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如何区分“有钻研精神”和“钻牛角尖”之间的区别(详看问题描述)? 第1页

  

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#钻牛角尖#

始终赞赏你的钻研精神的,是客观世界。

说你钻牛角尖的,是人。

不是一般的人,是看守着某种政治正确,负责让你形成某种正确认知的人。

比如中学阶段的老师,ta所看守的政治正确是什么呢?是高中阶段你应该认同的标准答案。ta们要保证你在高中阶段信守与你阶段相称的政治正确——哪怕它的内容是某种化学知识或者物理定律。

又比如某种机关办事人员,ta需要坚守一种标准表述,只能向你传递这种表述,不能与你探讨这表述到底在多大程度上、什么情况下与现实有何种差异。

又或者比如你的父母,ta们有必要让你六岁相信圣诞老人,十六岁不想恋爱。

ta们一步一步的看守着通向真理之路,3点到A站,5点到B站,7点到C站。你两点半就到A站了,吵着闹着要往前走。ta们很怕你提前就走了,因为这个点有人要来查你的岗,点名没有你,你会吃大亏。ta们不想你吃这个亏。

所以怎么也要拦着你别往前走。有时候这需要ta们“假装前头没有路了”,有时候需要ta们直接取消你的探路权。

当你完全不配合,让ta们为难到极处的时候,ta们就会说出这句“钻牛角尖”。

这个牛角,不是客观世界的知识的牛角,而是一种社会规定的牛角。你往里钻,不是会受到客观世界在知识上的惩罚,而是会受到人类社会在管理上的处罚。

这块“立入禁止”的牌子,不是自然界对求知者设立的,而是人类社会对不服从统一步调的刺头设立的。

这是同一个行为有两个维度的意义,而不是存在两个不同的行为彼此有所区别。

话即如此,那么你要怎么处理“钻牛角尖”的评语呢?

第一,不要为自己的求知欲感到不安。你并不是来到了什么知识的禁区,也绝没有什么知识的禁区。不要因为屡屡有师长评论你“钻牛角尖”就忐忑不安,以为知识本身是有禁区的,以为某些求知欲是错误的,以为存在“过度追求真理”这种学术性的错误。

把心放回肚子里,这种否定没有种威力。

第二,理解和正确的、客观的认识这个世界的政治正确。那都是些“不管客观上正不正确、反正你如果不当它是正确就是在为难大家”的正确。这与客观的真理性没有关系,是对你的社会性方面的要求。人们需要你的仁慈,需要你的宽容、需要你配合。

不要以为这是“可耻的妥协”,因为你只是作为少年和孩子被保护得太好,所以不知道维持共识的艰难和绝对必要罢了。

不要为难这些守门人,ta们只是职责所在,不能放你过去。ta们不放,你不要硬闯去伤害人家。

你的好奇心可以再等一等,你还有其他可以允许你探索的地方可以安置你的好奇心。

如果你一定要向前探索,突破ta们所守卫的界限,那么你需要提前宽免ta们的罪——“我知道更深的知识不是现在该拿去做答案的,我高考还是会按照课本上的写,这个请放心。我只是纯学术的想要知道更深的答案是什么。”

说了这Magic word,你等于告知了对方你懂规矩,而且你会为自己的安全和前途负责。看守们也许会放松神经,稍稍网开一面。

而且不管ta们是不是会网开一面,既然你能说出这些话,ta们不太会再将你继续向下的探索称为“钻牛角尖”了。


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第二轮?什么第二轮?连个竹节虫都接受不了,乃琳流个口水就要打滚破防,节目表演不好舍不得说,一个牛牛从去年炒到今年,台本拉胯,技术守旧,白龙马倒是搞的有声有色。

一年半了五个人单曲团曲凑不出来一张专辑,演技的进步空间也是越来越大,你告诉我第二轮什么?你拿什么去引?

A-SOUL的万象天引第一轮靠的是什么?自由,多极,平等,你可以高雅,我可以低俗,谁也不比谁低一等。从鬼畜到三减一,从有鸟名凰非凡品,到她们的故事慢慢讲,兼容并蓄,百家争鸣。有人说那是安,不高级不偶像,那不过是奴隶对自由的恐惧罢了,毕竟没有了神圣不可侵犯,没有了塞到脑子里面的核心主义,大多数的反应大概是

“不管起来的话,那不就乱了?”




  

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