在朱熹的理论体系里,知和行是前后次序的两件事情。每个人都要先通过格物致知领悟天理,然后再去实践。
但王阳明不这么认为。他认为,知和行是同一件事情,不可分割。
王阳明主张心即理。那么,既然天理都在我心中,那我唯一也必须要做的就是去实践来验证我心中的天理,而不是去外面寻找天理。
举个例子。
你走进垃圾场的时候,会厌恶里面的臭味。这个闻到恶臭,是“知”,讨厌恶臭,就是“行”。
正常人闻到这个味道后,不会先思考一下,我要不要厌恶它,而是马上就会厌恶它。在“闻到”和“厌恶”之间没有任何缝隙。
这就是说知和行是合一的。
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