这事呢非常混乱,我总结几个无法解决的点吧:
其一,曹操是独自抵达吕伯奢家还是有随从?
其二,是吕伯奢的儿子和宾客抢劫还是曹操多疑?
其三,吕伯奢人呢?
其四,这件事是如何流传出去以至于被记录下来的?
其五,这件事真的发生过吗?
一步步往下分析,【卓表太祖为骁骑校尉(疑是骁骑将军,或《志》传抄错误),欲与计事。太祖乃变易姓名,间行东归。】【及董卓为乱,太祖微服东出避难。】曹操跑路很匆忙,洛阳的家眷都丢了,那么他会带上几个随从吗?《魏书》说曹操有随从的,《世语》和《孙盛杂记》未明说曹操有没有随从。如果曹操有随从,吕伯奢的宾客和儿子也就几个人,他们怎么敢大着胆子打劫曹操等人?曹操本人打过仗,武功好不必说了,曹操在这种危局中如果带了随从,自然是武夫有两下的,吕伯奢儿子加宾客几个人为何自信敢打劫看起来就不好惹的曹操等人?再细想,曹操多疑,甚至怀疑故人吕伯奢家的人要害他(据《世语》和《杂记》的说法),那么他怎么就不怀疑自己的随从会害自己呢?不会思考随从拿曹操向董卓邀功的可能性吗?
假设曹操是独自来到吕伯奢家?那么问题又来了,吕伯奢家人被杀,现场没有目击证人,事情外人如何得知?尤其是各种细节,没有当事人如何记录下来?难道是曹操说的?有随从,是随从说的?此时会跟随曹操的随从得多忠心,会泄露曹操黑历史?吕伯奢家人被杀,但是吕伯奢本人没被杀,他会进行证言吗?但此次事件吕伯奢连曹操都没见着,他如何肯定一定是曹操杀了他的家人?他又如何肯定曹操来过他家?
目前已知最早记录吕伯奢事件的是王沈的《魏书》,王沈恶名众所周知,老胡说八道了,他记录此事有两种可能性:曹操杀了吕伯奢家人,为曹操滥杀无辜辩护;或者也有可能,虚构了曹操微服路上的冒险情节,体现曹操的武艺高强。请注意,《三国志》没有记录曹操杀吕伯奢家人,而记录了曹操在中牟被抓,又被释放的故事。如果曹操有随从。他会简单的【为亭长所疑,执诣县】吗?亭长手下才几个人?曹操等人(如果有随从的话)骑马佩剑,跑不掉吗?据《世语》【中牟疑是亡人,见拘于县。时掾亦已被卓书】来自洛阳的命令都传到中牟了,那成皋吕伯奢事件有没有传到中牟?吕伯奢事件真实存在吗?
至于后来的《世语》、《杂记》,其可靠性也堪忧,裴松之说【惟颁撰魏晋世语,蹇乏全无宫商,最为鄙劣,以时有异事,故颇行於世。】《世语》像名人段子集,《杂记》作者孙盛,老改写达人了【凡孙盛制书,多用左氏以易旧文,如此者非一。嗟乎,后之学者将何取信哉?】像【宁我负人,毋人负我!】有理由怀疑是孙盛的设计台词。
《世语》、《杂记》都有《魏书》没有的细节,《世语》说吕伯奢有五子,曹操杀了八人,事件发生在夜晚,《杂记》除增加曹操的话【宁我负人,毋人负我!】外还有曹操听到食器声的情节,这些《魏书》没有的情节(《魏书》成书当在《世语》、《杂记》之前)作者又是如何得知的呢?
我不会说我的猜测绝对正确,但是有没有这种可能?吕伯奢事件是完全的虚构,吕伯奢此人就根本不存在,王沈《魏书》为了表现曹操的武艺而杜撰了这个故事塞在曹操微服东归的时候,后世作者就依据《魏书》记载不断进行改编,最终也就成了《三国演义》“捉放曹”的故事。
就说“插件是否能达到与硬件完全一致”这事。
理论上插件想达到与硬件“完全一致”的效果是不可能的,因为现实世界就是不完美的,同一个型号的两个不同设备都不可能达到“完全一致”,多少会有点微小差别,那么插件怎么可能跟硬件完全一致嘛……
但从另外一个角度上说,“像硬件一样”又是完全可能的——因为除了建模以外,我们还可以采样啊!老铁Acustica Audio了解一下呗?我直接对硬件进行采样,理论上你过硬件什么动静我就是什么动静。
不要跟我说什么“硬件基于的是模拟电路或数字驱动的实体”,在电声学领域里,采样和傅里叶变换破一切玄学,就这么简单。