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如何评价德剧《我们的父辈》(Unsere Mütter, unsere Väter)? 第1页

  

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我一直有一个观点。

在战争政府的统治下,普通人做不了什么。

我们看到十恶不赦的法西斯野兽士兵,其实就是我们身边的普罗大众。

一旦政府决定要开战,就是一个系统工程。

所有的孩子,从小会被灌输片面的,错误的历史和教育。

从7岁到18岁,这些孩子一切思想都是政府灌输的,让你纳粹就纳粹,让你扳载(日本)就阪载。

电影里面,17岁的孩子拿男主之一当大英雄,要拿更多的勋章。

新闻和媒体会控制,会有舆论导向。不同的言论会被制裁。

电影里面,已经是大明星,认识党卫军高层的女主说了句打不赢,就是死刑啊!!!

谁敢说???

政府制造出这种环境,自然有一批又一批天真的年轻人,自愿为祖国父亲(德国叫父亲,俄国叫母亲)踏上侵略战争之路。

政府说,奥地利是自古以来,年轻人就要奥地利。

政府说,波兰越境袭击我们,年轻人就打过去严惩波兰,把波兰灭了。

政府说,法国签不平等条约,我们割地赔款,要复仇。年轻人就热血高涨的复仇

政府说,要苏联的土地,解放苏联人民,消灭暴政,年轻人就热情高涨的入侵苏联。

只有,真正到了战争。

年轻人才知道什么是战争。

战争要把男人变成恶魔,去烧杀劫掠。你只是为了不被杀也要杀人,你不杀平民就有游戏队杀你。上级让你干什么你就就得干。

女人更是牺牲品,为了一盒罐头出卖太身体正常了,不用说被敌人抓了。

国内被当作肥羊的种族。可以是犹太人,可以是日裔(美国也有集中营),可以是敌对阶级。财产被抢,人被奴役,女人被玩弄(辛德勒名单)那是好的,坏的是全体毒气室。

你能侵略别人,这是打赢了。

而没打赢,就是别人轰炸你了。

你有房子,有家人,家财万贯,一颗炸弹就啥都没有。

而一切悲剧之后,党卫军的高官,杀了那么多人,依然是重建德国的官员。

发动战争又被审判的是少数,多数都活的好好的。

死的是下层的狂热炮灰。被强奸的下层的妇女,房子被炸的底层,财产消失的底层。

战争胜利了,上层功劳最多,得益最多。底层流血

战争失败了,上层还是过好日子。底层流血。

一战,二战

最后,还是美国人民明白了,越战坚决不打了。请资本家和高官的儿子去打。

当年德国,爱因斯坦一看不好就溜了。

当时的技术,德国还够不着美国,那就是美国了。去不了美国,巴西阿根廷墨西哥也行啊。


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《我们的父辈》是2013年的作品,这是一部描绘战争本质的优秀作品,尽力摆脱意识形态和政治正确,从德国普通阶层市民,尤其是年轻人的视角,向我们展示战争这个吞噬一切的怪物,理想如何消散,人性如何湮灭,个人如何被裹挟,罪恶该如何清算,以及——人是怎么幸存下来的,又如何永远停留在那里。

从拍摄的手法来说,这片子并不新鲜。描绘普通人在战争中的命运,前苏联也好,法国也好,美国也好,韩国人也好,包括中国和日本,都不缺这样的作品。但《我们的父辈》充满了典型的德国气质,不像俄国人那么悲怆而诗意(《士兵之歌》、《雁南飞》),也不像法国人那么苦笑着浪漫(《虎口脱险》《王中王》),没有美国人那么英勇朴实(《拯救大兵瑞恩》、《父辈的旗帜》),更没有韩国人那么煽情狗血(《太极旗飘扬》)。它更像一部纪录片,就是把人一点点蜕变的过程,展示给你看。所谓悲剧,便是如此。

从一开始,这片子就告诉观众,战争是需要全民背负责任的事情。希特勒搞过政变,但他上台却是通过合法的民主选举,他最广大的社会基础其实是穷人,工人、农民和城市中的小市民,只要给点好处就很容易被煽动,如果多给点好处,那更容易狂热。希特勒迫害、屠杀犹太人说是为了所谓雅利安人血统的纯洁,深层原因是要掠夺犹太人的财富,就像我们熟悉的“杀富济贫”、“打土豪分田地”一样。片子里的德国穷人看着犹太人被赶走,毫无同情,立刻心安理得搬进犹太人的房子,还痛骂”肮脏的犹太人“。参军的德国士兵告诉班长:“我爸爸失业了7年,直到元首上台,他才有了工作,我才能用面包吃饱肚子,所以我要参军”。是啊,保卫自己的利益,人民是最坚定最踊跃的,可这利益如果是带血的呢?是罪恶的呢?不是法不责众,是代价人人均摊。最后一片瓦砾的德国证明了不是不报时候未到,两颗原子弹下的日本证明了这一点。饿死几百万平民的某国——好吧,是前苏联(不许瞎联想),也证明了这一点。跟着罪恶走,就都是罪恶,没有谁是无辜的。

这是最冰冷的一巴掌,打在我们所有人的脸上。你选择,你承担,就这么简单。没人逃得开。


片子的5个主人公很典型,哥哥威尔汉姆是武装力量中坚,国防军,经验丰富,热爱国家和职业,相信政府和元首,虽然对决策不满,但该执行就执行。弟弟弗雷德汉姆则是大学生代表,笃信哲学和逻辑,在片子一开头就说“战争会把我们最坏的一面压迫出来”,为整个片子定了调。美女格雷塔有心计,虚荣,轻浮但相信爱情。护士恰莉天真善良单纯,为了护士的本职而主动投入战争。维克多最惨,德国的犹太人,这个身份不妨碍和格雷塔相爱,与大家举杯共享友情。这就是德国社会当时的缩影,抛开被蛊惑被疯狂的那些狂热者,大部分德国人就是出于各种原因,毫无恶意的卷入了这场战争。

(弟弟弗雷德汉姆)

所以说战争是个怪物。最理性的弟弟弗雷德汉姆开始最反战最抗拒,为了被枪杀的犹太小女孩差点和盖世太保动手,但后来却变得最冷血,杀俘虏,绞死俄国村民,让俄国农民去趟地雷……直到最后溃败,被包围,有机会放下武器向美国人投降生存下来,他也没有回头。从进入战争开始,他就死了,那个理性的大学生知道这条路的可怕,所以一旦选择,他就用命来抵。他可以对身边的娃娃兵说:放下武器,你们可以回家,但他自己面无表情战斗到死,未必是为了赎罪,只是想求个解脱。

(哥哥威尔汉姆)

哥哥威尔汉姆相貌堂堂,经验丰富,意志坚定,军中很有威望。他相信军人的荣誉和职责,要弟弟成为一个男人,带着班里的兄弟同生共死,尽力让他们回家。但就是这种坚定,让他在“西西里都被占领了,我班里的一半人却死在这条街上”的荒谬战斗中,意志崩溃了。“刚参军那会儿,我们为祖国而战,到了后来,开始怀疑这一点了,就为战友而战,我们不能抛下战友不顾,可是要是战友都死光了,那再怎么办呢?……你还能为谁而战呢?”他本不想当逃兵,可党卫队不由分说将国防军的荣誉和牺牲践踏在脚下,他放弃了,不相信,也不反抗,苟且偷生,就是为了活下去。太多有道德有理想的人就是这么沉沦的,所以幸存下来的人,未必真正走出了战争,他们永远活在罪孽里,倒不如像弗雷德汉姆那样死在战争结束前来的痛快。

(有血有肉的格雷塔)

格雷塔开始是个很让我讨厌的女人。虽然她为了自己的犹太爱人逃离德国,宁可牺牲自己的肉体和突击队大队长上床,但从她渴望成名,爱慕虚荣的表现来说,当时真不能肯定她抱上大队长大腿的目的有几分是为了爱情。尤其是她小小红起来之后,到东部战线演出劳军,那个趾高气扬颐指气使的派头,实在让人厌恶。但就这么一个女人,在作死的摆架子结果被离开的飞机甩在战地医院,看到战争血肉横飞的真是场景之后,迅速看透了这场战争。“我们不会赢的,你知道他们在前线是怎么活怎么死的么?”她不再用歌声粉饰毫无尊严和人性的战争,在啤酒馆里对狂热的德国市民说出心里话,从此直到死,她都坚决不再改口。“mein kleines Her我的小情人”,她唱着这首歌走上刑场,死在那些曾经从她的歌声中得到温暖的士兵枪口下。

(不再单纯的恰莉)

恰莉相对来说比较单薄,就是那种无知少女进入社会被黑暗现实教育遍体鳞伤的情节,她为了救死扶伤来到前线,却发现救不了死,也扶不了伤,救活的人就一定要上前线,残了的人精神崩溃了。忠于祖国的信念让她出卖信任她的俄国情报员(尽管又帮助她逃跑),但“出卖”这一行为让她精神分裂。她不肯抛弃伤员撤离让她落到俄国人手里,却被当初出卖的俄国人救了。她容颜没有太多变化,但灵魂差不多枯萎。

(不幸而幸运的维克多)

说到维克多了,这个不幸的德国犹太人,从开始就被驱赶,被屠杀。他眼睁睁失去了自己的爱情,进了集中营,狗一样挣扎求生,和波兰女人结伴逃跑,遇到俄国游击队,却发现俄国人一样排犹,不敢暴露身份。伏击列车的时候,看到同胞在车厢里挣扎,而俄国人却厌恶地离开,将他们留在上锁的车厢里,留给德国人,最后他选择回头砸开车厢门,选择暴露自己的身份,看着那些女人和孩子在阳光下的鲜花丛中逃离,获得生的希望,他不后悔。即使是讨厌犹太人的俄国政委,都没有枪决他,而是让他带着枪走了。“维克多,你是个好样的”。听到游击队被围剿的枪声他又义无反顾回头去救,却遇到了久违的弗雷德汉姆,在战场上寒冷又温暖的续了个旧,就此永别。

战争结束,幸存下来的维克多、威尔汉姆、恰莉相逢在当初欢声笑语的咖啡馆,在一片废墟里活下来,但真的结束了么?被战争带走的,永远回不来,包括他们自己。维克多再没有了爱情,恰莉不再天真,威尔汉姆迷茫消沉。举杯庆祝,熬过了战争,可战争真的结束了么?在新政府里依旧任职的突击队大队长,在美国人的庇护下推开了愤怒的维克多。战争不是因为草民开始,也不是因为草民结束,让战争兴起的种子,战前也好,战后也好,都不会断绝。

看完这片子,也许会感觉浑身冰冷,因为战争真的压迫出了人最丑恶的一面。但也有一点温暖,人类还能拍出这样的片子,能正视那些现实,正视我们自己的另一面,怯懦、自私、贪婪、凶残……那我们就还没有失去全部的希望。

好好活下去吧,朋友们,像个人一样活下去。

Auf Wiedersehen,mein kleines Her




  

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