谢邀。
顶礼印祖!!顶礼上净下空老法师!!顶礼一切世间灯!!
- 戒律当中,有四条最重的戒律,这四条就是“杀、盗、淫、妄”,叫做“四重戒”。
- 我们修行,一定要认真,要用真实心来修。用真实心修,一定要持戒!《楞严经》给我们举出这“四重戒”,可见它的的确确是抓住了修学的总纲领。
- 四重戒里面的妄语,不是小妄语,叫大妄语。什么叫大妄语?你没有证果,自己胡造谣言,说“我已经成佛”,说“我是什么菩萨再来的”,这就是大妄语,这是绝对不许可的。
- 现在这个世界,妖言惑众、胡说八道的人很多!我们常常听说,这是什么佛再来,那是什么菩萨再来,凡是说这种话的,都是妖魔鬼怪,决定不能够听信。佛菩萨再来,古时候真有!像永明延寿大师,“他不是自己告诉人,是别人说出来的”,他是阿弥陀佛再来,身分一暴露,他老人家就圆寂,这是真的。弥勒菩萨,就是布袋和尚,他出现在我们中国南宋时候,出现在浙江奉化一带。他走的时候,自己说出他是弥勒菩萨,说完他就往生,就走了。
- 佛菩萨化身来这个世间,绝不暴露身分;身分一暴露,立刻就要走!说了还不走,这就有问题,这叫大妄语。重戒里面,妄语是指这个大妄语。
- 我们念佛的人,没有得一心,说自己得一心不乱;没有证得,说自己证得,这都属于大妄语。凡是犯这一类重戒的人,都要堕阿鼻地狱!
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- 自古高僧,或古佛再来,或菩萨示现,然皆常以凡夫自居,断无说我是佛、是菩萨者。故《楞严经》云:“我灭度后,敕诸菩萨,及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。”“终不自言我真菩萨,真阿罗汉,泄佛密因,轻言未学。唯除命终,阴有遗付。”
- 而智者大师,实是释迦化身。至临终时,有问所证位次者。答曰:“我不领众,必净六根。损己利人,但登五品。”是仍以凡夫自居也。五品者,即圆教观行位。所悟与佛同俦,圆伏五住烦恼,而见惑尚未能断。智者临终,尚不显本。意欲后学励志精修,不致得少为足,及以凡滥圣耳。
- 今之魔徒,妄充得道者,乃坏乱佛法,疑误众生之大妄语人。此大妄语之罪,甚于五逆十恶百千万倍。其师其徒,当永堕阿鼻地狱,经佛刹微尘数劫,常受极苦,末由出离。何苦为一时之虚名浮利,膺长劫之惨罚酷刑?名利惑人,一至于此。
- ——《印光法师文钞》·与泰顺林枝芬居士书二