有哪些你知道的「四大天王有五个」的例子？ 第2页

韩愈“文起八代之衰”

这个八代总共有：

秦汉魏晋宋齐梁陈魏齐隋十一个朝代成员。

中国四大名楼，实际上就是被凑出来的结果，四大名楼，其实弄成了五大名楼。

黄鹤楼，滕王阁，岳阳楼，都基本没什么争议，而第四个到底是蓬莱阁还是鹳雀楼，一直吵个不停。

现在我们去查找百度百科，无论鹳雀楼还是蓬莱阁都被标注上了“中国四大名楼”的标签，

如果这还是各说各话的结果，最奇怪的是，连四大名楼的词条，也附上了鹳雀楼蓬莱阁，

这简直就是和稀泥的说法，成了中国五大名楼。

其实更官方的说法，第四个是蓬莱阁，在中国的官方邮票，相关的纪念册上面全是承认蓬莱阁。

有人认为官方给出的四大名楼是黄鹤楼，滕王阁，岳阳楼，蓬莱阁，那么就应该认为是它们四个并列。

但这种说法真的能服众吗？

无论从历史渊源还是知名度，还是国民度，都很难认为蓬莱阁有资格挤掉鹳雀楼成为四大名楼之一，从历史角度，鹳雀楼的资历比蓬莱阁老得多，鹳雀楼始建于北周，宇文护为了镇守蒲州所建，时代还在唐朝之前，而蓬莱阁是北宋时代的建筑，这中间差距的年代大概有五百年，就像一个明朝建筑和一个21世纪建筑那样。

当然，历史古迹这东西不是越老越好，还得有人文价值，郁孤台也不算很早，不妨碍人家靠着辛弃疾的词作名扬天下，但在这一点上面，鹳雀楼也以“白日依山尽，黄河入海流”小胜蓬莱阁一筹，虽然蓬莱阁有苏轼的《海市》，但在苏轼诸多璀璨的诗篇中，这首诗名气确实不算大。

实际上，鹳雀楼输给蓬莱阁，这中间有一段历史渊源，中国古代的建筑都以木质为主，造成一个巨大的影响就是很难长久保存，其实无论滕王阁，岳阳楼都经历过多次重建，中国大多数的古建筑都是复制品。

从这个意义上，历经千年风雨的应州木塔就是个奇迹。

而鹳雀楼算是其中命运最悲惨的一座，公元1222年，蒙古攻打蒲州古城。为延缓敌兵攻城，金军守将侯小叔下令焚毁鹳雀楼及附近的蒲州浮桥等军事设施。

传承近七百年的鹳雀楼从此毁于大火。

在1987年发行四大名楼邮票，类似于官方评定四大名楼的时候，其实鹳雀楼已经消失了近八百年，而最惨的还不仅仅如此，明初时，鹳雀楼故基犹存，后因黄河泛滥，故址淹没。

也就是说1987年评定四大名楼，鹳雀楼比现在只剩下残垣断壁的大明宫还惨。大明宫还能找到旧址地基，游客进去看着几块石头地基和木料，还能勾勒出着当年的繁华，而鹳雀楼，连地基故址都找不到了，彻底灰飞烟灭。

因此，当局不可能用一个已经消失的建筑来彰显国家文化，他们选择了蓬莱阁作为四大名楼之一，从此替代了原本属于鹳雀楼的地位。

然而，事情有了转机，1992年7月，山西省永济县召开了鹳雀楼复建方案论证会。1992年9月，近百名专家、学者联名倡议“重建鹳雀楼”。

这中间既有历史文化情怀的因素，也有当地政府对于旅游资源的开发因素。

而从提议到完成，历时十几年，直到2004年，鹳雀楼才真正重建完成，这座重建的鹳雀楼，是现存最大的仿唐建筑，高台重檐，黑瓦朱楹，外观四檐三层，内分六层。

从此，对于四大名楼的争夺，开启了漫长的纠纷，这中间不仅仅是一个名号，这涉及到各个地方政府的旅游文化资源问题，也涉及到文化问题，谁也不会轻易低头。

于是，就成为了现在的现状，四大名楼有五个。

实际上，最合适的说法，应该是江南三大名楼，岳阳楼，滕王阁，黄鹤楼，这三者才是真正代表性名楼。

如果了解够多，你会发现，不仅仅是鹳雀楼和蓬莱阁，还有大观楼，钟鼓楼，越王楼之类的古建筑在扩充这个名单，从而成为十大名楼，八大名楼。

然而，在十大八大之类的合称之下，也有着内部的高低，就像同列唐宋八大家的三苏，实际上苏轼地位远远超过苏洵苏辙，在唐宋八大家内部排名，他和韩愈为最顶尖，并称韩潮苏海。

你去查找，发现岳阳楼，滕王阁，黄鹤楼，似乎都互相认同江南三大名楼的说法，而不太搭理“四大名楼”这个头衔，十大名楼之说更是完全不当一回事，

而在百度结果中，这三者搜索结果都在一亿以上。

而其他名楼，最高也就鹳雀楼的四千万。

看似差距不大，但要知道百度的机制是一亿之后的数据都不显示的，无论超出多少都以100000000标注。

而其他的名楼都与它们三个有着巨大的名气差距，对于很多国民而言，岳阳楼和洞庭湖是在一起的，黄鹤楼的传说已经听过很多了，滕王阁更是江西的骄傲。

范仲淹的《岳阳楼记》还有李白杜甫在岳阳楼上面的五律对垒，醉后凉风起，吹人舞袖回。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

王勃被誉为天下第一骈文的《滕王阁序》，

崔颢在黄鹤楼上面著名的“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”还有李白著名的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”。

和其并肩的，无论是鹳雀楼还是蓬莱阁，历史文化底蕴名气大小上面都稍弱一筹。

鹳雀楼蓬莱阁具体位置在哪？除了专门去查，大部分人连鹳雀楼蓬莱阁到底在南方北方，西北还是东南都说不清楚。

鹳雀楼虽然留下了一句“白日依山尽，黄河入海流”，然而无论诗人本身，还是鹳雀楼，都没有因为这句诗而达到李白杜甫范仲淹，岳阳楼黄鹤楼的那样的高度。

在鲁迅著名的《再论雷峰塔的倒掉》中，就曾经嘲讽过中国这种爱凑整的习惯，对于四大，八大，十大，有一种莫名其妙的迷恋。

我们中国的许多人，大抵患有一种“十景病”，至少是“八景病”，沉重起来的时候大概在清朝。凡看一部县志，这一县往往有十景或八景，如“远村明月”、“萧寺清钟”、“古池好水”之类。而且，“十”字形的病菌，似乎已经侵入血管，流布全身，其势力早不在 “！”形惊叹亡国病菌之下了。
点心有十样锦，菜有十碗，音乐有十番，阎罗有十殿，药有十全大补，猜拳有全福手福手全，连人的劣迹或罪状，宣布起来也大抵是十条，仿佛犯了九条的时候总不肯歇手。

中国历史上公认的三大名楼，依其成名的时间顺序，先后为：滕王阁（因王勃的《滕王阁序》而闻名），黄鹤楼（因崔颢的《黄鹤楼》诗而闻名），岳阳楼（因范仲淹的《岳阳楼记》）而闻名。

而四大名楼之说，就是在这三大名楼之上再加上自己所以为可以与之匹配的古楼。

所以各地都有不同第四大名楼之说，这是没有定论的，当然，如果非要扩充，再选择其中名气稍微大的两个，依然是鹳雀楼蓬莱阁在先，可以凑成五大名楼，鹳雀楼和蓬莱阁现在也难解难分，非要凑四大，无论谁落选都有点委屈。

除非有一天再出现一个传奇典故，

否则四大名楼永远是名不副实的说法。

比如毛泽东著名的《清平乐.六盘山》，六盘山是1935年毛泽东主席率领中国工农红军长征时翻越的最后一座大山，其实之前这座山根本不出名。

“不到长城非好汉，屈指行程二万”“今日长缨在手，何时缚住苍龙”，使之名扬海内外。

说到这里，说点看似无关的话

想必大家也看出来了，中国所谓名楼，不是它设计有多新颖，用料有多高级，而是文化意义上的一种坐标。

西方建筑多用石头，所以西方古希腊古罗马的城堡依然存在，它们追求的是石头的永恒。中国人的建筑是木质，对建筑永恒的追求是体现在文字上。

对中国人来说，鹳雀楼的八百年后再现，少不了王之涣那首“白日依山尽，黄河入海流”的功劳，其实它没有什么特别之处，和你家乡一座古庙，一座古楼没有多少区别，但是因为诗文，因为文化的传承它们被历史记住，成为深藏在中国人心中的一种文化渴望。

而江南三大名楼也是如此，它们经历了多少暗夜，野火，风雨，也经历了无数次重现，最夸张的就是滕王阁，历史上已经焚毁了28次，重建了29次。

但是为什么这些名胜总是在焚毁后很快被人修复？

这是一种另类的方式永生，那就是《滕王阁序》《岳阳楼记》《黄鹤楼诗》的功劳了，对于中国人而言，文化的符号高于那硬邦邦的建筑。

作家熊召政在《雨中登滕王阁》写过，“眼前的滕王阁，虽是假的古董，却是真的名胜，王勃的美文已经成了千古绝唱，我们岂能让他的满纸珠玑无法印证，让后来人徒生惆怅呢？因此，南昌不能没有滕王阁。”

昔日的郁孤台早已倾颓，而文化意义上的郁孤台却是永生不灭。

每每有外地友人问，来赣州看什么？一说郁孤台后，他们总会恍然大悟一般，念出：“郁孤台下清江水”。作为地名的赣州也许不一定被外地人了解，但作为文化的赣州，早已深入中国人的灵魂。

只要辛弃疾的词作还在传唱，郁孤台会永远传承下去。

郁孤台下清江水，中间多少行人泪？

西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

跑个题，抗抑郁药物一线用药SSRI——五羟色胺再摄取抑制剂，有五朵金花之称，但其实有六个，分别是：氟西汀（百优解）、舍曲林（左洛复）、西酞普兰（西普妙）、帕罗西汀（赛乐特）、氟伏沙明（兰释）和艾司西酞普兰（来士普）。

这六个药物均可用于抑郁症的治疗，但每个药物特点有所差异。

氟西汀：可以有效改善低动力状态，FDA批准用于神经性贪食的治疗。

舍曲林：安全性较高，可用于强迫性障碍的治疗。

西酞普兰：副作用较低，但可能影响心脏传导节律，造成传导阻滞。

帕罗西汀：用于治疗焦虑谱系障碍，包括惊恐发作。但由于其抗胆碱能副作用较强，因此头晕、困倦、口干、便秘等副作用较为显著。

氟伏沙明：主要用于强迫性障碍的治疗，有明显的镇静作用，故一般晚上服用。

草酸艾司西酞普兰：抗焦虑效果不错，一般用于焦虑症的首选。

也有共同的副作用：主要是对消化道的影响，口干、便秘、消化不良等。对性功能的影响，性欲下降、勃起困难等。

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