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如何看待大学老师让学生罚抄《弟子规》? 第1页

  

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这叫权术

权力是如何一步一步建立起来的呢?权力就是从不起眼的小事开始渗透,最后让人彻底臣服。

比如下跪,跪下也不会少一块儿肉,跪下也不会损失钱,可是一旦跪下了,往后就会有各种事情一点一点地推进。

接下来,你不能直视长者;再接下来,长者不坐你不能坐;再接下来,你还要跪长者的老婆,儿子,儿媳妇……最后的最后,长者可以任意辱骂羞辱你,可以打,可以杀。

权力就是这样如同渗水一样一点一点地渗透,直到将你完全侵蚀。但它最初的样貌一定是一件不起眼的小事,比如抄《弟子规》。

赵高指鹿为马的故事很多人都觉得赵高愚蠢,可实际上,是鹿是马就是权力沁如骨髓的第一步。如果你说他是马,那么接下来他不仅会指鹿还会指牛;如果你说是鹿,那么他就明确的知道你必须要被消灭。

抄《弟子规》也是如此,如果你抄了,未来会有许多更加有趣的要求。如果你不抄,那么你就是刺头,只要团结乖乖抄写的人孤立你,打压你,他的权力就可以得到巩固。

唯一破局的就是全班都抵制,而且有理有据仅仅抵制抄《弟子规》并不闹事儿。如此则其权力完全无法建立。可是,人心各异,真的能够拧成一股吗?

我觉得问主大可不必纠结这个弄权术的人是不是大学老师,事实上喜欢弄权的人可以是各种身份。医生也好,警察也罢,酒店服务员也好,三陪女也罢,这个世上总有人对权术有着先天的迷恋。总有人一有机会就想要弄权。假如你没有想好如何跟他们斗争,我劝你还是莫要出头。世上荒唐之事还多,这点破事儿都装不下了,你可要怎么活?

假如你决定斗争,那也非常好。左右不过一个大学老师,既不能对你造出物理伤害,也没有多大权力卡你毕业,你真豁出去不要命,他其实也真不敢跟你拼命。斗争最大的损失就是你毕业坎坷点儿,奖学金少拿点儿,大学可能被穿穿小鞋,多挂几门课,少一点儿机会。但反过来,斗争是需要经验的,是需要实践的,如果你学会了如何斗争,哪怕是总结了教训,在未来的日子里都不会被人欺负。是赚是赔,这个就真的说不清。

总之,忍也好,斗也罢,都好过自己拿着一把被称为“正义”的尺子生闷气。这个社会上,大的是非也许还能用“正义”量一量,小的是非原本就是灰不溜秋。


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弟子规之恶——清代咪蒙的诛心之路

首先,我为中国有这样的大学老师,而感到恐怖。

弟子规在我看来,类似一个智商鉴别器。如同咪蒙有含咪率一样,弟子规也一样有服弟魔。含咪率高的朋友圈往往傻子多些,而信服弟子规有用的,则往往在人格上有些障碍。

有人可能觉得我说的过分了。但如果用鉴别咪蒙的那一套来看,弟子规完全是符合营销规律的。

首先,它就不是出在儒学昌盛的年代,反而是中国有数的文化管制时期,并且于清末集中流行起来。这是有一定的诞生规律的。为什么呢?

相信很多人都听说过三从四德的节妇故事。男尊女卑中国自古就有,但像后来那么强调节烈观,以至于到了吃人礼教的程度,还是要到南宋以后。

为什么?

因为宋被打垮的很难看。男的被杀,女的则沦为娼妇。鲁迅在《坟》里提到过,自古中华文化里,就有把男性的无能,迁移到对女性的苛求上的习惯。我性无能,所以我媳妇绝对不能看毛片,否则就是看不起我。我买不起lv,所以我媳妇一定不能看奢侈品杂志,否则就是拜金,让我下不来台。

那同理,我守不住这国,亡了。那能做的,唯有教育自己的老婆与女儿,在敌军三秒钟到达战场之前,夹紧双腿自杀。

这是一种非常无能的人性劣根,本就应被越发先进的文明所取代。而弟子规的心态,也无非如此。

中国是家天下,小家如大国,当统治者越发心虚的时候,越要强调臣民的服从。但是直接出《臣子规》也说不通啊,毕竟大部分人还是做韭菜的,无法引发共鸣。

清朝得国不正,对汉人的防范是到了骨子里了。所以才有晚清宁与老王,不予家奴的骚操作。所以对思想的把控,自然也是格外重视。

可以说,清朝的文化人是很聪明且无耻的。《弟子规》的聪明之处,就是将皇权等同于父权,在非常通俗易懂的洗脑当中,给臣民以实惠——你的孩子学了这个东西,你管起来方便。而全天下的人一辈辈都学这种东西,我管起来方便。大家各取所需,别说大哥不帮你。

所以,从弟子规诞生那天开始,他就注定是带有严重目的性,且无法像《论语》等儒家经典一样,有多重解读的。只是一个非常粗暴的员工守则,让你先背下来,不问是不是,不问为什么。

这与咪蒙是何其相似?!

咪蒙的流行,除了本身语言网络化、碎片化,加上资本操持,其根本性的原因,就是她说出了一部分女性想说,但不好意思说的话。且用强硬的态度,将其合理化了。好像你不信就是傻哔,只有相信了,才是新时代独立的新女性。

弟子规也如此。人性都是相通的,上世纪的清朝农民,跟这世纪的公司白领,并没有人性的根本性区别。都喜欢别人说对自己有利的话,如果有权威注解性,那就更好了。

如果每个孩子都按《弟子规》的语言来做,那成不成才我不敢保证,但可以保证一点。那就是他的父母会非常的舒服。

父母呼,应勿缓。

父母命,行勿懒。

父母教,须敬听。

父母责,须顺承。

亲爱我,孝何难。

亲憎我,孝方贤。

这几句简直是说到父母的心缝儿里去了,谁能不爱呢?真有这样的孩子,那这世界也不存在什么叛逆期了,大家都活的是如此开心,我都不用爱你,只要你管我叫爹,你就得无条件的孝顺我。真这么简单,郭德纲都成世界首富了,还说什么相声啊。

还有一种折中的观点,以鲁迅的话说,大约是那种被破了屋顶后,突然主张开窗的罢。

这类人说,弟子规虽然有一些时代糟粕,但整体还是好的。所以学一下也无伤大雅。

如果有一部校园电影,教你孩子好好学习,但中间为了市场考虑,加了一段儿学生家长在家约炮的事儿,长达十分钟,你还会不会允许孩子看这个东西?按理说一部电影一百分钟,这糟粕率才十分之一啊,比弟子规含量低多了。但你会让他看吗?删减了你也不会希望他看的。

更何况,现在的弟子规课本,基本还是以原装足本为荣,根本不见丝毫的篡改。你指望着小孩子背下来以后,在认同了百分之50后,再批判性的背诵剩下百分之50,这个想法简直是欠杨永信电一电。

中国式家长由来已久,且很难根除,这不代表中国式孩子没有其问题,比如巨婴或啃老,都是不良的。但一码归一码,一类人的问题,就要有一类人的解决。至少在家长这一块,应做到的,是尽量平等、尊重,别如同你反对咪蒙式女性对待你一样对待自己的学生与孩子。

全文完。




  

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