为什么有些有神论者诅咒无神论者不信下地狱的时候，就没有想过这个人根本不相信有地狱这个东西？ 第1页

宗教是我讨论话题的一个禁区，忌讳太多，因此下边关于地狱天堂的观点，只是观点本身，不涉及任何具体教派。

因为主流教派都有地狱说，我不特指任何一个。

我想表达的观点是，地狱是人类在未知领域最恐惧的一个吗？

其实不是。

关于这个事的思考，引子是前段时间我和朋友的一个小对话。

我前段时间在个好友群里说话，说我当天强烈的抨击了一些人。群里别的人都很熟悉我，知道我嘴极损，因此他们料定被我抨击的内些人一定不太舒爽。

其中有一位，当时就开玩笑说：你这嘴啊，以后会下地狱的。

我说我日你大爷。

为什么我不假思索的日了他大爷呢？因为这哥们人还是挺nice的，就有一个小爱好，他喜欢没事在群里发内种家里比较贫困，穿的衣服特别省布料的外国大娘们照片。

我说你这lsp散黄，黄土扬的满天飞，你不说自己下地狱，哥就舌头上敌敌畏多了点，我嘴毒我就下地狱啊？合计着审判善恶内个大神，跟你一样是毛片爱好者，老喜欢你了，你死了给他捎块硬盘去，他判你原地成佛？

满群乡亲当时都哈哈哈哈哈……

我没笑，因为话一出口，我当时就陷入了沉思。

我在想：究竟什么才是地狱？

想了半晌得出结论：

他心即地狱。

你看

在他的理念里，食色性也，发点比基尼丁字裤，是正常。但也许他以前被类似我这种毒舌败类伤到过，所以听闻我满嘴毒液溅射的轶事，他认为我该下地狱。

而在我的观念里头呢，直言不讳未必是罪，总胜过虚伪逢迎三分。但见天的发照片，我大忙忙的总看见谈消息，打开一看没正经事，甚至我旁边有不太熟的人，看到了就很尬。

所以我觉得我下地狱的话，丫也跑不了！

辣么你看，每个人是非观不同，就导致地狱的定位不一样。

每个人的地狱都非生自娑婆世界之下，而是生于他心之中。

你当着饿了一周的人炖肉，他觉得你该下地狱。

你当着成绩不好的人备考研究生，他觉得你该下地狱。

你当着露宿街头的人掏出来房本，他觉得你该下地狱。

其实你都是无心，而无心触到旁人逆鳞，逆鳞就塑成阿鼻地狱。

因此，地狱是个非常主观的玩意儿。

换句话，每个人都不觉得自己会下地狱，因为每个人一生，都穷极所思倾其全力，做自己认为对的事情。

哪怕是公论中的错事，每个人一定会给自己找出个合理理由来，善恶相抵，最差也就是轮回人间，断不会下地狱的。

秦桧公认该下地狱，在他自己看来无非是执行皇帝的指令罢了。

和珅公认该下地狱，在他自己看来无非充当了多年的皇室手套和皇室储金库罢了。

任何人的是非观里，地狱都不是自己的，但自己却有给他人定义地狱的权力。

这就是人：一种可爱的主观动物。

那么，什么是真正的地狱？

虚无即地狱。

如果一个人相信天堂地狱说，那么他一生所为，必然能给自己找出个升天无疑的托辞。

如果一个人不信神佛地狱，则死后遁入无限虚空，渣都不剩内种。这才是最深切的恐惧感。

这就相当于，你此刻的存在是毫无意义的，你行善活着作恶，最终都是一把齑粉。

那么就意味着，及时行乐让自己此刻快乐就是最对的！毕竟死后人都没了，意识也没了，善恶自然抹平，奖惩措施荡然无存。

这会造成一个人的生命历程中，极端自私的倾向萌芽。因为活着且获得快乐，就是生命意义本身。

死后根本没有洪水滔天的惩罚，容易滋生其生前不在乎自己是否会给他人造出洪水滔天。

因此，我说虚无即地狱，指的是此类人的生死虚无观，也许，会给别人的生活制造个地狱出来。

不知道我说明白没有，没说明白也就这样了。

我觉得类似题主说这种，用自我定义的天堂地狱标准挟制别人，不好。

完全不信天堂地狱，导致行事无下限极端利己，反正也没审判之说，那就过狂嫖滥赌自己开心的一生吧！也不好。

如果把这俩里头的优点结合起来：

唯物，同时有严格的自我道德感，且不用其作为武器胁迫别人的人，其实挺好。

而这种好没几个人能做到

原因我再重复一次：

人毕竟是一种可爱的主观动物啊……

有一个段子：

一个回族司机和一个藏族司机在路上发生了剐蹭，两人都懂汉语，故而展开了口角。

回族司机率先发难：“你死后烈火焚身，狼叼狗啃，死无葬身之地！”

藏族司机不甘示弱：“你死后黄土压身，客死他乡，永世不得托生！”

俩人听了对方的说辞，都愣了一下，然后觉得好像没什么不能接受的，就各自上车走人了。

回族讲究的是夕死朝葬，朝死午葬，午死晚葬，而且尽快就地埋葬，所谓“天下的黄土埋天下的回回”，葬在美国的李咏就是典型案例。

而藏族讲究的是佛教的火葬和天葬，相比孤寡者、底层农奴的水葬和罪人、传染病人的土葬，天葬则是普通人的丧礼，火葬更是只有贵族和高僧才配享用。

不管对方是怎么想的，人家祝你死后享受高级待遇，没啥可生气的。就像要是有人祝我死后进八宝山，那我肯定只可能笑出来。

神是什么？

神就是秩序的发源地。

秩序是为了让社会群体排列整齐，服从分配，这样一个有序的社会相对比较安静，人民站在一个有序的队伍里，心态会比较平和。反正死活就等待。等待什么？上天堂或者下地狱。这样生活就有了一个归宿地。

用一个形象的比喻：

某地销售鸭梨牌手机，大厂品牌，最先进的5G技术，每只要1元钱。你只要去排队，就可以买一只。买手机还送上天堂的门票一张。

而且有人在社区天天用大喇叭宣传，于是都去排队买手机了。

队伍长到看不见头，貌似销售点在新疆，但是已经排队排到河北了。

排在后面的人，根本不知道前面的到底有没有手机买。

在队伍当中，有人因为熬不过，死去了。

这时候维护秩序的人说：“这种人心不诚，不配得到手机，也没有上天堂的资格，只能去地狱。从队伍里离开的人，其结果就是没有上天堂的资格，只能去地狱。”

当排队成为一个习惯以后，为了看到最后的结果，几乎没有人主动离开队伍。

这就是建立起秩序的好处，大家都排队等待，而不是相互争抢。

至于是不是真的有这只手机，有没有上天堂的门票，这其实并不重要，重要是你相信了。

无神论者为什么惹人厌？

因为无神论者在告诉大家，这是骗人的，根本没有这回事。

于是维护秩序的人就诅咒无神论者。

诅咒无神论者的人，心里面知道无神论者不相信。

但是还是要说。

因为这些话是说给排队的人听的。

只要这个队伍继续存在下去，谁管你无神论者心里是怎么想的。

就像在知乎上写回答，很多人真的在乎是非曲直吗？

其实根本就不是，这些回答是写给看知乎回答的人的。

只要你点赞了，目的就达到了。

是非曲直本身就是屁。

其实我一直想找一个强有神论者问问……

都说“魔鬼身材”“天使面孔”

那么地狱里的魔鬼（或者深渊里的恶魔）是不是真的就前凸后翘腿长腰细……

那要是的话，当一回helltaker也不是不行，老子也是会做一手好pancake的（啥？