自杀者应该受到谴责吗？ 第1页
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chen-wen-bin-97-62 网友的相关建议:
看目的。
如果谴责的目的是为了减少活着的人自杀的概率，那么这种目的实际上在通过某种不够道德的忽略死者情况的方式，来实现一个相对道德的目标。
这种谴责如果能阻止一些冲动性的自杀行为，也许在延迟了几个小时之后，有自杀倾向的人会获得帮助、平复情绪，那么这种谴责可能就拯救了一个人。
如果谴责的目的是为了突出谴责者的正义感，塑造一种理性和坚强的形象，那就没有任何意义。
脱离了当事人面对的困难、恶意以及艰难，去讨论这种行为是否道德毫无意义。
以己度人很简单。
但，当你在简单模式开心的时候，
这个人面对的，也许是你无法理解的地狱难度。
mcbig 网友的相关建议:
不知道效果如何，坦率的说，挺难的。如果真出来了，我打算支持一台，和爱国无关，纯粹的护犊子心理。当然这个行为跟华为无关，只是我个人这么想，华为当然也不在乎我怎么想，自己的钱想怎么花就怎么花，改革开放这么些年，能在国际市场叱咤风云就这么几个，我觉得华为做的挺好，就这些。。。。。。。
kong-tao-luo-7 网友的相关建议:
以前宣传是的，我上学的时候教科书还这么宣传呢。
还包括封建制度，说中国封建王朝。
可教科书又说封建制度是领导的领导不是我的领导，臣子的臣子不是我的臣子。
这又跟我认知中的中国古代帝国不同。
别说秦朝，周朝就说天下之大莫非王土，莫非王臣了。
夏商应该也差不多，毕竟世界政治有个几千年不变的现象，那就是承袭前朝制度框架，自己再做修改。
大致框架是差不多的。
西方封建国家，自古以来也都是那样，大致框架基本没变过。
更别提非洲拉美，那更是一直都是那样。
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