关于电影《雄狮少年》，到底有没有水军在洗地？ 第2页

“煤气灯效应”

煤气灯效应，又称煤气灯探戈、煤气灯操纵，是指对受害者施加的情感虐待和操控，让受害者逐渐丧失自尊，产生自我怀疑，无法逃脱。煤气灯效应描述的是一种心理操控手段，受害者深受施害者操控，以至于怀疑自己的记忆、感知或理智。

“东方主义高级脸”就是西方对东亚人进行的一套煤气灯手法罢了。要反对需要的行动就是不接受任何指鹿为马，直接啐回去。

比如，另一个关于煤气灯效应的话术集合，史学上的西方PUA，领略一下煤气灯效应的一些应用手法。

我觉得在讲学术之前应该先撇开一套话术，不然怎么讲都会被一些人套进去。

西方古代史有没有谜团，有，客观上是存在很多谜团，不是说都是阴谋论者主观捏造的。

但是现在的西方古代史研究不致力去搞学术、挖掘证据解释谜团，反而热衷于靠话术去搪塞质疑，着实让人搞不清他是不敢承认自己没能力还是知道肯定找不到证据故意在这么搪塞。自己采用这种靠打压质疑来回避质疑的态度，居然还责怪别人质疑的内容行为？

扣帽子1——你反智反科学！

“虽然我也解释不了你提出的疑问，但是你胆敢提出这个问题的行为就是反智反科学，我今天就要代表科学代表智慧替天行道骂死你！”

“西方古代史是很深奥专业的，学历史专业的都不一定搞明白你们这些门外汉就敢大放厥词！”意思就是你们自己都没搞明白就敢硬要别人相信呗？为什么西方古代史这么稀里糊涂四处漏风充满脑补就能当历史，中国古代史就必须有大量文物证据链形成体系才能当历史，你们不是揣着明白装糊涂吗？

你只要敢觉得西方历史有哪里不对劲存在一点无法被文物证明或者说明的漏洞，就会有“官科”来骂街。尽管他们也解释不清怎么回事，但是你敢动动脑筋怀疑到目前学说有漏洞就是“反智”；他们也搞不清楚，甚至连他们信仰的那些历史学家也拿不出实实在在的直接证据链，但是闭着眼睛信就行了，这就是“高智”。

总之，西方历史完美无瑕，容不得半点存疑。

是存疑，还不是否定呢，不管是存疑还是否定，打就是了。我的理论完美无瑕不存在疑点，如果你觉得有疑问，那是“因为你蠢你不配”，而不是因为你思考了。

扣帽子2——你狭隘的民族主义！

问问这个疑点怎么解释，白眼一翻，不说“自己也不知道”这个事实，就是反口一句“你中国有难道别人就搞不出来？反智的民族主义！”“你中国没有就不许别人搞得出来？反智的民族主义！”学术没有，话术顶呱呱。

中国要是的有这样来历不明的东西，是不是一律打成存疑、待证实的不能写进课本，气功热是不是已经给国内学术反思整顿过了，外国人是不是这么要求中国史学的，没毛病，我支持，这就是科学精神。到西方史就是先上史书，然后“虽然我也解决不了这个问题，但是我可以把提出这个问题的人解决掉，骂他！把这样的人打死、禁声这个问题就不用解释了。”

“谁敢疑问就是反智反科学，虽然我解释不了，但是科学不容置疑！”

这是科学？这特么不就是宗教审判所干的事么？？？你们那是不是叫“科学神教”？？？

扣帽子3——某某邪教徒来了！某某教必死！

只要怀疑一个蚊子腿就是反对整个大自然，只要对西方古代史产生一丝丝疑问就是彻底全盘否定世界史，就归类于历史虚无主义者/全盘否定西方古近今全历史的伪史论者/全盘否定西方经济文化科学所有成就的极端狂徒了！我直呼好家活，这帽子扣的又大又圆，只要极端主义者吃饭我也吃饭那我就是极端主义了，连个蚊子腿都不准怀疑，想都不要想。我请问这到底是谁在搞宗教，谁在搞宗教审判？要说我们到底是什么教徒，那我们只好承认自己是鲁迅拿来主义徒子、马克思主义唯物主义认识论徒孙了。鱼要吃，吃鱼不等于连刺吞，猪要吃，吃猪不等于要吃大肠刺身，不批判性有选择的的认识和接受事物，只会把所有的东西打一包“你就说你要不要吧！要不要！”不准区分认识、不准怀疑、不准思考，还把这叫“高智”行为，真实宗教疑惑。试问猪大肠刺身好吃吗？

诡辩——你不可证伪，那他就是真的了！

“典中典！我不知道等于没有？”呵呵，这当然典中典——我不知道，可你自己也不知道也说不清，但是你必须强迫我信？历史是一种证实了才能当真的东西，还是先当真只要别人证不了伪就是真、拿着不能证伪当存在的基础的东西？我说银河系外有一个凹凸曼星球光之国文明，你能不能跑到那边给我们证伪一下？要么算得话上帝存在，撒旦存在，宇宙骑士Dboy也是存在的，那美克星文明也是真实可信的了，不可证伪就说明真的存在是吗，非黑即可证明它白的跟雪一样，怎么毕业的，你逻辑学老师和法律老师是不是要气死了。

转移话题——去你的客观问题，来探讨死人的主观想法

“这个东西没有系统性，没有文化积淀层，没有。。。”“你竟然怀疑他们千里迢迢伪造大把工程繁琐而且对他们没用的遗迹？你脑子有病？？”

？？？

第一，对解释不通的东西，存疑是一种正当行为，不要上来就扣帽子。这是存疑求解，都没说是伪造呢你这先急了什么？

第二，如果解释不通是客观存在的，那需要一个正当解释就是客观要求。不去解释客观事物而让人们去研究或几3千年前或几百年前的策划者主观是怎么想的，我擦，活人怎么想法旁人都很难猜你这去定义死人怎么想，你玩闹呢？研究死人怎么想对解释他怎么造的怎么保存的有一丝一毫一丁点的影响和帮助吗？

生硬套用——围中救洋

"你敢怀疑古xx文明的真实性，我就有权利怀疑你国xx文明的真实性/你这个人存在的真实性。"如果怀疑良渚文明或者什么文明你可以去考察文物、遗迹、一手文献资料，如果怀疑某个人存不存在公安局查户口、他单位、他社区、找他个人看你拿不拿得到证明，人家拿的出直接的、系统的证据，证据链拍你脸上。看不到一手证据而怀疑二手三手孤立的所谓证据，是每个人的权利，你也可以怀疑，但是人家要是拿的出来的但是你拿不出来，谁搅谁尴尬。你要是能拿你的证据链拍别人脸上，根本不需要费这么多口水键盘帽。

“你国的书上吹过更大更假的牛逼，那些比这个假多了！”你也知道那是吹牛逼，那不就得了，那些更大更假没证据的牛逼有没人拿来当历史？别人有从不拿来当正史的大话就是你拿小吹牛逼当历史的理由？我吹自己有十个亿大家都知道是笑话，所以你说自己有一个亿就能当真的了？

“你怀疑别人就是因为你自卑罢了！”对搞不清的事发问是人的天性，人类没有这种天性能有今天？文艺复兴时期那么多科学先驱对天主教教义内容发问而教廷打不了以打压处理，是出于他们自卑还是教廷自己心虚？

移花接木——恶意扭曲别人的内容

别人怀疑某一个文明程度高不高有多高，拿出来“你就说他有没有？！有是吧！打脸不！”有无竟然和高度是一回事，有没有能回答有多高的问题，咄咄怪事。

三人成虎——

我们喊声大就是对就是对！没你们说话的份！敢有疑问让我们解答不了，刷个几十条把他埋了！

情绪化——把别人拉下水从而避开问题

“我们探讨个问题。。。”

“你不同意我你就是故意在针对我！我xxxxx！”

“我在说一个问题。。。”

“你是故意找茬是不是？你信不信吧？信不信！”

“what's up”

以下开骂，问题不用谈了就没了。

田忌赛马——

这是2000年前的遗迹，证明它“存在”，所以你居然怀疑他的“高度”？

这是3000年前的遗址，证明它有“很强”，所以你居然怀疑6000年前的“存在和高度”？

这是800年前的书，内容是2000多年前著作的翻抄本！就问这高度2000年的你国能比吗？

在中国要是有人研究历史时拿殷墟的高度去证明三皇五帝，拿《黄帝内经》一口咬定是5000年前黄帝写的，“真实存在、也这么高”早被人丢出去扑街了吧？

刻舟求剑——

“呵呵，你说你先进几千年人家只先进了几百年，你就是说人家几百年比你几千年还牛逼，你怀疑别人家就是在骂自己家不争气！”事情是这样发展的啊？强者恒强弱者恒弱都是靠自己呗？可能文明是不可以交叉吸收的？不懂文明有原生文明次生文明？中东掮客干了几千年倒爷倒卖东西方货物知识就成了不存在的了呗？欧美现在强就可以推出他几千年前恒强来的，你现在比你爷爷强壮就说明你刚生下来就比爷爷当时强，你比爷爷强壮就推出你比爷爷岁数大？中国几十年完成了西方几百年的工业化历程超越了大多数欧美列强，按你那意思说明了什么？讲一下？说明欧美人种不行还是我们有几千年工业文明基础？原因是我们是吸收了西方工业文明的成果，直言不讳说出来不丢人，就是吸收借鉴别人的好的先进的充实自己跨越式发展。西藏直接从奴隶社会进入社会主义也是自己发展来的呗？西方文艺复兴时期欧洲如饥似渴的吸收全世界的知识和财富，连他们自封“现代文明之源”的“古希腊著作”都是从中东掮客那里翻出来的，就成了自己的传承了呗？？？？古希腊罗马人要是知道自己被那群野人一样的北方蛮子认了祖宗怕不是从坟墓里爬出来指着鼻子跳脚。

偷换概念——

“你敢怀疑西方文明，有本事你不要用西方文明的东西啊！你别用电别用手机别吃化肥种的粮食。。。”呵呵，自己也说不懂西方古代史都有啥，马上转进到近代史、工业文明，这是一个东西吗？西方文明=工业文明=古代文明，那西方自古以来就是工业社会了吧！古希腊万吨铁甲舰？想想都来劲！先搞清楚大家在讨论什么在发表高论吧。

“中国自古落后，这里不如希腊那里不如埃及那里不如苏美尔那里不如印度。。。”你先定义一下什么是西方？人家欧洲算那里是近东中东，甚至中东文明几次霸占地中海，到本国跪族嘴里全是欧洲、地中海文明了，中国倒真是牛逼了，整个世界拉出来轮一遍都能说道说道打个有来有回，颇有志愿军大战16国联军的风范啊！

一讲到学术就玩话术，研究历史不靠考古靠脑筋急转弯，我愿称之为绝活。但凡有中国学者以这种姿势研究中国历史，先写进书里再对外做这样的解释，怕是早被人们扔到大街上晒屁股去了。

有些搞西方古代史的就很奇怪，不去研究挖掘搞一手的文物搞系统的缜密的证据链，天天拿着二手三手甚至十几手没系统说不清来历讲不清操作的孤证和脑补多物证少四处漏风的学说搞话术研究以证明其伟大先进，还怪别人有疑问。靠话术PUA来污名化别人、虚空抬高自己对认知是不会有任何作用的，不要觉得话术放下自己就赢了洋洋自得了，这在别人看来不过是阿q在闹笑话。

科学从来都欢迎思考遗漏，一听到自己解释不了的东西就炸毛那是邪教特有属性。

我建议啊，证监会把上市的影视公司雇佣水军引导舆论的行为放到“操纵证券市场”里面，这就很有意思了。而且这确确实实是利用虚假信息扭曲股票价格，干扰投资者判断的行为，主客观行为一致，从严从重惩处。

具体的操作方法也简单，上市公司参与的电影必须披露宣发费用，一部电影只要有上市公司参与就要披露宣发费用，不要让广电管，让证监会管，属于上市公司必须披露的信息，而不是什么行业自律公约之类的道德管理。然后再让央行反洗钱介入，你要是敢造假账，把宣发的钱做到其他明目里面，第一是涉嫌洗钱，第二是涉嫌偷税漏税，把税务也拉进来。

一个道德问题这不就变成法律问题了，而且还可能涉嫌犯罪。把观众和股民一茬一茬的割韭菜，影视资本很开心嘛，无法无天，共和国里没人管得了你是吧。

至于广电，就管好作品审核和票房造假问题就好了，哦，不对，票房造假也涉嫌证券诈骗，哪怕上市公司没有主观故意，也有主体责任落实不到位的问题，一样受处罚。

你这么一套组合拳打出来，题主的问题还是问题吗？我们是法制国家，当然要依法处理

由于我还没看到成片，我个人最害怕的不是片子本身，而是一些人为这部电影辩解的说法。

“这三个人物在电影中就是没有人关爱的阿猫阿狗，所以需要形象特别才能摆脱路人自己丙丁的影子，这不是所有文艺作品惯用的手法吗？”

“这三个主人公画的丑是故意的，因为他们三个人物设定就是平凡中的失败者！”

…

正好今天我得考考模拟试，顺便复习一下，说法里艺术惯用手法是什么？很明显就是典型艺术形象吗。

很多人可能不懂，我解释一下。你看到鲁迅笔下孔乙己、祥林嫂你直接就能理解到被旧中国封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。你读到雨果《巴黎圣母院》的科西莫多，你就能体会到时代背景下心灵和相貌的强烈冲突。

你之所以能感受到这些，是因为这些典型艺术形象的现实基础极其扎实，来源于现实高于现实，可以窥一斑而见全豹。

那我现在问你，斜眼眯眯这种典型艺术形象的现实基础到底在哪？

你说用这种艺术形象来反映失败、落后无人关爱，请问你在生活中经常见到斜眼眯眯这种长相的人吗？你能从社会中各种渠道了解到这种相貌人处在失败、落后、无人关爱的境地吗？

我看了此事大量的微博、知乎和抖音，连相貌存在本身都极其稀少，何谈斜眼眯眯和失败、无人关爱的社会境遇挂钩？

创造典型艺术形象连基本的现实基础没有，谈什么反应社会现实呢？相反等传播面广了，真有长这类相貌的人群，就会和“失败、落后、缺失关爱挂上钩”；再等到社会印象逐渐深刻，反过来影响社会现实，即使他们生活美满也将要变得“失败、落后、缺失关爱”。

你知道这种艺术形象的可怕吗？他没有反应社会歧视，他是在创造社会歧视。

但是凡是典型艺术形象总有现实基础，不可能无缘无故的创造某种艺术形象反映社会，你好好想想斜眼眯眯是什么时候和“落后”“无人关爱”“失败”这类词语挂上钩的。

有人即使把辫子剪掉了，嘴里却仍然是一口一个主子、奴才的。

希望大家即使觉得这个电影没有问题，也不要去认同这类辩解说法，否则你们将是在复兴一种古老的病毒。

西安封城了，但奥密克戎都都拦不住民众的热情：他们半夜排队去看这部电影。

另外，你可以试着在知乎上给这个电影点不推荐。半个小时后刷新再看看就会发现变成推荐了

黄金时间段5%上座率，午夜95%上座率。再看看票价150、500、甚至3000一张。绝对是阴兵用冥币观影的

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我也不知道有没有，只是买票的人挺奇怪的。

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