穷人家的孩子要怎么做才能做的和有钱人家的孩子一样好一样优秀? 第1页

就问题本身讲个人觉得题主不应为某种‘有钱人’的’优秀‘符号所绑架，当下最好不断强化自己所学，提升自己思想体系的主体化。

先上链接

http://www. zhihu.com/question/2962 7229/answer/48665682

推荐题主阅读@acel rovsion 的答案，虽然原问题是关于二十岁女孩子如何变优秀，但答案的观点非常值得题主借鉴。我在下面贴我自己节选的一段，原作者保留其版权，侵删。

诸如，“优质”，“优秀”这类模糊评价实质上是基于某种价值观共同体下的一种“共识”，它既不是一个实在性的产物，而是一种象征秩序下的符号集团，用福柯的论调来说就是“一种仪式性的符号再现”，一个可以被称作“优秀”的一系列标签往往是被这个文化阶级单独抽出来的一些标签，组成一系列支离破碎的细节，列出一二三条。

知乎上此类问题的回答大都是这个调性。

其次，专业点，从文化工业论上说，文化循环体使后工业时代文化产品消费，从满足精神需求而产生消费标准转变成了文化产品消费标准鞭策你去像它靠近，甚至干脆是某种符号化的生活方式强迫你的文化导向，并貌似获得了某种后赋意义，消费主义作为主要动力和文化话语权作为渠道导向。就如同形成了一个不属于理性社会的“科层制”一般，本来我们通过追寻自我实现和精神需求创造了或者实践了一系列的生活标准，倒头来却成了这些生活标准逼迫着我们往这个方向靠，接受这类文化倾向，否则就不“优质”，就不“精致”，就不符合某种抽象化“优质人格”。

这就是马克思的某种“异化”，在法兰克福学派中被称为“文化中间体”在现代性相互指涉对于文化受众的强迫性。… …

如果能够超越这个扁平化的阶级，你会发现，”庸才“大都从众，区别无非是从大众还是小众；

优秀的人完全是另一幅图景，多种多样，拥有完全不同的生活方式和社会人格，也在各自分工中发挥着不同的理解。

而以上这一切来自于整个”自我实现“的过程，评价方式来自于可量化，可在公共场域叙述的硬条件（包括行业地位，可量化的知识水准等等），以及基于自我立场和自我需求思维下，建立的上层建筑。

而不是来自于某类”角色“或者扁平化的”共识“，而是来自于你自己。

有自己见解和思想力？？很简单，正常按照你希望的知识结构，去系统性学习，可以量化地评价自己的学习成果，并且要讲学习成果内化到自己的自我实现之中，无论是作为一种思维方式还是干脆只是某种知识积累，可以因此去多修学位，参与讲座或者自我阅读都可以，而不是去学习某些”看起来很像读过书“的言谈方式。。知识能力的评价真不基于“角色”，人类文明这么多年的知识系统并不缺乏合理的自省性。

其次，对于已经有的，基于某个文化阶级的“评价”，试着去把他 悬置起来。不要像很多人建议的那样去套用那些抽象的符号点，但是也不是叫你捂住耳朵活在自己的评价体系和价值观共同体中自我固化，以至于产生视界隔绝，毕竟人的成长包括从"自然人“到”社会人“的叙事、

PS；除了acel rovsion所回答关于对文化符号盲从的方面，我发现题主似乎还有因为心态很难融入到陌生环境的问题，期待这方面有答主可以贡献对您有帮助的答案，祝好、