为什么梵高，杜甫等人的作品需要后世再来封神？这是否意味着现在不被看好的作品在未来有可能打脸所有人？ 第1页

1.杜甫活着的时候，江左把他早年间戏题剧论当宝贝，成都尹、剑南节度最爱之，文集六十卷行于江汉，叫不出名~诗之豪者，世称李杜，这可是白居易讲的。

2.给这些人献诗，只有小部分是为了获得直接的举荐，大部分人还是要回到科举。唐代科举自则天朝以来，不用糊名法，录取除了看答卷还要参考平时的名声。官场不得志，也和社会认可没有关系。有道是师傅领进门，修行看个人。引荐也好，赏识也好，不过是把你送进仕途而已，之后的走好走坏，和你当时的文章诗赋、学历文凭，关系是有、但不大。

3.杜甫献三大礼赋，皇帝可是给了铨选资格的。唐人在通过礼部科举，进士、明经及第之后，就要移交吏部。吏部在接受之前，还要走过场，搞一个很简单的关试，合格后才接收进候补序列，称为前进士、前明经。然后，吏部再对各种来源进入这个序列的人进行铨选。除了前进士、前明经等科举来源外，还有前资官，也就是之前的六品以下官，在干满一任之后，重新分配工作，再有就是皇帝直接塞进来的人，比如杜甫。杜甫献赋，皇帝让他待制集贤院、参列选序，直接进入吏部铨选。然后~因为人多官少，进了这个序列，并不是马上就可以当官，还得等几年。大体来说，进士三年，明法五年，明经七年，杜甫天宝十载献赋、十四载得官，参照的应该是进士。也就是说，皇帝给的评价至少是不低于进士及第。实际上肯定是不止，仅仅只是及第水平的话，是拿不到特殊待遇的。

4.按照杜甫自己在诗里的说法，献赋前后，太常卿张某、集贤院崔于二学士有意提携过他。这崔是崔国辅，实际上是直学士，中唐人认为他的五言绝句和李白是一个级别的。于是于休烈，日后将是工部尚书、东海郡公。张某就更离谱了，一般认为是张垍，燕国公张说的儿子、玄宗皇帝的女婿。最重要的是，此公好像不怎么待见李白。

5.不止是李白杜甫，什么岑参、孟浩然，仕途不顺的主要原因，都是他们自己从根本上就不适合政治生活，而非没有人引荐，社会评价不高、认可度低。杜甫之所以能在蜀中活到第二集，已经是诗才盖世，让严武舍不得杀了。