《火影忍者》的政治描述水平怎么样？ 第1页

很混乱。你就不能细想。

《火影》连最基本的权力架构都写得不清不楚。

首先是《火影》里的政治单位是什么？是国家？还是村子。

好像既是国家，也是村子。在和其它国家交流的时候，就是国家，有火之国、风之国、水之国...

回到国内就只有村子了，木叶就是火之国，火之国就是木叶。要说火之国里还有其它村子，那么其它村子和木叶村是什么关系？

联盟关系？竞争关系？同属于一个架构的上下属关系或平级关系？

成立忍者联军的时候，木叶就代表火之国，并未见到其它火之国的忍者。

你要说木叶是火之国的军事组织，但木叶却非常的独立，除了要保护几个“大名”之外，对外没有任何义务。

权力架构更迷。谁能告诉我，为什么《火影》里会有“大名”这种东西存在？大名是干什么的？国家权力实际掌控者？贵族？吉祥物？

《火影》木叶的历史交代得很清楚，木叶村是火影一代目千手柱间一手建立的，之后权力就一直在千手一族或者其徒子徒孙手里，请问，大名的地位在哪里？

与其说木叶从属于“火之国”，不如说木叶领导了火之国。你如果真要团结各村落，就应该自己抡袖子上，而事实上木叶就是把自己当成火之国的代表和领导者的，而且是毫无争议、当仁不让的领导者。

那你搞什么傀儡呢。这是为了搞傀儡而搞傀儡。

另外，在这个弱肉强食的世界里，很难理解有些村落居然不发展武装（例如波之国），忍术代表着当时的最高生产力居然有人会完全放弃，简直不可思议。

所以火之国内只有一家忍村独大，本来就是非常奇怪的事情。大概是岸本为了突出木叶在火之国的地位，让木叶完全代表“火之意志”。

以上还只是叙述技术上的混乱。《火影》的政治描写混乱不堪还体现在岸本肤浅的政治哲学上。这中肤浅集中表现在：脱离经济基础谈政治斗争。

我就问一句：《火影》里的忍者打打杀杀，根本目的是在干什么？

他们有什么深层次矛盾吗？好像是没有的。

他们缺领土吗？缺粮食吗？缺石油缺矿产吗？

木叶村以外，全是茂密的丛林。忍者日常赶路，几乎就是飞奔在树上。这么多无人开发的土地，意味这《火影》的世界是一个地广人稀的世界。你只要看一下木叶村主城区有多大就行了，佩恩一个神罗天征就包圆了。

忍者们是不缺土地的，也是不愁吃喝的。没有一个苦大仇深的忍者的诉求是吃饱饭。

就连饱经战乱的长门，他的诉求也是“让他们感受痛苦”，而不是“丰衣足食”。

说穿了，火影世界的政治格局是人类早期的部落冲突，但是却不是为了争夺土地和水源或者掠夺财富和人口。

除了个别忍者，大多数忍者对金钱、耕地、甚至是权力，都是没什么兴趣的。他们最大的兴趣就是忍术本身，最想要的财富就是忍术和忍具。

前几次的忍界大战，是如何爆发的岸本是没讲的，我看也讲不清楚。只是笼统地归结为：大家互相看不顺眼。

岸本给了他们一个冲突的理由：仇恨。

一群原本不需要互相攻伐的人在相互倾轧，甚至爆发了几次世界大战。一群原本不需要互相仇恨的人在相互仇恨，一群即使有仇也能在两代人之间消弭的人在轮回仇恨的怪圈。

有这闲功夫，不如去多砍几颗树，多耕几片田。

在我看来，《火影》的世界简直就是天堂。首先是物产丰盈、地广人稀，生存无虞。

其次由于忍术的开发，生产力相比一般的农业社会要高不少，至少木遁能建房，土遁能犁地，忍者跑得比马快。

关键是大家好像都不怎么生孩子，一个家庭也就生一两个。所以人口不会爆炸，没有马尔萨斯陷阱。并且教育系统发达，人人有书读，人人有忍术练，大家的精神世界非常充盈。没有邪教横行，没有淫祀遍地。

同时，精英阶层殚精竭虑，为民服务，没有贪污腐败，也不存在一个利益阶层盘踞在人民头上作威作福吃干抹净。即使有明争暗斗，也只在高层相互倾轧，而且他们居然都是为了村子好。

他们世界唯一的痛苦是仇恨，以及仇恨引发的战争。

在这种情况下，你让我去和他们的“痛苦”共情是共不下去的，我只会觉得他们不珍惜眼前的美好生活，非要搞事。

我要看人类的“政治悲剧”，我为什么不去翻史书，而去看《火影忍者》？人类的灾难，在《火影》上是体现不出来的。

《火影》的世界观，谈的其实不是国家政治，倒像是几个大家族的恩爱情仇，大家吃饱喝足，一起来没事找事，意气用事。这不是政治讨论，是伦理大戏。

《火影》设立了一个假议题，并围绕这个假议题辩经，辩经水平又极低，说来说去只能得出：要相信鸣人。

其水平如同幼儿园学童吵架。