癸酉本石头记是真本么？ 第1页

一、国破家亡大框架，饥荒流寇大末世，就体现了此“续书”之大胆，且其“迎合”脂批之能干，错过了会遗憾！！

二、说不是真本的，你想要的是跟现行前八十回一样的润色多次的细腻到每字每句的本？告诉你不存在的。就算穿越回去找“曹雪芹”等人讨要，也只能得一个只有关键剧情逻辑才丰富的大纲一样的文，因为注定会被禁的命运，所以就会把更多心思用在润色前面，然后用脂批隐隐交代后文。跟那些无奈弃坑或断续的小说电影作者只能通过一些周边访谈告知爱好者 其它结局一样。所以，如果真有真本，也就是癸酉本这个粗糙模样！！（如果润色者真做到了润遍全书的地步，即有了定本，则绝对会有各种抄摹本，只要不被大量损毁，终究会现世，期待一下）

三、说癸酉本粗鄙拼白话的，请适当了解一下它现世的经过，何抄的是ta姐，ta姐记背增删的是托付的抄本，抄本来自讨书的人的转抄，多少层？文字不是公式，玩四字成语传递小游戏尚且谬之千里，何况上万字神笔。说癸酉本毁人设的，请多看美剧，人性本就多变，更何况在书里所写那种末世。黛玉妹纸带家仆抵御强盗怎么就不行了。。。（虽然我也觉得薛蟠柳的强盗过程乱七八糟，但蓉蔷、赵环 绝对是没毛病的）

最后，感谢何莉莉金俊俊等人，才让癸酉本石头记现世。但也恨何莉莉家人将其据为己有，甚至还为“保护内容”而篡改！！！自私之极！！！

另外，那些拿癸酉本跟 其它本子比较啥啥的。。我给你打个比方：

爸爸坐牢被禁被杀，儿子怕出事改头换面猥猥琐琐，然后 后爸还带儿子去整容了。。

现在你说爸爸长得不像儿子，所以爸爸不是爸爸？？

———一年过去了

ps：建议大家看看小破站上泡面女王关于此本情节是否崩坏的分析视频，由浅入深，值得看看。

关于《旧时真本红楼梦》（即癸酉本《石头记》），突然间我有一个观点_娱乐八卦_天涯论坛

去年在八卦看到一个帖子：“真正的《红楼梦》后二十八回现世！看完以后你会颠覆原来对这本书的印象！”讲的是《旧时真本红楼梦》，即癸酉本《石头记》，也就是《吴氏石头记增删试评本》，让我从过去的遗憾、失落到惊喜、再到折服。

　　当时我的观点主要如下： 　　第一，在本人看过的所有关于《红楼梦》的续书、影视、戏剧中，这个版本不管从回目、情节还是人物命运来说，都是最符合《红楼梦》前八十回的伏笔和走向的。如果是真本，非常感谢有重见天日的一天；如果是后人续作，那也是我所看过的续作中最合理的。 　　第二，有人根据这个版本的文字和情节质疑其真假，这个可以理解。但《红楼梦》明白无误是后人根据前人的著作增删而成，而这个版本又是藏家的后代根据藏本（也就是《红楼梦》的最初几稿）抄录的，所以两本书的文字、倾向有较大出入也说得过去。 　　第三，本书后半部遭遇如此强大的被禁、被毁的命运，如果仅仅是一个破落子弟回忆自子家族的悲欢离合似乎说不过去。但如果是作者假借男女风月来抒写家国兴亡的历史，遭到这样可怕的被禁、被毁的命运，那就完全可以理解了。

　　总之，我过去都是从《旧时真本红楼梦》后二十八回与《红楼梦》前八十回遥相呼应而且特别吻合，来判断《旧时真本红楼梦》后二十八回可能是真本。 　　但突然间我有个观点，觉得应该反过来，即从《红楼梦》前八十回与《旧时真本红楼梦》后二十八回严丝合缝来判断，《旧时真本红楼梦》后二十八回可能是真本。

　　呵呵，说起来有点拗口，其实很简单： 　　《红楼梦》前八十回一开始就出现《红楼梦》十二支曲子，还有金陵十二钗的判词，书中有关后半部分的草蛇灰线、伏笔太多太频繁，即使以前我们只看过前八十回，也能够大概知道书中主要人物的最后命运，虽然作家们在写书时伏笔、暗示这种东西经常存在，但《红楼梦》前八十回中太多太密的剧透让人不可理解。 　　另外，假如《旧时真本红楼梦》是初稿，那么在另一个作者增删十载后，改动比较大，要想成书与初稿那么吻合恐怕不太容易；如果《旧时真本红楼梦》是后人续作，那么把前八十回中所有的大珠小珠串联起来的功力也非同小可。87版电视剧《红楼梦》在那么多探轶学和那么多专家的基础上续写后半部时，也只是写出一个大概模样，比较粗燥。

　　因此，本人从这个角度来推断： 　　《旧时真本红楼梦》应该是初稿，后人在增删成《红楼梦》时，在文字和情节上呕心沥血，锦上添花，但由于后半部情节过于激烈，影射也过于明显，估计不可能见容于世（或者当时已经被禁），但作者又不甘心后面的部分埋没于世，所以把后面的人物、情节、命运等等暗示、伏笔在前面，而且因为增删时间很长，后来就越加越多，越加越多…… 　　换句话说就是根据初稿的后半部分主要内容，来润色、修稿成书的前半部分，所以《红楼梦》前八十回与《旧时真本红楼梦》后二十八回的各种草蛇灰线、伏笔才能这样丝丝入扣。

《癸酉本石头记》后28回确为红楼梦真本_煮酒论史_天涯论坛

注：文已刊登在 《红楼研究》 2014年第一期

　　自《癸酉本石头记》2008年8月在网上流传以来，可谓一“石”激起千层浪。因为该书史无前例地披露了后28回的内容，一时间产生了巨大的轰动和反响。有的说，这是曹雪芹真稿；有的说，这是后人假托，双方观点相去甚远。而红学界的权威却沉默不发声，至今未给出明确的结论。笔者结合甲戌本、庚辰本、蒙府本、戚本、靖本前80回中的批注，与《癸酉本石头记》后28回的情节内容与结构脉络进行比对、论证，得出了《癸酉本》为《红楼梦》真本的结论。 　　读《红楼梦》，须结合批注方能深悟其意，所谓“草蛇灰线，伏脉千里”，概因批书者曾通览全书，故能在前80回中的批语中适度剧透，这为我们了解后28“遗稿”的内容提供了最直接、最有价值的信息。举一例：有人会问“为什么《红楼梦》是108回，而不是120回”，这一观点周汝昌、梁归智、刘心武等红学研究者都曾进行过详细地论述。其实庚辰本有一批语【庚辰：钗玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余……】。根据此批语《红楼梦》第38回已过1/3，所以不可能是120回。108回的1/3恰是36回，更符批语的意思，由此可见批语在全书中的地位和价值。《红楼梦》各种版本共有一千多条批语，笔者整理出59条暗伏遗稿内容的批语，与《癸酉本》后28回内容进行对照，其中48条批语得到了印证，而众多的后续本，包括高鹗续写的本子，都没有能够做到这一点。因此我们就可得出《癸酉本》为曹雪芹真本的结论。考虑到《癸酉本》经过传抄后，有1/5左右内容缺失，故有11条批注不能得到一一印证，也是顺理成章的。本文将从《红楼梦》中的几大关键情节切入，与各位剖析《癸酉本》确为真本的判断依据。 　　一、警幻情榜 　　警幻情榜是贯穿全书的一条主脉。曹雪芹用笔，可谓一树千枝，一源万派，一击两鸣，一丝不乱，纵横捭阖，收放自如。而主脉就是亦真亦幻，在作为全书纲领的第五回“游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦”中出现的“警幻情榜”，只是冰山一角。这“情榜”中之人物通过小说情节的铺开，在书中一一呈现，最后又一一回归“太虚幻境”。《癸酉本》第108回“情不情僧遭逢穷途 幻中幻境展演情榜”，以“情、幻”二字为题收笔，将情榜公布，与前80回中之安排遥遥呼应，又暗合了批语中数次提到的有关情榜的内容，且看： 　　1．第6回，先找着凤姐的一个心腹通房大丫头，名唤平儿的。【甲戌双行夹批：着眼。这也是书中一要紧人。《红楼梦》曲内虽未见有名，想亦在副册内者也。】【脂批：观警幻情榜方知余言不谬。】 　　2．第18回，【庚辰眉批：是处引十二钗总未的确，皆系漫拟也。至回末警幻情榜方知正、副、再副及三四副芳讳。壬午季春。畸笏。】 　　3．第18回：【庚辰双行夹批：雪芹题曰“金陵十二钗”是本宗《红楼梦》十二曲之意。后宝琴、岫烟、李纹、李绮皆陪客也，《红楼梦》中所谓副十二钗是也。又有又副册三断词乃晴雯、袭人、香菱三人，余未多及，想为金钏、玉钏、鸳鸯、平儿等人无疑矣。观者不待言可知，故不必多费笔墨。】 　　4．第19回，【庚辰双行夹批：后观《情榜》评曰“宝玉情不情”，“黛玉情情”】 　　以上伏笔在《癸酉本》第108回中均一一给出了答案，特别是畸笏批语“至回末警幻情榜方知正、副、再副及三四副芳讳”进一步印证了该本的真实性，且情榜共108人，并对重要人物给出了考语。如：贾宝玉——痴情是他，无情也是他，自择无牵无挂，却是悔尽此生，故曰情不情。林黛玉——既为情情，则痴情甚而托付此生，故有还泪之说。木秀于林，风必摧之，天下英雄豪杰齐来一哭。除宝玉、黛玉在第19回的批语中有所涉及。108回披露的情榜中，其它人物也可在前80回目录及内容中得到印证，例如： 　　1．无情---薛宝钗：第63回“寿怡红群芳开夜宴”中，宝钗抽到的花名签为“任是无情也动人”； 　　2．情敏---贾探春：第56回“敏探春兴利除宿弊”； 　　3．情憨---史湘云：第62回“憨湘云醉眠芍药裀”； 　　4．情懦---贾迎春：第73回“懦小姐不问累金凤”； 　　5．情呆---香菱：第62回“呆香菱情解石榴裙”； 　　6．情勇---晴雯：第52回“勇晴雯病补雀金裘”； 　　7．情箴---袭人：第21回“贤袭人娇嗔箴宝玉”； 　　8．情慧---紫鹃：第57回“慧紫鹃情辞试忙玉”。 　　在《癸酉本》后28回中，警幻情榜中大多数人物的归宿均符合前80回埋下的伏笔，可谓“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”，在后文中我会进一步展开论述。 　　二、贾家之败 　　《红楼梦》第74回“惑奸谗抄检大观园　矢孤介杜绝宁国府”中，探春说过一段话：“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”可见贾家之败，败于内忧外患，一波未平，一波又起，历经数度劫难，终于灰飞烟灭。《癸酉本》后28回详细地记述了覆灭的过程和原因： 　　1．元妃冤死，贾府失去靠山并受牵连； 　　2．锦衣卫抄家，新罪老帐一并翻出，更兼恶人落井下石，家产被抄没； 　　3．家贼流寇内外勾结，贾家彻底败亡。 　　从《红楼梦》第54回起，贾府逐渐呈现出入不敷出的颓败之象，再加上内部矛盾日趋白热化。贾母健在时尚能压制，一旦归西，各种势力即刻剑拔弩张，为致对方于死地不惜代价，导致往年的陈糠烂谷子被一一翻出，最终玉石俱焚。其中，元妃之死成为了压垮骆驼的最后一根稻草。《癸酉本》后28回提到元春的命运是这样的：戎羌侵犯，元春带兵御敌，刚打胜一仗就遭奸臣轮番进谗，被诬陷“私结戎羌，收受贿赂，图谋不轨”，被凌迟处死。《红楼梦》前80回有关元春的戏份虽然不是很多，但也透露出不少伏笔。 　　第18回元妃省亲这一回中，元春点了四出戏，第二出为《乞巧》，【庚辰双行夹批：《长生殿》中伏元妃之死。】《乞巧》是清初洪昇的传奇剧《长生殿》的第二十二出，《长生殿》叙述了唐明皇李隆基在开元以后纵情声色，杨玉环恃宠善妒，杨国忠招权纳贿，激起番将安禄山造反，唐军兵败，明皇束手无策，逃至马嵬坡后，杨贵妃被逼死的故事。这与贾元春死于戎羌之乱的情节正好印合。 　　第5回太虚幻境中与元春对应的图画的是“一张弓，弓上挂着香橼”。结合《癸酉本》后28回，“弓”意味着带兵征战，“橼”谐音“冤”，是受谗言所害。元春的这个遭遇和明末的袁崇焕近似，“元”、“橼”、“袁”、“冤”。曹雪芹在后28回中暗示了不少明末清初的事，当朝被称为戎羌，岂能不禁此书。 　　第22回元春所制灯谜的谜底为炮仗，炮仗为一响而散之物。其中有一句“一声震得人方恐”，伏下了写元春在临刑时的喝骂。另外，第55回中凤姐讲的聋子抬炮仗的故事与第22回元春所作谜语炮仗相对应，影射了元春冤死，抬炮仗的（旁观者）如同聋哑一般。 　　元春死后，锦衣卫以查找罪证为由查抄贾家，拔出萝卜带出泥，一并将昔日尘封的罪行悉数揭开： 　　之一：罪臣旧相戴权曾收取三品爵威烈将军贾珍一千二百两银子，贾蓉谋取五品龙禁尉执照； 　　之二：贾琏在国孝家孝中，背旨强逼良民退亲，强娶民女（尤二姐），又查出外面尚有重利盘剥诸事； 　　之三：贾赦无理夺取石呆子家价值连城的二十把古扇； 　　之四：贾家帮甄家窝藏其在避祸期间的家产。 　　同样是第18回元妃省亲这一回，元春点的第一出戏为《豪宴》。【庚辰双行夹批：《一捧雪》中伏贾家之败】。《一捧雪》是明末李玉创作的传奇剧。《豪宴》是其中的第五出，主要写明代嘉靖年间莫怀古因玉杯“一捧雪”，被小人汤勤告密，遭奸臣严世蕃迫害，以致家破人亡的故事。这出戏伏下了石呆子扇子案给贾家败亡带来的致命一击，再加上数罪并罚，贾家之败在劫难逃。 　　贾府被查抄后，即遭贼寇入侵。贾环、贾蓉、贾蔷、赵姨娘、柳湘莲等人陆续趁火打劫，对贾府来说更是屋漏偏逢连夜雨。应了《好了歌》注解中的一句话：训有方，保不定日后作强梁。【第5回甲戌侧批：柳湘莲一干人】。在贾环残忍地刺杀父亲贾政、劫去宝玉后，林黛玉作为一家之主只能勉力去扶将倾之大厦，可惜面对风起云涌的盗贼流寇反复洗劫，不免心慌意乱，刚愎不明，更兼一意孤行，多疑心窄，虽有卫若兰、【第26回庚辰眉批：惜“卫若兰射圃”文字无稿。叹叹！丁亥夏。 笏叟。】小红、贾芸等尽力扶持帮衬，但最终还是独木难支，错杀忠良，致使家败人亡。【第4回甲戌侧批：这一句衬出后文黛玉之不能乐业，细甚妙甚！】 　　三、宝黛钗湘 　　宝黛钗湘作为《红楼梦》中存在感情纠葛的几位主角，其命运在后28回中的安排，其实在前80回内容及批语中都能找到蛛丝马迹。情节概况如下： 　　晴雯死后，宝玉遣散了园中丫环，袭人临走劝宝玉好歹留着麝月，从此和蒋玉菡在紫檀堡成就夫妻。【第20回庚辰双行夹批：闲闲一段儿女口舌，却写麝月一人。袭人出嫁之后，宝玉、宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云“好歹留着麝月”一语，宝玉便依从此话。】 　　不久贾母、王夫人过世，史湘云与卫若兰结为夫妻，因朝廷与海贼打仗大败，探春被迫远嫁岛国。【第22回庚辰双行夹批：此探春远适之谶也。使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也，悲哉伤哉！】 　　贾政原准备将妙玉许配给宝玉，妙玉素知宝黛情深，闻信后悄然离去，成人之美。贾政遂依照贾母、王夫人之遗愿选中黛玉为宝玉完婚，正当贾家欢天喜地为宝黛置办婚事时，孰料横祸飞来，元春被凌迟处死。成亲当天锦衣卫查抄贾府，婚姻化为泡影，宝钗一家怕受牵连投奔袭人避祸。抄家后未久贾环又领着土匪入贾府抢掠，劫走宝玉后关押在狱神庙，后被贾芸、小红、茜雪等人涉险救出，茜雪却为此献出了生命，可谓欠血是也。宝玉被救出后安置在袭人蒋玉菡处，与宝钗、薛姨妈一同熬煎。【第20回庚辰眉批：茜雪至“狱神庙”方呈正文。袭人正文标目曰“花袭人有始有终”……丁亥夏。畸笏叟。】【第24回靖批：“醉金刚”一回文字，伏芸哥仗义探庵。】【第26回甲戌侧批：红玉今日方遂心如意，却为宝玉后伏线。】【第28回庚辰：茜香罗、红麝串写于一回，盖琪官虽系优人，后回与袭人供奉玉兄宝卿得同终始者，非泛泛之文也。】 　　宝玉被劫走后，黛玉更是伤痛欲绝，无奈只得苦撑危局，在内忧外患下贾菖、贾菱又生异心，在给黛玉煎药中下了虎狼药。【第3回：贾母道：“正好，我这里正配丸药呢。叫他们多配一料就是了。”甲戌侧批：为后菖菱伏脉】。黛玉走投无路，加上药劲攻发，在痛苦中吊死在槐树上，俨然一幅“玉带林中挂”的凄楚画面。【第18回庚辰双行夹批：《牡丹亭》中伏黛玉死。】 　　黛玉死后，宝玉回贾府寻找，只见园中寒烟漠漠，落叶萧萧。【第26回：甲戌双行夹批：“凤尾森森，龙吟细细”与后文“落叶萧萧，寒烟漠漠”一对，可伤可叹！】最终找到黛玉的一副白骨和两块旧帕，在宝钗的陪伴下拣拾后在城外贾氏祖茔的黄土垄上埋葬。不久，宝玉与宝钗结成金玉良缘，可谓“昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯”。但终究志趣不投，空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。只得悬崖撒手、离家出走，漂泊浪迹、化缘乞讨，穷困潦倒，凄冷难熬，寒冬噎酸虀，雪夜围破毡，时致暮年与湘云萍水相逢，遂相依为命、共度残年。【第1回：展眼乞丐人皆谤。甲戌侧批：甄玉、贾玉一干人。】【第21回庚辰双行夹批：宝玉有此世人莫忍为之毒，故后文方有“悬崖撒手”一回。】【第19回庚辰双行夹批：补明宝玉自幼何等娇贵，以此一句留与下部后数十回“寒冬噎酸虀，雪夜围破毡”等处对看……】【31回：撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星】 　　薛宝钗自宝玉出走后，遇到如日中天的贾雨村，顿感惺惺相惜，故以身相许，颇得雨村青睐，两人有谈不完的仕途经济学问，正是“好风凭借力，送我上青云”。第1回雨村曾高吟一联“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞”，贾雨村表字时飞，该联也伏下了他与宝钗的姻缘。贾雨村为官是不知收敛尽力往上攀爬，最终也落得阖府被抄，发配东北充军行役的结局，宝钗受尽颠沛流离，死于蛮荒之地，葬在雪中，一幅“金钗雪里埋”的画面赫然眼前。雨村则在冰冷的异疆苦撑，几年后也一病而亡。自雨村始，至雨村终，全书画上一个句号。【第1回：因嫌纱帽小，致使锁枷杠，甲戌侧批：贾赦、雨村一干人。】 　　四、结论 　　本文重点以警幻情榜、贾家之败、宝黛湘钗三个方面，结合前80回的批注论证了《癸酉本石头记》后28回为红楼梦之真本。除此，王熙凤、妙玉、巧姐、香菱人等所有在前80回埋下的伏笔在后28回中均给出了合理的解释。前80回批语中提到的一些重要场景诸如“林黛玉闷作十独吟，甄宝玉送玉，卫若兰射圃，妙玉瓜州渡口屈从，薛宝钗借词含讽谏，王熙凤知命强英雄”等重要情节都在《癸酉本》后28回中得到了印证，这些都是《癸酉本》后28回作为真本强有力的证据。 　　另外，《癸酉本石头记》后28回的内容影射了明末清初时期的一些真实事件，这是统治者不惜代价将其封杀的最主要原因。 　　当然，《癸酉本石头记》后28回也有缺点，最主要的是语言粗糙，部分情节不连贯。这也可以给出合理的解释，毕竟《癸酉本》比《甲戌本》还早一年，属于曹雪芹“披阅十载，增删五次”中前几次的版本，甚至可能是草稿版，语言尚未充分润色就被人借走后抄录。再加上发布者因誊抄繁重，原文中的很多繁体字不认识，删去了1/5内容，剩下的部分也作了文字改动，导致整体风格上与原80回有所出入。尽管如此，《癸酉本石头记》后28回的框架及内容是由曹雪芹本人所作无疑，这让大家有幸目睹了真实完整的《红楼梦》。《癸酉本》的发现弥补了红学史上的一片空白，开创了红学研究的新纪元，也让《红楼梦》这个历史文化瑰宝绽放出了更加绚烂的光彩。

       以下是我个人的看法，欢迎讨论：     

我们来看看何莉莉小姐的癸酉本，随手摘抄一段如下： 段落一： 香菱听罢，痛彻心肺，抱着父亲哭道：“女儿受苦了，父亲怎么这时才来看我？”士隐哭道：“为父也是无奈何啊！”

段落二： 小红急了,眼中溢出泪来道：“这是那起小人造的谣，姑娘怎么不辨是非，听信谗言。”黛玉此时心里被怒火烧的不明晰了，只是愤恨，也不容小红解释，硬说他和贼寇有勾结，收受了诸多贿赠。

如果不指明这是癸酉本，说不定大家还以为是晋江上某部劣质网文呢。其实当年刘俊俊一开始联系何莉莉拿稿的时候，何莉莉就隐瞒了自己篡改稿件的事实。但网友的眼睛是雪亮的，何小姐的笔墨刀功粗糙不堪，引发大批网友吐槽。何莉莉最后不得不站出来澄清：稿件是她自己根据姐姐的过录本再改而成。马后炮总归不招人待见，何莉莉这样不负责的态度，也难怪网友吐对癸酉本恶评如潮。

据何莉莉说，她家人一直反对公布本子的原因是担心癸酉本在社会上的曝光会给他们的人身财产安全带来威胁。还声称，她的家人为了安全起见，已经将本子送到了台北的叔叔家。这位叔叔目前同样不愿意公布癸酉本石头记的更多内容，因为他打算永久私人收藏。

请大家重点解读 —— 害怕人生财产安全有威胁所以送到台北保管是个什么概念？文革？拜托，什么年代了？大陆的警察叔叔信不过，难道台北就一片净土？

何莉莉小姐同时许诺，她3年后一定争取到台北的叔叔家，获得更多癸酉本的照片（亲侄女想要看看自家的抄本，拍几张照片，还需三年方可，我也是呵呵哒）。

现在过去多少年了？何莉莉小姐的照片呢？ —— 这本书若是真本，说它价值连城也不过分。现在此书到底是交由何小姐的叔叔保管，还是赠与何小姐的叔叔作私人收藏，所属权到底归谁请何小姐站出来讲清楚！如果是清末真迹，那就是文物，擅自送往台北，是否涉嫌文物外流？

我再摘抄一段癸酉本原文，如下：

93回 （家宅乱恶子通强梁 世道艰道人连流寇）因为家里从此贫穷，林黛玉要振兴贾家，学探春兴利除弊。贾蓉贾蔷开始结党闹乱子抢夺剩余利益。由于时值改朝换代，天下大乱，治安混乱，盗寇横行，连县级官员也一哄而散。赵姨娘、贾环勾结钱槐一伙强盗闯入大观园，又抢又杀。贾环骂贾政对待他不公，杀死父亲，掠走宝玉。柳湘莲与拜把子兄弟薛蟠也和众道士加入冷子兴的强盗队伍中。而周瑞家的是把门的，与外界勾通（她女婿冷子兴也想入侵贾家），放强盗进门。贾门家反宅乱，自杀自灭，黛玉心急如焚。

看完这段你什么感想？是不是有种乱哄哄的感觉？如果是，那就对了！《红楼梦》中敲响的是盛世警钟，描述的盛世昌门的兴衰起伏。盛世之下，虽不乏强盗败类，但是毕竟是讲王法的，阶级冲突比较平缓；而癸酉本中，莫说盛世昌门、连兴衰起伏都没有了，有的只是兵寇流匪，彻头彻尾的就是一个乱字，人人不得自保。

       你说它是真的，何小姐人品实在不足为信；但是你要说它假透了，又似乎盖棺定论太早；     

首先， 癸酉本的发布披露了《红楼梦》前80回后的回目及内容，这在目前市面已存的诸版《石头记》中是绝无仅有的，引发红学爱好者纷纷注目，且其后28回的内容与《脂砚斋重评石头记》原本80回中的大多数批语及伏线有着诸多的吻合之处，是故，不少读者也相信癸酉本为《红楼梦》80回后遗失的真本。

可《癸酉本》真的就是《红楼梦》真本誊抄而来的吗？

我们不妨先放下癸酉本，先看看《红楼梦》的来历：

《红楼梦》开篇就点明了自己的来历： 空空道人（首见第一回），是《红楼梦》中的幻异人物。因访道求仙，从大荒山无稽崖青埂峰经过，见一大块石头，上面字迹分明，编述历历，详载石头幻形人世，历尽离合悲欢、炎凉世态的一段故事，于是誊抄而去。 后曹雪芹于“悼红轩”中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，又题曰《金陵十二钗》 。

也就是说，《红楼梦》极有可能是前人留下的某部小说基础上，借题发挥，独立成篇的。

清人裕瑞在《枣窗闲笔》中记：“闻旧有《风月宝鉴》一书，又名《石头记》，不知为何人之笔。曹雪芹得之，以是书所传叙者，与其家之事迹略同，因借题发挥，将此书删改至五次。

究竟裕瑞所说的《风月宝鉴》是什么书呢？此书相传由变节之明朝遗臣吴梅村所著，又有一说系他人假托吴梅村之名所著，无论哪种情形，我们都可以判定，《风月宝鉴》书成于明末清初，它的线索和题材一定有不少射影明末清初的动荡和末世衰败。所以，《红楼梦》作为《风月宝鉴》的继承和开拓者，是逃不开瓜田李下之嫌疑的！

搞清楚了红楼梦的来历，我们再回过头来看看癸酉本。 根据何小姐提供的原稿封面照（封皮上题《吴氏石头记增删试评本》 十个大字）。书里指名道姓说该评本，系吴梅村遗稿 删撰而成，原名《风月宝鉴》。

癸酉本第108 回回末批语: 本书至此告终,癸酉腊月全书誊清。梅村夙愿得偿,吾所受之 托亦完。若有不妥,俟再增删之。虽不甚好,亦是尽心,故无憾矣

《吴氏石头记增删试评本》的批语文辞古娟，这样的刀笔恐怕不是何莉莉小姐作假的出来的。

另外，在癸酉本 第1 回同样也有批语：此书本系吴氏梅村旧作，共百零八回，名曰风月宝鉴，每回仅三四页也，故事倒也完备，只是未加润饰稍嫌枯索，吴氏临终托诸友保存，闲置几十载，有先人几番增删皆不如意，也非一时，吾受命增删此书莫使吴本空置，后回虽有流寇字眼，内容皆系汉唐黄巾赤眉史事，因不干涉朝政故抄录修之，另改名石头记。

批语中特意强调 ：“虽有流寇字眼因.......不干涉朝政故抄录修之.....“，是修订者恐有心人另作他想，多生枝节！那么修订者究竟担心什么呢？

想要知道答案，不妨翻阅一下《红楼梦》同时代的文献书籍，看看是怎么评论《红楼梦》的：

清代学者宏旰在《延芬室稿》中批注道：“《红楼梦》非传世小说，余闻之久矣，恐其中有碍语也。”

宏旰在《延芬室稿》里所说的碍语，值得细细玩味，有两种可能：第一种，此书隐隐牵涉雍正皇帝对隐太子派系的清算；第二种，大抵指的就是这本《风月宝鉴》有关了。

       --------------说了这么多，大家嫌长就直接看下面的结论----------------     

这样一来，事情就清楚了。 何莉莉小姐，放出后28回，不放前80回，还要把全本送去台湾亲戚家。我是这样猜想：她手上其实没有全本《石头记》，不过倒是有可能她姐姐真的读过全本《风月宝鉴》（ 据何莉莉小姐说：现在已发的28回是根据她姐姐的过录本发的，如果何小姐没说谎，那么她那位姐姐应该就是那位真正读过《石头记》原稿的人 ），虽然《石头记》借鉴了《风月宝鉴》的部分剧情，但毕竟是在《吴氏石头记》基础上重新构思编撰而成，已然南辕北辙、不可同日而语。是两个互有血缘、但又相对独立的作品了。 以何莉莉的文学素养，极有可能她一开始并不知情自己读过的《石头记》并不是曹雪芹编撰的那个《石头记》，后来发现自己搞错了，但骑虎难下，只好杜撰出爷爷奶奶委托台北叔叔保管原稿《红楼梦》这一谎言。更有可能，看中了《足本红楼梦》这块招牌背后的可观利益，故而将明知漏洞百出的癸酉本后28回结册出版的。 综上所述，现在网上兜售的癸酉本后28回，应当是在《吴氏石头记》的原稿的基础上，经由何小姐或她的供稿人 大刀阔斧、删改而成，但红楼梦毕竟是在一部借题发挥、独立构思而成的著作，后28回虽然可以修修改改尽量贴近脂评红楼梦，但是前80回是断断难造假的。这也是她迟迟不敢放出《吴氏石头记》文稿图，连一张图片也放不出的原因。 同时也可以解释，以何小姐的红学功底，为什么杜撰出的文字不通、网文水准的癸酉本后28回，竟和脂评红楼前80回批注所叙述情节有不少贴近之处。 以上仅仅是个人看法，欢迎讨论！

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判断一个红楼梦的本子是否为真本，我倒刚好知道一个偏方。

癸酉本之非真，刘心武之荒谬，或许都起源于这一句话——「训有方，保不定日后作强梁」。更确切地说，是脂批中的那句「柳湘莲一干人」。这句话引出来一个大问题，冷二郎不是已经「掣出那股雄剑，将万根烦恼丝一挥而尽，便随那道士，不知往那里去了」，又怎么会有心思去「作强梁」呢？

癸酉本直接就写「正巧薛大哥和柳湘莲带一干道人路过」，最后还有柳湘莲率领道人来抢贾府的情节。刘心武也没心思琢磨这个，翻了翻满清秘史，写了几大篇柳湘莲参加农民起义的故事。还有其他人解释不通，便质疑脂批为假，甚至，有人认为是胡适伪造的脂批。

多年前看过一篇极好的红学文章，今天终于又在网上找到了。丁维忠老师的《柳湘莲"作强梁"之谜》

，从「冷郎君惧祸走他乡」一回开始，道出了柳湘莲事件的真相，诸君一阅便知。

原来柳湘莲作强梁的情节，是发生在前八十回里面的。读书人心思之细致，曹公笔法之精妙，竟可以到这种程度。

默默记下了，以后再遇到「真本红楼梦」，翻翻是不是有冷郎君回来作强梁的情节，可以证其伪。

感谢丁维忠老师。

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