为什么现在还有人研究术数，神秘学，神学？ 第1页

对于“高等教育”这个词的理解上，贫道觉得国内大部分人是不是有什么误解。

世界上有很多学者们，也对巫术进行着研究，也是科学体系的一部分，而且巫术仪式的符号象征以及具体内容，对人类起源的探索有重大意义。

轻易的否定与谩骂，或是一棍子打死，这些其实只有认知处于蒙昧状态，心智不成熟时期的特征。

一个良好的教育，是教导我们如何以更加虚心谦恭的态度来认知这个世界。

如果文化领域的研究与发展是没有意义的，那么人不过就是一个会吃饭拉屎的机器，同样没有生存的意义。

但是人类活在这个世界上，并且是目前这个星球上的最高智力的物种，所以，有觉悟的人一定会寻求意义，寻求生命价值。

以巫术研究为例，几百年前，西方大众提到巫术时，由于宗教原因，总是伴随着恐惧，并且强烈的有色眼光的视角下，一律视之为骗子，并斥之为恶魔般的行为。

后来文艺复兴后，反传统宗教开始出现，一些异教也开始复苏，一些著名的神秘学组织也成立了，虽然有些组织，比如黄金黎明之类曾经比较成体系，但是大多并也并没有足够令人可置信的理论与实践，最后也是内部分化不了了之。

到了18世纪，不少巫术研究者被认为是魔法师，也有很多理性主义者，认为这伙人不过是骗子。

像激进派的德国化学与植物学家约翰乔治出版了自己在西伯利亚的十年旅行，描写他年中，如何试图揭露真相的，他提出应该把巫师们直接抓起来劳动终身。

当然也有人指出，很多神秘学涉足的领域，实际上是一系列的精神现象，这个理论到了200年后才被一些研究者重新捡起。

前些年，俄罗斯的通灵大赛节目很火，但是大家不知道的是，在苏联时期，这些灵媒或是巫师们，都会被拘禁到监狱中，或者直接被处死。

实际上，直到20世纪的上半叶开始，得益于认知进步，科学突飞猛进发展，一些人类学者出现，开始记录与倾听全球各地的自然巫师活动，并深入进行交流。

同时很多，人类学者已经积累了一定的资料，发现全球无论哪里，即使文化没有过交会的地方，巫师们却有很多极为相似的认知体系，甚至很多进入精神癫狂状态时，产生的幻觉也非常相似。

有一些学者为了更好研究，于是自己也去加入成为其中一员，留下了许多珍贵的研究著作。

在美国，一个学者记录了自己拜访唐望巫师经历，出版后倍受欢迎，以美国为首的，六十年代开始掀起的灵性运动等，进行冥想、瑜伽、禅修、内观以及其他灵性实践。

总之，这些东西，不但是人类文化的一环，其中也有许多现代科学的值得研究的地方。

看待这个世界的方式已经大大不同了，现在很多人的思维认知水平，大概还停留在十九世纪。