盐城的人对杨超越的评价怎么样？ 第1页

写这个答案的目的是希望的是能够改变大家对超越以及对盐城人的偏见，能够理解这个地方沉重的历史和独特的民风以及农村女性处境的两难，所以比较长。

先讲一下盐城这座城市。盐城是江苏中部东临黄海的一座城市，因为是淮河的入海口，导致泥沙沉积，海岸线推移，所以并不适合搞航运，大丰港是近几年技术进步之后逐步建立起来的，所以盐城作为江苏面积最大的一座城市，并没有分享到开放发展浪潮中的港口城市红利，加上距离上海超过三个小时的车程，在前两年高铁建立起来之前，也并没有真正进入上海的辐射圈，所以经济发展一直比较滞后。

经济差，事事差。整个苏北包括盐城也经常被戴上素质差、教育差的帽子。盐城内部发展也不很平衡，亭湖区作为市区发展尚可，但是下辖的几个辖区/县：阜宁、大丰、东台、滨海、响水、射阳、盐都、建湖，说实话发展得各有差距，辖区/县中心总体尚可，但是仍然有部分农村地区真的是非常贫困，因贫辍学出来打工的并不在少数。

盐城是个自带城乡二元割裂的城市，因为看惯了家乡的落后，人们渴望进入市区、进入大城市，这是近十几年来普遍的心理焦虑。

然后再讲一下答主本人的背景，我是超越的盐城粉丝。老家是阜宁的，但是很早就搬到了市区谋生。我有很多同届的朋友来自大丰、东台、响水等各个县级市。我家里经济不好，很穷，所以我觉得我对盐城的好与坏、灿烂与阴暗都有所认识，所以我会分几个方面讲一下盐城、盐城人和由此衍生的对超越的评价。

1，无奈的哭泣，不屈的意志

第一次看到超越妹妹是因为她因为哭被黑上热搜的时候，我一看这个人脸型很像盐城女孩，而且性格很可爱，说话也有一点吴音。查了一下果然是盐城人，那果断粉了。

因为盐城相比长三角整体比较落后，而部分农村地区也尤为贫苦，而这个时代从贫穷的土壤里很难诞生演艺明星和偶像，尤其是女偶像。凤凰择梧桐而栖，盐城落后的农村和广袤的湿地沼泽仿佛天然跟女明星绝缘一般，就算是像男明星朱亚文，也是家里有检察官和老师背景，生活比较宽裕的。农民出身的超越能走到台前尤为难得。

超越爱哭我一点都不惊讶，甚至觉得很合理，这要从我们盐城的历史文化和民风说起。

了解一个地方民风最好的方式就是听这个地方的戏剧，川剧铿锵、京剧方正、昆曲缠绵，一个地方的文化和民风是深深地烙印其地方戏剧里的，盐城的地方戏剧——淮剧的特色是什么？是哭腔。哪怕《老公公俏寡妇》这样很不正经的淮剧，听起来还是哭腔十足。

是不是盐城人都是小哭包？恰恰相反。盐城人骨子里太硬了。盐城也被称为盐渎，盐是讨论这个城市不可饶过的一环。因为盐城近海，自古就是产盐地，西汉开始设立盐铁署，而盐税是古代王朝各级地方政府和中央政府重要的收入来源。所以很多问题的根源就在盐上。

那盐城为什么不像两淮盐道输运线上的城市比如扬州那么富裕？问题也出在盐上。古代技术不好，炼盐就是大锅煮海水，封海晒盐，是当时最艰苦的民役之一。很多盐民被剥夺了房屋地产被迫去炼盐，而且盐税系统自古就是一块大肥肉，贪腐之风盛行，被层层盘剥、敲骨吸髓的盐民更是苦不堪言，四处民不聊生。而且黄海潮水时常犯滥，沿海渔村经常遭淹没，百姓之苦，难以言表，官府罪行，罄竹难书，字里行间全是血泪。明朝洪武二十三年曾经发生海潮冲垮海堰淹死东台盐场盐民3万人的惨案。

为什么淮剧哭腔十足？就是日子太苦了，天灾人祸，饿殍遍野，百姓只有奔走呼号、吞血泣泪，我们的先人在这片土地上受过了太多的罪，都化作了一声声嚎哭，留在了淮剧的悲怆里；我们的先人也在这里劳作生息，抹干了眼泪，唱起了嘹亮的号子、田歌、渔歌，留在了淮剧的奔放里。哭在我们的地方文化里并不是十恶不赦的事情，更多是一种情感的直抒胸臆的宣泄，是一种对于世道不公的反抗，我们理解和包容哭泣，我们更关心的是哭之后的行为。

下面讲一下为什么容许哭泣的地方文化依然可以被称为骨头很硬的文化。

盐城的古建筑虽然已经留存不多了，但是民居很多都保有江南余韵，维基百科上也评价说，盐城大多数人口是历代江南移民后裔，因而传统文化和民众的心理状态都属于传统的江南文化范畴。但是很多人就会有疑问，为什么盐城号称有江南余韵，结果方言没有吴音的柔软，听起来很像吵架；淮剧更加奔放悲怆，没有一点江南温婉？

这涉及到了一个很有趣也很沉重的问题，江南人为什么要抛弃江南优裕的环境迁到盐城这个当时自然灾害频发、并不宜居的地方来？尤其是在大概率要被抓去做盐农、或者沦落到当渔民、服苦役的情况下？

其实答案很简单，他们很多是被强制迁移或者说是发配来的。比如明朝初建时，开国皇帝朱元璋为了报复苏州城民被围十月不降，曾大肆屠杀苏州居民，并将大批苏州地区居民驱赶到苏北，不少人沦为盐工，成了生产第一线的劳力，史称“洪武赶散”。评论中就有洪武赶散的移民后裔 @符士翔 。

盐民作为当时最辛苦的役种，盐民的很大一部分就来自于被处罚流放的犯人以及被驱赶的流民。江南地区从魏晋南北朝开始迅速发展起来，成为了后面历朝历代的经济核心和财政源泉，每次改朝换代一定会尽可能地打压江南的反抗势力，保证江南的稳固，一般是跪下投降的还可以继续过日子，站起来反抗的就杀，杀不完的一部分就流放到盐城当盐民、做苦役。尤其是外族掌握政权的时期尤甚，元朝在徐州等地进行了的一系列屠杀、以及清朝也干了赫赫有名的扬州十日、嘉定三屠，但是就是有一部分硬骨头，面对着屠刀还是不降，杀了浪费，于是一部分发配去炼盐。一代一代有骨气的盐民的热血依然流淌在盐城人的血脉里，所以盐城人特别能吃苦、特别能忍耐，也特别能战斗。

所以到现在盐城人还在拜陆公祠，纪念南宋这位跟文天祥一起同立幼主，崖山兵败之后带着全家跟幼主投海而死、宁死不降的陆秀夫丞相。新四军皖南事变遭受重创之后，也是在盐城成立了新的指挥部。

这就是盐城人面对民族大义时候的骨气，这种不屈的意志也是贯彻在了盐城人做事的方方面面。革命老区一般都很穷，但是盐城人还是靠着自己的奋斗，从2003年全国百强市的吊车尾83名一路攀升到2013年的第42名，我们有了港口、有了机场、有了火车站、有了高铁站，终于开始被迎入长三角的怀抱。

杨超越是个典型的盐城农村女孩，她经常叫自己做“顶天立地的钢铁直男杨超越”，这句话不是空穴来风的。我相信每一个盐城人在这片土地上生活过并且了解乡村情况的人都会了解贫困二字的沉重和人们改造生活的不屈的意志，这些东西也在潜移默化中塑造了超越的性格和灵魂。

超越的哭，正如淮剧一样是对不公平生活的反抗和宣泄，而她哭完之后依然爬起来继续练习、出道被全网黑十拖一时依然开玩笑自黑“到海里我来载着大家”，都展示了她独一无二的坚强的那一面，而她那种尽管先天条件不足，但还是以自己最大可能顶住压力，试图逆天改命的勇气，让我作为一个盐城人倍感自豪和骄傲。所以我不吝给超越极高的评价，我认为她传承了盐城人文化中最灿烂、最触动人心的一部分，她骨子里面那种贫贱不能移，威武不能屈的骨气让人心生钦佩。

P.S. 关于盐城（盐渎、瓢城）西汉因盐设署起家，唐代因盐兴盛，以及为何自然灾害频发，盐民到底有多悲惨的具体史料大家可以阅读以下PDF。上面只是简单总结了一下。

还有盐城海盐博物馆的资料

二，落后、歧视、出头的渴望

杨超越在一段火箭少女101的纪录片里面曾讲到自己结束在厂里的打工，试图到上海闯一闯的经历，她说了这样一段话：“还有一种认知就是，呆在上海的人都是有理想、有本事的人，呆得越久越有本事那种感觉，就是灰溜溜跑回家的人都是没有本事的人，（我）怎么就没留住呢？”

当时看这段纪录片的时候，我除了感受到了超越妹妹年少打工的辛苦和她的懂事之外，也深深觉得超越妹妹说出的那种直白的对大城市的向往，其实也是我们父辈和我们这一辈最普遍的希冀和渴望。

这种强烈的、不顾一切想要呆在大城市的渴望和希冀是怎么产生的？

是从盐城的相对落后产生，也是从盐城人受到的歧视和漠视里产生的。

盐城作为江苏省面积第一的大市，总人口七百多万，但是经济一直在江苏13市当中居于二流，有全江苏10%的人口，但是只占有江苏5%的GDP，跟上海更是无法对比。盐城的悲哀就在于处在全国经济发展的领头羊长三角地区，而偏偏自身的经济发展水平跟不上第一梯队的城市。就像你明明考了一个跟全年级平均分比起来还不错的分数，却被分到在四周都是高分学霸的强化班里，而且这些学霸还特别缺德，喜欢挤兑人。

江苏一直号称内斗大省，如果把上海也算进来，其实可以形成一条非常完整的歧视链。当然苏北包括盐城都是在歧视链的最底端，上海瞧不起苏北，苏南也瞧不起苏北。甚至盐城市内部也有这种歧视其实存在，比如市区的歧视农村的等等。可以说纵观长三角地区的地域歧视，苏北农村人口是受到歧视最多的一群人。

经济落后有自然环境、位置、政策、历史积累等多方面的原因，但是落后的结果是板上钉钉的，城市的落后不会挨打，但是这座城市的人会被其他发展好的地区的人歧视，会被人戳脊梁骨，会被人瞧不起，会被人扣上素质低的帽子。孤身在外，只要你报出你是盐城来的，常常都会感受到一种异样的漠视和鄙视，有时很轻微，有的很直接，这种歧视不管是以怎样的方式存在，都会让人十分不舒服。

我高中参加夏令营时，一个同宿舍的北京土著把我连带家乡指着鼻子骂了，但是我们家也没什么钱，打架肯定是不敢的，赔不起，真的是只能认怂。有过这么一次体验，大城市就成了一个你憎恨而又想征服的地方。下面一条是王源粉丝攻击超越妹妹时候发的，反正你是农村来的就是原罪。

我们之前说到了，盐城的民风就是要强和骨头硬，所以最怕、最难受的就是被人瞧不起。在外面受白眼、被叫“苏北狗”、什么都没干就被骂素质差等等，这份歧视可能很多盐城人在外求学、工作的时候多多少少都受到过。尤其进入网络时代，很多恶意都会在互联网肆无忌惮地对盐城人、苏北人泼洒而来。大家都憋着一口气，越是被歧视，我们就是越要铆足了劲在大城市生存下去；你们越瞧不起我，我们就越要爬上去。

王侯将相，宁有种乎？凭什么因为盐城穷，我就要天生被人低看一头；凭什么你生在大城市，就有资格对我颐指气使？

这种出人头地、翻身打脸的渴望在老一辈家长对孩子的教育上体现得尤其明显，比如我们经常听到父母辈跟我们说，xxx在上海/北京/苏州/杭州/南京工作买房结婚生娃了，真有出息；xxx大学在哪里哪里读完书，留不下来，又回盐城了，还是托关系找的工作，感觉不行。我相信很多90后盐城人都听过父母讲过类似的话。

可以说在老一辈眼里，能够走出盐城在大城市扎根，自立根生是一种真正意义上的功成名就；在大城市留不住，回盐城，哪怕是一分很好的工作或者开办了很好的企业，也常会被误以为没有能力。当然这种观念是有失偏颇的，但也是确实存在的。

有人可能会觉得这种心态不太健康或者不热爱家乡，但是如果你设身处地感受一下盐城人行走于外可能遭受的那份恶意和漠视，那么家乡的贫瘠和落后就会像枷锁一样沉重地戴在你的心头，而在大城市打拼出自己的一席之地是解开这副枷锁最直接的一把钥匙，你很难责怪这种心态。所以那么多有才华的盐城人，选择了最艰难的道路，拼了命地想在大城市留下来，就是为了有朝一日在大城市挺直腰板，顶天立地。

超越妹妹在上海打工做服务员最艰难的时候，在qq空间里发了一条说说：“真的没钱吃饭了，谁能借我50块钱”，就这样子，她也没有想着要退缩回来，盐城人的骨头大概就是这么硬。

超越妹妹所说的对大城市的渴望，对留在上海的希冀，对买房的渴望，其实反应了很多跟超越一样的在外打拼的盐城人骨子里的那种要强、那种不甘心和桀骜不驯。

这股野心和骨气，歧视无法压垮、贫穷无法征服、困难无法阻挡。那么作为一个在努力着的盐城人，又怎么会不理解、不支持超越妹妹呢？

三，传统与现代，超越的破局之路

超越妹妹是个典型的盐城农村女孩，众多考古学家和狗仔们基本上把她成名之前的生活轨迹全部都找了出来。她在大丰农村长大，母亲因为家庭贫困离婚改嫁；超越在初中也只是个不起眼的学生，几位老师甚至不记得有这个学生；她初三辍学外出打工，在厂里工作了一段时间，主要是剪拉链，被机器砸到手指导致食指永久变形；后来开始在上海谋生，当作咖啡馆服务员、在婚纱店工作过，然后机缘巧合入选球球宝贝，被选进CH2；终于在偶像元年2018年创造101中成功以第三名出道。

熟悉条件概率的人可以试试估计一下以上所有事件依次发生的概率。超越成名的过程，不得不说是一个机率约等于0的奇迹，只要有一步超越踏错了，比如糊弄糊弄找个人嫁了，我们就无法看到超越了。

但是对于超越来说，这机率反而无限接近1，因为她自身的理念、性格和意志确保了她在过去的每一个十字路口，只要老天给了她选择的机会，这个女孩子就一定会选择正确的方向。如果一枚硬币连续100次都掷出正面，那么第101次也几乎可以肯定一定是正面。

前面提到过，盐城是一个很矛盾的城市，一方面与南京、苏南、上海等发达地区和城市有频繁的人员流通，所以新的观念、新的想法都会涌向这座城市的中心；另一方面，部分乡村地区的贫困和落后也导致了很多陈旧腐朽的观念还没有被完全去除，而这些陈旧腐朽的观念很多是关于女性的。盐城农村的年轻女性就处在一个艰难夹缝当中，一边是现代，一边是传统，超越也是当中的一员，如何取舍、如何破局真的是一个难题。

首先讲传统观念落后的一面。

一般来说，女性受教育水平的提高、女性观念的进步会伴随着生育率下降、女性平均初次结婚年龄的上升。

也就是说女性的观念越进步，女性参与工作的比例越高，一般来说生育率就越低；相反，女性的观念越落后，女性参与工作的比例越低，生育率就会越高。当然这仅仅是数据上的相关，不是严格证明的因果关系。

我能拿到手的江苏省人口志数据是基于前四次人口普查的，一直到1989年。尽管1972-85年江苏地区已经开始全面的计划生育，但是依然可以看出整个苏北地区的育龄妇女（15-49岁）总生育率还是比苏中、苏南要高一大截。

另外一个很重要的指标是多胎率，就是育龄妇女当中生产三个以及三个以上的孩子的比例。2胎率（生两个孩子）和多胎率苏南地区仅为17.20%和1.94%，苏中地区为20.11%和3.38%，而苏北地区为34.13%和18.02%。特别是多胎率苏北地区是苏南地区的9.29倍。

当然我们可以说当时苏北地区农村人口较多，计划生育执行力度不够。但是当中反映出来的问题是很明显的，第一个是在1990年那个时候盐城女性观念仍然相对落后，结婚、成家、生育依然是当时大环境下女性主流的归宿，被视为女性的主要任务；第二个是多胎率过高，而一家生了多个孩子一般是为了要一个男孩，所以可以推测重男轻女的观念还是存在在很多家庭里。而且说句不好听的，要是一位育龄妇女前后接连生了三个或者三个以上的孩子，那么指望她在抚养孩子之外还能出去工作基本上可以说是天方夜谭了，而在传统的家庭观念里，女性不出去工作，是真的没有什么家庭地位的。

当然随着近三十年的经济发展，这些现象都有了很大的改善，但是一些旧习惯和旧流俗还是固守在乡村中间。

我爷爷有七个儿子，一个女儿。我爸来城里打工比较早，我爸其他的几个兄弟都在农村陪着爷爷。我印象比较深的是一直到2003年，我爷爷阜宁老家那个村子吃喜宴的时候，还是男宾先吃，女宾要等男宾酒足饭饱了才能被允许上桌吃饭。然后我妈就气得连续三年只寄钱，但绝不去我爷爷家以表示抗议。最后我爷爷还是把这个规矩给废了。我举这个例子是说明当时农村的传统观念还是非常落后的，甚至你会觉得落后得匪夷所思，完全不像21世纪。当然传统的女性观念里的孝顺、顾家等理念也不是全然是糟粕，需要辩证看待。

现代女性观念大家都比较熟悉了，当中几个很核心的点就包括女性的独立自主、女性的生育和婚配自由、女性的工作权利，要求女性可以自由支配自己的工作、事业和收入，在经济和人格上保持独立，不被男人约束。女性主义的主要诉求包括生育权、堕胎权、受教育权、产假、薪资平等，反对性骚扰、性别歧视与性暴力、家庭暴力以及物化女性等。当然，近年来甚嚣尘上的田园女权就是女性主义的一个极端变种，所以大家对于现代女性主义也是要辩证地看待。

《闻香识女人》当中我一直很喜欢一段台词。

在我遇到人生的十字路口的时候，我一向都知道哪条路是正确的，毫无例外，我每次都知道，可我却没走，为什么？

因为走正确的路太**难了。

下面我们可以沿着超越奇迹的时间线，看看超越在自己人生十字路口，是怎么在传统和现代女性观念的影响下，一步一步，最终破局而出的。

第一个重要的决定是辍学。超越是非常心疼自己的父亲的，可以说超越主动辍学就是因为传统女性观念里的孝顺和顾家，她深知家庭经济条件确实难以无法支撑她进一步的教育。孝顺一直是超越重要的驱动力，可以说是超越的初心之一，所以后面就不再重复分析了。

第二个重要的决定是打工。超越被妈妈介绍到厂里做女工，一方面是因为想挣钱减轻家里的负担，另一方面也是一种开始独立的表现，她想要自立根生。我很感激超越的父母没有说随便把超越嫁了赚点彩礼钱。如果超越妹妹除了命硬，真要讲有什么幸运的话，那么有这样一对开明的父母是她的幸运。

第三个重要的转折点是从厂里去上海。超越在谈起厂里打工的时候说到过，重复劳动让她觉得整个人都有点傻掉了，所以她想要去大城市去寻找机会。这个决定可以说是把现代女性独立思考和自我支配的特点表现得淋漓尽致了。而且她的行动力也很惊人，想去做什么就一往无前。设身处地地想一下，超越那个时候也没有什么资本、也没有什么逆天的技能，就是觉得不能在重复劳动里蹉跎青春了，就怀着一腔孤勇直接往上海去打拼了，我是很难想象这个小女孩的身体里到底有多大的能量、心里有多大的勇气。超越妹妹曾经在访问里说过，很感谢那个初生牛犊不怕虎的自己。当然超越在上海的求职工作还是很辛苦的，还经历了一些被模特公司骗钱、在咖啡馆被人捏下巴骚扰、在婚纱店完不成业绩要喝醋等等的事情，后来一度又离开了上海，在嘉兴休整。

第四个重要的选择是为了2000块包吃包住去参加球球宝贝选举。超越对于上海始终都有一个执念，上一次失败之后铩羽而归，骨子里还是不甘心，所以她抓住了机会又来了上海。这里的超越已经很难再用简单的女性特质去概括她了，她的勇敢、独立、以及其屡次碰壁之后依然保持的坚韧在男性群体当中也是很罕见的，所以超越说自己是钢铁直男一点都不假，她真的百炼成钢了。在镜头面前，她的观众缘已经脱颖而出，再没有什么可以阻挡超越了。苏轼曾说过：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。如果妹妹的观众缘是超世之才，那么她屡次碰壁依然勇于尝试就是她的坚忍不拔之志，也是这坚忍让她最终有机会站到镜头前，被世界看到。

第五个重要的考验就是在CH2女团时期。超越那个时候做直播、漫展、游戏展、网咖表演等等，其实生活条件逐渐变好了，接触的人也变了，诱惑也变多了。其实富贵不能淫比贫贱不能移要难得多，一个是顺境里的自控，一个是逆境里的坚守。超越那个时候的洁身自好是她日后风雨不动安如山，任尔东西南北风的重要基础。洁身自好你可以说是现代女性独立自主、不依赖男性的特质，也可以说是传统女性自惜羽毛的表现。在上海这样繁华的地方，要拒绝诱惑其实真的很不容易，这份决断和自制很让人佩服。

之后的101女团大逃杀虽然有全网黑潮、巨大的压力，但是我觉得超越已经不惧任何的挑战了，区区101已经挡不住这个盐城女孩千锤百炼的灵魂了。

超越妹妹从盐城大丰的贫寒农家起身，既继承了传统女性孝顺顾家的美德，舍弃了其中腐朽落后的糟粕，又顺应了现代女性主义的核心理念，在一次一次选择、一次一次探索、一次一次碰壁之后，终于破局成功，当中的艰辛可能只有一路陪伴超越走过来的人们可以理解。

多说一句，有一部分王源的粉丝真的是不食人间烟火，不知民生疾苦。这是我3月26日在微博上搜杨超越随手翻到的

我很喜爱她百折不挠的灵魂，也相信她也一定会激励更多善良、勤劳的盐城农村女孩走出属于自己的道路。

四，凤凰于飞，鹤起于泽，鸣于九皋，声闻于野

我之前提到过凤凰非梧桐不栖，盐城这样的湿地沼泽是飞不出凤凰的，但是盐城广袤的自然保护区也有一群美丽、高雅的生灵——丹顶鹤，也被叫做仙鹤，体态优雅、颜色分明，寓意吉祥、忠贞和长寿 。

比起凤凰神鸟的炫目，我更希望把超越比作丹顶鹤，高雅、素净、切实存在，我也相信当她于沼泽中振翅而起、直入苍穹的时候，不管多远的人们都能看到她的美丽。

丹顶鹤仙风道骨，但是其实战斗力爆表。黑子们，吃我一脚：

这下不闹了吧。

（图源：http://news.jstv.com/a/20181120/1542713015854.shtml）