，必须发扬光大。

我出生之前改掉的都是封建落后，我长大之前没改的才是中华正统。

我长大之后，谁改谁洋奴。

谢谢大家！”