以前总说无良媒体开局一句话后边全靠编。
现在已经发展到开局一句话后边让我们大伙陪你编的程度了,也是令人发指。
这句话题主既然知道,出处是哪你怎么不说呐?
这是《银魂》里的梗吧没记错的话。
离开作品背景掐头去尾偷梁换柱那一句话说事,真就诛心了呗?
银魂首先是日本动漫,日本民族性里边的男权主义咱不多聊,都懂。
再有,银魂里边的内些桥段,你能认真?拿出来当个箴言也是服。
第三,银魂按照类型分,说用户画像偏男性向没问题吧,讨好目标用户群是每一个文艺工作者的天职谢谢。
这就足以说明这句话放在动漫大背景里边是没有问题的啊,但是单独拿出来被让媒体小编抓耳挠腮的一通文饰,马上味道就变了。
可以说它重男轻女,无视女性感受。
可以说男的性别红利胜过性交红利,后者就硬几年,前者坚挺一辈子都是年轻的。
可以说舆论导向屁股歪,就连鸡汤都是给女的喝稀的,男的鸡汤里夹带私货送鸡架子。
反正这张嘴长他身上,横竖怎么说都是他的理,斜着还能当口袋放东西。能让男女撒开了打起来就对了!
照这个逻辑,唯女子与小人难养也,孔子曰的。
我也提一个问题:
为什么不说男子难养呢?男的玩车玩手办玩游戏充值一点都不好养啊?
你怎么答?
这没法答,谁知道孔子说这话之前是不是刚被古典版茶艺师把老头周游列国的盘缠骗走了呢对不对。
再按照这个逻辑:
“恰同学少年,风华正茂”,为什么不是恰同学少女呢?
毛爷爷说这句,不至于多想吧?
“出走半生,归来仍少年”,少女就不配出走了么?就得在家洗衣服带孩子么?
这句最早冯唐写过一个诗里有近似句,后来是被雷布斯发扬光大的,雷布斯是买卖人儿,他不想要女性用户了鸭?
是不是商业化一点严谨一点应该是:
愿你出走半生,归来仍是少年(少女也行)。
中文的少年大部分时候涵盖的都是男女双性,说的就是豆蔻年华的人而已。而日本也的确有值得我们学的东西,但两性观念的尊卑之分,咱还是保有自己的主见就好,他们内套过了保质期的玩意儿不符合国情。
包括一部分和式的文艺作品,表面上侘寂物哀风轻云淡,像琵琶弹奏一曲东风破,骨子里还是脱不开脑补一部东京热。夹带私货。
咱得有点民族文化自信啊亲!
因为你是男生,所以听到的都是
“男人至死都是少年”
但是只要百度一下,就会发现“女人至死都是少女”类似的话,一样充斥在各种各样的鸡汤文中。
“岁月可以改变她的容貌,却改变不了女人的少女气质,改变不了少女爱美的心。”
这么说的人,可能单纯是卖化妆品的。
“男人至死都是少年,童年的爱好会伴随我们一辈子。”
这么说的人,可能单纯是卖游戏的。
这种一概而论的话没什么价值,就好比中国有很多俗话:
比如俗话说兔子不吃窝边草,
可俗话又说近水楼台先得月。
比如俗话说车到山前必有路,
可俗话又说不撞南墙不回头。
……
每一句俗语几乎都可以找到和他意思矛盾的另一句,我甚至一直都觉得中国的这些俗话都是古人们闯江湖的时候遇到了尴尬局面,随口编出来一句找个台阶下罢了。所以说这种总结性的俗语老话包括题目中提到的“x人至死都是少x”的话狗屁价值都没有,认真你就输了。
怀孕分娩对女人的少女人格,实在是极度毁灭的打击,相比于男人的少年人格而言,相当于因阳痿被公开羞辱连续七十年。
本日热搜可揭示真相,知乎为了挑动男女矛盾真的拼了。
有该扛事时能扛事的老公,就不怕生孩子了。
愿意保护照顾老婆孩子的男人,就算一辈子看动漫有英雄梦,也是个顶天立地的爷们,少年和纯爷们毫不冲突。
对我们正常夫妻来说,你是我的避风港,我是你的温柔乡,你守护我,我支持你。
哪这么水深火热的。
公众号:杜嘟嘟嘴很毒。
每周分享一个真实的故事,一个可以直接实操的恋爱相处干货,一个一语中的的犀利吐槽。
知乎干货已获赞120万➕,收藏32万➕。我希望在恋爱婚姻家庭上,能够守护好善良的你!比心~
每当我听到喝醉的女孩们大声的炫耀自己的年龄,她们说自己的是03年、04年,她们才15岁、16岁的时候,我总是会感到一种无可名状的悲伤。
我看着她们沉浸在狂欢里,在那些年轻富二代的包围里洋洋得意。
她们看不起夜店里的那些陪酒的,她们没有想过十年后做什么,但她们却相信自己十年后一定会像童话故事里的公主那样,被一个开着兰博基尼大牛的男孩好好宠爱。
她们的天真和对未来美好的遐想,有时候会让我都信以为真,相信她们真的会拥有那样美好的未来。
但很可惜,她们不过是一个轮回下的产物罢了,而欢叔已经看过了太多这样的轮回。
每一个夜店的陪酒和女销售的故事都是这样的:公主开局,做鸡收官。
她们出生在普通甚至差一点的家庭,但老天赏脸,给了她们一张不错的脸,小学就会有男生给她们送情书,初中高中的时候,她们就已经自认为拥有远超同龄人的成熟了。
她们不会读书,但会去和社会上的大哥哥们玩,因为她们会在夜店里看到,那些身着华服的大哥哥们,开着比她家房子还贵的车;她们也会看到那些比她们大一轮的叔叔们,开的一瓶酒就是她老爸一个月的工资。
而那些人对她的追捧会给她一种天真的幻觉,她觉得这一切都是毫无代价的。
无论是去旅行还是夜店,永远有人提供免费的卡座和机票酒店,她沉浸在一个又一个派对活动里,她无需工作,亦接受了读书无用论,因为永远有一个用下体思考的男人为她买单。
这种梦幻会持续一到三年,直到她发现自己什么都不会的时候,直到她开始思考自己未来该做什么的时候。
那些她的好朋友则会开心的帮助什么都不会的她,劝导她,“你看,你是不是可以尝试一下当夜店销售呢?我觉得你人超好的,很会社交,一定可以挣很多的。”
脑子不聪明的她就开始试着卖卡,结果却发现真的卖的出去,而她恰好也爱蹦迪,幡然会觉得有种“爱好变成工作的升华感”,于是她就成了夜店的销售。
这是每一代夜夜沉溺于蹦迪的女孩们的最终归宿,用最近这一代举个例子,你会发现,那些你在电音节认识的“天菜”们,是不是都开始慢慢变成了0731、E11这些Bounce厂牌和各大夜店的销售呢?
夜店,是有轮回的,一代一代的轮回,一般是三年一个轮回,开始大家都在一起夜夜笙歌,三年过后,有前途的退圈,破产的一小部分退圈,一大部分就沦到了夜店产业里去了。
欢叔已经见过太多个这样的轮回,你看这女孩们的朋友圈随着时间流逝开始两极分化,大部分人会沉下去,变成夜店里工作的人。
不会有人能嫁给富二代的,那些富二代都门清。
结婚和谈恋爱绝对是两码事,能跟你爱的死去活来,但结婚,这个甭提。
等那些女孩开始在夜店工作,更会明白“社会”二字的道理,她们太习惯被人捧着了,不懂敬酒、不懂发菜、不懂讨好上级,慢慢的,她们就连业绩都没有。
再过两年美色衰退,可物质上的贪欲从不衰退,便要沦为陪酒小姐,有坐台,久而久之自然就有出台,有一次出台,自然就会有无数次。
没人的道德大厦是突然崩塌的,都是慢慢被时间打磨光滑的。
你看现在跟富二代蹦迪玩的开心的女孩们,瞅见陪酒和外围,还要带着鄙夷的态度,心里面唾弃下去。
殊不知,人家就是六七年后的她,不过是长江后浪推前浪罢了。
那些俄罗斯转盘里的女孩,谁五六年前还不是顶级女神呢?那个时候她们一个人钓着五六个顶级富二代和小叔叔,可最后,结局却只是能拿到钱就好。
不间断的蹦迪和暧昧,会消磨爱情和道德上的正确三观,无知和懒惰,会慢慢的让一个女孩滑倒阴沟里。
但以上欢叔讲的女孩们,都是北上广面容姣好的女孩们。
她们之所以沉沦,是因为自己对物质的贪婪而沉沦,其实凭借姣好的面容,她们做些正当生意也能顺风顺水。
但最悲惨的女孩,是那些从一开始就只能混在低端圈子里的女孩们,这是二三线城市里二三线夜店很常见的事情。
如果你去的只是TAXX、OT、BEEHIV、BBR、SPACE这些档次的酒吧,你是断然无法理解那些低端酒吧的。
带着假金链子的社会大哥坐在卡座上,围绕着他的是一帮一五六岁的小孩们,失败的中年人在二线夜店里寻回最后一次心灵慰藉。
卡上的男生学着社会礼仪,拉着那个16岁的女孩,把杯子往下放,恭敬的给大哥敬酒,给女孩介绍着大哥。
这些女孩们的家庭都不会太好,她们来自这个城市里职高、或者很差的高中。
父母给不了她们应该接受的家庭教育,也管不住她们,所以她们未成年的时候就被那些男生带着去了夜店。
卡座上喝的是两三千的啤酒,大哥开的是普普通通的宝马或奔驰,从任何一个受过高档教育或事业有成的人眼里,这些大哥不过就是社会底层的小财主。
但在那些女孩的世界里,这些大哥比她们的爸妈还要牛逼,能和这些大哥交往,是她的资源和人脉,她觉得自己比班级里的那些好学生,更有未来。
而这些喝廉价啤酒的女孩最后会和大哥们混的在二十岁不到的年龄就像三十岁一样的女人,她们甚至连被老实人接盘的资格都没有。
她们的脸就连做陪酒和外围的资格都没有,而他们人生的唯一出路就是找一个酒精上瘾,有家暴倾向的男人结婚。
而她们的孩子也会继续步父母的后尘,如无意外,这个家族会世世代代沉沦在社会底层。
但这样绝望的未来,是在夜店装模作样甩头的她们,断然无法理解的。
她们的人生,就在无数人的玩乐和欢乐中作为消耗品被毁掉,被沦陷。
有时候朋友圈真的是一件可怕的事情,尤其是以十年为尺度进行观察的时候,你会看着一个个熟悉的面孔,逐渐的沉沦下去,看着她一步步变得丑陋,继而自己摧毁自己的人生。
没什么比看着美丽的事物被玷污和毁灭更让一个富有同情心的人悲伤的事了,更何况你是看着一朵美丽的花,鲁莽而愚蠢的向着自我毁灭狂奔。
而欢叔给所有喜欢蹦迪的女孩的建议是:
一,一周去一次已经是极限了,不要让你的生活变成夜店。
二,不管多上头,永远不要跟夜店认识的男孩恋爱。
三,永远别依靠男人或朋友活着,永远不要中断你的学业或工作。
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我的看法和 @重楼百尺卧玄德 一样,还是那句话:“邓艾被冤杀和有没有人恨邓艾是两码事”。为毛有人恨?因为邓艾不是money,不可能做到让人人喜欢。哪怕是润公都有人恨,更何况邓艾呢?无非是人数问题比例问题,不会做人的,恨他的人自然就更多。骑在人民头上的人,恨他的人自然更多。
唐彬的话可能有夸大其词,但是大体上是符合事实的,总不可能陇右那群人要造反然后唐彬故意说他们不想反吧?什么?你说那是因为司马昭大军在这儿所以他们不敢反,那请问大军走了以后呢?有人反吗?秃发树机能反叛的时候有邓艾旧部跟着反吗?也没有吧?邓艾这么多的同事下属里面才几个申冤的?占比多大?刘虞边让死后一堆人给他报仇的,邓艾有没有人给他报仇呢?
至于杜预的话,未必就是因为和关系好才给邓艾说话,可能纯粹是因为看不惯邓艾被冤枉。
如果陇右想反却不敢立马反,那唐彬应该跟司马昭说需要留兵留将(而且还要是可靠的将帅)长期镇守才是;应该和司马昭说要提防陇右造反才是。为了讨好上司却隐瞒实情,要是出了事可是得不偿失啊!
再来从一个细节窥探一下邓艾对待手下是什么态度吧。
《三国志邓艾传》:使於绵竹筑台以为京观,用彰战功。士卒死事者,皆与蜀兵同共埋藏。
人家为国捐躯视死如归,你倒好,连场像样的葬礼都没给人家,反而把手下的士兵和绵竹战死的蜀兵一同筑了京观,可见你邓艾也没多尊重士兵嘛,感觉这能和唐彬说的邓艾平时不尊重身份低微的人对得上嘛。
还有一条记载非常微妙,不知道是否和唐彬说的话对得上?
《三国志董允传》:及邓艾至蜀,闻(黄)皓奸险,收闭,将杀之,而皓厚赂艾左右,得免。
也不知道邓艾的左右给邓艾说了什么话让邓艾放过了黄皓,不知道能否和唐彬说的“顺从者谓为见事 ”对得上?而邓艾任用这种受贿的人本身也能说明一些问题,要是诸葛亮这一类型的人会用这种贪污受贿阿谀奉承之人吗?毕竟诸葛亮“游辞巧饰者虽轻必戮”呢。
总说唐彬无中生有,我看未必。
至于有人说由于邓艾很多事亲力亲为所以不会御下严苛,这未必吧?亲力亲为和御下严苛不矛盾的,给你们一条史料参考吧。
《陈书程灵洗传》:灵洗性严急,御下甚苛刻,士卒有小罪,必以军法诛之,造次之间,便加捶挞,而号令分明,与士卒同甘苦,众亦以此依附。性好播植,躬勤耕稼,至于水陆所宜,刈获早晚,虽老农不能及也。伎妾无游手,并督之纺绩。至于散用赀财,亦弗俭吝。