为什么国内对游戏管的越来越苛刻了？ 第2页

因为民族主义天然是文化自由的反面。文化自由程度就是和民族主义在本国的zzzq程度（注意是zzzq程度，而非存在）成反比。全世界皆然。

美国文化管控最严厉的就是美国民族主义最盛的四五十年代。

韩国是资本主义发达国家内部为数不多的把民族主义作为本国zzzq的国家。而韩国的文化审查也就是资本主义发达国家内部最严厉的。

九十年代之前的台湾学校有发禁、也曾抵制过靡靡之音。

民族主义在文化上天然是倾向于守旧、建构传统而非解构传统，且天然倾向于集体主义。性自由，为了娱乐公开展示的暴力和色情、不符合传统“好孩子”的衣着、性少数群体是民族主义天然的对立面。

关于一个地区“存在”民族主义和把民族主义“作为zzzq”的区别我可以举个例子：

汤姆骄傲得把星条旗挂在他在德州的大豪斯门口，他有光明的未来；约翰在blm中把星条旗愤怒的焚烧并踩踏，他也有光明的未来。

佐藤在终战纪念日穿着旧帝国制服高举日章旗去神社高呼半载，他有光明的未来；桥本说像日本这种让民众为它送死的奉孝，还是灭亡算了，他也有光明的未来。

在中在8月15举着太极旗高呼ROK万岁，他有光明的未来；在赫在蓝鸟说竹岛可以不要，他社死了。

所以为啥美国存在maga，美国却还能文化如此自由？因为maga不是美国的zzzq，主张maga的人和主张文化自由的人不是一波，他们连堕胎都接受不了。

在这里你没必要和我杠，说任何地区都有自己的zzzq，然而会不同的zzzq对文化产业的影响是不同的。

此外，有兴趣可以百度一下“软色情”这个词，观察一下这个词在近十年搜索频率的变化，绝对是可以一叶知秋的。

以前（能上网的）年轻人的主流是在争论真色情甚至性交易是否应该合法。

现在（能上网的）年轻人的主流是在争论这个东西是不是“软”色情（比如在漫展上撅屁股漏内裤这种在全世界绝大多数地方完全不值得讨论的事）。至于这玩意该不该合法，那肯定是不可以、几乎没有讨论的必要。

我认为，主流对性道德的态度是一个地区文化自由程度的晴雨表、其准确程度甚至高过民族主义（当然鸡生蛋还是蛋生鸡这个得另说，现在不讨论）。一个人或者一个群体对于性或性欲这种生理现象的看法（是祛魅和解构的还是道德化甚至政治化的）通常是和她/他/他们在其他议题上的立场具有深刻联系的。

就像我一直和身边所有私交不错的朋友和我的家人们说，我非常不建议你们和任何有处女/处男情节的人在一起。因为我认为处女/处男情节从来就不是一个孤立的东西。这个世界不是无菌室也不是空中楼阁：一个人在客观上有如此靠谱的避孕和防性病的手段的今天可以忍住性欲坚守性道德，是可以说明很多东西的。

所以这一切又和游戏有什么关系呢？

开始不是说了吗，一叶知秋。

十年前我是乐观的，乐观的理由因为我觉得是鸡生蛋。

现在我悲观甚至绝望的原因是因为我现在觉得是蛋生鸡。

已经捶死了的是教辅，

正在捶可能要断气的是游戏和剧本杀，

已经开始捶了的是互联网，

马上要开捶的估计是宠物行业

这是一盘大棋，目前还远远看不到终点，不过我猜终点应该是商鞅设想过的。

故吾教令：民之欲利者，非耕不得;避害者，非战不免。境内之民莫不先务耕战，而后得其所乐。故地少粟多，民少兵强。能行二者于境内，则霸王之道毕矣。

因为懂游戏的人上去了（笑）

不仅仅是游戏，而是文化整体的保守防御姿态，这来自于意识形态领域的全方面退步。

长期的中道主义，投降主义控制了中国的文化管理。面对西方新自由主义思潮一味退让，力求“不输出革命”，保持“稳定”“合作”，但是又明确意识到了新保守主义和新自由主义对政权的威胁，于是采取了长期的全频道封锁作战，中国不主动制造有价值的文化产品（输出革命），也不接受敌对势力的价值观引导，刻意用文化荒漠化来掩盖软实力的脆弱。

因而，中国民间的主流文化实际上是非官方的“亚文化”领导的，一旦“出圈”或太引人注目就会被摧毁（在游戏领域，表现为接受监管的大企业生产的游戏产品的同质化和庸俗化，与实际上不受管控的民间团体在文艺创作上的百万花齐放对立存在，前者靠收编后者纳入主流叙事缓慢发展，诸如前几年的耽改，被商业化的剧本杀和时下的二次元）。这种景观是文化上的核战争/焦土主义导致的结果，即文化废土上的绿洲朋克主义。

要改变这种局面大致上只有两种可能：

（1）西方文化霸权的衰落，特别是美国。使得中国不需要维持意识形态领域极端的防御姿态。

（2）中西方恢复冷战期间的公开对抗，这使得在文化领域的输出革命变为必要的事务。