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如何理解「don't judge」(别评判)? 第1页

  

user avatar   matsukoyang 网友的相关建议: 
      

不能不反对@陈丹青 的回答,其对于“don't judge”的观点很大程度上恐怕属于“立稻草人”式攻击,即先给这句话扣上一个白左帽子,断定其是对于价值观多元的容忍,之后再行批判。

我根据我本人对于这句话的体会,认为“don't judge”里“judge”的是价值观这个理解,一开始就错了。

“judge”一词在英语语境中,很早就因圣经影响,带有审判之义。因此“judge”的行为通常被认为是傲慢的、僭越的,是人在行使神的特权。这是“judge”这一行为最早被避讳的原因。

那么,让我们退回来想想,为什么人类不能去“judge”他人?除了避讳上帝(这一大多数中国人并不承认的神灵)以外,到底有什么合理性?

其实圣经里的逻辑有一点对于无神论者也毫无疑问地成立:人不是全知全能的。人之所以不应“judge”他人,是因为人类缺乏获取足够的证据的能力,所以没有能力通过推理下定结论。上帝信徒与无神论者的区别是:前者以为存在全知全能的神,而后者认为不存在。两方的基本共识应该是:人类是尚未全知全能的。这个观点,也是科学研究秉持的理念。

再解释一下“缺乏获取足够证据的能力”,在有神论者看来,这是人神的划分,自然而然。而从被广泛接受的哲学理念来讲,人类的经验具有不完全性,对于世间万物的完全归纳不可能做到。

因此,选择“don't judge”并非是对于不同价值观的平等对待,而是对于自身局限的承认、对于现实的谦卑接受的体现。

具体到行为,“don't judge”出现的合理状况不是要求他人忍让不同的价值观,而是让撒丫子奔跑的演绎脑补跑得慢一点,回到现实,回到有足够信度的已知中来。举个例子,有人染了红头发,你觉得很丑。“don't judge”不是试图阻止你认为他丑,而是劝导你不要下出“啊那人染了红头发一定是智商很低”这种结论。

呐,其实 @陈丹青 给“don't judge”这句话扣上白左帽子,我以为就是典型的“judge”——我不认为他可以通过符合基本学术伦理的论证,论证这句话和白左之间有足够强的联系。讨厌白左这种个人价值观的事算不上judge,给一句话扣白左帽子可就另当别论了。

总结下我的观点:说到底,“don't judge”和价值观和宽容与否真没关系,它的出发点只是防止人们犯蠢罢了。


user avatar   cheka 网友的相关建议: 
      

十几年发生在我自己身上的事情,让我学会尽量不要judge他人的动机或者为人。

那时候我去比利时留学,此前关于中国游客(那时候主要是公务观光团)或者留学生在外各种表现不佳的事情已经时有耳闻,我听着都深恶痛绝,所以自己一直行事小心,避免又落了中国人素质低的口实。

在那儿呆了差不多一周的时候,有回我骑车骑到半路,停下车准备进路边小店买东西,刚锁好车,迎面来了一位当地老太太,劈头把我数落了一顿,我虽然听不懂她说的荷兰语,但是从语气和表情上看还挺生气。

这时候旁边路过一位小哥,观察了下此情此景,很快明白了怎么回事,就用英语和我解释,我放自行车的方式会挡着别人的路。

他这么一说,我也明白了。

比利时当地停自行车,是沿着街道平行放的,一般就靠在临街房屋外墙上。

我是怎么放的呢,当然是沿用国内的方式,垂直放。

这样就有问题了。

在比利时,或者大部分欧洲城市,人行道很窄,车如果像我那样竖着放,那么就会妨碍行人走路。

而在中国,像欧洲那么横着放自行车...... 摩拜和ofo很快会绕地球一圈。

所以老太太数落我一下是对的,我的做法的确给别人添了麻烦;但是作为一枚初到欧洲的萌新,我也不想不守你们家规矩啊,谁让我们家规矩和你们家不一样呢;而且大部分人换了一个地方做自己熟悉的事情,的确也不会想那么多前因后果。

所以我的行为固然不对,但要因此说我素质低,我肯定不服,我还985211毕业呢,我还会傅立叶展开呢,我还能背葛底斯堡演讲呢,我。。。

总之这件事让我对之前的很多看法和判断有了检讨:

那些公共场合嗓门很大的人,可能是工作场所噪音就很大,说话不大声彼此根本听不见;

那些随地吐痰的人,可能是一直生活在农村,咽喉也不好,乡下地广人稀,吐就吐了,其实也没啥坏影响。

等等。

说这些并不是要为这些行为辩解,在人口稠密的现代城市,这些行为有碍观瞻以及妨碍他人,都是错误的行为,都需要更正;但是做出这些行为的人,未必出于不堪的原因;很多时候,他们需要的不仅仅是一个挥舞拐杖的老太太,也需要一个耐心解释的小哥。

他们也需要时间。

所以,根据这件事我所理解的“don't judge”,就是论迹不论心,可以客观评价行为,但是谨慎乃至尽量不要评判和论断行为背后的动机和个人。

最后引一段《了不起的盖茨比》中的话:

Whenever you feel like criticizing anyone, just remember that all of the people in the world haven't had the advantages that you've had. 每当你想要批评任何人的时候,你要记得,这个世界上的人,并不是个个都拥有和你一般的优越条件。


——————补充————————

评论区里有条留言完美示范了什么叫做judge,供大家参考。

你学识和个人素质有什么必然关联?光这么说我就无语了。你会这会那,转化成有用的好么?我看你白让老太太数落了。还有,别一数落你就反思。一天到晚光理解别人的,横竖自己不对。不管文化还是内心,别那么自卑哈

user avatar   Ivony 网友的相关建议: 
      

本质上来说是要理解judge的意思。


judge中文里面很难找出一个完全贴切的词,一般用评判。

准确的说judge是作出价值/道德方面的判断,所以don't judge并不是judge,他顶多算是一个建议propose。


don't judge就是说,你不应该对别人的行为作出价值方面的判断,你并不是神,并不掌握超然的价值判断的标准,也不具备绝对正确无可指责的价值观,更不是全知的了解事物的所有前因后果


don't judge我的理解就是,尊重差异,尊重他人的价值观……


user avatar   li-xiang-1-48 网友的相关建议: 
      

PC,政治正确,就是一件事本身不一定正确,但是出于某种善良,礼貌,某些人或组织的利益之类的目的,必须得说它是正确的,坚持真理得分场合,比如一个人在婴儿百天庆典时说,这个孩子将来是要死的,说的话就是真的,但是不礼貌,所以它不政治正确。

那么这个DJ(冻加枝)呢,就是政治正确的温和版,政治模糊,就是不说它是正确的,也不说不正确,就是不表态,而且还把表态的人骂一顿。说是温和,但是这个DJ有时候比PC还激烈,因为它经常就用在事实清楚的场合,一加枝肯定就加枝出来了不利于政治正确的结果,但是在事实很清楚的场合又不好直接说谎,所以干脆模糊化。

PC和DJ发挥了很多积极作用,但其危害也是不可忽视的,主要危害是,为了种种文化禁忌,为了各个利益集团,它屏蔽了真实世界,PCDJ久了的人就沉迷于虚拟世界无法自拔,甚至遇到真实世界的危险而不自知。

其实,当代社会更需要呼唤第三条原则:SHSS实话实说,脱虚入实,了解真实世界的状况。


user avatar   davidtsang 网友的相关建议: 
      

don't judge是西方基督教社会伦理价值观。源自耶稣的一段教训:

马太福音7:1 (耶稣说)“你们不要论断人,免得你们被论断(英文:Judge not, that ye be not judged.)。7:2 因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。7:3 为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢? 7:4 你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢?”

路加福音6:37 “你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪;你们要饶恕人,就必蒙饶恕(“饶恕”原文作“释放”)。 6:38 你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按、上尖下流地倒在你们怀里;因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。” 6:39 耶稣又用比喻对他们说:“瞎子岂能领瞎子,两个人不是都要掉在坑里吗? 6:40 学生不能高过先生;凡学成了的不过和先生一样。 6:41 为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢? 6:42 你不见自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢?你这假冒为善的人,先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你兄弟眼中的刺。”

所以在西方基督教社会,不要Judge别人长期以来是一条基本的行为准则。《速度与激情》里插曲里歌词“只有上帝能judge我”也是这个来头。




  

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