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如何看待《第一批90后已经出家了》这篇文章?为什么一些 90 过着「佛系」生活? 第1页

  

user avatar   zhang-fang-3-23 网友的相关建议: 
      

上联:交友随机,吃饭随性,运动随便走两步,看似无欲无争,非因佛系只因懒。
下联:正业不务,进取不思,遇事不顺骂几声,如此贪吃贪睡,这是肥宅岂是僧?
横批:佛系九零

今天,被一篇《第一批90后已经出家了》的文章刷了屏,文中提出了一个“佛系”概念,就是有也行,没有也行。不争不抢,不求输赢。

佛系交友:点赞皆缘,爱心鼓励。

佛系考试:不问成败,重在参与。

佛系食客:吃啥随便,永不挑剔。

佛系健身:公园走走,到处瞅瞅。

佛系上班:安安全全,平平淡淡

……

仔细想想,文章里所说的第一批90后不是“成佛”了,而是“丧”了。

人丧最重要的标志,就是失去冲劲与原则。

当年的追风少年,可以围绕操场跑八圈不歇气,如今饭后走几步就心满意足了。

当年的青春少女,发誓着要嫁白马王子,如今孩子都有了,就凑合凑合过吧。

当年觉得“岁月静好,现世安稳”颇有诗意,如今再看这不就是逆来顺受,浑浑噩噩吗?

当棱角磨成了椭圆,当小清新变成大丧失,当我想要变成了随便吧。

你却说这是成佛,佛曰:这锅我不背!

再说了,佛门岂是那么好入的?你随便点个外卖就成佛了,唐僧何苦跑十万八千里?至于那些听段《大悲咒》就觉得自己要成佛的人,悟性估计还不如广场舞大妈,起码人家在运动。

这类的文字很容易引起大家共鸣,从多放枸杞到保温杯,从90后已中年到油腻男,每次出现都能成为网络热点,这种现象的背后是社会焦虑的一种体现。但这种“90丧”,并不是当代90后开创的,而是一直都有。

起码在鲁迅生活的那个时代,就有这种现象,因此他才说:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。”光是抵御丧最有效的方法。

看看这些文章,都在“丧化”90后,我们90后招谁惹谁了?90后当中也有很多积极向上的人好吗?不过我记得,当第一批80后要老的时候,当年我们90后也是这么调侃的。这种因果报应,也算一种佛系轮回吧。在此提醒那些00后、10后,请善待我们这些90后中年人,因为还有20后、30后等着你们呢。

看到都是缘,感谢大家的佛系阅读。来来来,让我们放下书本,点赞成佛。工作无涯,躺床是岸。欢迎大家点赞积福报,留言消孽缘。


user avatar   gui-mu-zhi 网友的相关建议: 
      

《叔叔阿姨们,你们不懂我们90后!》

1,

今天,我的朋友圈同样被新世相的那篇《第一批90后已经出家了》刷屏了。也是在今天,我才学会一个新词:佛系。


根据文章的解读,所谓“佛系”是最近流行的“丧文化”的衍生,是指一种无欲无求、不争不抢的精神状态。


按照这个标准,在别人眼中的我肯定是标准的“佛爷”了——


什么微信随手点赞,什么淘宝从不评论,什么越来越不想与人交际,在我面前都是渣渣——


“告诉你们!

在昨天双十二!

我一样东西都没有买!”


同样是不喜欢凑热闹,同样是没有太多的物质欲望,同样只是在朋友圈为“剁手”的好友点赞,但我并不认为自己这是在“出家”。


相反,我只是知道自己需要什么,不需要什么,只是选择了坚持做自己,而不喜欢跟风罢了。


不止是我,包括那篇文章中的“佛系社交”、“佛系恋爱”、“佛系生活”等90后们,也从来都不是什么被世界打倒而认怂的“丧一代”。


2,

佛系社交,是真诚和专注,是面对虚伪社交时的抗体反应。


“我天性不宜交际。在多数场合,我不是觉得对方乏味,就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味,也不愿费劲使自己显得有趣,那都太累了。我独处时最轻松,因为我不觉得自己乏味,即使乏味,也自己承受,不累及他人,无需感到不安。”


周国平的这段话近年来俨然成为了部分90后的自我认知。


在传统观念看来,这属于“不懂人际交往,交不了朋友,将来在社会是要吃大亏的!


曾经我也相信过这个观点,于是在读大学的时候,想尽办法和身边的同学一起玩,尝试着融入他们的圈子。


结果,永远坐在KTV的角落里玩手机,也不想陪着他们一起旷课打游戏。到最后,别人觉得这很扫兴,自己也觉得这很傻逼。


最终不再伪装成什么社交达人,不在勉强自己去融入某个圈子,因为自己明白到世上知心好友本就不多,一生中能遇三两个足矣。而世间又本就凉薄,酒肉之交,要之何用!


你看到我朋友圈空空荡荡,却不知道在面对好友时我却像个话痨;


你看到我发照片也从不P图,却不理解我就是想以真面目见人。


熟悉我的,不需欺骗。不相熟的,管你何干。


3,

佛系恋爱,是平等与自由。我不是你的牢笼,更不是你的附庸。


又近年关,想到还有几十天就要回家过年,也意味着要再次面对父母的“催婚”压力,不知道有多少人已经在想借口了。


似乎在父辈们眼中,你之所以找不到对象,只是因为你没用心找。


不过他们错了,正是因为在“用心”找,才不愿意像完成任务一样匆忙草率。


作为90后,我们更在乎自身的自由和愉悦,更懂得如何去取悦自己,也更不愿被传统思维束缚。


我们知道恋爱和婚姻并不是生活的全部,甚至有些时候,连生活的四分之一都不到。


当然这不是看破红尘,不想恋爱。只是觉得恋爱好麻烦,那自己又何必自找麻烦,一切随缘即可。


正如知乎曾有个问题:现在男生是否普遍不再对女性展开追求了,为什么?


在该问题下,我写了一个获得超过6000赞的答案——


“不是不想追求妹子,只是不想总是自己主动罢了。


不再主动的原因是因为觉得太麻烦又不讨好,

每天要挖空心思想找什么话题可以聊,而且对方可能还嫌我烦,

若是总问她今天干了什么,又怕人家觉得我是在刺探她的隐私,

约出来见面,说不定人家还带了个闺密同行,是把我当成坏人戒备,还是当成商品让身边人点评一下?


她的信息必须秒回,我的信息她爱回不回,

她可以对我恶语相向,我则必须时刻笑脸相迎,

最后花了一堆心思,人家也许就将你当朋友看待。


这样追妹子,太累。


若是我对她的所有吸引力只有“我会把你当成公主,永远对你好”,而无法给出更有力的承诺,那在这段感情中,我会一直处于“被施舍”的地位,这种不平等的关系我并不想要。


正如在公主窗下守了九十九天的士兵,在最后一天终于看破真相,若是公主真喜欢自己,便不会让自己苦等这么久;若让公主勉强与自己在一起,自己也无法维持她公主的生活。


若是必须勉强,哪里算得上爱情。


4,

佛系生活,是在长大成人后,更淡定地面对这个操蛋的世界。


想想90后挺可怜的,那些80后们都已经有了一定的职场沉淀,慢慢成为了自己的上级。而最早的00后,也已经到了可以上大学的年纪。


面对生活,昨天自己似乎还在学校被当做孩子一样管束。今天则要被推上社会,事事都要为自己负责。


迷茫、恐惧、不知所措,就像是迷雾一样萦绕在我们眼前,挡住了我们前进的视线。唯有韬光养晦,才能避过现实世界所挖下的一个个深坑。


曾经张狂不羁的时代骄子们,如今却被视作“丧一代”,不是因为我们害怕了,而是因为我们长大了。


以前自己去趟星巴克都要拍照上传到朋友圈嘚瑟,如今即使在五星级酒店参加商业聚餐也能保持庄重,甚至面对一桌子好菜也要以谈生意为主,回去后自己再煮面条充饥;


以前自己去次图书馆都巴不得让全世界知道自己有多么努力,如今经常上班到晚上八九点,回家后还逼着自己看书、学英语,在和家人的通话中,也只是淡淡道:“我没事”。


“你可以像疯狗一样对周围的一切愤愤不平,你可以诅咒命运,但是等到最后一刻,你还得平静的放手而去。”(《返老还童》)


曾经的孩子们已经知道,自己不是世界的中心,再哭再闹也换不来路人的同情。前路漫漫,自己需要更加坚强和淡定。


想起小时候在电视上看过一则香港公益广告,当时并不觉得有感。如今再看,却觉得这大概就是佛系吧——

本文首发于公众号:鬼木知,在公众号里回复关键词“改变”,看看我是如何改变心态,从传统行业挣脱,转行并找到一份“让自己舍不得下班”的工作的。


user avatar   li-lei-up 网友的相关建议: 
      

都是被牛人逼得……

第一批 90后已经成人生赢家了。

————第一批90后已经当教授博导了————

杨树,1990年6月5日生,浙江大学电气工程学院教授,博导

————第一批90后已经当世界冠军了————

柯洁,1997年8月2日生,围棋冠军

————第一批90后已经拿奥运会金牌了————

孙杨,1991年12月1日生,多次获得奥运会金牌

————第一批90后已经当副县长了————

方祎铭,1990年4月生,新疆尉犁县副县长

看完这么多碉堡的人,我觉得还是过佛系人生更好。

不以物喜,不以己悲!


user avatar   NanjingWQC 网友的相关建议: 
      

本科毕业,两眼抹黑。

面试毫无,简历一堆。

家长托人,得一职位。

到手三千,早起晚归。

升职无望,贷款不背。

房价翻番,意冷心灰。

心无所属,亦无人追。

下班回家,键盘如飞。

发际升高,渐突腰椎。

静如处子,动如乌龟。

亲朋侧目,父母懊悔。

调节心态,才能 O K 。

若不看开,自杀高危。

善哉善哉,我佛慈悲。

大环境下,个人渺小。

上升无望,确实难搞。

无码农之高薪,无金融之讨巧。

传统工科烦,生化薪水少。

听话被盘剥,个性又被炒。

工作瞎积极,自己寻烦恼。

低欲望状态,纯粹为自保。

也想戴金劳、开超跑。

君不见黄河之水天上来,一亿一个小目标。

君不见奔流到海不复回,百倍杠杆割股草。

融资看关系,成功靠大佬。

二者皆不沾,奋斗纯磨脚。

待到春来时,定把尘埃扫。

寒夜终将灭,朝阳无限好。


————与各位年轻的佛性朋友共勉。


user avatar   wan-jin-you-39 网友的相关建议: 
      

所谓版权时代明明才刚热起来还没几年,就又有人放下碗筷开始骂娘。

某些网站是盗版时代的遗留物,没错。不过盗版时代结束了吗?没有。国内的大环境依旧不适合将acg这一块实行正版化,太多的东西是会被一棒子打死的。前几天刚闹出的国家队那事足以说明问题了。

往回倒几年,大网站对这块不屑一顾,睿的番剧也是没有版权的。靠着用户这么支持发展成了现在的三足鼎立争版权,不过用户依旧没法获得很完整的体验。某站就相当于当年的逸,是给用户提供更好的环境的。之前用户和网站都对此心照不宣。到了现在,路人和萌二反而挑起某站的事来了。

确实,整个二刺螈圈都是带有原罪的圈子,也正因为如此,一点点法律层面的制裁都是毁灭性的打击。要想让圈子保持下去,就别把他抬得太高。当前这个时期还需要着某些网站,等环境真的变好了,某些网站就会逐渐消亡了。


统一回复一下:如果你依旧认为正义是绝对的的话,那么我支持你支持消灭盗版网站。但我还是想提醒你,极右和极左均不可取,这个事情不是那么绝对的存在。

几十多年来圈子里的人都一直保持着在盗版和正版之间微妙的平衡,享受着盗版又尽量将平衡点靠近正版那一端。这几年的转变本应该是令人欢喜的量的转变,但从来不是质的转变。完全推向正版相当于把自己赤身裸体面向别人。某站是一块遮羞布,遮着我们羞于见人的地方,另一方面我们还没有能力能穿上光鲜亮丽的裤衩。

更新一下

评论区有人指出我打错靶子了,确实,我写答案的时候也很意气了,仅仅说了一些我想说的; 虽然解释了某些网站的主观存在,却没解释客观条件。要说回来,某些网站本身作为一个不合道德与法的网站,于理简直是众矢之的,天理难容,是时代的糟粕,不管是用户反对还是正版网站和社会打击都能把它掐死在摇篮。但它没有被正版大潮淹没。其一,用户有需要,能理解; 其二,正版网站不会自掘自家坟; 其三,社会没有办法把盗版就认定为邪恶。有社会阅历的人都会发现社会对于盗版是明面打击,暗则默许的。这既出于自己利益的需要,也有别人利益链的考虑。

但无论怎么说,有自知之明的人都不会把这一问题拉到所谓明面上来说,因为明面上它就是邪恶,就是违法,势必毁灭。现在无论利益哪方都不愿看到这一点。某些网站也是利益链的一环,不可脱节。


user avatar   present-is-gift 网友的相关建议: 
      

有一说一,其实性价比最高的4K蓝光播放设备很可能是二手xbox


user avatar   Fischer233 网友的相关建议: 
      

因为罗琳对于金妮的着墨比较少,感觉就是第六部强拎出来凑数的…

看一下每一部对于金妮的描写

魔法石

金妮在国王十字车站登场,表达了一个小粉丝对于哈利的崇拜。这个时候觉得还蛮可爱的。

密室

金妮被描写成自尊心强,有点小内向,容易被忽悠,还有点笨的女孩。最后被带进了密室,哈利将她救出,还被蛇怪咬了。这一部中,金妮被带进密室之前,书中对于金妮的描写极少。我们只是事后知道金妮是在丽痕书店被卢修斯坑了,然后就被抓密室了。我们对于金妮在整个过程中的故事和心情一无所知。金妮感觉跟道具差不多。

阿兹卡班的囚徒

如果我没记错,这一部金妮好像没有出现。如果说罗琳一开始就想好了金妮要跟哈利在一起,经过了第二部的英雄救美,第三部多给金妮一些笔墨不是更加顺畅吗?而第三部初登场的角色是秋张。这样一来,金妮更像道具了…

火焰杯

金妮出现在哈利和罗恩想找舞伴,但是她已经答应纳威了。从这一部开始,金妮开始变酷。我认为作者是准备提升她得戏份,也许会配给纳威之类的,那是还不一定是哈利。

凤凰社

金妮戏份变多。引荐了卢娜给三人组。各种换男朋友。加入DA。一起去了神秘事务所。这一部,金妮的人设变成了,善良,聪明,有个性,万人迷。讲真,这个弯转的太急了…毕竟在这之前金妮的情况基本都是一两笔带过。我们很难对她产生感情。在这一部,金妮的性格描写都比较符号化,远没有卢娜立体。而且卢娜跟哈利的精神交流非常多。我记得那个时候,哈利女朋友呼声最高的是卢娜。

混血王子

金妮告诉我们她之所以一直换男友是为了引起哈利的注意……这不是渣女么……迪安招谁惹谁了……金妮更不招人喜欢了…然而这一次居然没有分手,就这么一直在一起了……

卢娜那么懂哈利,赫敏陪了哈利那么多年,然而哈利居然跟金妮了?而且一开始还是哈利突然发现金妮变好看了,突然嫉妒迪安了。纯肉欲啊…跟哈利波特全书的风格不一样啊…

死亡圣器

一开始,哈利要走,金妮表达了支持。我觉得这是罗琳想要表达金妮比秋张更懂哈利吧。但是只是几段文字,怎么能扭转读者过去6本书的印象呢。怎么看都是临时硬凑的啊…

我们看着长大的哈利突然跟一个我们都不咋熟的人突然在一起。能喜欢才奇了怪了。


user avatar   wang-zi-ying-41 网友的相关建议: 
      

这就很恐怖啊

我爸跟我说过,我老祖宗孔子会骑射会剑术会各种各样乱七八糟的东西

所以我们老师跟我们将周游六国的故事的时候,我是第一次知道武力胁迫是怎么回事

百般精通,保底

知名度加成,在东南亚范围内无敌,就算是世界范围内也几乎不虚任何人

三千弟子,72人小成,王军既视感

如果算上所有弟子的话,还打个毛线,王守仁出来直接结束圣杯战争

后人尊为圣人,Ruler或者是Saver可以吧,老福也不是基督教圣人啊(敲桌

(救世主和调停者不行,但是有3个职介和Extra的适性)

新的大靶子时代即将到来

————————分割线——————————

很多人质疑我老祖宗的战斗能力啊,我来稍微说一下这个

当时对老祖宗的评价是:通五经贯六艺

什么是六艺呢

养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。

出自周礼

其中

五御指的是五种驾车技巧

鸣和鸾:谓行车时和鸾之声相应
逐水车:随曲岸疾驰而不坠水
过君表:经过天子的表位有礼仪
舞交衢:过通道而驱驰自如
逐禽左:行猎时追逐禽兽从左面射获

五射指的是五种射箭技巧

郑玄 注引 郑司农 曰:
“五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪也。”
贾公彦 疏:
云白矢者,矢在侯而贯侯过,见其镞白;云参连者,前放一矢,后三矢连续而去也;云剡注者,谓羽头高镞低而去,剡剡然;云襄尺者,臣与君射,不与君并立,襄(让)君一尺而退;云井仪者,四矢贯侯,如井之容仪也

白矢,箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力;

参连,前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔;

剡注,谓矢发之疾,瞄时短促,上箭即放箭而中

襄尺,臣与君射,不与君并立,让君一尺而退;

井仪,四矢连贯,皆正中目标。


至于会不会舞剑只能凭推测

其祖上孔父嘉在宋国任大司马,所以怎么说也算是军人世家出身

综上所述,孔子至少有Caster,Archer,Rider3个职介的适性

————————再分割————————————

评论区好多人都像是在捧杀。。。。。

首先,孔子有一点硬伤,就是他并非以武功/魔术闻名,更多的是以文治出名,参考各位作家系英灵,注定了老祖宗是个录另而不是闪闪这样的光炮,说真的实战情况下别说冠位横走靶子了,我觉得打个新宿我觉得都有点吃力,我觉得我老祖宗是属于“设定牛逼实战弱鸡”这样的从者

还有就是神性这个争议,我老祖宗的封号是:至圣先师,万世师表,古时形容状元的“文曲星下凡”中的文曲星和孔子并不是一个人

而且神代文明换到中国大概是炎黄时期到周初(???~前1044年左右)这段时间

借用 @GungnirY 的回答

神代,顾名思义,就是“众神的时代”。在这样的时代里统治万物的并不是人类而是众神,打比方说把自然和概念用神的方式来进行解释的话。
天空有神在,大地也有神在,海中同样有神。爱是因神而起,恨也是因神而起,战争和死亡也是来自于神。所谓的自然法则既是众神们所使用的权能。世界是属于众神的,众神也因此而存在。现代社会在世界各地留存的传说和信仰还有宗教中提到的众神是不是真的从同一源头而来尚有各种论说。但是在现代的魔术师眼里,各种各样的传说只不过是一种作为神代实际存在的解释而已。众神是的确存在的,但是——在人类的时代到来的同时,他们也消失得无影无踪。

封神榜后就已经很少再出现这么大规模的神灵出没的情况了

也就是说,春秋战国是“人类的时代”,理论上除了皇帝(真龙天子)以外不会有带神性的从者出现

再者,儒教不是宗教,我认为更倾向于是一门哲学,具体参考

唯一能和神性扯上关系的大概就是祭孔大典了

顺便一提,朱熹有一种说法是,我老祖宗并没有杀少正卯

——————————稍微YY一下我的老祖宗的人设——————————

就现实来说,老祖宗的愿望早就已经在“独尊儒术”的时候被实现了,冬木体系与亚种圣杯战争已经吸引不了老祖宗了

所以只能在FGO里面出现了,但是很尴尬的是,“教育者”这个角色已经被达芬奇和老福拿了

所以目前的思路就是,老祖宗的立场和梅林差不多,属于一个出场不多却能对立香起极大作用的角色

性格的话,常态的话还是挺和善友好的(克己服礼為仁)而且话很多

一般情况下并不谦虚,但是不会对自己的缺点掩掩藏藏

(文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何)

(子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

对付不听话的弟子比如说子路这样的有时候会很凶(九尺大汉拿着戒尺,经常会凶自己的弟子)

会经常批判其他“王属性”英灵的治国方式,并且推销自己的儒学

和很多学者英灵都能聊得来,关系最好的应该是二世

会对复仇者英灵感到可悲并且试图让他们放弃仇恨(有点否定对方的灵基意思hhhhh)

游戏性方面的话,是个万能拐,谁都能拐,什么都能扶

注意一点,70岁后的孔子是无法被召唤的,因为此时他的封号是:大成至圣先师文宣王,已经圣人化了,参照觉者

————————YY正文,第一次写型月人设,写的不好请指正——————————

从者名:“老师/先生”

真名:孔丘 仲尼

职介(众望所归):Teacher教育家

(FGO职介特效:你对所有人蓝字,所有人对你蓝字,对异乡人红字,异乡人对你蓝字)

阵营:星

“Extra孔仲尼,马斯他你今天有没有学习呀,没有的话要打手心的哦”


职介技能:教育者

Rank:EX

效果:对魔力C,口才正面补正

FGO效果:对魔力C,每回合我方全体增加NP,加星


职介技能:多重召唤

Rank:无

效果:无

孔丘仲尼有着Archer,Caster以及Rider的职介适性,可以获得这三个职介的技能,但是因为知名度效果的原因,这个技能并没有什么用


职介技能:六艺(精通)

Rank:A+++

效果:三色魔放5%,伤害附加

周王官学要求学生掌握的六种基本技能,A只能算是“习得”,A+++才能算是精通

使持有者拥有Archer,Caster以及Rider的职介适性

后世亦称君子六艺


固有技能:鉴别眼(因材施教)

Rank:A+

效果:加暴击加NP,根据目标宝具颜色获得一个3回合的同色魔放


固有技能:儒学箴言

Rank:B+++

效果:单体加攻击力防御力,目标有王属性时额外增加一半效果


固有技能:万世师表

Rank:EX

FGO效果:5回合内,在使用以我方单体为目标的技能后,给予其他队友相同的效果

强化效果+20~50%(1回合)

(2.20更新效果演示)

(场上有孔明孔丘仲尼与杰罗尼莫)

场景1:

孔丘仲尼使用万世师表后

孔明对孔丘仲尼使用鉴别眼

结算后(注意)

给予孔明与杰罗尼莫相同效果(不附加万世师表2的效果)

演示2:

孔丘仲尼使用万世师表后

杰罗尼莫使用血染的恶魔

结算后(注意)

给予孔明与孔丘仲尼相同的效果(同样不附加万世师表2的效果)


持有宝具:

有 教 无 类

大成至圣先师

Rank:EX

对学生宝具

最大捕捉:无限

将自身的生存方式升华为宝具,无论出身,无论性格,无论是什么人都可以成为孔子的学生,此谓“有教无类”也

我想不出来应该怎么吹,你们编吧

FGO效果:增加攻击力防御力回NP加星


持有宝具:天下有道,丘不与易也

Rank:EX

对文明宝具/对人宝具

最大捕捉:????


我特么就是要吹爆自己老祖宗,全都能拐!!!!


user avatar   ren-yi-8 网友的相关建议: 
      

分清楚责任

一件事情如果做错了,会找到责任人,责任人很重要,不要帮人背锅。当然,也不要随便推锅。如果有人推锅给你,一定要怼回去,用邮件怼。


做好自己的事情

如果自己负责的事情做砸了,不要慌,也不要推锅。要分析一下root cause,找个solution出来,即使这个solution你自己搞不定,这个步骤也要做。尽量从工作流程中找到问题的根源 :)


不要放下自己的工作帮别人

除非老大正式的让你去协助别人(邮件为证),否则不要帮别人完成工作。很多时候,帮别人做不该做的事情,就是背锅的开始。


一切以邮件为准,不要口头协议

如果是口头确定过的东西,写个邮件发出来,抄收给所有相关的人,特别是相关的老大。并且,找他们要comments。这是以后避免背锅的最重要步骤。



这些不仅仅针对印度同事,而是针对所有同事。


user avatar   windskymagic 网友的相关建议: 
      

你要是问我神舟坑毕业生的行径对不对,那肯定是不对。但你要问我为什么这种公司还能活下来,不涉及道德评判的说,就pc这种夕阳产业,越是黑心,越是不把员工当人的公司,才越有可能活下来不是吗。现在战神系列算是站稳了脚跟,神舟也算是个1.5线游戏本厂商了,再顺带压榨员工开源节流,有什么理由活不下去?




  

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