李雪健老师饰演的宋江相对于原著而言，究竟是美化还是丑化？ 第1页

之前我总结过，相较于原著，98水浒对宋江的抹黑，是很明显的。

在原著中，宋江始终有忠义之心，从无反抗朝廷之意。但央水则不然，硬是把宋江塑造成了小人模样。今天来总结一下，央水是如何抹黑宋江的。（有些是我个人看法）

第14集

原著中，宋江虽然不想娶阎婆惜，但是耐不住王婆的说合，还是娶了。娶了婆惜之后，宋江并没有拒绝同房，表现得和正常男人一样。只是后来去阎婆惜处不那么频繁了，十天半月也还是会去一次。

这也能理解，毕竟哪个男人谁也不能天天生龙活虎，何况宋江也三十来岁了。

但是，到了央水中，一切都变味了。

宋江娶了阎婆惜之后，阎婆惜当晚要和他同床共寝，宋江居然拒绝了，还说"今夜与一个兄弟有约"。阎婆惜乞求之后，说"今夜把婆惜当成那个兄弟"，然后宋江才和她同房。这感觉真是尬极了，仿佛宋江平时和兄弟相处，就是像阎婆惜对他那样。

难怪有人说宋江性取向不正常呢！

阎婆惜和张文远的事儿，终究没瞒住。后来阎婆惜要宋江休了自己，宋江写完休书后，婆惜还要最后一次侍寝，嘴里甚至说着"定让三郎快活"。宋江居然也不心动。当然，这似乎也能理解，毕竟宋江看不上婆惜。

但是，为了晁盖那封信，阎婆惜说"你来陪姐姐睡一觉"，宋江还是瞪大眼睛，仿佛看见UFO，就有点说不过去了。缓了几秒钟，宋江才说"先把招文袋给我，你要我怎样都行"。

这些原著中并没有，编剧要改编也能理解。但是阎婆惜几句骚到极致的话，宋江还是一点不动心，甚至完全接受不了的眼神，多少会让读者想歪。

第22集

清风寨上，王英捉了刘高的老婆，意欲交欢。宋江怕她是花荣的老婆，连忙去看，得知此女不是花荣老婆，宋江转身就走。

后来，还是刘高老婆苦苦哀求，宋江才让王英放了她。给人的感觉，就是宋江挺无情的。

但是，在原著中可不是这样。

宋江一听王英抢了清风寨知寨的老婆，立马就去求情，即便知道她不是花荣的老婆，但考虑花荣和刘高是同事的关系，他还是求王英放了这个女人。为此，宋江不惜给王英下跪。

另外，宋江还答应以后给王英找个好的，弥补王英。这也为后面把扈三娘许配王英，做了铺垫。

第23集

宋江刺配江州，半路被晁盖等人邀请上梁山。众人吃饭时，晁盖说，如果宋江留下，自己愿意让出寨主之位。宋江却说"戴罪之身，身不由己"，林冲等人劝他时，宋江又说"父亲交待他要去江州"等，言下之意似乎是想留下（做寨主），只是暂时得服刑。

然而在原著中，宋江并非如此。

刘唐要杀了两个押送的衙役，宋江阻止；晁盖要放两个衙役回去，让宋江留下，宋江也不愿意，他连枷都不肯卸下，还认为晁盖此举，会让自己陷于不忠不义地步，生不如死。最后，宋江还是和衙役去服刑了。

第25集

晁盖等人劫法场，活捉了黄文炳。原著中，黄文炳直接认错，还说"小人已知过失，只求早死！"到了央水中则不然，黄文炳一副正气凛然的样子，痛骂宋江是贼骨头，乱臣子贼，还口口声声"本官没看错"，俨然正义的代表。

而且，听到黄文炳骂"做贼的骨头"，央水特写宋江的表情变化。这么一来，搞得宋江好像被黄文炳的话刺激到了，所以后面才招安。实际上，宋江可不是受刺激才招安，他一直就是忠义心，从没想过造反。

黄文炳态度遭到一百八十度大改编，目的还是为了抹黑宋江。

央水中，宋江上了梁山，吴用提及晁盖说过，若宋江上山，必然让他做寨主。宋江一听特别开心，然后马上表情变化，尤其是看到三阮后，连忙说自己不能做寨主。表情变化很快，直接让读者觉得"宋江就是想要做寨主，只是碍于其他人，所以不敢表现出来"。

当晁盖说自己在，没人会不服宋江时，央水特意给了三阮、刘唐等人很不高兴的特写镜头。

这样一来，"派系论"就出现了。最后还是晁盖做了寨主，宋江屁颠屁颠给他让位，众人才开心入座。这时候，刘唐的表情又很耐人寻味，仿佛决定以后要杀了宋江这个威胁似的。

后面宋江要下山看望老父，临行前找人绣了一面杏黄旗，上书"替天行道"四个大字。而后，宋江慷慨陈词，说谁也不是生来就是贼，都想报国云云。

宋江站在旗子下发表演讲的时候，大家都听宋江的话在呐喊。晁盖就在旁边看着，眼神也逐渐变了。

嘿嘿，这不还等于说宋江架空晁盖嘛！

吴用又说有了这面大旗，天下英雄都会望风而来。这时候，连公孙胜看宋江的眼神都变了。

其实，这一集宋江表情都怪怪的，有点捉摸不透的感觉，直观的感觉就是虚伪。

第28集

打完祝家庄，柴进被殷天锡和高廉陷害。林冲说高廉是高俅的侄子，宋江居然说高俅那厮一直与梁山作对，愤愤不平的样子，和后来放高俅可真是鲜明的对比。

其实，原著没有这些情节，央水这一段无中生有，目的还是对宋江先扬后抑。

第30集

武松、鲁智深等人投奔梁山，扈三娘王英大喜，众好汉喝酒热闹之际，宋江对晁盖说起招安之事。晁盖不置可否，其实就是不同意，他认为现在就很快活。

晁盖带领阮氏三雄等人下山攻打曾头市，问起大家是否后悔，若皇帝招安大家是否愿意等。三阮也说，不想做官，只认哥哥不认皇帝等。

当晁盖中箭，林冲等人铩羽而归时，宋江和吴用则秘密商量招安之事。宋江想请卢俊义做第一把交椅，以便抬高梁山，方便招安，吴用甚至已经去赚卢俊义上山了。

这其实很让人纳闷，因为宋江自己都不是寨主，凭啥说让卢俊义做寨主？这个时候，按原著来看，宋江应该不断打探战场消息呢！

央水这些原创情节，其实还是搞派系论，贬低宋江招安。

第31集

晁盖中箭，按原著来说，到梁山后不到一更就死了。那会儿，众兄弟都在等候看望。

到了央水中倒好，宋江喂饭，门外只有三阮、林冲、刘唐和公孙胜。这又是搞派系论。弄得好像只有这几人关心晁盖，其他人不闻不问似的。

直到第二次，其余好汉才来看望，还是在林冲等人后，还只特写了鲁智深。连晁盖死后，痛哭的人也只有阮氏兄弟、公孙胜、刘唐几人。

而且晁盖临死前还问宋江，是否早就有了归顺朝廷之意。弄得晁盖好像不同意招安似的。临死之际，晁盖又说要葬在梁山，与众兄弟一起，显然还是不同意好汉们离开梁山（去招安）。

这么一看，晁盖不同意招安，其实原著中晁盖自己都不反对招安，他也说忠义为主。

第32集

英雄排座次，书中是天意。

但是央水中没说天降石碣，默认就是人为。不过，考虑到好汉们的星号、绰号和名号都是打印体，姑且当成天定排名吧

第33集

除夕日，给晁盖上坟的人，只有阮氏兄弟。后来，李逵和燕青也去了。宋江没有去，甚至没提到晁盖。原著里没这回事。

第34集

燕青打擂时，出现了庞万春庞秋霞兄妹，两人武艺不在任原之下，似乎在暗示方腊手下不少英雄好汉。

尤其是四人分别，庞万春更是说"方腊雄才大略"。而且，庞万春绰号都改了，从小养由基改成了九天飞龙。

我就好奇编剧怎么想的，方腊称帝，手下会有人敢用九天飞龙的绰号吗？嫌自己命长啊这是！

而且，让李逵爱上庞秋霞怎么回事？难道是想用后面梁山好汉与方腊部下大战，来暗示双方不应该互相残杀，而应该联手抗宋？

第35集

李逵大闹梁山，砍了杏黄旗，还要杀宋江。原著有这么一回事，但宋江并没有真想杀李逵。央水中不是，宋江动真格的了，若不是老百姓来求情，李逵脑袋真会被砍下来。

给人的感觉，不是宋江对部下要求严格，反而是很无情的感觉。

不过，这里的万民伞有点出戏，那会儿没有这玩意。

第38集

林冲要杀高俅，宋江等人死死拦住，后来干脆偷放高俅。林冲气得吐血，鲁智深无处发泄，一拳打倒战马。

原著没有这些事儿，林冲见到高俅只是怒目而视而已。

招安成功了，原著中大家都很开心。武松、鲁智深、公孙胜等人，因为身份不能穿战袍，特意用皇帝赐的锦缎改成僧服道袍，以示君恩。

电视剧则不然，林冲气得倒头毙命，鲁智深、武松、阮氏兄弟则愤愤离开招安现场。

第39集

陈桥驿，梁山原军校杀了贪污酒肉的厢官。宋江得知后，前来查看，此人说"小人只是伏死"。为大局考虑，宋江让此人喝醉，自缢而死，然后斩头上报。这么做，算是成全了兄弟情。

电视剧中，此人有了名字，叫何成，是阮氏兄弟手下，生性耿直，大败高俅时立下大功。阮小七还说，要杀此人，得先杀了自己。临死前，此人慷慨激昂，一人做事一人当，为了兄弟而自杀。

身份、戏份加重，大概能让读者更加恨宋江吧。

而且阮氏兄弟还亲自抱着何成尸体，砸了赏赐的酒肉，宋江就跪在一边，屁股高高。这场景，谁看了不来气，不恨宋江？

至于征方腊，那就更离谱了。方腊一番大道理，高高在上，弄得好像宋江真的是用兄弟鲜血换前程，甘心做朝廷鹰犬一样。而且方腊武艺高强，一人独斗李逵、武松等人，还斩断了武松左臂。

还有张顺之死值得一说。原著中，张顺是急于立功破敌，瞒着宋江，偷偷去涌金门潜伏。电视剧中，宋江是让张顺去送信被发现后，在涌金门被射死。

其实，原著中宋江等招安后都很开心，尤其是征方腊前，宋江毛遂自荐，众兄弟也都很欢喜。作战中，大家也都一心一意，很多地方都能看出来。尤其是宋江被乔道清法术所困，几乎要死。即便如此，兄弟们也没怪他，林冲、徐宁等人拼死保护宋江，还说“我等原为厉鬼，为哥哥杀贼”，郁保四身中两箭，依旧捧定大旗。

总之，央水服化道等方面非常优秀，但人物不足，出场好汉大概只有七十位，而且主题实在和原著偏离太多。由于其名气很大，许多读者不但奉为圭臬，甚至觉得超过原著，这就把读者带偏了。

也有人说，央水洗白了宋江。因为宋江在青州杀老百姓，害死秦明一家等情节，电视剧没拍出来。

实际上，翻看原著就会发现，逼秦明入伙，害死秦明一家老小，甚至定计杀百姓，嫁祸秦明，都和宋江没关系。可以看我另一篇回答。https://www.zhihu.com/question/25866665/answer/1503743205

受影视剧以及阴谋论的影响，宋江被黑的太多了。原著中，宋江有魔心未断的一面，有罪过，比如杀阎婆惜，但是这些只占1%，更多的是宋江忠义甚至仁义的一面。

说这话可能会被喷，但原著确实如此。

谢邀。

李雪健的宋江，一直以来都拥有极高的赞誉。

李雪健特地为宋江这个角色，增加了小碎步、八字步、将军肚，将宋江这个书面角色外形具体化。

古人喜欢挂鱼符，这个跟唐朝时期官员标配有关。据《新唐书·车服志》载，唐初，内外官五品以上，皆佩鱼符、鱼袋，以“明贵贱，应召命”。鱼符以不同的材质制成，“亲王以金，庶官以铜，皆题其位、姓名。”装鱼符的鱼袋也是“三品以上饰以金，五品以上饰以银”。

普通人是不可能挂鱼符，于是有样学样，挂玉佩。古人穿的又是长衫，快步走肯定不行，如果加上鱼符玉佩，就只能碎步走。

其实小碎步有专门的名词，就是趋步，这是行走的礼仪。

虽然梁山好汉不少出身都不错，毕竟大部分没有排名的好汉，出身很低。衣食都没有着落，大口吃肉，大碗喝酒就是非常重要的追求。

想吃出将军肚，就要走足够的食物摄入，换言之在古代生产力远不如今天的时代，将军肚不是普通人能有的。

古人的跪拜是有一整套礼仪，唐宋之前，一般都去日本一样，跪坐。之后椅子的出现，跪慢慢演化成一种尊卑意识非常强烈的行为。

跪拜分很多种，李雪健为宋江设计的应该是顿首。

所以李雪健的宋江，形神兼备，确实是演绎上的巅峰。

自然有些人认为宋江不应该是这样，不过李雪健的宋江，是他个人对宋江的理解，在努力的演绎下来。不论是否符合你心中的宋江，再多的赞誉也不为过。

偌大一个破乎，竟没一个人真识98版《水浒传》李雪健之宋江，真真可笑，当真悲乎。

李雪健老师的宋江争议很大，当时98版《水浒传》初播到最后一集“宋江之死”，有新闻报道是有老爷子气得把电视机砸了。而且这类似情况还不是一件两件。最搞笑的是李雪健不敢回山东老家，据说有老乡放言回来要捶扁他（囧了个囧滴O(∩_∩)O哈哈~）

这一切，能理解，因为貌似是因为宋江，葬送了梁山好汉。

但其实宋大哥是最大的背锅侠。不招安，迟早被政府军剿灭，那就是一窝端，而且背上贼寇的千古骂名；招安，就是剧中宋江反复对兄弟们说、也自言自语的：“我没错，我问心无愧。”“我既然坐了这个位子，就要为兄弟们谋一个好的归宿。”“我不能让兄弟们世世代代背上一个贼寇的骂名。”

这一版的改编拍出了古希腊悲剧的感觉。很多人不喜欢后半段的惨，恰恰是这惨才是梁山好汉的宿命。”古希腊悲剧史诗莫不根于“宿命”二字。

金庸在《袁崇焕评传》中写道：“希腊史诗《伊里亚特》记述赫克托和阿喀琉斯绕城大战这一段中，描写众天神拿了天平来秤这两个英雄的命运，小时候我读到赫克托这一端沉了下去，天神们决定他必须战败而死，感到非常难过，‘那不公平！那不公平！’”

金学家刘国重在《金庸，仰望古希腊的天空——谈萧峰》一文中写道：“在古希腊神话以及悲剧中，不可抗的支配者永远都是命运。英雄们抗争，总无力改变命定的结局；虽无力改变，这份抗争，也就更显出悲壮。因此古希腊悲剧被称为‘命运悲剧’，例如前面引述的赫克托战败，不是力不如人，而出于众神的决定。萧峰是悲剧英雄，萧峰的悲剧，是命运悲剧。他身上流着契丹人的血，却被收养于汉人，这个开头，就预言着最后的自戕结局——康敏在其中的作用并没有想象中那么大，这一矛盾早晚会以其他各种形式爆发。”

与古希腊英雄们相比，与萧峰相比，梁山好汉们也注定了轰轰烈烈一场最后悲壮殒身的命运。正是：万事不由人做主，一心难与命争衡！

宋江，从最初的志在体制内外吃两头，到不得不落草为寇，到而后的“为弟兄们谋个好的归宿”，到最后的为了弟兄们我可以什么都不要了（最后这两点是小说没有的，是剧集独有的），这是一个理想主义者的悲怆和孤独的西西弗斯人生之路，而与原著的宋江根本区别开来了。

98《水浒传》副导演、后来《我的团长我的团》导演康洪雷，塑造的死啦死啦龙文章，本质上跟李雪健塑造的这个宋江，是灵魂精神深度相通的同一个人。

如果你不明白这一点，你永远get不到98版《水浒传》，永远get不到李雪健版宋公明。

康洪雷＝张绍林。龙文章＝宋江。

《士兵突击》让康红雷名声大噪，他说，关于拍摄的科学基础和体系建立，都是从《水浒传》学来的。（康洪雷为98央视版《水浒传》副导演）

——康洪雷可谓是张绍林嫡传弟子了。这就难怪，《士兵》的许三多，《团长》的龙文章，那股子“一根筋”的劲儿（理想主义者的百折不回），与央视《水浒》宋江，正成前后回响。

就人物形象的复杂深刻而言，许三多尚不及团长、宋江。许三多内心没受那么深的折磨。

团长，他一方面要叫醒这群“烂人”同袍的魂儿，找回中国军人的尊严，医治国人的劣根性痼疾，让事情是它该有的样子；一方面南天门上的一千座坟又让他其实比谁都怕，他怕对不起这帮把命都交给他的弟兄，他也怕带着大家从妄想里边儿灰飞烟灭死的连根儿毛都不剩，因为他说过，对大家不止一次的说过，走，我带你们回家……

宋江，他一方面要为这群生死兄弟谋一个好的归宿，让兄弟们和子孙后代不再背负一个贼寇的骂名，赤心报国，青史留名，这才是大丈夫之所为，所谓“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”；一方面，他同样怕对不起这帮把命都交给他的弟兄，因为他带着大家下梁山，是要谋一个好的归宿的，征方腊死伤那么惨重，是他一开始没有预料到的，弟兄们命都没了，拿什么来耿耿忠义？所以他冒着被朝廷怪罪的风险与方腊议和，为了弟兄们他什么都可以不要……

“都把命交给我，我把命交给谁？我太累了，我扛不住了……”——死啦死啦对着烦啦泪流满面的喃喃叨叨，那一瞬间的“软弱疲惫”，正是一千年以前，梁山宋江，在后世遥远的回响。

央视老四大名著剧里面确乎是98水浒有点同人剧的意思，几大主要人物的塑造基本上处处跟原著不同，而如果我们不抱定原著至上、原著原教旨主义的固有观念的话，公允地说，央水的人物处理真比原著高级。

宋江是最复杂的人物，原著的宋江并不复杂，愚忠＋仗义＋权诈而已，剧集的宋江是一个矛盾痛苦的孤独理想主义者，他又要对得起朝廷又要对得起兄弟们，这之间的必然难以两全快把他拉扯成精神分裂了。这个人物打动观众在此。老四大里没有这样戳动灵魂的其他角色。

我喜欢剧中那个宋江，不同于金圣叹批改本中那个权诈宋江，杨争光冉平笔下张绍林导筒下李雪健演来的宋江，全心全意为兄弟们谋一个最好的归宿，他为了兄弟们自己的一切都可以不要，苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔，宋江最后，他矮小苍老虚弱佝偻的身躯竟然向上泛起一种圣洁高大的东西——须仰视才见的理想主义者光芒。

剧中“最熟悉的陌生人”，感染我至深者，是第一主角宋江。剧中宋江是到与方腊议和那段儿，才量变到质变，真正让人仰视的。陈桥驿那，圣旨下，命梁山军南征方腊。吴用不无苦涩的笑道：“这一定是蔡京高俅之计。朝廷眼里，梁山军和方腊，都是一样的。”宋江则表示军师此言差矣。我们现在是爱国，是做正经大事。言语中踌躇兴奋。这是他一直以来的心愿，报效国家。国家就等于朝廷。在当时人宋江心里。南征打方腊，弟兄死了二三十个。宋江这时心理才开始变化。他一开始没想到死伤这么重。他宋江带着兄弟们是谋一个好的归宿的。固然，留名青史也是归宿，但毕竟是第二选项。保住兄弟们的命，才是第一位的。所以他冒着朝廷怪罪的风险，跟方腊议和：“朝廷真要怪罪，我来承担。”他绝非《投名状》中庞青云。这不是为了顶戴不要兄弟们的命，这是为了兄弟们的命不要顶戴。甚至不要自己的命。如果说宋江之前的想法和作为，还是我带着大家一起好。那么，到这里，就是只要兄弟们好，我有没有功名，甚至有没有命，都无求所谓了。这是宋大哥在全剧中最让我潸然之一处。我们回想让功卢俊义那段，李逵哭着表示铁牛没用，没让哥哥当上寨主，宋江笑着抚慰，铁牛莫哭，只要兄弟们好，谁当寨主，都一样！今日将大哥此两处语合而观之，方见到宋大哥真正的“义”、真正的前后如一。这样的大哥，让上下兄弟心悦诚服，甘为之死，才有说服力。其实前边戏，都在为议和方腊作铺垫。前边戏都在让观众疑问，宋江他凭什么？这么多人把命交给他？你要知道导演是没有给出回答的。所谓见人撒银子小恩小惠收买人心那些是没有说服力的。这一刻才是见真章的时候。吴用卢俊义相视一眼，卢俊义问：“大哥莫不是戏言？”这是什么意思？毕竟宋江无人可替！这段儿跟林冲病死，都是剧集的神改编。这段儿尤其神，吃重。没有这个，宋江整个人就差了点东西，从始至终名不副实的感觉。没有这个，前边戏所有的兄弟们各种不情愿还是跟着大哥招安，就觉得不值。《我的团长我的团》剧中，烦啦咧咧嘴，真搞不明白，我们为什么都把命交给你这样的家伙。死啦死啦满脸泪，浑身躯骨被抽掉了一般喃喃叨叨：“我多想把命交给你，你不知道那有多轻松……都把命交给我，我把命交给谁？”当梁山所有人都把命交给宋大哥，这也就是形势逼人，逼着宋江在理想主义者的这条道儿上光芒万丈。所以全剧翻来覆去看，最感染我的，还是宋江。这个宋江，弄得人太难受了。

——一句话，不拿原著原教旨主义框定的话，98水浒是特别特别优秀的电视剧作品。能跟这部优秀【电视剧】媲美的，老四大里没有。就算整个国剧拉通看，论情节紧凑扣人心弦，唯有《雍正王朝》有的一比，而《大明王朝1566》《走向共和》这俩神兽（并列豆瓣最高分9.7），胜在格局和立意，就戏剧力量惊心动魄而言，还比不上；而论人物塑造深度心理复杂斗争程度，唯有《我的团长我的团》中龙文章能比98水浒宋江，其他剧找不到一部能掰腕子的。

98版《水浒传》，它就是这么一枝独秀。

李雪健版宋江，他就是这么天花板。

更多98《水浒传》剧集解析，详参此书：

都烂尾好几个回答了，希望这个不烂，虽然可能不会有几个赞。

《水浒传》在四大名著的定义里，是描述农民起义的小说，水浒英雄是反抗封建统治者的侠士，作为农民起义的领导者，对其进行污名化描写，不利于人物塑造，同时抹黑农民起义，这是其一；而宋江对奸臣唯唯诺诺、对上级奴颜婢膝这些特点进行了大量描述，并赋予了他独特的小碎步和跪姿，是因为《水浒传》好就好在投降，而投降行为的产生是有根源的，电视剧是通过音画来讲述故事，故事中人物的内心活动必须通过具体的行为、语言、神态以及场景的变化来表现，而李雪健的表演则是完美地诠释了人物形象。

在将电视剧的人物形象和原著进行比较的时候，那么首先要问的一个问题是，什么是原著的形象？我们是如何对原著进行理解的。《水浒传》是一本伟大的小说，人物的刻画非常丰满，当我们在读这本书的时候，由于各个方面的限制，大家的理解力是不同的，据我所知，很多人看完聚义忠义堂就不往下看了，他们对于《水浒传》最后的悲惨结局是无法接受的。对于山东人民来说，水浒英雄是山东人的精神图腾，所有对于水浒人物的矮化都是不可接受的，从这个层面来说，李雪健的形象是非常招人厌恶的。

下面我们来看看，不同时期和剧种对于宋江的人物塑造：

京剧李军《宋江题诗》

李雪健《宋江题诗》

张涵予《宋江题诗》

这三个人物形象，谁最接近原著？

恕我直言，如果你在读水浒的时候接受并理解金圣叹和毛评，那么李雪健就是忠实于原著的人物形象；如果你是山东人，把梁山好汉个个看成英雄人物，那么张涵予的形象则是比较接近；而京剧里的宋江形象，在我看来不是很成功，宋江怎么会是一个老生呢？老生大多沉稳，富有智谋，而浔阳楼题反诗的宋江，则是张狂至极，放浪形骸。而真正演出了这个“浪”的形态的，只有李雪健。

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看你怎么定义师德了。如果师德的要求是课后认真备好每一节课，批改每一个交了作业的学生的作业，课堂上认真上好每一节课，关注目光所及的每一个学生。

学生在校受到挫折时及时给与关爱。学生遇到问题老师力所能及范围内全力相帮。那作为老师我可以负责人的跟你说，我身边的同事都是师德很高的人民教师。

如果你的定义是学生不学并且羞辱老师的付出，老师仍需全方位关注，无偿地不分昼夜的给你私人补课。家长明面上说会与学生一起遵守学校的规章制度，却暗度陈仓，协助学生违纪，成绩下降背后指责老师，或违纪事发之后将所有责任归咎于老师管理不严。老师需要反思自己的不足并24h监管学生等等，那么对不起，就是我们这些“没有师德”的人占据着教师岗位，我们也很愧疚，对自己很愧疚。

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