如何看待「男朋友说以后买房首付要对半分，房贷要一起还」的想法？ 第1页

题主我不知道你男朋友是什么样子的人，以及你觉得不舒服的原因。

就我的猜想那是因为你觉得结婚了以后你们相处的模式其实还是很传统的那种男主外女主内的模式，也就是家务，带孩子等等的主要责任还是在你身上，而你个人的职业生涯会因此受到影响，如果是这样的话将生活的负担平分到你身上你觉得不大公平。比如说，他经常说，将来你要天天做饭给他吃，家里要给他收拾得好好的，要好好伺候他，你不应该找个很忙的工作因为你要带孩子，等等等等，听的时候可能觉得也许这样子也好，但是跟要求共同承担房贷这话放一起，就感觉很不中听了。

你首先得弄明白你男友到底对家庭责任负担的问题实际是怎么想的，话语权这个说的很漂亮，但实际上大部分家庭都不是一言堂的，事情还是商量的来，但是家庭责任负担这些还是先达成共识比较好。尤其是婚后责任的承担要先说好，年纪小的男生对有孩子以后的生活常常抱有不切实际的幻想，觉得这些全交给老婆和妈就好了，跟他没关系……

我们现在处于一个各方面观念纷繁的时代，很多人都试图把各种观念夹杂在一起达成自己的利益最大化。有些男方要求女方共同承担经济责任却又要求女方承担绝大部分家务和抚养孩子的责任，美其名曰尊重传统。有些女方强调男方要负担全部经济责任可是自己又没办法做到传统女性能达到温俭顺从，仍然美其名曰尊重传统。然后双方争执不休比谁更极品。我在这个问题的答案中再次看到了这种无意义的争吵。

前段时间有个女学员咨询叔叔如何让男方在房产证上加名，我教了她一些两性博弈的东西。几星期后，她开心的拿到了这个东西。

据我了解，其男友的家庭状况并不是特别富裕，其父母呕心沥血毕生的积蓄及该男毕业多年的所有积蓄，换来这套房子。作为导师拿人钱财替人消灾，我当然应该帮她，而且我确定她没有害人之心，只是防人之心不可无，想多点安全感而已。

在男方想要出轨的时候想想房子，如果离婚了就几百万白扔了。但似乎如果妹子出轨了，甚至你被老王了，然后你却还是几百万白砸了？男人的安全感呢？

你这么做，无疑是把自己搁在砧板上——房子对于中国大多数普通家庭来讲，几乎是两代人毕生的财产总和。如果对方的安全感要建立在操纵你的生死之上，那我不禁想说：抢劫这么单纯的事，怎么能被结婚玷污了呢？

所以，我今天想站在男性的立场讲两句。

中国男人的两性博弈能力之低实在是令人发指，房子加名这事儿，分明是一个男方必胜的局好么。

1、我生养孩子，孩子冠夫姓啊

这事儿几乎每个女人都能干，而房子却不是每个男人都有

2、有些兄弟说，要是长得很漂亮，36D就加

美貌这玩意贬值速度老快老快了，房子长远来看应该是升值的，用一个升值的产品换一个贬值的产品，你疯了吗？

这种必胜的局还有那么多人玩输是什么鬼啊。

叔叔面授课学员大约有四分之一是已婚或离异人士，其中有70%都属于亡羊补牢的类型，被坑了一套房、几百万的我见过的不要太多。两性关系最关键的一点就是平衡，不论过多的倒向哪一方，关系都会崩盘。

大多数夫妻情侣，属于基本平衡略微偏向女方的格局，作为男人的你要是想过的舒服些，那就让它基本平衡略微偏向于男方。

然而女人在两性博弈中的本能，就是通过哭闹、分手、撒娇等各种方式，让天平尽可能多的向自己这边倾斜，并逐渐把你调教成一个听话的小太监。她们会特别羡慕那些男朋友是小太监的闺蜜，她们也会经常在朋友圈分享小太监有多好的鸡汤。

不过，当你成为听话的小太监时，她就会对你失去兴趣。毕竟再好的太监，也是没有屌的。

她们才不会管关系崩不崩盘呢，让天平逐渐往自己这边偏是根植在她们DNA中的本能。

所以你要是真的爱她，真的想让你们长久的走下去，应该努力做好两性博弈，抑制住她把天平拼命往她那边调的本能。

两性博弈能力差的原因除了技巧外，本文主要讲两点思想上的问题：

一、根深蒂固的男权思想

普遍性的某种能力低下，必然是基于文化，基于意识形态，或者说，基于人们潜意识中的选择偏好。

啥叫选择偏好？比如，你会觉得婚前性行为女人是吃亏的，谴责阿娇的人不知比谴责陈冠希的多到哪里去了（以及你确定大家是谴责陈老师，而不是羡慕吗），你从不会思考这是为什么，只觉得是理所应当。

你会觉得男人养家、作为经济支柱是理所应当的，你会觉得男人吃软饭是不齿的，对倒插门是不屑的，你不会去思考为啥大家会这么觉得。

你会觉得好男不跟女斗是应该的，会觉得女人家务多做一些是应该的，等等。而且当有人质疑为什么一定要这样时，你会觉得丫有病吧，这不是理所应当的吗？

这就是文化的力量，这就是意识形态的力量。

我之前在在中国做男人是一种什么样的体验？ - 痴情叔的回答一文中提到过，咱们国家目前还是男权主导下供养者文化（大城市经济发达独生子女占据主流的地区能好很多，北京上海已基本平权）。提到男权，许多兄弟觉得男权啊，好啊，咱们是男人啊，咱们有权利啊。

不好意思兄弟你想多了。男权社会的受益者只有社会顶层的男性，其他男性及全体女性，都是受害者。原因如下：

男权社会的本质是把女人当成一种商品，当成财产，而不是人。这种把女人商品化的意识形态衍生了许多社会现象，我简单的列举几个：

1、女性相对男性更加难以获得物质资源：她们的就业、升职（老板认为你迟早回归家庭）、继承权（你爸妈觉得你是外人）遭到了侵害；

2、女人作为商品，她的使用方式就是啪啪啪，任何商品只要是二手货都会贬值，所以守贞只是基于女性的；

3、女性在择偶市场上的议价能力在于性与生育，而男性的议价能力在于提供生活资料……

但问题是大多数男性，压根提供不了多少生活资料。较低生产力导致你在男权意识形态下的议价能力很差，正确的博弈方法应该是否定这种让你吃亏的意识形态，然而，越是穷人，反而越遵循。

比如，有人说：搞毛的两性博弈，男人弄的这么斤斤计较干嘛……

默多克自然可以不在乎被邓文迪占了多少便宜，而您就那点财产，房子这事儿这已经不是斤斤计较，而是保命了吧。

然后默多克级别的人会写很多姑娘们爱喝的鸡汤，告诉她们，跟你斤斤计较房子的男人都不能嫁，你看我，压根就不在乎。毕竟对他们来说，送一套房子就跟你请喝一杯咖啡一样容易，他们才是男权社会的真正受益者。

你个普通老百姓有什么资格拿男权社会的准则来要求自己，学土豪当高级供养者，给姑娘买着买那还觉得“好男人就该如此”。

信这个男人往往都没什么好下场：

对了，我那个女学员的男朋友，就是个男权思想根深蒂固的直男癌，如果这哥们平权意识较强，女学员应该是没法成功的。

由于多数男人生产力不发达导致在男权文化下的议价能力低下，使得“ 中华田园女权”把握住了话语权，我们来看看近些年来意识形态上的变化：

1、女性守贞意义下降，有处女情结的男人被整个社会斥为直男癌；

2、男性出现守贞义务（在古代，压根就没有男人“出轨”这个概念）；

3、男人普遍开始做家务；

4、家暴的男人开始被全社会痛斥

5、出现“小鲜肉”等男色消费概念

……

我认为以上这些都是社会的进步，是文明的开端，但为什么我说这个只是“中华田园女权”呢，你再看以下：

1、男人提供生活资料、彩礼这种夫权父权交易的观念丝毫没变；

2、男性被家暴的比例已经上升到家暴总数的4成，许多男人被殴打致伤致残，打人的妻子被认为萌萌哒，被打的男人根本就无法维权，更别提普及率近乎100%的冷暴力；

3、男性做家庭经济支柱的风俗没变；

4、虽然对男人的色相有了要求，但男人精于打扮、护肤等行为还是会被认为“娘炮”，你说我是打扮还是不打扮？

5、吃软饭依然会被歧视

……

所以说“中华田园女权”是畸形的，压根不是真正的女权，只是在男权文化下弱势男性博弈失败的结果。

你试试看她们遇到议价能力较强的高富帅，那又会是什么表现。

所以占中国人口至少95%的，生产力一般的普通男人，你要是想在两性博弈中有所收获，则必须打破男权文化的格局，在男权意识形态下，你低下的议价能力是赢不了的。

比如三婶跟我说：“你看你，从来都不给我买礼物，平安夜我室友收到了她男朋友的XXX，情人节隔壁宿舍的收到了男友的XXX，楼上的姑娘她男友干脆给她了一张信用卡，让她随便刷，你看你对我却这么抠，嘤嘤嘤，你根本不爱我……”（这些都基于男权的三观）。

叔叔：太好了亲爱的，这么说来，咱俩才是真正的爱情。

三婶：你都不给我花钱，还爱情？

叔叔：你那些同学的男朋友，如果不给她们花钱，关系还是否能维持下去？

三婶：可能不会吧。

叔叔：如果一段男女关系，会因为男方终止给女方花钱而终止，请问这是什么关系？

三婶：人家那是恋爱……

叔叔：西方有句谚语，如果一只鸟，长得像鸭子，叫声也像鸭子，走路也像鸭子，那么它就是鸭子。

三婶：……

叔叔：所以他们根本就不是爱情，而是交易（道出男权社会的本质，爱她，就给她花钱，这是什么逻辑？）

三婶：所以咱们就是爱情咯？

叔叔：当然！1、我不给你花钱，说明你跟我不是图钱，2、我已婚，无法给你婚姻的结果，说明你跟我不是为了婚姻，你跟我在一起，不图钱也不图婚姻的结果，在这个物欲横流的社会，能有多少这样纯粹的爱情？

三婶：你说得对，我什么也不图，只是想和你在一起，能多一天是一天。

叔叔：所以，你我正在进行的，是他人这辈子只能在电视里见到的，最最纯粹的爱情。

一直以来被全国男人视为“娘炮”的上海男人——因为居然做家务，其实才是真的智慧。这事是有渊源的。松江府自元代以降，就是棉织业的中心，得益于黄道婆这个上海女人，松江布“衣被天下”。松江府的女性因此很能挣钱，从当姑娘开始就机杼不停，嫁妆也格外丰厚。甚至成为许多家庭的主要收入来源。于是此地女性的地位格外高，男人只好做家务了。

你是觉得拼了命挣钱养家然后死得早舒服，还是做点家务大家共同养家享受生活舒服？

你是觉得承担几十万的彩礼然后女人不准上桌吃饭舒服，还是她们和你平等的一起吃饭，木有彩礼舒服？

现在北京男人也普遍在做家务了，我们来看看这两地男权文化消退带来的福利：

1、北京上海城区基本没有彩礼；

2、北京上海男人，既可以挑选有大城市梦的北漂沪漂，也可以挑选本地姑娘（在婚恋中，姑娘比男人排外的多），随意挑啊随意挑，跟皇帝选妃差不多；

3、本地姑娘多受良好教育，有较强的经济能力，且多为独生子女享有完整的继承权，你的经济压力不要太小，你比直男癌文化盛行地区的光棍村男性不要太滋润；

4、尚未消退的男权福利，男主外女主内的文化，依然享有一家之主的地位，男人出轨受到的谴责依然很小等等。

所以说男权文化仅仅是对金字塔尖的男性有利，对于广大普通人来说这简直是灾难，最搞笑的就是许多普通男人，在这个文化体系下的利益天天在受损，还觉得给女朋友加个名儿是天经地义的，我们男人，就应该养女人BLABLA……

恕我直言，您一个月赚多少钱？

二、特别爱，觉得她就是全世界

这种思想万万要不得，一旦觉得她就是全世界，你在两性博弈中就一定是输局。

即使你的价值高于王思聪。

我那位女学员之所以能成功，除了她男友直男癌外，还有个原因就是：他特别爱她。

说实在的，她的条件一般，按照男友的条件，再找几个跟她差不多的姑娘并不是什么难事儿。

而按照她的条件，想找这样的男友可能还有点困难。

这种局分明应该是男方必胜的好吗？

这下知道为啥很多女人，要找个“爱自己”而不是“自己爱”的了吧。

还不是因为“爱自己”的人好欺负，容易妥协么。

当你觉得对方是全世界时，博弈这游戏就没法玩了，任何谈条件都是建立在失去基础上的，“如果这个条件你没法答应那咱们就不能愉快的玩了”，你都觉得对方是全世界了，对方已经绝对不可失去了，那还不是叫你干啥你就得干啥？

这相当于是无条件投降啊。

说实在的，没有任何女人是你的全世界，你之所以这么觉得，还是因为你经验太少，很久以前我就说过，任何人在任何恋爱中，都一定要记得以下三点：

1、日子还是要过的；

2、没有谁离了谁会死；

3、有些人的出现就是为了怀念的。

有人问，叔叔，这个姑娘是我的今生挚爱啊……

放心，若干年后，你一定会遇到今生更爱。

还有一点，把女人当成全世界的男人，是非常没有男性魅力的。东汉末年，孙策周瑜拜访乔公，想要迎娶大乔小乔，乔公开出的条件是：

“你们二位都是当世之英杰，老夫的条件很简单，希望你们能把我的女儿当成是全世界来疼爱，把她们当成是你们生命中最重要的人。”

大乔小乔可是当时知名的美女，曹操置铜雀台，赤壁大战，为的就是“铜雀春深锁二乔”。

如此美女，谁得到了还不都会当成生命中的最最珍贵？

结果孙策却说：“抱歉，恕在下难以从命。”

“好男儿应志在天下，岂可为儿女情长而因私废公？今汉室倾颓，奸佞当道……”周瑜说。

“好！”乔公大喜，“果然是胸怀天下的真英雄！”二乔也非常满意，嫁给了孙策周瑜。

不要以为英雄就是不把老婆当回事的二逼，真英雄都是胸怀天下，柔情似水。因此才会有“曲有误，周郎顾”的典故。

然而，现在倒是充满了这样扭曲的三观。

我不反对男人非常的爱一个女人。

但你即使再爱她，她也不可能是你的全世界。

对于一个真正的男人来说，爱情在他生命中占得比重最多20%，即使再爱你，你也不过20%，比你重要的事儿，多了去了。

周幽王把褒姒当成100%，最终国破身死，褒姒也被犬戎掳掠。

周幽王成了笑柄，褒姒被后人盖以“红颜祸水”的标签。

爱她，就给她这样的结局？

烽火戏诸侯是为了取悦褒姒，尼玛向来都是妃子取悦天子的好不好。如果你把姑娘当成全世界，即便你贵为天子，在两性博弈中也是输局。

美女根本就不可能爱这种不是男人的男人，即使他条件再好，那也是冲着他条件好、对她好而已，压根就不爱，这哪里有男人的魅力？

英雄爱天下。

美女爱英雄。