如何看待长沙一市民平安夜 520 架无人机「为狗庆生」的举动？ 第2页

财富分配问题导致的结果。

他的钱来的太容易。

建议当事人下次出国玩这个，就没有人指手画脚了。

当然我猜她出国玩就没这个味了，毕竟真要给狗庆生买几吨战俘牛排也比这个无人机有用的多。

如果这个不让发朋友圈和媒体，我估计她就会换个方式给狗庆生:)

申请了无人机使用吗？申请了批准了，那就是他的自由，花多少钱都是人家乐意。

正如我之前评论狗坐在人抬的桥上，那是人家花钱了，是人家的自由。

如果说有什么不满，那么应该问，为什么有人有钱可以花在这些地方，而还有那么多人很穷。

贫富差距那么大，是怎么造成的，怎么改变这种差距。

而不是去指责少数具体的人浪费财富

不需要怎么特殊看待，这就是一个消费行为。

第一，520架无人机出动是否按照低空慢速飞行器管理规范找当地公安机关提前报备并拿到了许可

第二，找无人机公司花的钱是否没有举债，是诚实经营所得。

具备这两个条件的前提下，人家的钱爱怎么花是人家乐意。狗是看不懂无人机的，看无人机表演的是人。狗不过是人消费的一个由头，消费的目的是个人自己的精神满足感。那还能怎么看，就象有人买个劳斯莱斯，开上街，大家回头看，他享受这种回头率高的感觉，行不行？有人成千上万买个限量球鞋，穿上街觉得自己很酷，行不行？

还是一样，在经济来源正常，不违背相关法律法规和公序良俗的情况下，别人爱为了自己的精神满足花钱，不需要额外看待。

富人节俭是一种罪恶。那些天农人的话反着听就行了，对，说的就是孟子

就是自己想玩儿，找狗来背锅。

前几天我老婆店里来了一家人，两夫妻带两小孩儿，大的是男孩子，估计都高中了，小的是女孩子，刚学走路。

这家人不是来看珠宝的，是来看我老婆养的鹦鹉的，觉得没关笼子，没栓绳子，还没剪羽毛的鹦鹉很稀罕，当爸的仔细向我老婆打听手养鹦鹉怎么养。

然后当爸的给他儿子说:“这鹦鹉真好玩，我们回去给你妹妹买一只吧。”

我老婆看看还在学走路的小不点儿，事后给我吐槽:“男的打着给孩子卖玩具的口号的，多半是为了自己玩。”

我的看法有三种。

一种是道德制高点的看法。

这人凭什么用钱给狗消费那么多钱？居然还用无人机。

难道他不知道，中国有许多的贫困家庭，为什么不把这些钱捐给孤寡老人，孤儿院的孩子们呢？

这人可恨的很。

另一种是我单纯的个人看法。

这种行为咋说，从伦理上来讲，可能给狗消费过多显得有些抽象。

不过人家挣的钱，也没有作恶，而是找了本地的无人机公司，花钱对经济的流通性也是一种好事。

这些自媒体一个个急不可待的写稿子，写小作文，就是想拿到热度，疯狂圈W。

记得以前在抖音上看到一条狗，这条狗疯狂吃和牛，还有蓝鳍金枪鱼。

蓝鳍金枪鱼据说很贵，看的我也想吃一点。

其实仇富最不该仇富人花钱炫富，

你应该鼓励他千金散尽当个败家子，

你应该仇他来路不正，比如偷税、漏税、贪污、腐败等渠道来的钱。

你应该仇他抱钱下崽，比如全部财富转入资本运作，钱生钱，搞金融投机、炒房、P2P等，

偏偏这些金融投资行为往往还不用交多少税。

很多人不是不懂这个道理，

但为什么很多人还是一见到炫富就骂呢？

我总结原因有三点，

第一，看不到

这也是是最重要的原因，因为我上面说到的不管是来路不正还是搞金融投机，这些都是深藏不露的，普通人都接触不到。

看都看不到，何从骂起？

第二，感觉不公

这里的不公是指财富分配的不公，由富人的炫富行为，显示出社会财富的极大差距，骂富人其实是在骂背后的分配制度。

第三，嫉妒

这一点也毋庸讳言，看到别人比自己有钱，有嫉妒的心理很正常，有不少人仇富就是出于本能的嫉妒，这一点倒没有太多可说的。

针对这些其实方法好说，关键看如何落实，

第一，压缩这些获利空间，通过制度的手段压缩这些不当得利的产生，反腐，反权力寻租等应当一以贯之，用不松懈。

对于那些金融投机行为，对资本利得的税收征缴力度要加大，而不是像现在一样出于一个近乎空白的地带。

第二，强化二次分配，通过税收调节，降低基层民众的生活成本，提升获得感，从客观上缩小贫富差距。

我写这个回答并没有diss任何人“仇富”的意思，

你愿意骂我绝对不拦着。

只是我觉得仇富的最好方式是让富人把属于私人的财富，重新纳入社会生产中来，

不管是鼓励他消费，还是通过税收调节的方式，

在最大限度保留财富对个人积极性的促进作用的同时，实现财富向下转移，让更多的人有获得感和实际的收益。

谢邀。坚决反对认为只要财产来路自由就可以随便花的观点，社会主义不是资本主义，不要既当又立，揣着明白装糊涂。

总结大部分鸣不平的核心观点：“个人财产神圣不可侵犯，只要来路正当，我们应该鼓励各种形式的消费。”是的，从政治书上朴素的货币观点和市场经济的角度看，人民币作为一般等价物，用途与交易都应该符合个人意志，而市场会令价格符合价值。但是，我们是社会主义国家，中特市场经济的本质特点是让渡一部分人的利益，让另一部分人先富起来，然后先富带动后富。这一部分利益包括廉价的能源，农产品，人力服务。在这一议题上，城乡剪刀差，土木的老哥，山西等能源大省都有话说。为什么只花十几万就能租到500架无人机，用便宜的居民用电，雇佣便宜的人力，在土木老哥打过灰的广场上，在几千万人的共同领空去宣扬一个对他人并没有深刻意义的行为艺术呢？如果货币真的是完全市场化，那花费恐怕要翻十几倍吧。综上所述，我们的货币并不能仅仅依据个人意志而自由使用，而该做法在事实上带来人比狗贱的联想，带来朱门酒肉臭，路有冻死骨的对比，也损害了共同富裕的基层信任基础。

是岁江南旱，衢州人食人。天街踏尽公卿骨，内库烧为锦绣灰。有些事情可以偷偷做，但是不可以说，奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。也最好请先富们闷声发大财，不要得了便宜还卖乖，在肉体带来加班痛苦的同时，还在精神上强奸人口红利们的价值观。

有钱人的一条狗分到的蛋糕都比大多数人分到的多。