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你们觉得《脱口秀大会》的选手卡姆聒噪吗? 第1页

  

user avatar   wang-luan-qi 网友的相关建议: 
      

说实话,我做梦都想拥有卡姆那样的性格。


他身上有一种大多数人都缺乏的东西,这个东西叫做自信。


我指的是真正的自信,不是那种你拥有什么外在的东西,或者做成了什么事带给你的自信,而是那种与生俱来的,一以贯之的真正相信自己的自信。


大家常说做自己,做自己,但在那个舞台上,真正做到这三个字的有谁?李诞?庞博?Rock 还是张博洋?在我看来,只有卡姆。


性格对一个人的影响真的太大了,有一个跟卡姆形成鲜明对比的人叫梁海源,其实他的稿子非常不错,但就是吃了性格的亏,每次表演都不尽如人意,表演越不尽人意,越怀疑自己,越怀疑自己演得就越差,很容易掉进一个恶性循环。


从第一季吐槽大会到现在为止的脱口秀大会,所有人都在不断打磨自己,调整自己,努力去迎合更多的观众,有的人感觉已经痛苦得不行不行的了……但是你看卡姆,他从来没有说,啊,好多观众不喜欢我这样的风格,我要不要换种路线,从来没有,在他的脑海里好像根本不存在这个选项,表演得不到预期的反馈,他也会困惑,但不会怀疑到自身,不会觉得自己对幽默的理解有什么偏差。


我不是在否定这些人的努力,路是自己选的,各人对成功的理解也不尽相同,只是其他人的做法会让他们逐渐趋同,是,每个人都有自己的特点,都有属于自己的小标签,不至于完全完全混为一谈,但他们彼此之间重叠的部分太多了,而且越来越多,他们之间的差别加起来也没有卡姆跟其他任何一个人的差别大,因为所谓的「中国脱口秀」模式框架差不多已经明晰了,就是那样,他们在那个基座往金字塔尖上爬。这么说吧,其他人的上限差不多就是李诞池子,但是卡姆的上限,不知道,取决于他自己能走多远,因为他的东西与其他人完全不同。


卡姆的表现方式自成一派且非常具有侵略性,一部分人感觉不舒服甚至讨厌是完全可以理解的。我们都有无缘无故讨厌一个人的时候。讨厌一个人仅仅是因为他是他。


但很多人没意识到这个「他是他」有多么珍贵,在大家都在努力改变自己去迎合观众的时候。


我记得有一期节目卡姆吐槽,说面试的时候,所有人都会介绍自己性格开朗,他说性格开朗这样的东西难道不是通过什么行为来表现吗?为什么要说出来?就我这样的人,我说我自己性格抑郁,大家能信吗?接着做了个十分夸张的表情。


这段令我印象深刻。


他十分清楚自己是一个什么样的人,并且坚定地、完整地、自信地在舞台上呈现出来。


一提起卡姆,大家就觉得躁、浮夸、哗众取宠,俨然一个马戏团的小丑。甚至有人说,我就是好卡姆这一口,喜欢这种简单的快乐。好像他就俗得不行。


其实还真不是那样的。


可能有的人就是单纯被他夸张的声线和丰富的肢体语言逗笑,但你要仔细品品内容,其实很多笑点都挺高级的,他对生活的观察入微程度比其他人有过之而无不及,而且切入点往往很奇特,在他讲出来之前你永远不会想到,这个事情在那个角度看能有这么荒诞,这么滑稽。


我衷心希望中国脱口秀能多一些像卡姆这样的人,来告诉我幽默其实有更多可能。


user avatar   stornoway 网友的相关建议: 
      

稍微多说两句。

其实华人在海外,尤其是欧美社会遇到的很大的一个问题是意识不到种族的重要性。近代以前,中国基本都是处于一个“国家=天下”的状态。这就导致了很多中国人在面对近现代以威斯特法伦体系为基准形成的“民族国家”没有形成一个明确概念,因而在欧美,尤其是在北美(USA/Canada)这种移民国家里生活的时候政治上十分受挫。

不管你承认也好,否认也罢,一个人在美国的社会认定更多地来自于一个人的种族(race)而非阶级(class).以我们最关心的教育为例:大学录取会很大程度上根据你的种族来决定录取标准,而不是社会阶层,更不是政治倾向。不管家境如何,只要你是亚裔,那么你就有大概率碰到录取标准的歧视问题。

在这个前提下,任何一个有智商的人都能够看出来:在美国这个大背景下,在争取自身(个人/族群)权益的过程中,种族的优先级是排在最前面的,其次才是政治倾向和意识形态。因为大多数情况下你在填表的时候,不会让你选你是conservative还是liberal,只会让你选你是“white",“Asian”还是“Hispanic”. 而事实上,只要一个族群能够意识到美国社会种族优先的前提下,内部的政治光谱不仅不是问题,反而是优势,一个很好的例子就是犹太人。

犹太人在美国有多成功想必不用多说。但是犹太人并没有把自己局限在左翼或者右翼,而是通过在不同政治光谱上的发展,成功的让自己的种族在美国取得优势。说右翼,犹太人里面的一大票银行家企业家大家也有所耳闻;说左翼,犹太人中的囧叔,主持界传奇larry king,喜欢谈笑风生的华莱士等等都是业界传奇。这样他们右手掌控了经济和政治力量,左手掌控了舆论和传媒的力量,最终让族群取得成功。可见,以族群利益为先,则族内各个政见派系均受益;以政见利益为先,则族群分崩离析。

反观以叫兽为首的旧华“精英社会活动家“是怎么做的呢?不仅不去积极组织和联络真正能起到作用的政治基本盘(一个越来越壮大的华人群体),反而主动地去做出例如:损害自己族群的利益以换取一小撮外部政治利益(SCA5),试图不断的分裂族群内部力量(亚裔内部细分法案)等等赤裸裸乃至荒唐可笑的背叛种族利益的行为。这种叫兽,如果不是脑子进了水,那就只能是因为政治觉悟和政治水平实在太差,吃枣药丸


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断脊之犬,狺狺狂吠。 一开始看到这篇文章我特别震惊,不单单是文章内容,更重要的作者身份:美国百人会会长及首个法学院院长?这样的人竟然说出如此粗鄙之语?不过回想一下,这倒是解决了我一直以来的疑问。

作为一个在美国各个领域都有杰出贡献的种族,作为一个平均收入和学历都远超平均线的种族,作为一个贡献了马友友,关颖珊,刘玉玲等杰出人才的种族,为什么美国华人的政治地位如此的低下?为什么华人的权益总是受到系统性的侵害和歧视?最重要的是,为什么华人,尤其是旧华人及其后代的自我认同和民族荣誉感低到令人发指?现在看来,这些旧华人中的“精英”“社会活动家”政治水准低到不堪占了很大一部分原因

其实在美国待过一段时间的人都明白,各个族群之间有竞争,有合作,也有斗争。但得到尊敬的条件只有一个:拥有力量。这个力量可以是经济力量,可以是知识力量,当然也可以是政治力量。所以这次大选华人主动出击,参与助选的行为我是非常认同的:重要的不是你站在哪一条队,而是展现能够左右选战结果的政治力量,这才是华人赖以发展的基础。相反,任何一种任凭意识形态洗脑而站队的行为都是政治水准低下的弱智行径。

其实稍微看了看叫兽的个人经历,未免有些可怜他。作为一个数次试图否认和摆脱自己华人身份的“社会活动家”,他的“习得性无助”十有八九也是在成长的过程中一步一步建立起来的。在中国崛起,新华人一步步向前的大背景下,他就像一头曾经被锁链拴住的幼象,完全没有意识到力量的对比总是会转化的,而华人政治家真正的基本盘只有自己。在这种情况下,旧华人的社会认知,一种貌似平等实则歧视的社会认知,只会进一步地被抛弃,最终由新华人引领实现真正的社会平等。旧华人畏畏缩缩的活了一百多年,却连美国这个国家的一点基本精神都没有学到,而这些分明写的很清楚:The land of the free and the home of the brave.

毕竟,大清都亡了,也请你们这些遗老遗少们滚回历史的尘埃里吧。 -------------------

原答案

这个所谓教授才真是把“歧视”二字阐释的淋漓尽致。




  

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