无崖子喜欢的是李秋水的妹子，这个妹子也没细交代。她武功怎么样？最后去哪儿了？ 第1页

　　关于金庸小说《天龙八部》和射雕三部曲里的谜团，我本人专门写了一本书（个人原创），叫做《金庸小说谜团揭秘》（大概25万字，未出版），能够完全合理解释这四部作品中的谜团。

　　李秋水小妹篇（选自该书章节——神仙姊姊的下落之谜）：

　　段誉口中的“神仙姊姊”，就是李秋水的小妹。她在《天龙八部》中，是一个相当有神秘感的角色；其人贯穿全书，却行迹全无，犹如谜一般的存在，令无数读者感到困惑不已。

　　“神仙姊姊”从书中开头第2回，就以玉石雕像的方式登场了，为后续有关逍遥派剧情的展开，提前埋下了伏笔。直至书中第37回——李秋水死前，“神仙姊姊”的真实身份才被揭开，原来她居然是李秋水的亲妹妹，是无崖子真正所爱之人；无崖子原本是为李秋水制作的雕像，可他潜意识里，却把雕像刻成了李秋水小妹的模样（无崖子死前送给虚竹的画，画的也是她的模样，同样是因为这个原因；但无崖子自身并没有意识到，他自己画的并不是李秋水）。

　　这个李秋水的妹妹——“神仙姊姊”，以雕像和画像的形式贯穿全书；但是直至书中大结局，金老对该人物的来龙去脉、事迹行踪，硬是一个字都没提...这弄的读者们都是一头雾水，对其人产生了各种猜测和臆想，也使不少影视作品对此自行创作发挥，比如电影《新天龙八部之天山童姥》中，林青霞所饰演的“李沧海”，就是自行创作发挥的典例。

　　童姥和李秋水，两师姐妹为无崖子撕了一辈子，结果却发现无崖子真正爱的人，竟是李秋水那不知道名字、不知道来历、不知道下落的妹妹，一个三无失踪人口...金老真的对该人物什么都没交代吗？

　　用包不同的话来说——非也，非也！事实上，金老除了其人物的名字没交代外，剩下的其来历和下落都已经交代了；只不过他老人家的“交代”都很隐晦，让读者们都不容易察觉罢了...

　　我们先看李秋水姐妹的来历。

　　李秋水的名字，“秋水”二字，取自于《庄子》中的《秋水》篇，这是没什么问题的，因为逍遥派的人物名字，和武功招数的名称等等，原型大多都是出自于《庄子》里；有问题的是哪里呢？是金老每次描写“神仙姊姊”的时候，一定会用到的一个词——宫装：

　　——

　　他拍手大叫，手舞足蹈一番，这才顺着石级走下。石级向下十余级后，面前隐隐约约的似有一门，伸手推门，眼前陡然一亮，失声惊呼：“啊哟！”

　　眼前一个宫装美女，手持长剑，剑尖对准了他胸膛。

　　过了良久，只见那女子始终一动不动，他定睛看时，见这女子虽仪态万方，却似乎并非活人，大着胆子再行细看，才瞧出乃是座白玉雕成的玉像。这玉像与生人一般大小，身上一件破旧的淡黄色绸衫微微颤动；更奇的是一对眸子莹然有光，神采飞扬。段誉口中只说：“对不住，对不住！我这般瞪眼瞧着姑娘，忒也无礼。”明知无礼，眼光却始终无法避开她这对眸子，也不知呆看了多少时候，才知这对眼珠乃以黑宝石雕成，只觉越看越深，眼里隐隐有光彩流转。这玉像所以似极了活人，主因当在眼光灵动之故。

　　——《天龙八部》第2回

　　这是书中描写“神仙姊姊”的雕像时，金老给写到的——一个宫装美女；请诸位注意“宫装”这个词，再看下面：

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　　苏星河这么一说，虚竹更不便隐瞒，连连摇手道：“我怎能向你妄自尊大？前辈，你师父将这个交了给我。”说着从怀中取出那卷轴，他见苏星河身子后缩，神色恭谨，不敢伸手接过，便自行打开。

　　卷轴一展开，两人同时一呆，不约而同“咦”的一声，原来卷轴中所绘的既非地理图形，亦非山水风景，却是一个身穿宫装的美貌少女。

　　虚竹道：“原来便是外面那个王姑娘。”

　　——《天龙八部》第32回

　　这是书中描写“神仙姊姊”的画像时，金老又给写到的——身穿宫装的美貌少女；又是“宫装”这个词，可见这个词是有点不寻常的！

　　于是乎，笔者专门去统计了一下，这个词在书中出现的次数。结果经个人一查，整本书总共只出现过五次这个词，还全都是用在“神仙姊姊”的身上，这就可以说明身穿“宫装”，是她的一个标志性的特点了，书中一直都称其是“宫装美女”：

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　　虚竹轻轻扳开童姥手指，拿了那幅画出来，一瞥之下，见那画水浸之后又再晒干，笔划略有模糊，但画中那似极了王语嫣的宫装美女，仍凝眸微笑，秀美难言，心中一动：“这个美女，眉目之间与师叔倒也颇为相似。”走向李秋水，将那画交了给她。

　　——《天龙八部》第37回

　　金老既然写“神仙姊姊”是“宫装美女”，那这“宫装”肯定就是一种衣服或服饰了。

　　什么是宫装呢？宫装也称“宫衣”，属于古代宫廷女用常礼服，用于皇妃、公主在一种比较随便闲适的后宫场合。

　　也就是说，宫装是皇妃、公主才能穿的专属衣服！

　　你说这衣服其他人能穿吗？那肯定是不能的！除非你活得不耐烦了...这就跟龙袍一样，除了皇帝谁都不能穿；在那时，你要穿你不能够穿的衣服，用你不能够用的东西，就算是僭越之举了，这可是要被杀头的哟！

　　所以，“神仙姊姊”既然能身穿宫装的话，那其身份肯定就是皇妃、公主无疑了！

　　另外，“神仙姊姊”身上的宫装，无论无崖子是根据李秋水的着装，还是她小妹的着装来刻画的，她皇妃的身份，肯定是可以完全排除的；其理由是，因为两人当时的年龄都太小，不可能会是皇妃！

　　先说李秋水小妹当时的年龄；书中并没有说过，无崖子具体是在什么时候认识李秋水姐妹的；但是童姥和李秋水相争的时候，她小妹的年龄当时是在11岁：

　　——

　　李秋水长长叹了口气，说道：“师姊初见此画，只道画中人是我，一来相貌甚像，二来师哥一直和我很好，何况……何况我和师姊相争之时，我小妹子还只十一岁，师姊说什么也不会疑心到是她，全没留心到画中人的酒窝和黑痣。可是人会长大的，十一岁的小女孩，会成为十八九岁的大姑娘。师姊直到临死之时，才发觉画中人是我小妹子，不是我，所以连说三声‘不是她’。唉，小妹子，你好，你好，你好！”跟着便怔怔地流下泪来。

　　——《天龙八部》第37回

　　也就是说，无崖子认识李秋水小妹的时间，最晚也不过是在她11岁的时候，你说这个年龄怎么能会是皇妃呢？

　　再说李秋水当时的年龄，她18岁已经就在逍遥派里，和童姥两人开始争无崖子了：

　　——

　　当年童姥虽身材矮小，但容貌甚美，师弟无崖子跟她两情相悦。她练了“天长地久不老长春功”，又能驻颜不老，长保姿容，在二十六岁那年，她已可逆运神功，改正身材矮小的弊病。其时师妹李秋水方当十八岁，心中爱上了师兄无崖子，妒忌童姥，在她练功正当紧要关头之时，在她脑后大叫一声，吓得她内息走火，真气走入岔道，从此再难复原，永不长大，两女由此成为死敌。这时听她又提起自己的生平恨事，不由得怒气填膺，叫道：“贼贱人，我……我……我……”哇的一声，呕出一口鲜血，险些晕去。

　　——《天龙八部》第37回

　　师姐妹为争男人同门相残，无崖子喜新厌旧移情别恋；徒弟们之间闹得这么凶，做师父的居然完全不管？这就好比，你上学时把同学给打伤了，你的老师会放任不管吗？这只能说明她们的师父逍遥子，当时已经就不在世了；因为没人能管着她们了，所以她们才会为所欲为；逍遥子在李秋水18岁的时候，其人就已经不在世了，那么李秋水拜他为师学武功，至少也是在几年以前了，这是其一。

　　其二，逍遥子只收了李秋水为徒，而没有收她的妹妹做徒弟。这其中的缘由，肯定是因为逍遥子在李秋水小妹，未达到可以拜师的年龄之前，他人当时就已经过世了，所以才没有收其为徒。（注：大家要看到本文结尾的话，就知道李秋水小妹是会武功的；既然她本人会武功，又生活在逍遥派里，但却没有和她姐姐一样拜逍遥子为师，这就足以说明在她未达到拜师的年龄前，逍遥子人当时就已经过世了！所以，她才后来跟別人学了武功。）

　　由于李秋水只比她妹妹大7岁，其拜师的年纪只会比上面推理的更早。如果以童姥6岁就在逍遥子门下的案例为参考，假设逍遥派收徒规定的最低年龄是6岁的话，那么李秋水小妹当时最多只有5岁，才没有达到可以拜师的年龄，而那时的李秋水也就只有12岁；如果按照这个推理的话，李秋水拜师逍遥子的年龄，基本上就会小于这12岁了。（注：因为李秋水小妹达到6岁可以拜师的时候，逍遥子当时就已经去世了，所以逍遥子就没能收李秋水小妹为徒；那他收李秋水为徒的时间，只可能是在她妹妹6岁之前了。）

　　以下则是童姥6岁就在逍遥派门下的证据：

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　　童姥道：“这‘天长地久不老长春功’，原是一门神奇无比的内功。只是我练得太早了些，六岁时开始修习，数年后这内功的威力便显了出来，可是我的身子从此不能长大，永远是八九岁的模样了。倘若我是十七八岁时起始修习，返老还童时回到十七八岁，那就妙之极矣！”

　　——《天龙八部》第35回

　　综上所述，以李秋水拜师的年纪来说，她当时的年龄同样是过小的，其也不可能会是皇妃！

　　此外还需说明的是，李秋水虽然后来当了西夏皇妃，但那是她在无崖子制作好玉石雕像之后，其才去的西夏当了皇妃，无崖子肯定不可能提前就给雕像刻画上宫装（根据书中所述的剧情顺序：是先有的“神仙姊姊”的玉石雕像，再是无崖子和李秋水失和，李秋水就勾搭上了丁春秋，然后两人合伙打残了无崖子，一起逃跑到了苏州之后，李秋水才去的西夏，最后成为了皇妃）。

　　因为排除了“神仙姊姊”的皇妃身份，所以其身份只能是公主无疑了！

　　那么接下来新的问题就来了，李秋水姐妹是哪国的公主呢（“神仙姊姊”是公主的话，她的亲姐姐李秋水自然也是公主）？这大宋的公主可都姓赵呀，哪有姓李的啊？

　　我们先看《天龙八部》的背景年代是什么时候；书中曾提到过一个具体的年月时间，是在乔峰当丐帮帮主的时候：

　　——

　　乔峰接了过来，只见那张信笺上写道：

　　“字谕丐帮马副帮主、传功长老、执法长老暨诸长老：帮主乔峰若有亲辽叛汉、助契丹而压大宋之举者，全帮即行合力击杀，不得有误。下毒行刺，均无不可，下手者有功无罪。汪剑通亲笔。”

　　下面注的日子是“大宋元丰六年五月初七日”。他记得分明，那正是自己接任丐帮帮主之日。

　　——《天龙八部》第16回

　　大宋元丰六年五月初七，即公元1083年5月7日，这是乔峰当上丐帮帮主的时间；而书中又曾提到过，他当了8年丐帮帮主：

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　　乔峰怔怔地坐在一旁，叛徒就缚，他心中却殊无胜利与喜悦之感，回思自受上代汪帮主深恩，以帮主之位相授，执掌丐帮八年以来，经过了不少大风大浪，内解纷争，外抗强敌，自己始终竭力以赴，不存半点私心，将丐帮整顿得好生兴旺，江湖上威名赫赫，自己实是有功无过，何以突然之间，竟有这许多人密谋反叛？若说全冠清胸怀野心，意图倾覆本帮，何以连奚长老、宋长老这等元老，吴长风这等耿直汉子，均会参与其事？难道自己无意之中做了什么对不起众兄弟之事，竟连自己也不知么？

　　——《天龙八部》第15回

　　也就是说，乔峰在杏子林辞任丐帮帮主的时间，是在1091年；而这之后又过了两年多，才到虚竹首次出场的时间，也就是1093年：

　　——

　　邓百川道：“虚竹师父，这张英雄帖，我们代我家公子收下了。我家公子于两年多前，便曾来贵寺拜访，难道他还没来过吗？”

　　——《天龙八部》第29回

　　慕容复两年前去少林寺的时间，和乔峰在杏子林下台的时间，是在同一个时间段里：

　　——

　　风波恶摇了摇头，道：“我打你不过，强弱相差太远，打起来缚手缚脚，兴味索然，乔帮主，再见了！”他打了败仗，竟丝毫没有垂头丧气，所谓“胜固欣然败亦喜”，只求有架打，打得紧张火炽，那便心满意足，是输是赢，却全不萦怀，实可说深得“斗道”之三昧。他不接单刀，向乔峰抱拳一拱，向包不同道：“三哥，听说公子爷去了少林寺，那儿人多，定然有架打，我这便撩撩去。你们慢慢再来吧。”他深恐失了一次半次打架的遇合，不等包不同等回答，当即急奔而去。

　　——《天龙八部》第14回

　　而李秋水的正式出场时间，是在万仙大会的时候；万仙大会的时间，则和虚竹首次出场的时间，距离是很近的。（虚竹在首次出场的时候，就和一群人一起被丁春秋给抓了；他们一起被丁春秋抓去参加了珍珑棋局，而这之后就是万仙大会了。）

　　那就是说，李秋水的正式出场时间，同样应该是在1093年！（注：李秋水也在出场同年去世。）

　　接着，书中又曾提到过，李秋水比童姥小8岁：

　　——

　　当年童姥虽身材矮小，但容貌甚美，师弟无崖子跟她两情相悦。她练了“天长地久不老长春功”，又能驻颜不老，长保姿容，在二十六岁那年，她已可逆运神功，改正身材矮小的弊病。其时师妹李秋水方当十八岁，心中爱上了师兄无崖子，妒忌童姥，在她练功正当紧要关头之时，在她脑后大叫一声，吓得她内息走火，真气走入岔道，从此再难复原，永不长大，两女由此成为死敌。这时听她又提起自己的生平恨事，不由得怒气填膺，叫道：“贼贱人，我……我……我……”哇的一声，呕出一口鲜血，险些晕去。

　　——《天龙八部》第37回

　　其还明确说过，童姥的年龄是96岁：

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　　童姥叹道：“你这小和尚忠厚老实，于我有救命之恩，更与我逍遥派渊源极深，说给你听了，也不打紧。我自六岁起练这功夫，三十六岁返老还童，花了三十天时光。六十六岁返老还童，那一次用了六十天。今年九十六岁，再次返老还童，便得有九十天时光，方能回复功力。”虚竹睁大了眼睛，奇道：“什么？你……你今年已经九十六岁了？”

　　——《天龙八部》第35回

　　也就是说，李秋水此时的年龄是88岁，其应该出生于公元1005年。

　　而在李秋水生活的历史背景时间里（1005年-1093年），只有两个国家的老大是姓李的，一个是党项人建立的西夏，一个则是刚亡国不久的南唐；可西夏建国于公元1038年，李秋水当时都33岁了，而她妹妹比她小7岁，其那时也有26岁了，两人怎么可能是西夏公主呢？你说对不对？

　　何况李秋水最后嫁给了西夏皇帝，如果她要是西夏公主的话，就会存在有乱伦的问题了...

　　加上书中金老也曾暗示过，李秋水和她的西夏皇帝老公，并不是出自于同一个“李”，两人之间没有血缘关系：

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　　李清露道：“我们本是鲜卑跖跋人，原来姓元，姓李是唐朝皇帝的赐姓，到了宋朝，却改为赐姓赵了。因此我祖父、祖母虽然都姓李，却可结亲。三弟，你身边没个合适的人服侍，我跟你二哥商量了，我这个小宫女，叫做‘晓蕾’。”说着伸出纤纤素手，指向那绿衣宫女，又道：“从小跟着我，琴棋书画都会，也会一点儿武功。她为人温柔贤慧，忠诚可靠，我一直待她如自己妹子一样，以后就让她跟着你了。”

　　——《天龙八部》第50回

　　所以，李秋水姐妹绝不可能是西夏公主，她们俩只可能是南唐公主！

　　南唐被北宋灭于公元975年，离李秋水出生的时间只相差30年，她做个亡国公主是完全没有问题的。更有意思的是，南唐后主李煜国破家亡，死于公元978年；据宋史记载，他后来所存的子嗣中，只有其孙李正言，有一幼女在世。

　　《宋史·卷四百七十八·列传第二百三十七·世家一·南唐李氏》：

　　子正言，景德三年，特补供奉官。早卒无嗣，唯一女孤幼，真宗愍之，赐绢百匹、钱二百万，以备聘财，仍遣内臣主其事。

　　这李正言还是早死，只给李家留了一个幼女，也就是李煜的重孙女。（注：此幼女是老李家的唯一血脉了，他家其余人都死了。）

　　我们都知道金老的作品中，非常喜欢引用及改编一些历史人物或故事，其作品里有无数这样的例子，比如黄裳、方腊、王重阳、周伯通、全真七子、尹志平、成吉思汗、张三丰、朱元璋、常遇春、徐达等等历史人物；金老这里引用了历史上李煜的重孙女，还将一女给改编成了两女。

　　看到这里的话，我想诸位应该都明白了，金老为什么一再强调“神仙姊姊”是宫装美女了吧？李秋水姐妹其实是南唐亡国公主！

　　前面把“神仙姊姊”的来历说清楚了之后，笔者下面再来聊聊她的下落，这位“神仙姊姊”到底去哪了呢？为什么成了《天龙八部》里行迹全无的失踪人口呢？

　　关于这个问题，我们还得从她的姐姐李秋水入手，也许能在李秋水那找到一些蛛丝马迹，毕竟这两人是亲姐妹，不可能一辈子都不来往了吧？

　　因此，笔者在翻阅李秋水的人生轨迹的时候，就在其里面发现了一个看似很普通，却非常耐人寻味的地方：

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　　苟读道：“查书？这倒奇了，他该来问我才对。”邓百川道：“苟先生虽学富五车，丁春秋想查的那‘长春功’功诀，只怕不在五车之内，是在第六车中。丁春秋勾引了祖师爷的情人，两人逃来苏州，隐居之地就在太湖的一处庄子。他两人盗来的大批武功秘笈，也就藏在苏州。”

　　——《天龙八部》第30回

　　李秋水和丁春秋联手打残了无崖子，这之后两人就逃到苏州来了；就是这里，笔者有一个疑问——这两人为什么要往苏州跑呢？

　　苏州在五代十国时，并非属于南唐的地界，而是隶属吴越国的地界；此外，丁春秋是山东曲阜人：

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　　丁春秋咳嗽一声，说道：“少林方丈言之差矣！老夫乃山东曲阜人氏，生于圣人之邦，星宿派乃老夫一手创建，怎能说是西域番邦的门派？星宿派虽居处西域，那只不过是老夫暂时隐居之地。你说星宿派是番邦门派，那么孔夫子也是番邦人氏了，可笑啊可笑！说到西域番邦，少林武功源于天竺达摩祖师，连佛教也是西域番邦之物，我看少林派才是西域的门派呢！”此言一出，玄慈和群雄都感不易抗辩。

　　——《天龙八部》第41回

　　苏州这个地方，和两人在书中的历史轨迹，完全没有一点联系啊！可能笔者说到这里，诸位依然会认为李秋水和丁春秋，两人逃到苏州并没有什么问题；确实光看这里的话，是看不出问题来的，但下面笔者要说的，一定就是问题，而且是大问题！

　　根据上面书中的交代，两人的隐居之地是在苏州太湖上的一处庄子；而这个庄子就是王语嫣的家——曼陀山庄：

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　　阿朱道：“怎么啦？”段誉指着花树道：“这是我们大理的山茶花啊，怎么太湖之上，万绿丛中，居然也种得有这种滇茶？”山茶花以云南所产者最为有名，世称“滇茶”。阿朱道：“是么？这庄子叫做曼陀山庄，种满了山茶花。”段誉心道：“山茶花又名玉茗，另有个名字叫做曼陀罗花。此庄以曼陀为名，倒要看看有何名种。”

　　——《天龙八部》第12回

　　曼陀山庄就是在太湖之上，而且也说是在苏州的：

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　　鸠摩智陡然右掌略沉，反掌拍向虚竹手腕。虚竹右臂横格，鸠摩智和他手腕相交，蓦地里手臂剧震，跟着一阵酸麻，急运小无相功抵御时，竟为对方手臂“臂臑穴”上传来的小无相功化去。鸠摩智一惊非同小可，背上冒出冷汗，想起了那日在苏州曼陀山庄中的往事：当日鸠摩智擒拿段誉前来江南，既想窥知大理段氏的六脉神剑，又想以此借口，去窥看慕容氏在参合庄“还施水阁”中的武功秘笈。慕容家的阿朱、阿碧在锦瑟居设宴，宴请鸠摩智、段誉、过彦之、崔百泉四人。阿碧在水阁中鼓瑟，突然地板翻落，将段誉与朱碧二姝跌入预伏在水阁底下的小舟。三人荡舟逃走，鸠摩智不会划船，追赶不上。

　　——《天龙八部》第40回

　　可见李秋水和丁春秋，当年就是跑到了这个曼陀山庄里；那个时候庄子应该不叫这名，庄名估计是李青萝（王夫人，王语嫣之母）和段正淳好上了之后，后来才给改的；其理由是，这庄子主人根本就不懂山茶花，自然也就不会以一个山茶花为名：

　　——

　　他走上岸去，眼看四下无人，便在一株大树后解了手。在小船旁坐了一会，无聊起来，心想：“且去瞧瞧这里的曼陀罗花有何异种？”信步观赏，只见花林中除山茶外更无别样花卉，连最常见的牵牛花、凤仙花、月季花之类也一朵都没有。但所植山茶却均平平无奇，唯一好处只为数甚多而已。走出数十丈后，只见山茶品种渐多，偶尔也有一两本还算不错，却也栽种不得其法，心想：“这庄子枉自以‘曼陀’为名，却把佳种山茶给糟蹋了。”

　　——《天龙八部》第12回

　　庄子后来改名叫“曼陀山庄”，笔者猜测可能是因为以前段正淳，曾送过李青萝一朵曼陀罗花的缘故：

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　　段正淳见这剑正中胸口，她再难活命，忍不住两道眼泪流下面颊，哽咽道：“阿萝，我这般骂你，是为了想救你性命。今日重会，我真是说不出的欢喜。我怎会恨你？我对你的心意，永如当年送你一朵曼陀罗花之日。”

　　——《天龙八部》第48回

　　以上都说清楚了之后，笔者下面开始要说重点了；李秋水和丁春秋两人，带着当时还是小孩的李青萝，逃到了曼陀山庄里：

　　——

　　包不同续道：“丁春秋是星宿派的创派老祖，擅于使毒，又有一门化功大法，能消去对手内力，使得武林中人既痛恨之极，又闻名丧胆。这老怪无恶不作，偏偏跟我们姑苏慕容家有点儿瓜葛。听说他年轻时就是个师门叛徒，拐带了师父的情人，两人远远逃到苏州，隐居起来。这两个无耻男女逃出来时，不但带了女儿，还偷了大批武功秘笈，天下各家各派的功夫都记载在内。他们在苏州建了一座藏书库，叫做‘琅嬛玉洞’。这个女儿长大之后，嫁了个姓王的少年，自己也生了个女儿……”阿朱忍不住接口道：“就是王语嫣王姑娘！”

　　——《天龙八部》第22回

　　诸位请注意了！上面说李秋水和丁春秋两人，是先建立的曼陀山庄的藏书库“琅嬛玉洞”，然后李青萝在长大之后，才嫁了个姓王的少年；也就是说，这个曼陀山庄并不是王家的！

　　因为李秋水和丁春秋两人跑进曼陀山庄的时候，李青萝当时就只是一个小孩子而已；此时的她还没有长大成人，是尚未嫁给这姓王的少年的（书中上面那段话说得很明白了，是“这个女儿长大之后，嫁了个姓王的少年”），这个庄子自然也就不是王家的了；还有曼陀山庄的藏书库“琅嬛玉洞”，其建立时间是在李青萝嫁人之前，也能说明这个庄子并不是王家的。

　　所以，王语嫣名义上的老爸，是入赘李家的上门女婿...

　　这曼陀山庄既然不是王家的话，那么笔者上面说的大问题就出来了！那就是李秋水和丁春秋两人，为什么要逃到慕容博的地盘上来呢？

　　相信诸位看到这里，一定都是一头雾水吧，怎么这就是慕容博的地盘了呢？好像两者根本就没有关联吧？

　　这两者的关联其实可大了，因为苏州太湖之上的岛，实际上都是慕容家的势力范围！

　　这事说来就话长了，诸位请听笔者慢慢解释；书中经常会提到姑苏慕容、姑苏慕容，意思是在姑苏的慕容家，这姑苏就是指苏州；而慕容家的人时常在外约架，向别人曝自家坐标的时候，也总是会提到一个位置，“燕子坞参合庄”：

　　——

　　慕容复素知父亲要强好胜的脾气，宁可杀了他，也不能在人前出丑受辱，他更不愿如萧峰一般，为了父亲而向那老僧跪拜恳求，向萧峰父子一拱手，说道：“青山不改，绿水长流，今日暂且别过。两位要找我父子报仇，我们在姑苏燕子坞参合庄恭候大驾。”伸手携住慕容博右手，道：“爹爹，咱们走吧！”

　　——《天龙八部》第43回

　　这地方在哪呢？也是在苏州太湖上：

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　　他大怒之下，逼迫慕容家的仆人带领他去参合庄，但即使以性命相胁，众仆仍没一人屈从。鸠摩智知燕子坞参合庄建于太湖中的云水深处，荷花菱叶，变幻无常，极难找寻。他心生一计，到苏州府城里抓到一名公差，以钢刀架在他颈中，逼他带领。官府公差钢刀在颈，乖乖地便坐船带了他去。鸠摩智赏了他十两银子，命他离去，上岸缩身长草丛中，等到二更之后，便进入庄内。

　　——《天龙八部》第40回

　　巧不巧呢？诸位肯定会说，太湖这么大的地方，李秋水和丁春秋跑到这来，不一定就要和慕容博有什么关系。

　　但更有意思的在后面，太湖横跨江、浙两省，北临无锡，南濒湖州，西依宜兴，东近苏州，湖上一共有五十来个岛屿。而这五十来个岛屿里面，除去在无锡、湖州、宜兴境内的之后，再除去不适合人类居住的，那么苏州境内的太湖上，还能有多少个人类可以居住的岛屿呢？恐怕应该就不多了吧，诸位说是不是呀？（注：按我们现在的调查资料，太湖上这五十来个岛屿里，目前只有十八个岛屿有人居住；而这十八个岛屿里，如果再除去在无锡、湖州、宜兴境内的，那剩下的应该就真不多了，个人估计可能在十个以内吧。）

　　再看剩余这些不多了的岛屿中，给慕容家霸占去了多少呢？

　　燕子坞参合庄，这就给占去了一个岛；阿碧的“琴韵小筑”，又给占去了一个岛：

　　——

　　阿碧接过木桨，将船直向柳阴中划去，到得邻近，只见一座松树枝架成的木梯，垂下来通向水面。阿碧将小船系上树枝，忽听得柳枝上一只小鸟“莎莎都莎，莎莎都莎”地叫了起来，声音清脆。阿碧模仿鸟鸣，也叫了几下，回头笑道：“请上岸吧！”

　　众人逐一跨上岸去，见疏疏落落四五座房舍，建造在一个不知是小岛还是半岛之上。房舍小巧玲珑，颇为精雅。小舍匾额上写着“琴韵”两字，笔致颇为潇洒。鸠摩智道：“此间便是燕子坞参合庄么？”阿碧摇头道：“不。这是公子起给我住的，小小地方，实在不能接待贵客。不过这位大师父说要去拜祭慕容老爷的墓，我可做不了主，只好请几位在这里等一等，我去问问阿朱姊姊。”

　　——《天龙八部》第11回

　　阿朱的“听香水榭”，也是单独给占去了一个岛：

　　——

　　段誉远远望去，见一个小洲上八九间房屋，其中两座是楼房，每间房子窗中都有灯火映出来。他心道：“阿朱所住之处叫做‘听香水榭’，想来和阿碧的‘琴韵小筑’差不多。听香水榭中处处红烛高烧，想是因为阿朱姊姊爱玩热闹。”

　　小船离听香水榭约莫里许时，阿朱停住了桨，说道：“王姑娘，我家里来了敌人。”王语嫣吃了一惊，道：“什么？来了敌人？你怎知道？是谁？”阿朱道：“是什么敌人，那可不知。不过你闻啊，这般酒气薰天的，定是许多恶客乱搅出来的。”王语嫣和阿碧用力嗅了几下，都嗅不出什么。段誉辨得出的只少女体香，别的也就与常人无异。

　　——《天龙八部》第13回

　　慕容家这就给占去三个岛了，再看慕容复的四大家将——邓百川、公冶乾、包不同、风波恶，慕容家又给这四人，每人也送了一个庄子；包不同是金风庄庄主，风波恶是玄霜庄庄主：

　　——

　　全冠清道：“‘非也非也’包不同是慕容复属下的金风庄庄主，‘一阵风’风波恶是慕容复手下的玄霜庄庄主，他二人若非得你乔峰解围，早就一个乱刀分尸，一个中毒毙命。此事大伙儿亲眼目睹，你还有什么抵赖不成？”

　　——《天龙八部》第15回

　　公冶乾是赤霞庄庄主：

　　——

　　分手时我问他姓名，他说复姓公冶，单名一个‘乾”字。这不是乾坤之乾，而是干杯之干。（注：繁体字“乾杯”的“乾”，已简化为“干”。因系人名，仍为“公冶乾”。）他说是慕容公子的下属，是赤霞庄的庄主，邀我到他庄上去大饮三日。众位兄弟，这等人物，你们说如何？是不是好朋友？”

　　——《天龙八部》第15回

　　邓百川是青云庄庄主：

　　——

　　他转头向王语嫣道：“到底是谁在跟咱们过不去，迟早会打听出来的。风四弟也是刚从江西回来，详情不大清楚。我们哥儿俩便同上青云庄去。邓大嫂说得到讯息，丐帮大批好手来到江南，多半是要跟咱们过不去。四弟立时便要去打架，好容易给大嫂劝住了。”阿朱微笑道：“毕竟大嫂有本事，居然劝得住四爷，叫他别去打架。”包不同道：“非也，非也！不是大嫂有本事，而是她言语有理。大嫂说道：‘公子爷的大事为重，不可多树强敌。’”

　　——《天龙八部》第13回

　　慕容家住的参合庄，是在这太湖之上；婢女阿朱、阿碧的庄子，也是在这太湖之上；四大家将是慕容家的下属，其住所不可能离主人住的地方太远，你说哪有太监、宫女住在皇宫外的呢（这里只是笔者打个比方，没有贬低人物的意思），是吧？所以他们四人的庄子，应该和阿朱、阿碧的庄子一样，自然还是在这太湖之上。

　　慕容家这就给占了七个岛了，这些都还只是已知的，那么未知的呢？

　　试想慕容家连下属和婢女，都能独自给占个岛，那他们家亲戚朋友啥的，再给占几个岛，没毛病吧？要这么一算下来的话，这苏州太湖上能住人的岛，可以说全都被慕容家给霸占了...

　　你说李秋水和丁春秋两人，跑到这苏州太湖上的岛来隐居，这没问题吗？是不是有大大的问题...他们为什么要跑到慕容博（慕容岛主）的地盘上来呢？

　　可能有读者就会这样认为，人家慕容博岛主为兴复大燕，要拉拢当时武林之中的人才，所以李秋水和丁春秋前去投奔，然后慕容岛主专门送了一个岛和一个庄子，给他们两人居住，已示其招揽之意...

　　这种说法好像是有一定的道理；但是，慕容岛主总不至于还给李秋水带娃吧？

　　书中曾说过，李青萝的年龄不到40岁：

　　——

　　段誉一见那女子的形貌，忍不住“啊”的一声惊噫，张口结舌，宛如身在梦境，原来这女子身穿鹅黄绸衫，衣服装饰，竟似极了大理无量山山洞中的玉像。不过这女子是个中年美妇，四十岁不到年纪，洞中玉像却是个十八九岁的少女。段誉一惊之下，再看那美妇相貌时，见她比之洞中玉像，眉目口鼻均无这等美艳无伦，年纪固然不同，脸上也颇有风霜岁月的痕迹，但依稀仍有五六分相似。阿朱和阿碧见他向王夫人目不转睛地呆看，实在无礼之极，心中都连珠价地叫苦，连打手势，要他别瞧，可是段誉一双眼睛就盯住在王夫人脸上。

　　——《天龙八部》第12回

　　而李秋水的孙女李清露（西夏银川公主，梦姑）已将近15岁了，她只比王语嫣小几岁：

　　——

　　风波恶扳开那老丐手指，取饼黄纸，见纸上用朱笔写着许多繁难复杂的外国文字，文末还盖着一个大章。公冶乾颇识诸国文字，从头至尾看了一遍，说道：“果然是西夏国王招驸马的榜文。文中言道：西夏国银川公主年将及笄，国王要征选一位文武双全、俊雅英伟的未婚男子为驸马，定于明年三月清明节起选拔。不论何国人士，只要是天下一等一人才者，于该日之前投文晋谒，国王皆予优容接见。即令不中驸马之选，亦当量才录用，授以官爵，更次一等者赏以金银……”

　　——《天龙八部》第40回

　　古代女子满15周岁结发，用笄贯之，因称女子满15周岁为及笄；年将及笄就是将近15岁。

　　这里个人要说明的一点是，虽然童姥曾说李清露有17岁：

　　——

　　他倚在冰块之上，浑没了主意，心中自怨自责，却又不自禁地想起那少女来，适才种种温柔旖旎之事，绵绵不绝地涌上心头，突然问道：“那……那位姑娘，她是谁？”

　　童姥哈哈一笑，道：“这位姑娘今年一十七岁，端丽秀雅，无双无对。”

　　——《天龙八部》第36回

　　但是笔者权衡了一下这两方的说法之后，认为招驸榜文上的说法可信度更大点，毕竟这算是一份西夏官方的声明，肯定比童姥这个外人的说法更具备说服力一些。

　　李秋水和无崖子生的女儿李青萝不到40岁，可李秋水和她的西夏皇帝老公，两人的亲孙女就将近有15岁了，那么这二人所生的儿子李乾顺（梦姑之父，李秋水之子），其年龄肯定是不会比李青萝小多少的，两人的年龄差距应该不会超过10岁；毕竟李乾顺有个将近15岁的女儿摆在那，而李青萝本人的年龄却还不到40岁。

　　再加上李秋水去西夏做皇妃，是在无崖子被打残了之后的事：

　　——

　　李秋水回过头来，瞧着虚竹，说道：“贤侄，我跟丁春秋有私情，师哥本来不知，是你师伯向你师父去告了密，事情才穿了。我和丁春秋合力，将你师父打下悬崖，当时我实是迫不得已，你师父要致我死命，杀我泄愤，我若不还手，性命不保。可是我并没下绝情毒手呀，他虽命在垂危，我还是拉了丁春秋便走，没要了你师父的命。后来我到了西夏，成为皇妃，一生荣华富贵。你师伯寻来，在我脸上用刀划了个井字，但那时候我儿子已登基为君……

　　——《天龙八部》第37回

　　李秋水和丁春秋联手打残了无崖子之后，两人先是跑去苏州投奔了慕容博；是在这之后，李秋水才去的西夏做了皇妃。

　　也就是说，李秋水当时去西夏的时候，她闺女李青萝的年龄是还小的！（注：李青萝大概当时还不到10岁，因为小她10岁以内的弟弟李乾顺，此时是还没有出生的。）

　　那么这大问题就来了，李秋水到西夏做皇妃去了，那当时是谁在帮她带娃呢？

　　是丁春秋吗？可是他被李秋水给撵跑了：

　　——

　　“你师父收你为徒之时，提到过我没有？他想到我没有？他这些年来心里高兴吗？其实我又不是真的喜欢丁春秋，半点也没喜欢他。我赶走了他，你师父知道吧？我在无量洞玉像中遗书要杀尽逍遥派弟子，便是要连丁春秋和他的徒子徒孙全部杀光，你师父知道这件事吧？他如知道，心里一定挺开心的，知道我一直到死，还是心中只有一个他……”

　　——《天龙八部》第37回

　　丁春秋被李秋水给撵跑了之后，就去西域星宿海开创了星宿派，他是根本不可能在苏州帮李秋水带娃的，其已经完全给被排除掉了。

　　是李秋水找的仆人吗？

　　李秋水个人在逃跑的时候，特地还专门把李青萝给带着，说明她还是很重视这个女儿的，毕竟这是她和自己一生最爱的前任男友无崖子所生的娃；但是，西夏距离苏州是有千里之遥的，李秋水一旦进了皇宫里面，她人就很难再出来了（她后来之所以能够到处浪，那是因为她的皇帝老公死了，她的儿子李乾顺当了皇帝，她由此做上了皇太妃，所以就没人能管她了）；毕竟这皇宫里有皇宫里的规矩，她成了皇帝的妃子之后，哪能远行千里回苏州看女儿呢？何况还是要跑到一个敌国去（西夏和北宋是敌对国）。

　　所以，李秋水当时肯定也不至于找个仆人，就能把自己娃的终生都给托付了，对吧？

　　那你说到底是谁在帮李秋水带娃呢？

　　从其结果上来看，这李青萝是由慕容家在帮忙带；因为李秋水和丁春秋两人都走了，曼陀山庄的房产又是慕容家的，仆人的薪水自然也是慕容家在付，可不就是由慕容家在帮忙带孩子么？

　　而在这个时间段里，慕容家一直是由慕容博在当家（慕容博的爹在他15岁时就死了，而慕容复当时出没出生都是一个问题，这慕容家自然是由慕容博在当家）；可你说慕容博为啥要帮李秋水带娃啊？还又是送她房子的，还又是帮她带娃的；据我们大家所知，这慕容岛主并不是什么慈善家、大善人呀...

　　我想这除了是因为两人有亲戚关系以外，恐怕就没有其他合理的解释了吧？

　　可王语嫣之所以会喊慕容复表哥，是因为慕容博的妻子和李青萝的丈夫是姐弟，两家才有的这层亲戚关系；可李青萝的年龄当时还是小孩，她人都还没有嫁给慕容博的小舅子，你说两家哪有什么亲戚关系呢？

　　那李秋水为什么要跑到苏州投奔慕容家呢？而慕容家又为什么要帮她带孩子呢？各位说说，这到底是为什么呢？

　　这除了是两者有亲戚关系的原因以外，好像真的是没有其他合理的解释了吧？而李秋水和慕容博可能有什么亲戚关系吗？

　　这是完全有可能的！因为李秋水有个下落不明的亲戚，那就是她的亲妹妹“神仙姊姊”！假设她的妹妹嫁进了慕容家的话，这一切不就都能解释通了吗？

　　李秋水为什么要跑到苏州投奔慕容家呢？慕容家又为什么要帮她带孩子呢？这不都是因为她这个妹妹的关系么，诸位说是不是呀？

　　如果李秋水的小妹嫁进了慕容家，那上面的问题就都能完全解释通了；可慕容家总共就出来了那么几个人而已，李秋水的小妹从始至终都没出现过，那这个假设是不是缺少了最根本的依据呢？

　　但笔者这里想要说的是，李秋水的小妹不是没有出现过，而是被大多数读者给忽视掉了，都没有注意到她的存在而已；人家在黄眉僧的回忆里已经出现过了，这个人就是慕容博的老妈：

　　——

　　黄眉僧道：“老衲曾有一件亲身经历，不妨说将出来，供各位参详。说来那是四十三年前的事了，那时老衲年轻力壮，刚出道不久，在江湖上也闯下了一点名声。当真是初生的犊儿不畏虎，只觉天下之大，除了师父之外，谁也不及我的武艺高强。那一年我护送一位任满回籍的京官和家眷，从汴梁回山东去，在青豹冈附近的山坳中遇上了四名盗匪。这四个匪徒一上来不抢财物，却去拉那京官的小姐。老衲当时年少气盛，自是容情不得，一出手便是辣招，使出金刚指力，都是一指刺入心窝，四名匪徒哼也没哼，便即一一毙命。

　　“我当时自觉不可一世，口沫横飞的向那京官夸口，说甚么‘便再来十个八个大盗，我也一样的用金刚指送了他们性命。’便在那时，只听得蹄声得得，有两人骑着花驴从路旁经过。忽然骑在花驴背上的一人哼了一声，似乎是女子声音，哼声中却充满轻蔑不屑之意。我转头看去，见一匹驴上坐的是个三十六七岁的妇人，另一匹驴上则是个十五六岁的少年，眉清目秀，甚是俊雅，两人都全身缟素，服着重孝。却听那少年道：‘妈，金刚指有甚么了不起，却在这儿胡吹大气！’”

　　——《天龙八部》第9回

　　前文说了李秋水的年龄是88岁，而她小妹的年龄比她小7岁；如果她小妹后来还活着的话，其年龄就有81岁了。

　　诸位再算算慕容博老妈的年龄，43年前一个36、37岁的妇人，43年前+36岁=79岁；再加上前文提到的，两段剧情时间之间，所间隔的两年时间线（黄眉僧说这段话的时间，离乔峰在杏子林下台的时间并不远；而乔峰在杏子林下台的时间，距离李秋水正式登场的时间，是有两年的时间间隔的），79岁+2年，刚好就是81岁！你说这巧不巧呢？

　　另外，金老还为了掩饰“李秋水小妹就是慕容博老妈”的这个重要信息，这里就故意没有描写她的模样，其容貌是美是丑呀？其身材有啥特点呀？他老都一概不提，却只描写了她儿子的模样，很有点欲盖弥彰的味道哦...

　　“神仙姊姊”其实就是慕容博的老妈！这样一来的话，李秋水为什么要投奔慕容家呀？慕容家又为什么要帮她带孩子呀？这些问题就都给弄清楚了吧？

　　不但如此，书中还有一些其他令人困惑的地方，也就都能合乎情理的解释通了；比如，慕容博夫妇为什么会在推演逍遥派的“凌波微步”：

　　——

　　“我从大门口杀起，直杀到后花园，连花匠婢女都一个不留。到得园中，只见一座小楼的窗上兀自透出灯火。我奔上楼去，踢开房门，原来是间书房，四壁一架架的摆满了书，一对男女并肩坐在桌旁，正在看书。

　　“那男子四十来岁年纪，相貌俊雅，穿着书生衣巾。那女的年纪较轻，背向着我，瞧不见她面貌，但见她穿着淡绿轻衫，烛光下看去，显得挺俊俏的，他奶奶的……”他本来说得甚是斯文，和他平时为人大不相同，哪知突然之间来了一句污言秽语，众人都是一愕。崔百泉却浑没知觉，续道：“……我一口气杀了三十几个人，兴致越来越高，忽然见到这对狗男女，他奶奶的，觉得有些古怪。吕庆图家中的人个个粗暴凶恶，怎么忽然钻出这一对清秀的狗男女来？这不像戏文里的唐明皇和杨贵妃么？我有点奇怪，倒没想动手就杀了他们。只听得那男的说道：‘娘子，从龟妹到武王，不该这么排列。’”

　　段誉听到“从龟妹到武王”六字，寻思：“什么龟妹、武王？”一转念间，便即明白：“啊，是‘从归妹到无妄’，那男子在说《易经》。”登时精神一振。

　　只听崔百泉又道：“那女的沉吟了一会，说道：‘要是从东北角上斜行大哥，再转姊姊，你瞧走不走得通呢？’”段誉心道：“大哥？姊姊？啊，那是‘大过’、‘既济’。”跟着一惊：“这女子说的明明是‘凌波微步’中的步法，只不过位置略偏，并未全对。难道这女子和山洞中的神仙姊姊竟有什么关联？”

　　——《天龙八部》第9回

　　因为李秋水把“北冥神功”和“凌波微步”的武功秘笈都藏了起来；而这些秘笈，最后是被段誉在机缘巧合之下给得到了。所以，王语嫣家里的藏书库“琅嬛玉洞”中，从大理无量洞中搬来的武功秘笈里，是没有“凌波微步”这门功夫的。

　　也就是说，就算慕容博夫妇去王家的“琅嬛玉洞”看书，他们也是不可能知道“凌波微步”这门功夫的，更不可能还去推演它的步法走位。

　　现在我们都清楚这其中的缘由了，是因为慕容博的老妈就是李秋水的小妹；所以，慕容博夫妇才会知道逍遥派的“凌波微步”；至于他们所知道的“凌波微步”，步法为何会有些错误，并未全对呢？

　　这是因为李秋水的小妹，并不是逍遥派门人的缘故：

　　——

　　苏星河不理他打岔，说道：“咱们师父共有同门三人，师父排行第二，但他武功强过咱们的师伯，因此便由他做掌门人。后来师父收了我和丁春秋两个弟子，师父定下规矩，他所学甚杂，谁要做掌门，各种本事都要比试，不但比武，还得比琴棋书画。丁春秋于各种杂学一窍不通，又做了大大对不起师父之事，竟尔忽施暗算，将师父打下深谷，又将我打得重伤。”

　　——《天龙八部》第32回

　　逍遥子只有三个徒弟（童姥、无崖子、李秋水），其中是并不包括李秋水的小妹的。她要是逍遥派门人的话，按门派入门规矩是要拜师才能授艺的；而逍遥派出场的人物中，除了早就过世的逍遥子以外，根本就没有能做她师父的人（童姥、无崖子和她同辈，是做不了她师父的），所以她不会是逍遥派门人。

　　由于李秋水的小妹并非是逍遥派门人，她自己并没有学过“凌波微步”这门功夫；所以，她儿子慕容博在推演“凌波微波”的时候，步法上为何会有些错误，这就可以完全说得通了。

　　再就是上面段誉心中的疑惑，“这女子和‘神仙姊姊’有什么关系”？

　　这女子是慕容博的老婆，而“神仙姊姊”是她的婆婆，她和“神仙姊姊”的关系，自然就是婆媳关系了...

　　还有就是，慕容博为什么会知道逍遥派的“天长地久不老长春功”呢（旧版叫“八荒六合唯我独尊功”）？

　　——

　　邓百川道：“各位说得坦率，丑事也不隐瞒，确是够朋友了。大敌当前，待会死活难知，我们姑苏慕容也当将所知一五一十相告。当年慕容老爷跟我们谈论，说道丁春秋的祖师爷所学之中，有一门‘天长地久不老长春功’。慕容老爷说道，长生成仙是骗人的，世上决无不死之人。但如内功修得对了，却可驻颜不老。三四十岁女子，可练得宛似十八九岁；五六十岁的妇人，可练得皮光肉滑，面白唇红，便如二三十岁一般。女子人人想长葆青春，男人何尝不然？丁春秋不杀你们祖师爷，料来是想逼他传授这门‘长春功’。丁老怪多半曾练过这门功法，但效力有时而尽，现在也慢慢显现了老态。他若知‘长春功’渐渐失效，多半要到苏州来查书。”

　　——《天龙八部》第30回

　　现在看来也就不足为怪了，这都是因为他母亲的关系。

　　另外，慕容博的老婆（慕容家姑太太）为什么会知道李秋水的那些黑历史呢？

　　——

　　严妈妈大急，心想给这小丫头带了去，十九性命难保，叫道：“小姐，小姐，慕容家姑太太说夫人偷汉子，说你外婆更加不正经……”阿朱左手捏住她面颊，右手便将自己嘴里吐出来的麻核桃塞入她口中。

　　——《天龙八部》第12回

　　这也就都能完全解释得通了，她全是从自己婆婆那听来的...

　　除此之外，还有一个很重要的地方，笔者需要特别解释一下：

　　既然慕容博的老妈是李秋水的妹妹，那李秋水就是慕容博的姨妈、慕容复的姨奶奶了；那为什么慕容复会毫不知情，自己的姨奶奶是西夏的皇太妃，还要特地跑去应聘西夏驸马呢？

　　这原因其实很简单，因为书中之前除了童姥之外，其他人应该大多都不知道，李秋水跑去了西夏，还当上了皇太妃！

　　最典型的就是无崖子了，他居然叫虚竹跑到大理无量山中，去找李秋水学武功...

　　——

　　那女童脸上神色不定，似乎又喜又悲，接过指环，便往手上戴去。可是她手指细小，中指与无名指戴上了都会掉下，勉强戴在大拇指上，端详半天，问道：“你说无崖子有一幅图给你，叫你到大理无量山去寻人学逍遥派的上乘武功，那幅图呢？”

　　——《天龙八部》第35回

　　无崖子直到自己临死之前，都还以为李秋水住在无量山中...

　　还有，李秋水的外孙女王语嫣，对此也是毫不知情的；她不知道西夏银川公主（梦姑）是自己的表妹不说，其就连李秋水的画像都不认识：

　　——

　　段誉对墙上字画一幅幅瞧将过去，突然见到一幅古装仕女的舞剑图，不由得大吃一惊，“咦”的一声。图中美女竟与王语嫣的容貌十分相似，唯年纪略大，衣饰全然不同，倒有点像无量山石洞中那个神仙姊姊。图中美女右手持剑，左手捏了剑诀，正在湖畔山边舞剑，神态飞逸，明艳娇媚，莫可名状。段誉霎时之间神魂飞荡，一时似乎到了王语嫣身边，一时又似到了无量山的石洞之中，出神良久，突然叫道：“二哥，你来瞧。”

　　虚竹应声走近，一看之下，也大为诧异，心想王姑娘的画像在这里又出现了一幅，与师父给我的那幅画相像，图中人物相貌无别，只姿式不同。

　　——

　　众人喝茶闲谈，纷纷议论，猜测适才这许多人的对答，不知哪一个的话最合公主心意。过了一会，内监捧出书画卷轴来，请各人自择一件。这些人心中七上八下，只是记着公主是否会召见自己，哪有心思拣什么书画。段誉轻轻易易地便取得了那幅《湖畔舞剑图》，谁也不来跟他争夺。

　　他和王语嫣并肩观赏，王语嫣叹道：“图中这人，倒有几分像我妈妈。”想起和母亲分别日久，甚是牵挂。

　　段誉蓦地想起虚竹身边也有一幅相似的图画，想请他取出作一比较，但游目四顾，殿中竟不见虚竹的人影。他叫道：“二哥，二哥！”也不听见人答应。段誉心道：“他和大哥一起走了！还是有甚凶险？”正感担心，忽然一名宫女走到他的身边，说道：“虚竹先生有张书笺交给段王子。”说着双手捧上一张折叠好的泥金诗笺。

　　——《天龙八部》第46回

　　为什么笔者说这画像是李秋水，而不是她妹妹“神仙姊姊”呢？

　　其一，画上的女子在湖畔边舞剑，而李秋水和无崖子隐居无量山中的时候，两人就曾经在湖畔边舞剑，刚好符合这幅画的主题《湖畔舞剑图》：

　　——

　　干光豪道：“咱们是一家人了，我怎么还会瞒你？师父说，许多年之前，那时是我太师父当东宗掌门。他在月明之夜，常见到玉壁上出现舞剑的人影，有时是男子，有时是女子，有时更是男女对使，互相击刺。玉壁上所显现的剑法之精，我太师父别说生平从所未见，连做梦也想像不到。剑光有时又红又绿，现出彩色，那自是仙人使剑了。我太师父只盼能学到几招仙剑，可是壁上剑影实在太快太奇，又淡淡的若有若无，说什么也看不清楚，连学上半招也是难能。仙剑的影子又不是时时显现，有时晚晚看见，有时隔上一两个月也不显现一次。太师父沉迷于玉壁剑影，反将本门剑法荒疏了，也不用心督率弟子练剑，因此后来比剑便败给你们西宗。葛师妹，你太师父带同弟子入住剑湖宫，可见到了什么？”

　　那女子道：“听我师父说，这壁上剑影我太师父也见到了，可是后来便只见到一个女子使剑，那男剑仙却不见了。想来因为我太师父是女子，是以便只女剑仙现身指点。但过得两年，连那女剑仙也不见了。太师父也说，玉壁上显现的仙影，身法剑法固奇妙之极，然而太过模糊朦胧，又实在太快，说什么也看不清。这玉壁隔着深谷和剑湖，又不能飞渡天险，走近去看。太师父明明遇上了仙缘，偏没福泽学上一招半式，得以扬威武林，心中这份难受也就可想而知。仙影隐没之后，我太师父日日晚晚只在山峰上徘徊，对着玉壁出神，越来越憔悴，过不上半年就病死了。她老人家是倒在山峰上死的，便在奄奄一息之时，仍不许弟子们移她回入剑湖宫。我师父说，太师父断气之时，双眼还呆呆地望着玉壁。”她顿了一顿，问道：“干师哥，你说世上当真有仙人？还是你我两位太师父都说来骗人的？”

　　——《天龙八部》第2回

　　湖畔，即为剑湖之畔：

　　——

　　秋水点了点头，双目向着远处，似乎凝思往昔，悠然神往，缓缓道：“当年我和你师父住在大理无量山剑湖之畔的石洞中，逍遥快活，胜过神仙。我给他生了一个可爱的女儿。我们二人收罗了天下各门各派的武功秘笈，只盼创一门包罗万有的奇功。那一天，他在山中找到了一块巨大的美玉，便照着我的模样雕刻一座人像，雕成之后，他整日价只是望着玉像出神，从此便不大理睬我了。我跟他说话，他往往答非所问，甚至是听而不闻，整个人的心思都贯注在玉像身上。你师父的手艺巧极，那玉像也雕刻得真美，可是玉像终究是死的，何况玉像依照我的模样雕成，而我明明就在他身边，他为什么不理我，只是痴痴地瞧着玉像，目光中流露出爱恋不胜的神色？那为什么？那为什么？”她自言自语，自己问自己，似乎已忘了虚竹便在身旁。

　　——《天龙八部》第37回

　　其二，两人眉目间的气质不一样：

　　——

　　段誉本对武功毫无兴趣，但就算兴趣极浓，他也必先看王语嫣的肖像而不看武功秘谱，当即放回图画，又去观看那幅《湖畔舞剑图》。他对王语嫣的身形容貌，再细微之处也早瞧得清清楚楚，牢记在心，再细看那图时，便辨出画中人和王语嫣之间的差异来。画中人身形较为丰满，眉目间略带英爽之气，不似王语嫣那么温文婉娈，年纪显然也比王语嫣大了三四岁。

　　——《天龙八部》第46回

　　李秋水是眉目间略带英爽之气，而她妹妹是眉目间颇有天真稚气：

　　——

　　玉像脸上白玉的纹理中隐隐透出晕红之色，更与常人肌肤无异。段誉侧过身子看那玉像时，只见她眼光跟着转将过来，便似活了一般。他大吃一惊，侧头向右，玉像的眼光似乎也对着他移动。不论他站在哪一边，玉像的眼光始终向着他，眼光中的神色更加难以捉摸，似怨似愁，似是喜悦无限，又似有所盼望期待。瞧她容貌约莫十八九岁，眉梢眼角，颇有天真稚气，嘴角边微露笑容，说不尽的妩媚可亲，上唇处有一点细细黑痣，更增淡雅。

　　——《天龙八部》第2回

　　其三，上面说画上那女子的容貌，只比王语嫣大了3、4岁，这就完全符合李秋水和无崖子，两人隐居于无量山中的时间。

　　慕容复在西夏应聘驸马时，其年龄是在30岁左右：

　　——

　　木婉清向左右一张，要看是否有西夏官员在侧，却见段誉身后有两个青年公子。一个三十岁左右，双眉斜飞，颇有高傲冷峭之态，另一个却容貌绝美。木婉清略加注视，便认出这美少年是王语嫣所扮，她登时怒从心起，道：“你倒好，不声不响地和王姑娘走了，却叫我来跟你背这根木梢。”段誉道：“好妹子，你别生气，这件事说来话长，我给人投在一口烂泥井里，险些儿活活饿死在井底。”

　　——《天龙八部》第46回

　　而王语嫣曾经说过，慕容复大自己10岁：

　　——

　　她微微抬起头，望着远处缓缓浮动的白云，柔声道：“他……他比我大十岁，一直当我是他的小妹妹，以为我除了读书、除了记书上的武功之外，什么也不懂。他一直不知道，我读书是为他读的，牢记武功也是为他记的。若不是为了他，我宁可养些小鸡儿玩玩，或者是弹弹琴，写写字。”

　　——《天龙八部》第12回

　　也就是说，王语嫣当时应该是在20岁左右；而画像上的女子，只比王语嫣大了3、4岁，其年龄也就是在23、24岁左右。

　　书中又说过，88岁的李秋水看起来，却只像40来岁的样子：

　　——

　　李秋水微笑道：“小师父是少林派高僧，我不过试试你的功力。嗯，原来少林派名头虽响，调教出来的弟子也不过这么样。可得罪了，真正对不起！”

　　虚竹躺在地下，透过她脸上所蒙的白绸，隐隐约约可见到她面貌，只见她似乎四十来岁年纪，眉目甚美，但脸上好像有几条血痕，又似有什么伤疤，看上去朦朦胧胧的，不由得感到一阵寒意，说道：“我是少林寺中最没出息的小和尚，前辈不能因小僧一人无能，便将少林派瞧得小了。”

　　——《天龙八部》第36回

　　那就是说，李秋水的样貌，要比其真实年龄年轻一半；她23、24岁的样子，不就是46—48岁么，应该是在40年前左右，那时她正和无崖子两人隐居于无量山中。

　　而李青萝，是李秋水和无崖子隐居在无量山中时所生；她在书中第12回登场的时候，当时是介绍说她“四十岁不到年纪”。而她到了书中第46回的时间，其年龄肯定是接近40岁了。

　　所以，40年前李秋水和无崖子，两人那时正在无量山中隐居；这个时间正好和李青萝的年龄对应上，再加上李秋水十月怀胎的时间，其时间上应该是无缝对接的。

　　综上三点所述，这幅画画的就是李秋水本人无疑！

　　可是王语嫣居然不认识这画上的李秋水，这说明她根本就不知道李秋水的事，更不知道李秋水是西夏皇太妃；李秋水当西夏皇太妃的事，连她外孙女王语嫣都不知道，你说慕容复又怎么可能知道呢？对吧？

　　所以，慕容复对自己的这个姨奶奶后来的事，可见是一点都不知情的，要不然他何必废那么大劲，跑去西夏应聘什么驸马呢？那都是他自家的亲戚，银川公主也是他表妹，虚竹还是他表妹夫...（搞到最后我们才发现，这《天龙八部》里全都是亲戚...）

　　以上笔者把所有的问题都说清楚了之后，最后再来说说金老为何会有这样一个安排，让“神仙姊姊”嫁给了慕容博的父亲，给她安排了这样一个归宿呢？

　　其实金老的这个安排很有意思；慕容氏里，慕容博家这一支叫姑苏慕容，是已经早就亡国的大燕帝王后裔：

　　——

　　慕容博摇头道：“萧兄这一下可猜错了。”转头向慕容复道：“孩儿，咱们是哪一国人氏？”慕容复道：“咱们慕容氏乃鲜卑族人，昔年大燕国威震河朔，打下了锦绣江山，只可惜敌人凶险狠毒，颠覆我邦。”慕容博道：“爹爹给你取名，用了一个‘复’字，那是何所含义？”慕容复答道：“爹爹是命孩儿时时刻刻不可忘了列祖列宗的遗训，须当兴复大燕，夺还江山。”慕容博道：“你将大燕国的传国玉玺，取出来给萧老侠瞧瞧。”

　　慕容复道：“是！”解开负在背上的布包，取出一颗黑玉雕成的方印。玉印上端雕着一头形态生动的豹子，慕容复翻过玉印，显出印文。鸠摩智见印文雕着“大燕皇帝之宝”六个大字。萧氏父子不识篆文，然见那玉玺雕琢精致，边角上却颇有破损，显是颇历年所，多经灾难，虽不明真伪，却知大非寻常，更不是新制之物。

　　慕容博又道：“你将大燕皇帝世系谱表，取出请萧老侠过目。”慕容复道：“是！”将玉玺收入包中，顺手取出一个油布包来，打开油布，抖出一副黄绢，双手提起。

　　萧远山等见黄绢上以朱笔书写两种文字，右首的弯弯曲曲，众皆不识，当是外国文字。左首则是汉字，最上端写着：“太祖文明帝讳皝”，其下写道：“烈祖景昭帝讳隽”，其下写道：“幽帝讳暐”。另起一行写道：“世祖武成帝讳垂”，其下写道：“烈宗惠愍帝讳宝”，其下写道：“开封公讳详”、“赵王讳麟”。绢上其后又写着“中宗昭武帝讳盛”、“昭文帝讳熙”等等字样，皇帝的名讳，各有缺笔。至太上六年，南燕慕容超亡国后，以后的世系便都是庶民，不再是帝王公侯。年代久远，子孙繁衍，萧远山、萧峰、鸠摩智三人一时也无心详览。但见那世系表最后一人写的是“慕容复”，其上则是“慕容博”。

　　鸠摩智道：“原来慕容先生乃大燕王孙，失敬，失敬！”

　　——《天龙八部》第43回

　　有传国玉玺，有皇帝世系谱表，慕容家可是货真价实的大燕亡国皇子；而我们再看“神仙姊姊”——南唐亡国公主。对此，诸位有没有一种很门当户对的感觉呀？慕容博之父（大燕亡国皇子）+“神仙姊姊”（南唐亡国公主），这CP也太牛了吧，同是亡国可怜人啊...

　　金老这个安排也是相当可以的！！！

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