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我是不是三观不正了?为什么越看《死神永生》越喜欢程心? 第1页

  

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很正常,程心是一个伪装很好的职业官僚。

专业能力强,满口都是廉洁正气,为国为民,颜值还很高。而且生活作风良好,没有绯闻,长期单身。

这种人太容易被别人喜欢和认同。

甚至她的“失误”都会被大家脑补各种理由来予以理解。

但是,评价一个官员,关键不是看她说什么,而是看她做什么。

国内身家万亿,掌控星环集团的是不是她?

家属云天明移民三体,身居高位的是不是她?

不听劝告,一意孤行竞选执剑人的是不是她?

澳大利亚期间,屡受智子照顾的是不是她?

二向箔犁庭扫穴之时,独自跑路的是不是她?

有些官僚真的不爱钱,个人作风也很正,但是她们没有理想,只爱权和名,钱和感情都是用来换取忠诚的砝码。

所以云天明的星星程心最开始想直接捐掉,但是之后也不排斥让艾AA从中获利。程心只和云天明有些若有若无的羁绊,其他毫无绯闻,但时势变化后,她也可以趴在关一帆的肩膀上,暧昧的说“现在你是宇宙中唯一的男人”。

只有面对执剑人这种至高权力的时候,她才真正动心了,那是能掌控一切的权力,是至高无上的圣母名望,是万众推举,是众望所归,于是程心听不进劝阻,毅然冲了上去。

当然在小说里,这种权力欲被换一种说法,说成了保护欲,圣母范,但本质都一样,追求保护一切,其实就是在追求掌控一切。

程心本质就是一个自私的高级职业官僚,爱上她很容易,被她抛弃更容易。

这种人没有底线,为了目的不择手段,一定注意,她只是个职业官僚,而不是革命者。

为了掌权,为了名望,她可以随时突破法律,纵容腐败,积累万亿家产,扶植家族势力。

她也可以随时卖掉任何人,包括把亲妈卖进妓院。

但是就算你被卖了还会理解她。

她会适当表露自己的感情和无奈给你看,让你心甘情愿牺牲(PUA)。

我们不能说一切全都是程心冷冰冰的手腕和权谋

只能说这就是高级官僚,真真假假,假假真真,你中有我,我只有你,以至于根本说不清楚真情假意。

假作真时真亦假,无为有处有还无。

其实对程心这种人来讲,她本身心理活动如何已经不重要了,因为对权力和名望的欲望,终究会让压倒她个人的一切感情。


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听其言,观其行。

你喜欢听其言,你就喜欢程心;你喜欢观其行,你就不会喜欢程心。

这种喜欢听人说好话的习惯其实由来已久。科学家研究说,人脑的思维方式当中,有一种是“因为脸熟所以亲近”的方式。见得次数多了就天然地认为这个人和自己比较亲近。巴甫洛夫的条件反射也是类似的情况。好听好看的见得多了就自然而然地以为是好的。一个人总是为你带来好的享受,你就自然而然地认为他是好的。一个人总是说好听的话给你,你就认为他是好的。也有的情况是一个人总是说难听的话给你然后又不断给你带来好处,你也会认为难听的话是对你好的。比如说一个人一边打你一边让你锦衣玉食,有的人就会认为这是好的。

这是一个很基础的思维习惯。

然后我们为了提升人们的思维能力,又会破除一些错误的思维模式。在这个过程中也会无意中顺应这种错误的思维模式。

比如说有的人喜欢以成败论英雄。这个观点是比较简单粗暴的。我们反对这样简单粗暴的思考方式,于是不断强调不要以成败论英雄。但是好话只能说给听得懂的人。听不懂的人在学习“不以成败论英雄”的观点以后会走向另一个极端,那就是“以失败为英雄”。于是一些“历史是胜利者书写”的奇谈怪论就又猖獗了起来。这种“按下葫芦起了瓢”的现象归根结底就是有些人不具备具体思考能力。他们只会用现成的结论往类似结构的事情上套。就好像日本侵略者就有这样的变态心理,会将人的手脚截下来颠倒位置再装上,结果手的位置长了脚脚的位置长了手。这种胡乱套用结论的情况就类似于这种手脚互换的情况。手和脚的确可以互换位置,但是功能却难以相互替代。不以成败论英雄,不等于说成败与英雄与否无关。这种因为缺乏思考能力而出现的“不以成败论英雄”的错误发展,本质上是由于认识不到程心的行为必然导致了失败。失败是其言论思想的必然结局。

在这种错误条件下,也会认可程心。

对于事物内在逻辑性缺乏认识,不理解事物内在联系和变化发展规律,是这些情况出现的根源。

我们常说,做坏事的人不是蠢就是坏。为什么要强调蠢和坏两种情况呢?坏固然是三观不正,但是蠢却不是。

有的人做坏事,是由于他一心要做坏事。有的人做坏事,是由于愚蠢,所以总是出于好意做成坏事。

我们常说,要体谅别人。比如说在父子矛盾中强调“可怜天下父母心”。这句话的重点是,父母是出于好意把事情做错了,你要体谅他们的愚蠢。但是很多人错误的用在了别处。父母出于恶意把事情做错了,你是否要无条件接受这样的后果呢?那些站在一边说风凉话的人自然会说你应该接受。那么问题来了,你以为是否要做这样的父母呢?那些说风凉话的人马上就说你不能这样做。你看,这个时候就暴露出了他们真正的问题:欺负弱者。说风凉话其实是有立场的。胡亥篡位的时候,赵高和李斯是不讲父母感情的,李隆基一日杀三子的时候,也不知道什么叫做父慈子孝。立场决定了他们的言论。所以不需要纠缠于这些。你遇到这样的言论说明你找错了人商量,并且你不够强大,在很长一段时期内都做错了事情。

三观不正是坏,好心办坏事是蠢。表现到最后,都是对事情造成了不可挽回的恶劣影响。在解决问题的时候,蠢和坏都是阻力。只不过解决坏可以一刀切,解决蠢却很难这样。因为现实世界中你无法区分不知情和蠢两种情况。韩侂胄认识到了理学的反动性,要禁锢理学。反对理学的叶适认为这样的手段简单粗暴不合理,表示反对。于是叶适也被禁锢了。结果后来理学复兴了,叶适却绝传了。投鼠忌器,这是一个很麻烦的事情。

尽管解决蠢几乎是不可能的事情,但是消灭坏,以及将一些跳得很高的蠢,可以有效防止蠢得不行占据主导地位。所以打击坏和压制蠢还是有必要的。

我们现在很多事情都是因为没有打击坏,导致蠢被坏指挥和组织起来猖獗一时,以至于一些蠢得不行的人跳得太高。


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因为程心是大赢家啊。

“她在每一个时代,都是胜利者”。

当初当维德下属的时候,她是怎么引起维德注意的?她提出了一个非常暴力、激进的“阶梯方案”,从用核弹推动,到“只送大脑”,她是非常“激进”的,可以说,这与她后来“保守”、“温和”的人设不符。

她要云天明送大脑的时候,甚至没有考虑过云天明的想法,直到知道云天明送她一颗星星的时候,才假装崩溃,这时候云天明的脑子已经被打包好了……你觉得她会是一个所谓的“温和派”吗?

还记得维德见她第一面说什么吗?说的是“你会把你妈卖给妓院吗”?维德真的很懂她。

世界上有一种人,他们很会观察形势,随时对自身做出调整,大家都很“左”的时候,她会比所有人都“左”,放卫星比谁都狠;当形势变了,人心思定的时候,她又会比所有人都趋向于保守,甚至会带头反思“当年的错误”……无论如何,她都能赢……历史给过这类人一个名字——“投机者”。

威慑纪元的程心完全是一个保守派圣母的形象,符合所有人“告别对抗”、“告别革命”的诉求,人们不想再生活在罗辑威慑下崩紧了神经对抗的那个世界,人们要活的“轻松点”,程心立马就顺应了时代的潮流和诉求,她和智子喝茶谈心,引为知己,被“两个世界推举为领袖”……

她得到了舆论的支持,轻而易举取代罗辑,得到整个世界的剑柄,成为两个文明中最有权力的人,然后光速丢掉剑柄,以迅雷不及掩耳的速度投降。

然而就在她害死数十亿人,造成灭绝性灾难,陷地球与于死地的情况下,她依然能够保全自己,得到三体人的庇护,得到人类的谅解……因为大家都知道,她是没有“私心”的,她只是“太善良”。

当她三落三起,再度出山的时候,依然拥有敌国的财富,掌握强大的星环公司,维德们奋斗出来的劳动成果,都归她所有……最关键的时候,又是她终结了“维德的暴政”,带来了“长久的和平”。

最后在太阳系被压成画饼,人类文明彻底毁灭的时候,她依然可以run出太阳系,去她的“行星”……谈一场跨越沧海桑田的狗血恋爱。

她是真正的“大赢家”,在所有旧人类都死去了的时候,她完全可以改写“地球往事”,告诉后人,她才是带着生命火种穿过宇宙的救世主……错误都是罗辑、维德、章北海的。

所以,她才是《三体》的主角。

你当然会喜欢程心 ,因为她是人生赢家啊,是全宇宙的吃鸡选手……从个人私利的角度看,她才是真正冷酷无情的“黑暗森林”学说的集大成者,因为这个宇宙是“适者生存”,全人类只有她一个“适者”,罗辑、维德、章北海都太动感情了,他们在乎的是全人类的存亡,而不是自己的存亡。

程心这种人广泛存在于生活中。

比如你的某些“领导”、“老师”、“前辈”,他们“温和”、“坚定”、“有良心”,他们不贪财、不好色、讲民主、听建议、形象好、吃饭先买单、打牌不作弊。

无论从哪个角度看,他们都不像是“坏人”。

他们善于讨好大众和年轻人,说大家喜欢听的话,聊大家熟悉的游戏、音乐、电影、甚至最流行的网络段子他们都知道……他们关心年轻人的需求,了解年轻人的痛处,永远一副悲天悯人的样子。

但少有人知道,他名下有多少资产,他在海外买了多少房子,他的子女在哪个国家,他退休后会成为哪家资本的“高参”……

他们看起来不贪财,但是爱名,特别希望有人夸他,尤其希望国外的“朋友”、媒体夸他,说他们“进步、文明、XX的良心”,他们会在办公室里读BCC的报道,然后被自己感动哭了。

戈尔巴乔夫最初的形象,也是这样。

苏联死了30年了,美国都尸居余气了,两个文明都衰败了……戈尔巴乔夫依然活的很好。


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从程心救虫子的描述开始,这个人物特征已经很清楚。

虫子可以死,但是别死在我面前

有一个关于火车和孩子的著名伦理问题:飞速行驶的火车,两个轨道上都有孩子,搬动道岔会轧死一个无辜的孩子,不搬道岔轧死一群调皮的孩子,你怎么选?

程心会选择救自己面前的孩子,而避开“救一个还是一群”这种理性决策

无论是救孩子的时候、逼维德缴械还是放生态球,她干的都是同一种事,践行自己以为的近在眼前的善行。这种善行在更大的维度上很可能是恶行,但是她注意不到或者说忽视了这一点。

这就是为什么从人格上分析程心显然是一个好人,却遭人嫌恶的原因,如果说犯错是一种恶,程心显然不是个好人。但这并不是程心的错误,她是一个平凡人,历史洪流中的一滴,虽然看起来她多次决定了历史的走向,却不尽然。

毕竟维德失败的可能性是很大的,而程心救了当时天空城上的无数人却是实实在在的。她太依赖于看得见摸得着的东西了

其实在她精疲力竭的回忆云天明的话,最后为“我们的星星”而激动哭泣的时候我已经完全谅解这个角色了。但最后她很自然的投入最后一个看得见摸得着的男人怀里,确实让我感觉到了大刘对这个角色有恶意…而且这个情节几乎让所有隐藏的恶意都在一瞬间揭露。

云天明已经不爱程心,或者说爱已经变成了其他感情,像是对待一个珍贵的物种

第一是云天明没有进入独立宇宙中等待程心,而是和AA度过余生,并且还给了关一帆权限方便他和程心一起过日子,占有欲完全消失。

第二是云天明对地球的感情,作为有生之年不太可能返回地球且主动安乐死的人,他对地球人的存亡应该远没有对程心的感情深厚,为什么要让程心冒险传递情报?

第三,三体世界判断的程心威慑力只有10%左右,但是风险也切实存在,三体世界不理解人类的思想,更不理解人类的个体,个体的不可预测性是执剑人计划实施的根源,三体世界如何能坚定地设好这个杀局,在程心成为执剑人的瞬间发动进攻,是谁给三体人下定的决心?又是谁给程心带来了持续的保护?

第四,为什么云天明出现的这个节骨眼突然出现了死线?又是谁扰动了这些死线,把程心他们困在其中?

本来我只觉得这些情节有点小小的不合理,现在如果站在非爱的视角,突然感觉脊背一凉。

他不爱程心,他在观察程心。

他想看程心在一次次看过宇宙的残酷之后,能否维持人格中朴素甚至愚蠢的善意。

云天明对程心的爱已经转化为对程心人格的欣赏,他的一切行为都是对程心人格的纵容。这种旧式的朴素的善良,或许很愚蠢无用,但在残酷的宇宙中极为珍贵,所以他将程心作为一种“文明遗产”一样保留了下来。

如果选择不那么冰冷的背景,不把她推向历史的方向盘前,这会是一个“善”的角色,但恶意的普遍存在让程心式人格十分脆弱和危险

为什么云天明、罗辑、维德这些“强者”都在努力让程心这样的“弱者”成为留到最后的人?

在宇宙社会学背景上,他们不可能认可程心的善,但是如果将宇宙破灭的最终结局视为命运,一切都好理解了————

宇宙是恶意的,但至少让宇宙中最后一个活人,是一个人类道德观中的好人。这是人类能向宇宙展示的,最后的尊严了。


其实在程心说出“可能造成人们伤亡时需要我来做决定”之前,我对这个角色的看法都是正面的,以往她都是被推到台前,这次是她主动搬动道岔——我知道自己蠢,但我不信任你的决策,我只救近在我眼前的孩子,即使偏航的火车可能在远处压死更多人这就把这个角色写得太蠢了些。而缴械决定的做出直接让角色形象恶化,害死了相当有人格魅力的维德,直接让这个角色口碑无法翻身了。


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恰恰相反,这说明你真的看懂《死神永生》了。

而骂程心的人大多是没看懂这本书的。

表面上看起来,大刘把程心黑了个遍;但实际上,大刘真正要黑的,是程心背后的人,或者说把程心推到这个位子上的人们。

如果抛弃上帝视角,真正顺着人物欣慰的逻辑脉络来看,程心是个很好的人。她只不过被推到了不不适当的位置。就好比硬要让一个好厨师来做手术,做不好才是正常的。

把程心推到这个位子上的人,也就是背后的“人类”,才是真正的恶。这些人绑架着程心干了不适合她的事,干失败了,又把锅都甩给程心。尤其是这个把锅甩给程心,看起来不眼熟吗?

是的,这就和部分读者把锅甩给程心,是一样的。

换言之,骂程心的读者,实际上就和大刘讽刺的,那些在程心背后的芸芸众生们,是一丘之貉。

骂程心的人自以为自己三观很正,他们以为大刘在讽刺程心,实际上大刘讽刺的恰恰是这些把责任都推给程心的人。

所以,题主越来越喜欢程心,恰恰证明你看懂了《三体》,说明你和那些把责任都推给程心的人决裂了。


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因为有这么一群送外卖的女人。

不想看图的国男们,可以看看文字,看看中国新时代女性是如何理直气壮“送外卖”的,省得以后被骗接盘。

今天我碰到了一件令我匪夷所思的事情。

我和朋友(女)去中超买食物(当时我们都戴着口罩,),碰(未和她打招呼,她没认出来)到的那位来自西安的同学(跟波兰人谈恋爱,未婚先孕,正在备孕),她在中超里和老板娘夸夸其谈,说自己的波兰男朋友不关心他,说她怀孕如何痛苦。

这都无所谓,但是当她说"当我波兰男朋友这么冷漠对我,我都极其包容,因为我想着文化差异嘛,要是我谈了个国男,我的分分钟两耳光扇过去!”我很震惊,这凭什么,为什么穷得吊儿郎当的波兰人就可以无限被包容,中国男人就必须对她无限好,否则就是两耳光,我觉得这是对我们的侮辱。

后来出了超市,实在忍不住了,就问了问我的朋友,她居然也认同那个姑娘的,她说"这不是双标,不是区别对待,这是文化差异,她男朋友是波兰人从小受到的教育是这样,所以那样对她,情有可原。但是中国男人从小接受的教育是要对女生百般呵护,要无微不至的照顾,所以一旦对女孩子冷漠了就应该被责罚。”

虽然她们这么说,但我还是坚持我的看法,这是一种双标,是一种侮辱。后来我见再讨论下去会很尴尬,就岔开话题了。这难道不是一种侮辱吗?凭什么对中国男人要求就必须这样那样,对波兰男友就可以无限包容?

作者PS:渣男送盘,老实人接盘,所以国男不能太老实。


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首先题目就错误,人类当然包括星舰文明,星舰文明活到宇宙末日了。

其次,不存在主角光环保罗辑的问题,罗辑当然可以逃生,星环号光速飞船上有40人的容量,罗辑选择多造几个庭院,只设4个座位,给艾aa、程心、曹彬和他自己,曹彬没上船,罗辑当然也不想上了。

飞船上的大部分空间被生态循环系统所占据,按照常规计算,生态系统具有很大的冗余量,几乎是用可以维持四十个人的容量来支持四个人的生活。
“星环”号上还有许多不寻常的设计,比如,飞船上有六个小庭院,分别为二十至三十平方米不等,在加速时都可以自动适应重力方向,在匀速航行时可以在飞船内独自自转,产生人工重力。每个庭院内都有不同的生态景观,比如一小块翠绿的草地和流过草地的小溪,一处中间有清泉的小树林,一小片沙滩。有翻着浪花的清水涨落……这些景观小而精致,像是用地球世界最美好的东西穿成的一串珍珠,在小型恒星际飞船上,这是极其奢侈的设计。

活着的罗辑、程心、曹彬、艾aa,死去的维德、毕云峰为了全人类而牺牲的个体和努力,最后还是一场空。至于“全人类”,二向箔的末日审判来临时,忘了自己弄出光速飞船禁止法,忘了自己绞杀星环,忘了杀了维德、没收了程心9成财产,忘了自己全程没给星环集团出一分钱,出一点力,反而嫉妒程心乘船逃跑,这就叫一个词-该死。

该跑的跑了,该死的死了,大团圆的结局。


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谢邀,我把大家的回答都看了一遍,排名靠前的匿名答案,

高晓松

唐滢松

沈友

几位都说得不错了,我就稍稍补充一点自己不成熟的见解吧。

2016年7月16日更新

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有些人说国父赞成由杨度大力主张的五族共和,然后想要污蔑他分裂中华。我也是醉了,试看国父1921年《在中国国民党本部特设驻粤办事处的演说》

“何以说民族主义还没有完全达到目的呢?自从满州来到中国,我们汉族被他征服二百几十年之久。今日满虏虽被推翻,光复汉业,是吾民族尚未能自由独立……自光复之后,就有世袭的官僚,顽固的旧党,复辟的宗社党,凑合一起,叫做‘五族共和 ’。岂知根本错误就在这个地方...... 由此可知,本党尚须在民族主义上做功夫,务使满、蒙、回、藏同化于我汉族,成一大民族主义的国家。……将汉族尽管扩为中华民族,组成一个完全的单一民族国家,与美国同为东西半球二大民族主义的国家……故将来无论何种民族参加于我中国,务使尽化于我汉族。本党所持的民族主义,乃积极的民族主义。诸君不要忘记。”

真闹不懂为什么好多人想要把分裂国家的大帽子往孙先生头上戴。。。

我来奉上几张几年前从天涯论坛存下来的图,看以看出《建国方略》里国父对我国领土的看法

《建国方略》——中国疆界变迁图

当我们真正富强的时候,一定是这些领土都收回的时候。

以下是原答案

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首先,关于晚清以来的乱局,两岸三地罕有能客观、公正、全面,且能为大众接受的历史叙事。大家在看待1839年虎门硝烟后的血泪史的时候,往往带有浓烈的感情色彩。加上大部分网友对这段纷乱的历史往往没有深入了解,甚至抱有非此即彼,非黑即白的朴素认识。这客观上决定了有些人容易被谣言蛊惑,接受甚至传播一些不值一驳的谬论。

其次,孙逸仙先生的特殊身份和丰富经历给全面客观评价他一生功罪带来了不可估量的困难。作为洪天王转世灵童,留美海归,港澳名医,国际通缉犯,著名反清帮会骨干,旧民主主义革命集团领袖,三民主义五权分立共和国首倡者,(车)大炮(能)手,日苏英美华侨筹款专家,地图绘画爱好者,少女自由婚恋权益维护者,列宁式革命政党总裁,海陆空三军大元帅先总理孙文,在历史的画卷里,为自己绘出了太多的分身,留下了太多谈资。

最后,也是最重要的一点,满清因革命党造反而亡,帝制因共和主义而废,国军战败于共党,罪魁功首,皆是孙文。亲日联俄,国共合作,协约密议,委实难测。凡是对历史不满的人,中华衰弱,军阀混战,日共交侵这些屎盆子统统可以往孙大炮头上扣。所谓“万邦有罪,罪在朕躬”

至于网上都是什么人在黑伟大的革命先行者,尊敬的民国国父?

据我观察始作俑者有这么几种人:

  1. 台湾一些对国府不满的学者,经常以辱骂污蔑蒋委员长和国父来发泄心头不满。很多黑材料假消息都是从他们那里传出来的。
  2. 有些特务,受国内外利益集团操控,妄图颠覆民众对历史的正确认识,抹黑包括孙先生在内的伟大领袖,进而引导民众质疑党国历史叙事,乃至动摇我政权合法性。
  3. 国内一些热血青年往往错把痛批民国与搞臭国父混为一谈,缺乏理智,为黑而黑。

孙先生百年前心心念念为之奋斗的民族,民权,民生主义也正是我中华民族伟大复兴的中国梦!


P.S.网上大多数黑子都太没水平,看当年章太炎借挽联赞美孙先生,把推翻帝制一心推进共和的孙先生比作造反自立的洪天王,还有封建帝王朱重八的鹰犬中山王徐达,爱孙者只见其比肩先贤,恨孙者可笑其终不维新,皆大欢喜。

洪以甲子灭,公以乙丑殂,六十年间成败异;生袭中山称,死傍孝陵葬,一匡天下古今同。

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1、价值是一个广义概念,从不同的角度、不同的价值观去看,得出的结论各不相同。2、不同于科学,学术本就是主观性很强的产物。基于以上两点,讨论该文的“学术价值”很难,看高或看低都正常。

《甲申三百年祭》主要总结了李闯集团败亡的原因,以古喻今,吸取教训。我非历史研究者,无法判断其取证真伪,我关注的是文中表达出的某些观点,比如:“就中国来说吧,就在清朝统治的二百六十年间一直都没有亡,抗清的民族解放斗争一直都是没有停止过的…”显然,作者认为满清非中国,并且该观点在当时应该是被广泛认可的。本人70后,看小人书长大,在我的印象中,那时的蒙元、满清多为反面形象。为了名族团结而和稀泥,奉蒙元、满清为正溯,是90年代慢慢开始的,到了现在,五胡乱华都成“少数民族南下”了。


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1、价值是一个广义概念,从不同的角度、不同的价值观去看,得出的结论各不相同。2、不同于科学,学术本就是主观性很强的产物。基于以上两点,讨论该文的“学术价值”很难,看高或看低都正常。

《甲申三百年祭》主要总结了李闯集团败亡的原因,以古喻今,吸取教训。我非历史研究者,无法判断其取证真伪,我关注的是文中表达出的某些观点,比如:“就中国来说吧,就在清朝统治的二百六十年间一直都没有亡,抗清的民族解放斗争一直都是没有停止过的…”显然,作者认为满清非中国,并且该观点在当时应该是被广泛认可的。本人70后,看小人书长大,在我的印象中,那时的蒙元、满清多为反面形象。为了名族团结而和稀泥,奉蒙元、满清为正溯,是90年代慢慢开始的,到了现在,五胡乱华都成“少数民族南下”了。




  

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