如何评价金庸小说中“灭绝师太”这个人物？ 第1页

灭绝师太有精神问题。

并不是骂人，而是她确实符合“偏执型人格障碍”的特征。

人格障碍是指明显偏离正常且根深蒂固的行为方式。偏执型人格障碍在三组人格障碍里被归类于A组，也即以奇异或古怪的行为模式为特征。

1.偏执型人格障碍的第一大特征是猜疑。把他人无意或是友好的举动误解为敌意。

倚天屠龙记 第二十七章 百尺高塔任回翔

周芷若知道跟师父说话的时刻无多，便即将昨晚张无忌前来相救之事说了。灭绝师太皱起眉头，沉吟半晌，道：“他为甚么单是救你，不救旁人？那日你在光明顶上刺他一剑，为甚么他反来救你？”周芷若红晕双颊，轻声道：“我不知道。”
灭绝师太怒道：“哼，这小子太过阴险恶毒。他是魔教的大魔头，能有甚么好心。他是安排下圈套，要你乖乖的上钩。”
周芷若奇道：“他……他安排下圈套？”灭绝师太道：“咱们是魔教的死对头。在我倚天剑下，不知杀了多少魔教的邪恶奸徒。魔教自是恨峨嵋派入骨，焉有反来相救之理？这姓张的魔头定然是看上了你，要你堕入他的彀中。他叫人将咱们擒来，然后故意卖好，再将你救出去，令你从此死心塌地的感激他。”
周芷若柔声道：“师父，我瞧他……他倒不是假意。”灭绝师太大怒，喝道：“你定是和那个不成器的纪晓芙一般，瞧中了魔教的淫徒。倘若我功力尚在，一掌便劈死了你。”

张无忌去救周芷若，灭绝不仅不感激，反倒如此猜忌，脑回路极其清奇。

灭绝师太伸臂抱了周芷若，踊身下跳，待离地面约有丈许时，双臂运劲上托，反将周芷若托高了数尺。这么一来，周芷若变成只是从丈许高的空中落下，丝毫无碍，灭绝师太的下堕之势却反而加强。
张无忌抢步上前，运起乾坤大挪移神功往她腰后拍去。岂知灭绝师太死志已决，又绝不肯受明教半分恩惠，见他手掌拍到，拚起全身残余力气，反手一掌击出。双掌相交，砰的一声大响，张无忌的掌力被她这一掌转移了方向，喀喇一响，灭绝师太重重摔在地下，登时脊骨断成数截。张无忌却也被她挟着下堕之势的这一掌打得胸口气血翻涌，连退几步，心下大感不解，灭绝师太这一掌，明明便是自杀。

临死仍然认为张无忌是歹意，宁死也不肯接受明教的恩惠。这一掌直接把张大教主打懵了。

2.偏执型人格障碍另一特征是：我是对的，我永远是对的。别人说的无论有多少依据，他们只相信自己的判断。即使客观现实和他们的判断不符，他们仍然相信自己的判断。

倚天屠龙记第二十七章：

灭绝师太道：“不用性急，片刻之间，便说完了。”悄声对周芷若道：“时刻无多，咱们不能多说了。这柄倚天剑后来鞑子皇帝赐给了汝阳王，我到汝阳王府去夺了回来。这一次又不幸误中奸计，这剑落入了魔教手中。”
周芷若道：“不是啊，是那个赵姑娘夺了去的。”灭绝师太眼睛一瞪，说道：“这姓赵的女子，明明跟那魔教教主是一路，难道你到此刻，仍是不信为师的言语？”周芷若实在难以相信，但不敢和师父争辩。

此时的赵敏和张无忌还是对头，灭绝非要说他俩是一路。无语。

第十八章 倚天长剑飞寒芒

殷梨亭不再理他，自行向峨嵋众人走来。他跨出几步，那道人一声闷哼，仰天倒下，就此不动，至于殷梨亭用甚么手法将他击毙，却是谁也没有瞧见。
峨嵋群弟子这时才大声喝起彩来。连灭绝师太也点了点头，跟着叹息一声。这一声长叹也许是说：武当派有这等佳弟子，我峨嵋派却无如此了得的传人。更也许是说：晓芙福薄，没能嫁得此人，却伤在魔教淫徒之手。在灭绝师太心中，纪晓芙当然是为杨逍所害，而不是她自己击死的。

这个更厉害。纪晓芙明明就是灭绝杀的，她竟然还能认为纪晓芙不是她自己击死的。别人还能说啥呢？惹不起惹不起，告辞~

还有灭绝和杨逍最初的梁子，也纯属灭绝自己脑补。

第二十七章 百尺高塔任回翔

灭绝师太又道：“……我接掌本派门户不久，你师伯孤鸿子和魔教中的一个少年高手结下了梁子，约定比武，双方单打独斗，不许邀人相助。你师伯知道对手年纪甚轻，武功却极厉害，于是向我将倚天剑借了去。”
……
只听灭绝师太续道：“当时我想同去掠阵，你师伯为人极顾信义，说道他跟那魔头言明，不得有第三者参与，因此坚决不让我去。那场比试，你师伯武功并不输于对手，却给那魔头连施诡计，终于胸口中了一掌，倚天剑还未出鞘，便给那魔头夺了去。”
……“那魔头连声冷笑，说道：‘倚天剑好大的名气！在我眼中，却如废铜废铁一般！’随手将倚天剑抛在地下，扬长而去。你师伯拾起剑来，要回山来交还给我。哪知他心高气傲，越想越是难过，只行得三天，便在途中染病，就此不起。倚天剑也给当地官府取了去，献给朝廷。你道气死你师伯孤鸿子的这个魔教恶徒是谁？”周芷若道：“不……不知是谁？”
灭绝师太道：“便是那后来害死你纪晓芙师姊的那个大魔头杨逍！”

事件的过程非常清晰。灭绝的师兄孤鸿子跟杨逍约架，还带了倚天剑。然而还是输了，被杨逍嘴炮攻击，结果回去的路上气死了。

孤鸿子的死跟杨逍没任何关系，纯粹是自己心胸狭窄。但在灭绝的眼里，孤鸿子就是杨逍杀的，因此恨死了杨逍，恨死了明教。

更冤枉的是张教主。啥事都没做，就被灭绝师太冤枉成“淫贼”。

灭绝师太道：“你这样说：小女子周芷若对天盟誓，日后我若对魔教教主张无忌这淫徒心存爱慕，倘若和他结成夫妇，我亲身父母死在地下，尸骨不得安稳；我师父灭绝师太必成厉鬼，令我一生日夜不安，我若和他生下儿女，男子代代为奴，女子世世为娼。”

灭绝师太微微一笑，道：“如此，我死也瞑目……”眼见张无忌走上前来，伸手要搭她脉搏，灭绝师太右手蓦地里一翻，紧紧抓住张无忌的手腕，厉声道：“魔教的淫徒，你若玷污了我爱徒清白，我做鬼也不饶过……”最后一个“你”字没说出口，已然气绝身亡，但手指仍然不松，五片指甲在张无忌手腕上掏出了血来。

在灭绝师太的不懈宣传之下，从此江湖上人人都说张教主是个小淫贼。张教主真有冤无处诉。

这就是偏执型人格障碍的可怕。无论什么事，只要他们自己认定了，就会想方设法寻找支持自己结论的蛛丝马迹，丝毫不顾事实。形成了一套自己的逻辑。只要指出他们的错误，他们就会勃然大怒。

3.对失败和挫折极度敏感。

不能容忍失败和挫折也是偏执型人格障碍患者的一大特征。

第十七章 青翼出没一笑飏

灭绝师太冷冷的道：“此人吸人颈血，残忍狠毒，定是魔教四王之一的‘青翼幅王’，早听说他轻功天下无双，果然是名不虚传，远胜于我。”
张无忌对灭绝师太本来颇存憎恨之心，但这时看她身遭大变，仍是丝毫不动声色，镇定如恒，而且当欢赞扬敌人，自愧不如，确是一派宗匠的风范，不由得心下钦服。
丁敏君恨恨的道：“他便是不敢和师父动手过招，一味奔逃，算甚么英雄？”
灭绝师太哼了一声，突然间拍的一响，打了她一个嘴巴，怒道：“师父没追上他，没能救得静虚之命，便是他胜了。胜负之数，天下共知，难道英雄好汉是自己封的么？”
丁敏君半边脸颊登时红肿，躬身道：“师父教训的是，徒儿知错了。”
心中却道：“你奈何不得人家，丢了脸面，这口恶气却来出在我头上。算我倒霉！”
静玄道：“师父，这‘青翼蝠王’是甚么来头，还请师父示知。”灭绝师太将手一摆，不答静玄的话，自行向前走去。众弟子见大师姐都碰了这么一个钉子，还有谁敢多言？一行人默默无言的走到傍晚，生了火堆，在一个沙丘旁露宿。

峨嵋派在青翼蝠王韦一笑手中失利，灭绝顿时就不淡定了。张无忌刚刚还觉得灭绝镇定如恒，是一代宗师的风范，转头就被打脸。丁敏君说的没错，灭绝确实是迁怒。因为她一直觉得自己流弊的不要不要的，所以完全不能容忍挫折。

在万安寺那一段也是。别人虽然着了道儿，但是被救出来不就好了？只有灭绝一人，觉得被抓之后，就不想活了。

第二十七章

鹿杖客说道：“灭绝师太，你好！”灭绝师太缓缓睁开眼来，道：“在这里便是不好，有甚么好？”鹿杖客道：“你如此倔强，主人说留着也是无用，命我来送你归天。”灭绝师太死志早决，说道：“好极，只是不劳阁下动手，请借一柄短剑，由我自己了断便是。还请阁下叫我徒儿周芷若来，我有几句话嘱咐于她。”

灭绝为什么“死志早决”？因为她远征明教也失败了，又被抓来了万安寺。其实武林中人，胜败都是常事。但是她玻璃心，根本忍不了失败。

4.极度自私。

偏执型人格障碍的人还有一个特点，就是极度自私。一切都从他们自己的角度出发，从不考虑别人的感受。越是亲近的人，就越是暴露自私的真面目。什么都得顺着他们。

灭绝逼纪晓芙、周芷若去色诱杨逍、张无忌就是明证。她完全不考虑纪晓芙、周芷若愿意不愿意，会付出什么样的代价，就非得逼她们去做。纪晓芙不愿意，就被她杀了。对周芷若更是道德绑架。

第二十七章：

灭绝师太道：“这个人，那就是你了。我要你以美色相诱而取得宝刀宝剑，原非侠义之人份所当为。但成大事者不顾小节。你且试想，眼下倚天剑在那姓赵女子手中，屠龙刀在谢逊恶贼手中，他这一干人同流合污，一旦刀剑相逢，取得郭大侠的兵法武功，自此荼毒苍生，天下不知将有多少人无辜丧生，妻离子散，而驱除鞑子的大业，更是难上加难。芷若，我明知此事太难，实不忍要你担当，可是我辈一生学武，所为何事？芷若，我是为天下的百姓求你。”说到这里，突然间站起身来，双膝跪下，向周芷若拜了下去。

又是天下百姓，又是双膝跪下，戏真多。她不怕伤害徒儿的名节，但是当范遥说她是自己老情人的时候，灭绝又心态爆炸了，开始了拼命的打法。

自私+双标。

5.偏执型人格障碍一般还伴随着社交障碍。他们没办法进行正常的社交活动，一般都是独处，跟外界有壁。

第十章 百岁寿宴摧肝肠

张三丰忽道：“明日我带同无忌，上嵩山少林寺走一遭。”众人明白师父的心意，那是他无可亲何之下，逼得向少林低头，亲自去向空闻大师求救，盼望少林高僧能补全“九阳神功”中的不足之处，挽救无忌的性命。
……本来峨嵋派也传得一份“九阳真经”，但掌门人灭绝师太脾气十分孤僻古怪，张三丰曾数次致书通候，命殷梨亭送去，灭绝师太连封皮也不拆，便将信原封不动退回。眼下除了向少林派低头，再无别法了。

灭绝这是典型的有自闭倾向的社交障碍啊。我想不出一个正常人能这么对待张三丰的来信。除了“精神病”之外，没有任何解释。

第十三章 不悔仲子逾我墙

灭绝师太性情孤僻，一生潜心武学，于世务殊为膈膜……

旁白说灭绝师太孤僻，和世务隔膜。可见真的挺自闭。

6.无缘无故的不高兴，永远不开心。

这也是偏执型人格障碍的特征。灭绝师太从出场到领盒饭，对她就没有一处“笑”或是开心的描写。灭绝在整部书中，一直都是阴沉的，心中有气的。

她看见张无忌认穴手法高明，不高兴。看到蛛儿伤了殷无禄，还是不高兴。看到宋青书记得峨嵋派的人名，她依然不高兴，还瞪宋青书。

就连俞莲舟给她面子，她还在不高兴。

第22章 群雄归心约三章

武当派中二侠俞莲舟一直注视着张无忌的动静，对他武功之奇，深自骇异，这时暗想：“灭绝师太剑法虽精，未必及得上昆仑、华山四大高手的联手出战，倘若她再失利，武当派又制服不了他，六大派可栽到家了，我先得试一试他的虚实。”当下快步抢入场中，说道：“师太，让我们师兄弟五人先较量一下这少年的功力，师太最后必可一战而胜。”
这几句话说得十分明白，武当派向以内力悠长见称，自宋远桥以至莫声谷，五人一个个的跟张无忌轮流缠战下去，纵然不胜，料想世间任何高手，也决不能连斗武当五侠而不累得筋疲力竭，那时以强弩之末而当灭绝师太凌厉无伦的剑术，峨嵋派自非一战而胜不可。
灭绝师太明白他的用意，心想：“我峨嵋派何必领你武当派这个情？那时便算胜了，也是极不光彩。难道峨嵋掌门能捡这种便宜，如此对付一个后生小辈？”她自来心高气傲，目中无人，虽见张无忌武功了得，但想都是各派与斗之人太过脓包所致，那日这小子何尝不是给我手到擒来？后来我大举屠戮魔教锐金旗人众，这小子出头干预，内力虽奇，又有甚么作为？当下衣袖一拂，说道：“俞二侠请回！老尼倚天剑出手，不能平白插回剑鞘！”

灭绝不仅不领武当的情，还表现出非常不好相处的样子。又是“衣袖一拂”，又是生硬的语气“不能平白插回剑鞘”，也不知道哪来这么大的气。

总之，灭绝师太的表现，处处都符合“偏执型人格障碍”的特征。强烈怀疑金庸是不是身边就有这样一位偏执型人格障碍患者，要不怎么能描写的这么精准呢？简直跃然纸上。

可惜张大教主只会治疗身体方面的病症，帮不了灭绝师太。她这样的人，放在现代的话，最需要的就是去看心理医生。

据说，偏执型人格障碍的形成有可能是因为童年缺爱，加上成年后受到重大的挫折。不知道师太的童年到底是什么样？如果有写灭绝师太同人小说的朋友，不妨从这方面入手，写一写灭绝的悲惨童年，给她的精神和心理问题作出一个合理的解释。