如何评价《一代宗师》？ 第1页

看完《一代宗师》，我说这是我最爱的十部电影之一。

既然是最爱，就是个人口味，而非客观评价。我不会写影评，勉强说说原因。

从电影的角度，这电影署名王家卫，但它至少是三个人的心血：王家卫、徐皓峰、张大春。（我不了解邹静之，不知道他贡献有多大，只说前三个人。）具体点说，这部电影是：徐皓峰的“逝去的武林”世界观＋张大春的晚清典故＋王家卫的“遗憾加遗忘”的故事。三者互为肌理。

因为有徐皓峰和张大春的存在，王家卫的故事变得沉实了很多。看东邪西毒、春光乍泻或其他，也不觉得不好，毕竟“遗憾和遗忘”的确正是人生的重要旋律，但一直觉得过于浪漫、轻，但这次大概是王家卫最在意叙述的一次，故事很饱满，留白很多。

比如，看过电影出来，去读一下张大春写的赵本山那个角色的背景《

》，会增加一层对故事的理解。然后，转念一想，这故事只是从张大春一人的角度出发，或说史家的角度去展开的，但因为被融入到这部电影中，又加上徐皓峰的武林的角度，以及王家卫对人物的塑造和对情节的设计，这个故事的味道又变得深厚了些。

武林逝去，让人失落；国破家亡，令人失措；心有余憾，归于遗忘。单独看每一件事都已经构成张力，何况三者叠加在一起。观影时，我觉得无论从故事的容量还是从情感的留白，这电影都过于充沛了，应接不暇。

同样是王家卫的武侠片，同样是讲述江湖众生，《一代宗师》比《东邪西毒》可回味的东西多太多了。

如果只是如此，那也只是好电影而已。我对《一代宗师》的另一层好感，来自于叶问这个角色。

很多人说这电影里，叶问根本不像主角。他的戏份似乎比宫二还少。甚至，叶问的性格在这部电影里平淡不彰，不讨喜。

但我觉得这恰好是这部电影的好处。就像你看到一个人，他的优点写在脸上，固然清晰，但也难免符号化。王家卫的叶问不是甄子丹的叶问，不是靠拳打脚踢日本人获得观众认可的角色。

王家卫的叶问，也热气腾腾的打，也心平气和的听曲儿，也说“饼是天下”这种大格局的话，也说“一约即成，千山难阻”这种情真意切的誓言，也爽约，也念旧情，也真被生活压得难受，也能熬过去。是个血肉清晰的人物。

可又想，如果只是有血有肉的真实，也不值得那么喜欢。想来想去，还是因为他确有其他过人之处。年轻时宫二劝叶问不要只顾眼前路不留身后身，最后发现叶问比她走得更远。武林终结时，有悲欢离合，有人不愿离场，他们最后都无奈的留在了那个时代。叶问只是个痴迷武学的纨绔子弟，从来没加入过什么帮派，也不计算自己的江湖地位，去跟宫宝森“搭手”还是被别人推举的，他心中没有江湖，只有前面的高山。于是他在武林逝去之后，还是达到了宗师的境界。

在我看来，《一代宗师》里的叶问是很潇洒的。这潇洒不是因为他冠绝武林，风流倜傥，而是因为他心无滞碍，懂得大成若缺。因此，他和宫宝森、宫二、马三、丁连山、一线天等所有这些人比，命运都是不同的。不去刻画这些人，又怎么能让观众懂得叶问的不同。

心无滞碍和大成若缺，这两件事在今天的中国本是奢望，怎么能指望观众共鸣。但有人愿意去塑造这种角色，还是好的。

一代宗师

与其说是一部关于叶问的传记电影，是一部热血喷张的中国功夫鉴赏。不如说是民国武林生态大观，是一部民国老师傅图鉴。第一次看一代宗师以为一代宗师是叶问，是甄子丹款的叶问，是宣扬中国武术天下无敌，高举民族主义大旗打小日本打美帝国主义的中国叶问。第二次看一代宗师发现一代宗师是宫二，是民国独立新女性。是真性情真侠义的女侠。最近一次看一代宗师发现一代宗师是里面的所有人，是宫羽田，是丁连山，是一线天，是管家老姜，是金楼里面的老师傅老伙计，也发现一代宗师是指蒸汽时代火车驶过前的最后一代纯粹的武士汇。

全剧以叶问和其他门派的领袖恩怨情仇为主线，以传统武者的价值观贯穿，义薄云天，温良谦恭让为准绳。礼与情仿佛草蛇灰线伏脉千里，影响着剧中人物的每一个选择每一句话。我对人物的印象在几次观影中发生了很多次变化，对宫二的选择，对叶问与宫二的感情线，对马三的前前后后，但是唯一不变的是对快意恩仇，至刚至烈，善刀而藏的老师傅，老武士的欣赏与敬仰。

对于如何把握与理解剧中人物的心思，导演和编剧是给了提示的，就是宫羽田的那一句话：“习武之人有三个境界，见自己，见天地，见众生。”我个人认为剧中主要人物可以如下划分，达到见自己的境界的并且只停留在见自己境界的只有宫二（剧中宫二在香港与叶问分别的时候自己也承认了这一点），就像宫羽田说的，宫二太像年轻时的自己，眼睛里只有胜负，没有人情世故。在见自己这个阶段，虽然武功达到了很高的境界，但是太看重胜负，做不到容人之心，做不到允许有人比自己强，看不到更高的高山。老爷子在南方的退隐仪式结束后，叶问在比想法上得到了宫羽田的认可，也算是较技更胜一筹。宫二并没有理解老爷子的深意，单纯把比武当做比武，认为宫家从来不会输。在金楼摆下夜宴，与叶问比武就体现了这一点，太看重胜负。没有容人之心走不远，这也是武者最低级最入门的门槛，值得一提的是在比武中，叶问为了救跌落楼梯的宫二飞身搭救，但反而被宫二钩下楼梯，重重落地踏破了楼梯比武惜败。故事发展宫二为父报仇一心想击败马三，殊不知老爷子用心良苦，宫二得了宫家的柔劲，马三得了宫家的刚劲，二者相辅相成只有马三宫二都在，这一门才能长久的传下去，这也是后来宫羽田的兄弟以及同门不除掉马三的原因，老爷子也在死前留下遗言不追究马三责任，只是不让他进自己的门。最后宫家六十四手以马三重伤武功被废，宫二奉独行道（不成婚，不留后，不传艺）没有流传的后人，在武林千年的历史中消失。

见天地的武者在剧中就很多，如金楼的老伙计们，如千金难买一声响的一线天，甚至我认为剧中饱受争议的马三也达到了见天地的境界，只是在特定的历史条件下，他选择了另一条路，背上了欺师灭祖，叛国求荣的骂名。在于不断咄咄逼人复仇的事件中，按他自己的话说，我不断退让就是想为宫家留人留面，我的印象其实是同情马三的。他最初想以宫家的东西金贵，得宫家的人自己来取，逼定下婚约的宫二退。但没成想把宫二逼上了奉道的绝路。即便宫二奉道一心报仇，马三也没有动用自身势力难为自己的同门师妹。要知道民国四十年的时候，马三可是如日中天的满洲奉天协和会会长，手下门徒无数。要几个他真正想杀的人的命不算难吧。在火车站与宫二的天王山之战中，及时前面眼神淋漓杀心四起（个人觉得王家卫的电影是可以从眼神来判断感情的），最后在拿到宫二把位即将要把宫二推下站台推入火车中的时候，他仍然留了手。没有做出杀人的选择。另一方面最后的这个选择，没有把她推入铁轨的选择其实也是马三退缩了，在面对破釜沉舟必死之心的宫二，她虽然拿到宫二的把位可以轻而易举的杀死宫二时，导演很诚实的给了一个特写镜头，宫二的皮靴把马三的脚在雪地中踢松了，有过摔法经验的都知道，如果马三执意杀人结果一定是两人双双落入轨道，说白了一个为了比武一个为了杀人，反击脱身之后宫二一技叶底藏花猛地击中了马三的下巴，慢镜头很清楚的给到了这一手的冲击力，已经完全可以彰示宫二的胜利，但是宫二在马三失去重心后依然全力给了马三胸口一掌，正是这一掌让后者与火车猛地相撞，造成重伤。可见宫二不是为了击败马三，而是为了完全击溃马三，她真正想拿的东西，宫家的东西，一定是宫家教给马三的宫家六十四手。换句话说宫二就是为了废掉马三的武功。在后来马三的陈述里我们惊讶地发现了马三对师傅选择和深意的后知后觉，他已经理解了师傅宫羽田以死的代价告诉他的道理，那天师傅跟他说的绝技老猿挂印关隘在回头，一是告诉提起重心飞膝（结合现代格斗的粗俗理解）时，要向后看。不然下巴会暴露在对手的面前而被反杀。二是也是更重要的，是告诉马三要有理智的判断，宫老希望徒弟不要做汉奸，回头是岸。马三当时并没有选择回头，宫老便用实践告诉他这个道理。故意漏出破绽诱使马三老猿挂印，马三并没有回头。被宫老的白猿托桃击飞，结合后来的比武，宫二也已同样的招式集中马三，这一招在于击伤不在击飞。马三之所以被击飞也恰恰说明了宫老生命中最后一个选择，并没有要马三的命。而是以更沉重的代价告诉马三，孩子要回头啊，要回头啊。后来宫二的叶底藏花对马三的冲击尚且如此大，更不要说两倍功力于自己的宫宝森了。马三理解了宫老也终于见识了高山，见识了明明能够在武功上蹂躏自己的高山，为了自己的道，以生命的代价让马三成长的师傅。宁可一思进，切莫一思停。宫老选择了停。他心中有愧，所以在比武中他也选择了停。所以失败后他说，你们宫家的东西我还了。而宫二的“把话说清楚了这是我自己拿回来的，不是你还的。”也让马三死心，从他的表情中我们看到了以后，但转瞬间即逝无奈与惋惜。他已经意识到，拿的意思是宫二已经有资格拿，也知道宫二已经奉了独行道。在转瞬间的分析中他明白了自己这一门的功夫已然结束的死局。感到的更是发自内心的悲哀与无奈。所以说马三到了其实已经达到了见天地的标准，已经认识到了人外有人天外有天，刀的真意永远不在杀，而是在藏。输赢已经不是惟一的标准，也理解的师傅的良苦用心。

最后说的是见众生的拳师，即叶问，宫羽田，还有渲染不多的里子丁连山。到这一阶段已经是武者的最高阶段，已经将武德揉碎嵌入灵魂的人们，他们自有常人所不能敌的盖世武功，但是也谨记善刀而藏，得饶人处且饶人的温良谦恭让。一般在击败对手后隐去杀招，给对手留意后路。并且最伟大的一点在于想得很开，看透了打打杀杀，清清楚楚的把握所谓江湖的真谛，明白自己想要什么，明白自己在干什么。明白自己对于本门派本门的价值和作用，以一种悲天悯人的视角看众生，因为时代的变化宫羽田心中的众生是中原武林，叶问心中的众生是全世界武术爱好者。共同点在于他们都想融合都想发扬光大，以己之力传播心中所想。丁连山则更加隐晦，他也是看透众生的一批人，但是他坚定地以自己的价值观做着选择，在他眼里江湖只不过是打打闹闹，只是千万人生的冰山一角。回归真我，说一千道一万，回归一个我。在他眼中众生即我，我即众生。

文戏武唱，武戏文唱。一代宗师对爱情也有描写，在对宫二的人物里，对叶问的喜欢是集中体现历史时代对人的深刻冲击的。一方面她深深地爱着叶问“世间所有相遇，都是久别重逢”另一方面她已经定了婚约不得再对叶问有其他感情。以至于在她奉了独行道之后，大方的说出心中所想，也是一种独立与解放。在一代宗师里，爱情的地位不高不深，爱情反而是为人物服务的，这一点就很难得。也很灵性的把中国人的婚姻伦理，内敛与含蓄巧妙地穿插融合，一字不提但句句都显。

不讲历史，但依托历史推动剧情变化。不直抒胸臆，但句句含情。叶底藏花一度，梦里踏雪几回。功夫就是功夫，昨天是功夫，今天是功夫，明天依旧是功夫。师傅就是师傅，会拳脚能打架的绝对不是师傅。会打架会出拳踢腿的一直都在，但是江湖还在么？

一篇旧文。主要从电影剪辑方面来说下2D版和3D版的差别。

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《一代宗师》是王家卫拍摄的一部功夫电影。按照目前的统计，此电影共有四个版本。

一个是2013年中国内地公映的2D版本，片长130分钟；一个是参加柏林影展的柏林版（也称欧洲版），片长122分钟；一个是在北美公映的北美版，片长108分钟；一个是2015年中国内地公映的3D版本，片长111分钟。除此之外，还有一个大家都在期盼的“4小时导演剪辑版”。虽然王家卫在接受采访时说目前是没有的，但也曾说，或许有一天会实现，但我没想到怎么弄的时候绝不会这么承诺。

如此众多的版本，对观影者而言，既是幸福的，也是痛苦的。幸福的是可以体会每个版本带来的不同感觉，痛苦的是无法找到一个最完美的版本。

本文想通过对比2D版与3D版剪辑手法的不同，探讨这种变化对影片叙事结构的影响。至于欧洲版与北美版，由于未观看，暂不评述。

从片长上看，2D版为130分钟，3D版为111分钟，3D版少了19分钟。但从影片内容上看，两个版本的差异并不在时间上，而在于由剪辑方法不同带来的叙事结构变化。正因为叙事结构变化，才导致观众理解的变化，从而体现了各个版本的不同魅力。而对于熟悉蒙太奇的人而言，造成这种变化的理论依据便是库里肖夫效应。

对不同剪辑手法带来的不同观感，主要从删除、增加、调整三个方面展开论述。

一、删除

3D版里面删除的主要戏份有6段：叶问之妻张永成的恩爱场面、宫宝森与丁连山在后厨对话、佛山沦陷众生相、宫二在火车上救一线天、宫二与父亲的结拜兄弟论理、一线天收徒。

1、叶问之妻张永成的恩爱场面

在2D版中，叶问夫妇之间那种无声胜有声的情感感动了许多人。但在3D版，叶问夫妇听戏、叶问给张永成洗脚的戏都删除了。一方面可以理解为简化剧情，另一方面，结合后面调整的内容来看，叶问与妻子之间的感情被淡化，为叶问与宫二之间的情感纠葛做了伏笔。

2、宫宝森与丁连山在后厨对话

在2D版，此部分出现在宫宝森与叶问搭手之前，通过两人极富哲理的对白，对南拳北传发表了各自的看法。这段戏中最有哲理的一句台词便是：做羹要讲究火候。火候不到，众口难调，火候过了，事情就焦。做人也是这样。

3D版删除这部分虽然不会影响到影片的进展，但如果增加这部分，更能体现宫宝森对推动武林融合的勇气，当然，也为后面叶问与丁连山打下基础。删除后，后面叶问与丁连山的见面，便通过叶问的旁白进行了过渡，对不熟悉丁连山背景的观众而言，会有点突兀。不过，3D版最后加上的彩蛋，弥补了这一点。

3、佛山沦陷众生相

2D版中灯叔被炸、叶问拿剩菜、叶问拆木桩的戏，在3D版中都被删除。而这些细节是为了凸出叶问在日军侵华后的气节。虽然生活困苦，但不为五斗米折腰。而正是这种气节，让他在饥荒中失去了两个女儿。这段戏也应了那句台词：没想到人生最难翻越的，是生活。

3D版采用字幕的方式，将这段往事一笔带过，淡化了痛苦的成分。

4、宫二在火车上救一线天

2D版中，这段戏可能仅仅是为了让人物有个交集，从而引出后面的故事。这种手法可参照《重庆森林》。

3D版中，直接删除。而从后面的情节来看，宫二与一线天无任何交集。

5、宫二与父亲的结拜兄弟论理

2D版中，宫二为报父仇，与父亲的结拜兄弟展开论战，最终不欢而散。同时，还有宫二毁婚约，宫二奉道的一些场景。这些画面，展现出宫二为报父仇的坚持，侧面反映其性格。

3D版中，关于宫二毁约、奉道，都是通过宫二与叶问对话展现的。这样做，使剧情更紧凑。

6、一线天收徒

2D版中，一线天收三江水的戏，说明在香港开馆收徒也不是一件容易的事。结合叶问刚到香港后的遭遇，大概暗示，武术传入香港的过程也是大浪淘沙，只有极少数的能够存活下来。

7、小结

3D版中通过删除这6部分戏，缩短了时间，更加符合以叶问作为主线的剧情设计。同时结合前后的剧情，除了“宫宝森与丁连山在后厨对话”的戏份有点可惜外，其余的都使叙事结构更加简单。

二、增加

3D版中，主要增加的有5部分：宫宝森观叶问雨战、叶问与宫二书信来往中的想象、叶问与一线天交手、宫二小时候练武的场景、叶问授徒中增加童年李小龙。

1、宫宝森观叶问雨战

3D版中增加宫宝森观看叶问雨战，宫宝森称赞其功夫，陪同人员点明此人便是叶问。

增加这一段是为后面宫宝森和叶问搭手埋下伏笔。

2、叶问与宫二书信来往中的想象

3D中增加叶问想象自己站在宫家大宅前，并与宫二切磋武艺的场景。另外，两人书信来往时，增加了张永成隔窗看丈夫的镜头。通过张永成的神情，表明叶问与宫二之间的暗生情愫。

如果结合2D版删除张永成的戏份，可以看出3D版强化了叶问与宫二的爱情纠葛。也为后面两人在香港的再次碰面埋下伏笔。

3、叶问与一线天交手

3D中这一段是比较精彩的段落。叶问与一线天的切磋，伴随着其他人略带静止的画面，营造了此处无声胜有声的意境。比武之后，伴随着叶问的旁白，更显的意味深长。叶问说：“练拳最忌无师无对手，有师傅，知分寸，有对手，就知高低。知己难求，对手也一样。”

换一个角度，分出高下之后，另一方很有可能就此退隐江湖。因此，一线天封刀，千金难买一声响绝迹武林。对叶问而言，是跨过一座山；对一线天而言，是见过天地。

3、宫二小时候练武的场景

宫二小时后跟父亲学八卦的段落，为整个宫宝森武艺的套路做了注解。同时，再次对宫二的性格做了概述，就如旁白：“唱戏能做名角，出家能做高僧，因为我会迷，可惜不是个男的。”

4、叶问授徒中增加童年李小龙

按王家卫导演的说辞，因为欧美人对李小龙比较熟悉，所以增加了童年李小龙的几个镜头。通过资料来看，这一段与所说的北美版可能是一样的。同时，也引用了李小龙的一段话：运历代武学为己用，方为武者。

5、小结

3D版中增加的这些场景，更多是从剧情出发，为了配合叶问作为叙事主线而增加的。既突出了叶问与宫二之间的相遇之爱，也描述了叶问与其他武林人士的命运交集。

三、调整

场景先后顺序的变更，内容增减之后的调整，是两个版本最大的差异点，由此带来两种不同的感观。

3D版中主要的调整有5部分：叶问自述、马三挑衅、宫二下战书、宫二复仇、宫二去世。

1、叶问自述

2D版中，此部分在影片雨战之后。3D版中，此部分放到最后，作为叶问一生的总结。同时，还增加了叶问回忆当时学艺时的价格，以及可以参照的一些社会风俗。这样的调整，更显出一种沧桑感，年代意味厚重了。

2、马三挑衅

2D版中，先是马三打广东人，然后是广东人推举叶问，接着是叶问为张永成洗脚，张永成说要回娘家，让叶问全心去比武，完了再来接自己。

3D版中，先是广东人推举叶问，然后是马三打广东人，删除张永成洗脚的戏份。

马三打广东人的顺序，似乎对于理解剧情都没有什么意义，无非为后面被赶，宫二前来救场提供铺垫，当然也为后面马三杀师傅提供了伏笔。这部戏最遗憾的是删除的部分，张永成彻底失去了风采，没有了夫妻之间的灵犀一点，只剩下世俗的爱恨交错。

3、宫二下战书

2D版中，宫宝森输给叶问后，先是宫二让老姜下战书，然后是宫宝森让女儿替自己赴宴。

3D版中，宫宝森输给叶问后，先是宫宝森让女儿替自己赴宴，然后是宫二让老姜下战书。

这样的次序调整，看3D版的人很容易联想到是宫二受了父亲的指示去找回面子。同时，也不符合宫二的性格。因此，还是宫二先下战书，更符合人物的性格，也更能串起后面的故事。

4、宫二复仇

2D版中，宫二复仇一段是靠宫二的旁白来切入的。时间的跳动比较大，与前后多有些脱节。

3D版中，宫二的复仇是夹杂在叶问与宫二大年夜在香港相遇的对话中，这样的变化使故事的层次更加清晰。

5、宫二去世

这一段是变化较大的部分。

2D版中，宫二在大烟中沉睡，回到了她年轻时代，她在雪中舞着八卦掌，宫二旁白：“所谓的大时代，不过就是一个选择，或去或留，我选择了留在属于我自己的年月，那是我最开心的日子”。接着字幕出现“1953年，宫二病逝香港，一生信守誓言，不婚嫁，不留后，不传艺”。随后，老姜将宫二奉道时断发烧成的灰给了叶问，并陈述自己以前是侩子手，留在二小姐身边帮她压邪，然后有宫二断发烧成灰的镜头。

3D版中，宫二在大烟中沉睡后，回到了她年轻时代，与新增加的小时候与父亲练武的片段融合，通过宫二的旁白，对形意和八卦做了解释，其中2D版中“所谓的大时代”的那一段很精彩的台词被调整为“在我父亲的身上，我看到的不是招，是意。那是我最开心的日子。”宫二死后老姜托付叶问的戏删除。

这段戏的调整各有千秋，我更喜欢大时代的那段词，可能更能凸显一个人在大时代下的无奈感。而追忆父亲的那一段话，更能和武学中的禅意结合起来。

6、小结

通过对镜头顺序的调整，通过对镜头的增减，3D版最大的优势是叙事性更强，以叶问作为第一视角按时间串联起整个故事，并通过宫宝森、宫二、一线天，丁连山、马三等人的故事，将整个民国武林的兴衰荣辱都展现出来，虽然一线天、丁连山、马三的故事依然很少，但终归比2D版顺畅了。

作为最早上映的2D版本，由于在叙事上采用叶问与宫二并列的方式，导致整个影片在结构上有点散，当然，这也是王家卫的一贯风格。但是，相对于3D版本，2D的写意成分更多，对整个武林意境的刻画更足，更能让人有遐想的空间。

叶问和宫二，更像是影片中面子与里子的另一个版本。叶问的面子，来源于对门派的排斥，来源于武学的包容，来源于开馆授徒的洒脱；宫二的里子，来源于对家规的重视，来源于武学的痴迷，来源于格守誓言后的坚决。

四、彩蛋

3D版中最出彩的地方是在片尾增加了2个彩蛋。

一个是叶问与丁连山的对话，这一段是将2D版的镜头一拆为二，抽烟点火的保留在正常的故事里，后面关于武学和人生的感悟放在了片尾。而丁连山的那段话，或许可以为整个武林做了论断：一代人，一代事，照片也说不清楚，当年的同志，有的成了陌路；当年的承诺，也成了云烟。老一辈说，人生最难看破的只有四件事：生死、是非、成败、荣辱。其实就一个字：我。

另一个是叶问与宫二在一扇门的时间内展现了六十四手，同时也暗合了两人约定的叶底是否能够藏花。

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原文见：

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  kai-chang-46 网友的相关建议: 
      

我理解里，因为中国发展太快了。

这说起来你们可能觉得离谱，但是事实就是这样。大量引入外资和外来技术开始后经济发展太快，在这种高速发展下做技术导向企业就是不可能的，你做技术带来的增长率远远赶不上加了外资杠杆的竞争对手的增长率。

哪怕企业真的技术强壁垒高能活过竞争，企业里的员工也必然要被大量挖角，因为员工在这种环境下理性选择也是赚快钱。2000年赚了1000万的和2000-2020每年100万收入的在2021比资产时前者几乎无悬念完胜的背景下，没人会有心思在一家公司搞什么技术的，必然都是想着快，抄，上，做出影响力，跳槽，收入翻几倍，下一轮。

等中国也一年增长两三个点，利率接近0，普通搞技术的可以30混到60的时候，这种公司反而会更容易生成。

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