是么?你说的是美国的情况吧,我说说我在俄罗斯的情况
俄罗斯的亚裔也很多,蒙古裔、布里亚特、卡尔梅克、中亚大兄弟满街走曾经让我一度认为中国人占领了俄罗斯(其实不是,中国人整体比例还是少的)
这些亚裔在俄罗斯社会有点不大被待见,干快递做外卖端盘子的多,还有洗厕所……
干活很勤恳,比懒毛子强多了,很吃苦,毕竟想要在大城市生存下来不容易什么苦都肯吃
不过他们特别抱团,和俄罗斯人对着干,别说职场里中亚人抱团,哪怕学校里打群架都是各种黄种人在一起和毛子群殴……
而且他们对中国人还挺友好的。我在这里最好的几个哥们儿都是乌兹别克、吉尔吉斯、哈萨克和远东的亚裔俄国人,他们看到我都很热情,也很两肋插刀,没感觉他们歧视中国人
反倒是大部分中国人觉得他们学历文化低层次不高所以不大愿意和他们来往骂他们黑毛子,情愿贴俄国人……
文雅说法叫 皈依者狂热,
老百姓说法叫……
一战时候,不管是法国还是德国俄国,犹太士兵都是最勇敢的,因为他们是少数族裔,为了认同,即便对面也是犹太人,也会毫不留情的杀过去。
二战时候,即使财产被没收,亲朋父母都被扔进集中营,日裔美军士兵依旧勇敢的奋战在最危险、伤亡率最高的战区……他们如果想继续生活在北美大陆,就得这样。
同理,如果中美进入战争状态,如果对面有士兵是华裔,那个就是最危险的敌人。
某条禁止评论的回答,论据不成立。他引用了“内环英语,中环普通话,外环上海话”的网络段子。根据上海的手机信号注册地分布图,中环以内绝大多数身份证都是上海户籍,中环以外大多数都是外地户籍。(记得这图知乎上就有,红、兰两色,非常明显)
这种人有两个类型。
一种是对族群过度自卑,瞧不起歧视自己所属群体,刻意疏远自己所属群体的人(不分好坏)来划跟他们分界线。甚至讲他们坏话“批评陋习”等投名状的方式,证明自己更开明高等,不跟他们不一类人。
另一种人在自己的群体中地位很低,或者因某种原因产生了怨恨,而在新的人群中可以得到更高的待遇荣誉等,对新群体的认同超过了原群体,类似于《毒液》中的外星生物。
部分解放前走的中国人和港台的中国人保留了半封建半殖民地的意识形态,对洋人卑躬屈膝,对中国人讲究尊卑,但是在外国大家有更多选择,不吃这一套,于是疏远;
部分九几年和零几年走的中国人是因为厌倦人事斗争,幻想外国纯粹的人际关系。所以到了外国不愿意再和同胞亲密;
部分东亚人出国是因为家里穷,或者因为各种原因导致生活艰难。到了国外无论生活好坏,都不愿意再回忆起以前的事情,所以疏远亚洲人。
东亚各国其实矛盾重重,有各种争端。亚洲人到国外遇到互为宿敌的国家的人,自然不愿意多搭理。
想到了再补充。
上气,指的就是那个杀死自己邪恶的中国父亲,投向美国“自由世界”的漫威人物形象。
而现在,西方社会用“上气智囊团”指代那些为白人出谋划策、调转枪口对自己祖源国的人。
相比之下,我们很少有听说印度、巴基斯坦等其他族裔,会有这种操作。
那为什么单单是亚裔(准确说,是东亚裔)有这种现象?
这是因为,东亚社会是极强的世俗社会。
中日韩三国,都不存在一个强大的宗教、类宗教认同,只有很具体的世俗价值观的认同。所谓世俗价值观,主要是爱国、热爱某个民族、有某种政治立场。
稍微有点历史记忆的人应该知道,现在最活跃的这批欧美亚裔,都是为啥出国了吧?
50年代,出去的是一群反革命;
60、70年代,可能遇到了某种迫害(这部分人数量很少);
80、90年代,就是一群“外国月亮特别圆”的人
上述这三批人,持有的“世俗认同”都和当今中国的主流完全对立。
综上,缺乏超世俗纽带的海外华人(其他亚裔类似)有这么两种氛围:
1、海外华人内没有抱团的习惯,毕竟没有任何活动,是需要以“华人”这个身份才能开展的。就说约吃饭,广东人组一队,福建人组一队,自己玩自己的就好。
就连国外的中文学校,也是有的教粤语,有的教汉语。
而印巴和中东移民,他们的许多宗教仪式,是需要以国家身份开展的。
2、由于世俗立场的对立,他们和我们也玩不到一起去
很多答主都提到了海外华人怎么恶心自己的,我就不赘述了
既没有超世俗的纽带,也没有世俗环境的纽带,甚至在很多立场上还有仇,在一个世俗国家,你怎么能指望他们的亚裔,跟我们同心同德?