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为什么郭沫若受到许多人的唾骂? 第1页

           

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1961年10月18日,郭沫若看了浙江绍剧团演出的《三打白骨精》后,有感于当时中苏关系交恶的政治风云,在11月1日的《人民日报》上发表《孙悟空三打白骨精》诗:“人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏,猪犹智慧胜愚曹。”诗中借孙悟空三打白骨精的典故,隐喻修正主义的可恶。


毛泽东读后,于11月7日作《七律和郭沫若同志》:“一从大地起风雷,便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。”


1962年12月,毛泽东70虚岁生日之际,郭沫若写了《满江红领袖颂》:“沧海横流,方显出英雄本色。人六亿,加强团结,坚持原则。天垮下来擎得起,世披靡矣扶之直。听雄鸡一唱遍寰中,东方白……”


毛泽东读后,又诗兴大发,于1963年1月9日吟成《满江红和郭沫若同志》:“小小寰球,有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫,几声凄厉,几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安,飞鸣镝。多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫,全无敌。”


(郭沫若同志与毛泽东同志)


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如果郭沫若是个战士,黄继光董存瑞敢干的事情他一样会干。

如果郭沫若是科学家,他也会像邓稼先,于敏那样奉献终生。

如果郭沫若是个普通劳动者,王进喜,时传祥做的,他也一样做得到。

他在党最黑暗的时刻入党,一生无论做的事情如何评价,都不含半分私利。

他身为甲骨四堂,以他的学术地位完全可以风花雪月和稀泥,不得罪任何人,混得比胡适还好。

但是为了共产主义事业,他只身一人以自己的学术威望撑起了我党白区宣传的半边天。

他根本不屑文人那一套酸腐心机,更加不屑于搞小团体为自己歌功颂德。

他是文化界少有完全按照入党誓词要求自己一生的人。

所以他去世以后,那些乏走狗们的狗崽子纷纷跳出来嘤嘤狂吠,圈里却没有他的徒子徒孙出来为他平反。


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因为他就该被骂啊,这种人怎么不该被骂呢?大家醒一醒啊,要有自己的独立思维啊!大家好好想一想,站在自己立场上想一想。

他怎么不该被骂?四一二的时候加入共产党,多不聪明的决定啊,就算百分之九十九的傻子都不会做出这种决定,多危险啊,这人太傻,智商不高,傻子的思想境界怎么会如我这样的正常人,这种傻子需要被正常人骂醒,该骂。

他怎么不该被骂?抗日战争的时候抛弃自己的老婆回国抗战,这就是个渣男啊,抛妻弃子,渣男行为,他得到了什么?他得到了危险,时时刻刻的危险,这不是傻么?这种又渣又傻的臭男人,该骂。

他怎么不该骂?给斯大林写出那种拍马屁的文章,太油腻了,我都写不出来,太恶心了,就为了给国家争取点援助,就为了多救几个即将饿死的普通老百姓,就为五斗米折腰,这太有失文人的气节了!垃圾,折腰的文人还能算文人么?要脸么?这种明显带有主义色彩,失去独立思考的文人,该骂。

他怎么不该骂?他在位的时候刨了人家帝王的坟,很多文物因此见光死了,没保护好文物,让中华文明又失去了很多结晶,动摇了文明的根基,太没文物保护的科学意识了!德不配位,不够专业,该骂!(这点我真的是无力吐槽了,怎么滴,这些坟不该刨是不是?什么狗屁帝王将相,中华文明的根基难道在这些帝王将相的坟里?中华文明的根基是伟大的人民!是每一个你我,那种对中华文明没做过啥贡献,净享受的帝王的坟怎么就不能刨了?不刨这些坟,那些凝聚了工匠心血的王冠器具我们一辈子看不见,让真正的文明根基看到这些器具,增强我们的文化自信才是稳定了中华文明的根基。再者,这些东西放在下面真的就能保护的很好了?再过一百年挖就能完美无缺的把他们挖出来?科学的挖掘工作会比时间的腐蚀对文物损害更大?万事万物总有个临界点,有些到了时间的帝王陵寑该挖就得挖,有些国内文物空白时间段的陵寝该挖就得挖,以我们的技术如果早上一千年,挖几个周王朝的墓保不齐九鼎都能给你挖出来,要是挖到了夏朝的实体文物,也不至于现在远古的夏朝迟迟没有强有力的文物支撑。)

所以他该骂,该狠狠的骂,这个不聪明的傻子,这个抛妻弃子的渣男,这个为五斗米折腰的伪文人,这个不学无术的官僚真该骂,该痛骂!

郭沫若,你这个为救民族于危急存亡的不顾自身安危和儿女情长的共产主义战士,你真是个傻子!

我真的好想成为你啊,也真的好想中国能多一些你啊。

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这里突然想吐槽一下为五斗米折腰的陶渊明,写完这些最大的感受就是陶渊明和郭沫若相比就是一渣渣啊,什么狗屁不为五斗米折腰,怂且自大且没能力,给你一个县,你觉得屈才,那你倒是拿出真本事啊,官场风气贪腐,那你就做个时代的标杆啊,明中期如此贪腐的嘉靖朝,严党把持朝政上下贪墨成风的嘉靖朝,海瑞都能正己以正人,陶渊明怎么就只敢悠然见南山了呢?说不愿为五斗米折腰,那为什么一开始还要上任呢?遇到上级督察了,又不敢怼,也没能力应付,只能挂印跑路,和郭沫若相比简直是个垃圾,充满了投降主义,怂货,上不敢帥军北复失地,下不能明清官场以正人心,光一天天说自己能,除了耍耍笔杆子,卖弄下文人风骚,还会什么?加强版的郭小四?

往深了说,追捧陶渊明的人,都是投降主义,别有用心,不会是啥好人。

另外骂郭沫若的绝大部分都同时喜欢陶渊明吧,有些东西你细品。


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有些郭粉举他在委员长面前“铁骨铮铮”的例子,真的好笑。让我想起了资治通鉴里徐文远的故事。徐文远是隋末的国子祭酒,先后被李密、王世充俘获。

及密败,复入东都,王世充给其廪食,而文远尽敬,见之先拜。或问曰:“闻君踞见李密,而敬王公,何也?”答曰:“李密,君子也,能受郦生之揖;王公,小人也,有杀故人之义。相时而动,岂不然欤!”

只能说,能在乱世中活下来的读书人都不会是书呆子。什么人面前应该摆谱,什么人面前应该认怂,是一门艺术。


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蹦蹦跳跳受不了,一个是不稳,一个是老是在人前晃来晃去的。

既然人设是文化人,那就应该谨守一点点文化人的本份。


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因为那些人的目的不在郭老,而是在于黑毛主席。

关于郭沫若老的谣言与恶劣中伤,所有的目的都是一个:污蔑毛主席。

如果有兴趣可以看看“中国历史研究院”的官方攻仲浩,那里有几期节目是专门澄清针对郭老的谣言的。

从这些造谣,可以看出公知们的丑恶嘴脸,以及他们背后的势力以及最反动的动机。

攻击郭老的,主要是两个方面:

1、软骨头,谄媚毛主席

2、男女关系混乱

事实到底如何?

一、郭老真的是软骨头吗?

1926年,蒋介石任北伐军总司令,邓演达任任北伐军政治部主任,郭沫若任政治部副主任。

北伐军到达武汉后,邓演达任湖北省主席,不再跟随北伐军北伐。郭沫若任政治部代主任。

北伐期间,蒋介石委托郭沫若去接蒋介石的夫人。这是家事,可见,蒋介石对郭老是非常非常信任,将其当做心腹,并许以高官厚禄。

但是,当郭老发现蒋介石镇压工人运动后,郭老立刻与蒋介石决裂,并与1927年3月31挥毫写下《请看今日之蒋介石》,1927年4月9日发表于《中央日报》。1927年5月《中央日报》副刊作为16开单行本出版。



我就想问问那些污蔑郭老是软骨头的人,你们见过这样的软骨头吗?

在高官厚禄面前,毅然决然地与欣赏自己的顶头上司决裂,真正的做到了富贵不能淫、贫贱不能移,你们这些宵小有几人可以做到?

那可是被蒋介石看作心腹啊!如果与蒋介石沆瀣一气,那不就是飞黄腾达吗?

如果是你们这些宵小,恐怕早就卑躬屈膝地做了蒋介石的叭儿了。还敢写出讨伐蒋介石的檄文?

1927年5月,在蒋介石的授意下,对郭老进行通缉。

面对蒋介石的通缉,郭老毫不畏惧,义无反顾地参加了南昌起义(8月3日赶到,立刻成为主席团成员),并于当月在周恩来、李一氓的介绍下加入了中国共产党。这是在以蒋介石为首的国民党反动派4.12背叛革命大肆捕杀共产党的情况下参加的起义、加入的中国共产党。


这是什么?威武不能屈啊!

那些污蔑宵小们有几个人能做到?除了像叭儿一样讨好主子,还能做什么?

1937年卢沟桥事变,郭老又毅然从日本秘密回国抗日。这些都是在最危险的时刻做出的有关生死的选择。郭老每一次都是选择了民族大义,选择了危难,视死如归。有这样的软骨头吗?

毛主席从1968年党的第八届十二中全会闭幕式开始就一直批评郭老的《十批判书》,在多种场合有近十次的批评,包括与基辛格、周恩来、江青、张春桥的谈话,都说“十批”不是好文章。

郭老抵着压力没有做检讨,一直到1974年2月实在扛不住了,才写了一首七律《春雷》做检讨。郭老扛了5年之久没有检讨,你说这是谄媚?

还有一首流传甚广的所谓郭老诗作《毛主席赛过我亲爷爷》。我们看看郭沫若纪念馆李斌同志的考证:

《毛主席赛过我亲爷爷》最早出现在2012年凤凰视频“腾飞中国:文化纪事(76)郭沫若与领袖和诗”中,节目未给出处。第二次出现是在高晓松《鱼羊野史》,名为《毛主席,你赛过我的亲爷爷》,也没有出处。
这首诗,网上给的出处是《郭沫若文选》第12卷第765页。郭沫若研究者都知道,《郭沫若文选》从来没有编到过第12卷。超过12卷的只有两套。一是《沫若文集》,20世纪50年代末60年代初出版的,共17卷。二是《郭沫若全集》,文学编、历史编、考古编共38卷,1982—2002年出版。从来没有过《郭沫若文选》第12卷这样的书。因此,《郭沫若文选》第12卷是假的。
《郭沫若全集》38卷中没有《毛主席,你赛过我的亲爷爷》这首诗,我正在参编的《郭沫若全集补编》27卷也没有收录这首诗。在编《郭沫若全集补编》时,我们找了相当多的资料,包括未刊手稿,以及报刊杂志上发表过、后来散佚的作品,但没有找到这首诗。因此,我断定郭沫若没有写过这首诗。

1937年11月12日,历时三月的淞沪会战失败。

1937年11月27日,郭沫若撤离上海。田汉曾经如此评价郭沫若在淞沪会战的伟大作用:“在前期的上海战役中,沫若的贡献实无可否认地大。”

1938年6月11日,武汉会战爆发。

1938年10月25日,武汉沦陷。

1938年10月25日晨,周恩来口授社论《告别武汉父老》后,撤离武汉。

1938年10月25日晨,郭沫若中将作为最高级将领最后一个撤离武汉。

试问,有这样的软骨头吗?

如果这就是郭老的软骨头,那真是中华民族的幸运!​这样的“软骨头”太少了,这样的“软骨头”越多越好,因为他们是中华民族的脊梁,他们是真正的共产主义战士,他们是无产阶级的脊梁!

郭沫若郭老万岁!

郭老永在!

(未完待续)


续:

有的人拿郭老与鲁迅先生的矛盾说事。实际上,二者的争论与人品无关,仅仅是观点的不一致。周总理曾经将鲁、郭二人并称。

请看周总理是如何评价的:

鲁迅如果是将没有路的路开辟出来的先锋,郭沫若便是带着大家一道前进的向导。

这评价够不够权威?够不够高?

我们再看看鲁迅先生、郭老二位当事人的态度:

鲁迅:

例如我和茅盾,郭沫若两位,或相识,或未尝一面,或未冲突,或曾用笔墨相讥,但大战斗却都为着同一的目标,决不日夜记着个人的恩怨。然而小报却偏喜欢记些鲁比茅如何,郭对鲁又怎样,好像我们只在争座位,斗法宝。

鲁迅《且介亭杂文末编》之《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》1936年8月3日

郭沫若:

当郭沫若读到鲁迅这封长信后,深感愧疚,对鲁迅的观点表示“彻底佩服”。8月30日,郭沫若写成《蒐苗的检阅》,向鲁迅表示歉意地说:“我自己究竟要比鲁迅先生年轻些,加以素不相识,而又相隔很远,对于先生便每每妄生揣测。就如这次的纠纷吧,我在未读到万言书之前,实在没有摩触到先生的真意。读了之后才明白先生实在是一位宽怀大量的人,是‘决不日夜记着个人的恩怨’的,因此我便感觉着问题解决的曙光。”
《达州日报》2019年6月21日第7版

1936年10月19日,鲁迅先生逝世。

在日本,也举办了一场有着特别意义的鲁迅追悼会,地点在日华学会。参加者非常踊跃,日方到会者有著名文学家佐藤春夫及记者多人;郭沫若以及留东学术团体及个人到会者,总数达七百余人。佐藤春夫先生沉痛地说:“我是鲁迅先生的弟子。”

郭沫若在追悼会上发表了演讲:“今天在国外纪念我们的导师鲁迅先生,是最悲痛的一件事。我和鲁迅先生未曾见过一面,但对他个人了解却是很深。刚才佐藤先生说,他是鲁迅先生的弟子,未免太客气了。以佐藤先生那样有地位的作家,也说是鲁迅先生的弟子,那么我应该是弟子的弟子了,现在我是以徒孙的资格来参加追悼会。鲁迅先生的死,就如刚才佐藤先生所说的,不但是中国的损失、东方的损失,而且是世界的损失。他的死是很值得哀痛的,尤其是死在大众被压迫的时候。为什么他值得我们这样敬仰?就是刚才一位朋友报告的,他在思想、文学、生活里面都有一贯不妥协的精神!现在他虽死了,但他的精神、他的一贯不屈服的彻底的精神,是永远没有死!今天我们纪念他,就是要学习他这种精神。鲁迅先生死了,但是我们有很多青年,每个青年都须得准备做第二个鲁迅。”
《达州日报》2019年6月21日第7版

当晚,郭沫若就写成《民族的杰作——悼念鲁迅先生》一文:

中国文学由鲁迅而开辟出了一个新纪元,中国的近代文艺是以鲁迅为真实意义的开山,这应该是亿万人的共同认识。……鲁迅的战斗精神与年俱进,至死不衰,这尤其是留给我们的一个很好的榜样。
……鲁迅是……中华民族近代的一个杰作。
《达州日报》2019年6月21日第7版

后来败类苏雪林等人列举所谓“鲁迅之劣迹”,诬蔑鲁迅是“玷辱士林之衣冠败类,二十四史儒林传所无之好恶小人”,反对颂扬鲁迅;日本集纳主义(新闻主义)者居心叵测地将鲁迅歪曲为“亲日作家”,郭沫若认为这些都是“对于鲁迅的重大的侮辱”,他又写下了《不灭的光辉》、《替鲁迅说几句话》等文痛加驳斥。

还有所谓的鲁迅写的“远看一条狗,近看是郭沫若”。更是无从谈起。

这也不符合鲁迅先生的骂人风格与水平啊!可见这些小丑们是多么地卑鄙无耻下流。尤其是袁腾飞高晓松之流。

对于那些将鲁迅与郭沫若对立起来的那些小丑们,正如鲁迅先生在《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》所说的那样:

在左联结成的前后,有些所谓革命作家,其实是破落户的漂零子弟。他也有不平,有反抗,有战斗,而往往不过是将败落家族的妇姑勃谿,叔嫂斗法的手段,移到文坛上。嘁嘁嚓嚓,招是生非,搬弄口舌,决不在大处着眼。这衣钵流传不绝。
……
这其实正是恶劣的倾向,用谣言来分散文艺界的力量,近于“内奸”的行为的。然而也正是破落文学家最末的道路。

这些小丑(包括袁腾飞、高晓松宵小之流)是什么?是“内奸”!

二、“男女关系混乱”吗?

以下内容均摘自郭沫若纪念馆李斌老师(中国历史研究院)的考证:

郭沫若两性关系混乱,对于立忱始乱终弃?

这个谣言讲的是郭沫若两性关系混乱,对于立忱始乱终弃,1979年于立群知情后自杀……郭沫若娶了姊妹花,蹂躏人家等等。

这个谣言是从哪儿来的呢?来源是1984年谢冰莹在台湾《联合报》发表的《于立忱之死》。在这篇文章中,谢冰莹讲在将近五十年前,有一天她的闺蜜于立忱在医院,让谢冰莹去看她,谢冰莹以为是在普通病房,去了后发现是在产房做人流手术。于立忱流着眼泪告诉谢冰莹,这都是郭沫若那个大骗子害的。整篇文章就是写了这样一个故事,后来广泛流传,在网上演绎成郭沫若对于立忱始乱终弃,玩弄两性关系,后来于立群知道后又自杀了。那么,这篇文章是真的吗?
一个老太太回忆50年前的往事,居然像剧本一样,你一言我一语历历在目,非常清晰,可能吗?我们回忆往事的时候,会有那么清晰吗?一个字一个字都能回忆出来,这是第一点。

第二点,我们历史研究讲究的是证据,谢冰莹这篇文章发表在郭沫若和于立忱都去世之后,当事人都死了,你要怎么说就怎么说。为什么不在人家生前说?你在人家生前说,若你说得不对,人家还可以纠正,但是人家都死了,你要怎么说就怎么说。还有,为什么只有谢冰莹一个人在说这件事?其他从那个时代过来的人竟然没有一个人说过,这可能是真的吗?孤证不足为凭。

第三,谢的故事跟知情人士林林的回忆恰好相反。林林跟于立忱、于立群关系很好,他们都做过新闻记者。林林说于立忱病重的时候,是在他家住的,谢冰莹没有参加于立忱的葬礼。谢冰莹若真是于立忱的闺蜜,于立忱病重的时候,为什么要去一个男生家住,不去闺蜜家住?如果你真的是她的闺蜜,人家都死了,你为什么不来参加葬礼?这恰好说明了谢冰莹和于立忱没什么关系。于立忱即便有了那样私密的事情,也不会告诉谢冰莹。谢冰莹在编造故事。

第四,我们要注意这篇文章写作的特殊背景,文章最后几段大力歌颂的是领袖蒋介石,文章说我们这个领袖蒋介石对堕落文人郭沫若那是非常之好,但是这个投机文人根本就不领我们领袖的情,几次背叛我们的领袖,这个文人真是该千刀万剐。读到这里,我们就突然明白了,她是在国共两党冷战的特殊背景下写的,意识形态立场不同的国民党人在诅咒一个坚定的共产党员,于是用这样的故事来诅咒。这个文章就是这么一回事。

在网络上,人们不去注意这篇文章的真伪,而把它大肆宣扬,这就成了郭沫若玩弄姊妹花。真相是什么呢?郭沫若和于立忱确实有过交往,这都是郭沫若自己写在他的文字里面的,写得非常清楚。当时郭沫若正在东京流亡,而于立忱则是《大公报》驻东京特派记者,于立忱去拜访郭沫若,郭沫若带着郁达夫去回访,后来于立忱就回国了。郭沫若在1937年全面抗战爆发后秘密回国,发现于立忱已经死了,就写了《断线风筝》,后来还两次拜谒于立忱的墓,把《咏风筝》这首诗写下来送给于立群。于立忱和郭沫若可以说是比较好的朋友关系,超出朋友之上的两性之间乱来的关系,是没有的。

那个时代的文人有过几次婚姻经历是正常的。郭沫若的发妻是张琼华,是他20岁的时候,他母亲给他操办的,结婚那天他就不满意。

图片:张琼华与郭沫若母亲

后来他去日本留学,跟日本的护士安娜产生爱情,一起生活了21年。1937年全面抗战爆发后,郭沫若自己秘密回国,因为日本警方的监视,郭沫若不能带妻儿。

图片:郭沫若、安娜和孩子们

郭沫若回到国内和于立群结合,于立群最后陪伴他走过了40年。婚姻之外,他只对一个人产生过感情,那就是大革命时候的安琳。南昌起义撤退时,安琳作为女战士照顾郭沫若。郭沫若对安琳的感情安娜和于立群也知道,他还写在自己的文章里,全世界都知道。除此之外,没有任何绯闻,这是我研究的结果。1938年之后,郭沫若一直是文化战线的领导人,所有的歌舞影星都是他的部下,但他没有跟任何人发生过绯闻。

图片:郭沫若、于立群和孩子们


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过去这几十年,哪一个爱国爱民的人不被骂?凡是爱中国的,希望中国人人平等的,痛恨地主资本家剥削压迫老百姓的人,都被各种抹黑咒骂。

那么多英雄人物的故事被移出中小学课本,它们还造谣污蔑说岳飞不算民族英雄。连鲁迅也被它们公开的攻击污蔑。

恰恰相反,对那些残害百姓的恶棍土匪,地主资本家反动文人,它们是各种跪舔各种洗白。屡次还没见到日寇就望风而逃的张灵甫,因为在山东搞三光政策残忍屠杀超过16万山东老百姓,而被它们鼓吹为抗日英雄!侵华日军在武汉大学栽的樱花,冈村宁次曾和宋美龄多次共浴的美龄宫,每年都被它们拿出来大肆炒作!把五亿两黄金白银走私到美国并要美国向中国的北京上海扔原子弹的宋美龄,被它们跪舔成“知性、美丽”……那张老妖婆的脸,水桶一样短短粗的身材,从哪里能看出一点点的知性美丽?


郭沫若被它们咒骂抹黑,恰说明他是真正为国为民侠之大者的知识分子!


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因为想攻击郭沫若背后的人,又不敢直接攻击,那就只好冲郭沫若开火。

按他们的套路,想树立一个昏君,没有直接证据的话就给他打造一个佞臣。然后再跟别人说,你看他身边有个小人,难道他不是昏君嘛?不是昏君身边干嘛养着小人?

可惜啊,郭沫若还真是铁骨铮铮!在1927年4月写下《试看今日之蒋介石》之前,郭沫若在国民革命军领中将衔任要职已经是高官厚禄前途一片光明了,可是依然毫不犹豫掀了老蒋的桌子揭露了蒋介石大肆搞“白色恐怖”的阴谋(赣州惨案、南浔事件、安庆惨案),随后遭蒋介石连发电令通缉,老蒋“欲生啖其肉死啖其骨”。被老蒋这么恨的这么深的还有两个人:毛泽东和朱德。

那些唾骂郭沫若的人,喜欢在铁骨铮铮上加个双引号,其实他们才是真小人,无知而又无胆的鼠辈。但凡了解过郭沫若生平的人,就会明白,郭沫若跟每一个共产主义战士一样,都有着一副铮铮铁骨,一锤子下去可以飞出燎原火星的铮铮铁骨!


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很多人觉得郭不是一个有骨气的文人,这个出发点就错了。

郭沫若不是文人入党,而是党的文人。他首先是个我党的高级干部啊,南昌起义时候是国民党革命委员会委员和七人主席团成员,主席团都有谁,宋庆龄、邓演达、谭平山、张发奎、贺龙、郭沫若、恽代英。郭是总政治部主任和宣传委员会主席,刘伯承是参谋长,张国焘是农工委员会主席,恽代英代宣传委员会主席,贺龙、叶挺、朱德分任三个军长。看看这几个人,看看郭沫若,一介文人,一杆笔,立于百万雄师,这是文人干的事情吗?这何止是高干,这是我军的创始人之一啊。一直留在军队的话,这资历压倒罗荣桓做个元帅毫无压力啊。

作为党员,郭沫若叛党没有?没有啊,周恩来让他东渡日本避难搞学问,以后做文人领袖,他搞古文字研究名震江湖,和王国维、罗振玉、董作宾并称甲骨四堂,这是一般文人能达到的吗?

作为党员,郭沫若忠诚执行命令了吗?执行了啊,以无党派的面目凭借自己的声望和才华统领左翼,加上国党的神助攻,我党在文化界一直都是攻势,这种优势比军事优势来得更早更彻底。刘少奇是我党白区工作正确路线的代表,那郭沫若毫无疑问是我党文化战线正确路线的代表,这地位,有什么值得喷的?

新中国成立后郭沫若任政务院副总理,他的上级是周恩来,同事是董必武、陈云、黄炎培和邓小平,哪个文人走到这一步了?郭沫若任人大副委员长,创建中科院中科大,我寻思着也没有不称职啊。至于你们看不起的那些文章,别忘了,文字和学问对革命家而言只是手段,他们一路走来,沾满鲜血,何曾惜命,何况一点羽毛。

这个不屑为文人的人,反倒成了文人无法企及的大山。想必郭沫若也很喜欢看你们这种不喜欢我,却又打不过,好生气却又不得不服气的样子。

”我就喜欢你看不惯我,却又不得不和我一起建设社会主义的样子“——— from 郭·唯物史观者·新诗创造者·甲骨识读人·历史剧创造者·歌德译者·红军缔造者(这个还达不到)·文坛盟主·农民运动讲习所教师·沫若(ps, 请叫我文豹~嗷~)

借用一句话,公生平不屑为文人,然其制作,实亦非文人所能为。

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再加几句周公的评论。鲁迅去世后,文坛无主,群雄不安,宵小纷扰,我党力挺郭沫若一平天下。有宵小不服,于是修文德以来之,借郭沫若五十大寿之际展开系列纪念,周公亲自执笔,天下一呼百应,最终鲁迅的革命大旗和江湖地位转交给了郭沫若。

“鲁迅自称是革命军马前卒,郭沫若就是革命队伍中人。鲁迅是新文化运动的导师,郭沫若便是新文化运动的主将。鲁迅如果是将没有路的路开辟出来的先锋,郭沫若便是带着大家一道前进的向导。”“鲁迅先生死了,鲁迅的方向就是大家的方向!””郭沫若先生今尚健在,五十岁仅仅半百,决不能称老,抗战需要他的热情、研究和战斗,他的前途还很远大,光明也正照耀着他。我祝他前进,永远的前进,更带着我们大家一道前进!“

郭才华横溢,名震天下,加之周公赌上自己一身修为,押上我党名誉,不惜代价力顶。虽然国家依然纷扰,但是从那个时候,我党已经安了天下文坛,那可是1941年。

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还有很多人表示难以苟同。

从1840年到1949年,中国历史的主题就是救亡图存。作为一个没有被开除球籍的中国人,我们不应该辱骂嘲笑任何一个为此献身的中国人。抗战时候梁实秋大写悠闲文章被人批判,梁说菜刀固然可以杀人,但是杀人却不是菜刀的本业。文人的本业固然不是救国,但是无数文人不顾本业抛头颅洒热血为国为民而去。我们走过了那段艰难的历史,现在可以大度地不去苛责梁实秋,但为什么要苛待那些救国家民族于危亡的人呢。人固无完人,把自己的生命投入到历史洪流中,为国家为人民而奋斗,都会得到历史和人民的尊重。


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我不是很喜欢老郭,但也实在讨厌不起来。

老郭可能是国内最早的键政二极管了,他和鲁迅先生的矛盾中我自然是站鲁迅先生的观点。但这是两个左派之间的观点矛盾,而且老郭这人说他的早期观点有点“只知有国,不知有民的味道。”但郭先生的实际行动一点儿不含糊,为国为民却毫不惜身。

所以鲁迅虽然与郭沫若观点不和,但两者却没有其他的矛盾,鲁迅也从来没骂过郭是狗。说起来,据我对郭的浅薄了解,大部分都是右派的诬蔑,什么私生活混乱,东洋狗,爷爷诗这些都是子虚乌有,捕风捉影。

最最主要的,我说老郭年轻点儿的时候多少有点儿二极管,但人家老了并没有一直这样。人家一直在学习,在进步,所以老了之后很多观点依然是左派的标杆。

我记得我之前回答过知乎一个关于“龙应台与郭沫若”比的问题,我的观点很清楚。龙应台什么东西,断然不配与郭先生相提并论。但你问我喜欢郭沫若吗?还是那句我不喜欢,也不讨厌。这是我个人喜好问题,就像吃豆腐脑。但断不会因此而去侮辱、诽谤、泼脏水于郭先生。

而且虽然我不喜欢他,但于他对国对革命所做的贡献也配得上“先生”二字。




           

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