21世纪初中国的「学校教育」，遗漏了哪些重要的「知识」和「技能」？ 第1页

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很多年前，给电视台作企划，写过一个案子，叫「学校不教的事」（後来被搞成了别的模样，详细过程，暂且不表）。好一番调查，过程中，确实发现学校的教育中（至少我所经历过的），有许多玩意，跟生活紧密捆绑的，学校竟然完全没教过。

试举几例：

一、理财。

现代人的生活，除非你创业，自已有相当的赚钱能力，不然，一般靠死薪水度日的上班族，你总会遭遇许多生活困难，包括购房、教育、医疗，尤其在中国，只凭两夫妻的薪水，相信我，一般的市井小民绝对是应付不来。

所以，「理财」是生存的必修课，股票，房地产，保险，这些玩意儿，学校完全不教，至少我成长的台湾，学校完全不教，就是提到，也是无关痛痒，一般台湾人读了大学出来，除非专业对口，连活存、定存，公债，公司债，信用卡的循环利率，没几个能完全搞明白。

难道基本的，起码的「理财」知识，不比「三角函数」，不比「重力加速度」更重要？

二、媒体的鉴赏。

从二十世纪开始，人类文明就已经不是老旧模样了，媒体是重要的组成。是的，我们的学校上那美术课，油画水彩，上那音乐课，老师弹风琴（我们那时代），唱李叔同的「送别」，那些，是很重要。

但，跟你生活习习相关，捆绑那么严重的「当代媒体」，包括电视，包括电影，包括广播，包括报章杂志，别说赏析了，连相关的历史发展，基本的知识，在学校教育中都完全付之厥如（要学那，得到专业的科系中）。

我不明白，难道我们离电影电视的距离，会比水墨、写大字更遥远？

生活在媒体时代，我们的教育中，完全忽视了媒体的存在。

三、在地教育。

现在的孩子们，可能对地球另一边的汽车、飞机、动漫超人，耳熟能详，但对於近在眼前的家乡事物，却是一问三不知。

家门口长的那棵树，他都不辨不出来，到底叫啥名字。更不要说，本地的传统艺术，地方戏曲，那些必要的教育，是让一个人对家乡产生感情的重要来源。

那样的教育，不能被「全国统一」的，应该有部份是地方教育单位，开放自行制定的，山西人，教晋剧，碗碗腔，陕西人，让小老陕，认识秦腔。四川人，你得懂的全世界最牛逼的天然气，最早是在四川打出来，目的是为了煮盐。台湾人，要知道亚洲第一口油井，是开在苗栗……。

不教这些，就是剥夺了一个人和乡土的联系。

四、方言。

方言，不是毒蛇猛兽，我们小时候在学校说方言，要被老师罚钱，长大了才知道，方言，其实就是「母语」，是妈妈教你的话。

人活愈大，愈觉得母语的重要性，亲族的来往，社会关系的建立，像我们创作维生之辈，哪个写本子，脑袋中不是用「方言」对谈？我带徒弟创作，看他台词写的歪七扭八，常用的最简单一招，就是「用方言写吧」。写东西时，脑子走的方言，你的文字，就会有力量。

学校教吗？

学校不教。

其实学校适度地教授方言，是有助於文化传承的，也能尽可能地集思广益，别让方言劣化。就像「楚辞」一样，就像「昆曲」一样，那些中华文明最深奥的玩意儿，有多少，都是跟「方言」紧紧捆绑？

强调一下，方言，不是光说，比如客家话，里面很多调味品，根本不知字咋写，真的给你点拨一下，你才会发现，原来都是礼记里出现的玩意，很多时候，言语中还留下，但真实世界已经不见了，比如「鱼露」，现在的越南还有，客家话也有一个特殊的字，但生活中，早没有「鱼露」这种调味。

我是经由客家话的讨论文字中，才知道，中国古人是没有豆类的调味品，至少在礼记中，完全没有，所有的调味品，都是动物性的。还有，客家话把衣服，叫作「衫」，裤子，叫作「服」，闽南话，把锅子叫作「鼎」，叫筷子，叫作「箸」。……这是很浅显的例子，类似这种文化的「深挖掘」，太有价值，也太有意义。

（台湾现在的小学，已经设有「母言教学」课程。）

五、说结论吧。

其实，任何教育都有现实的限制，啥都教，学生估计也活下下去了，上面提到的几点，为什么学校不教，理由很简单，大多没法子被「量化」来「考试」，比如「乡土教育」，就是课程开了，在目前的「应付考试」的体制下，估计也要被忽视。

说了一通，也是摇头叹息罢了。

我很喜欢这个题目，无意中看到时，才几个回答，关注的人不过数十，赞同数 ，不到十几。

本想改个好一点的题目来，让多些人参与，结果呢，改没五分钟，又被改回去了。

又改了一个笨的要死的问句。笨死了。笨的不可理喻。（当然，现在还在不停地修改之中）。

要说学校没教的事，多著呢，包括「学会提问」这事，中国的学生，有几个能问到项上的？

你的提问，没人鸟你，没人在乎，那点自知之明都没有吗？

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