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金轮法王的武功到底处于什么水平? 第1页

  

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金庸小说有两人的武功,实战与理论严重不符。

一是乔峰,实战大于理论,基本是这样的:

乔峰本难是敌手,但他天生神武,所以众人奈何他不了;

二是金轮,与乔峰相反,理论大于实战,他的公式是这样的:

国师武功远高于xx,但总有原因,一时之间竟然平手!


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作为金•密教圣僧•蒙古国师•才智过人•博知多才•玄功通神•聪明机变•颇负谋略•满腹智谋•当世雄杰•珠穆朗玛•纵横无敌•前无古人•无人可及•不世奇才•登峰造极•惊世骇俗•轮的(伪)粉,我(并不)客观来评价金轮的武功

先说优点:

输出

一拳击出让已经领教过杨过力量的周伯通感觉前所未见

周伯通已觉出对方劲力大得异乎寻常,确为从所未遇

一掌下去让杨过差点招架不住

杨过但觉国师掌力沉雄坚实,生平敌手之中从未见过,不由得暗暗称奇,心想自己在海潮之中练功,力足以与怒涛相抗,十六年前国师已非自己对手,何以今日他一掌击下,自己竟会险些儿招架不住?

双轮齐出让杨过心下暗惊:

剎时剑轮相触,声若龙吟。两股巨力再度相抗,喀的一响,杨过的长剑断成数截,国师的双轮也自拿捏不住,脱手飞出,跌下高台,砸死了三名蒙古射手。杨过心下暗惊:“一十六年来,我一直不使玄铁重剑,今日可当真忒也托大了。”

按侠客行里类似的描写,兵器脱手的一方要比兵器断掉的一方更有优势,当然,金轮杨过兵器不同可能情况不一样

绞断杨过的长剑

杨过右手袖子一卷,裹出了剑身,正好国师铅轮砸到,杨过左手接住长剑,从双轮之间刺了出去。国师双轮一绞,啪的一响,又已将长剑绞断。

防御:

身体抗击打能力让三绝骇然:

东邪、南帝双手齐出,国师右胁左胸同时中指。若换作别人,虽点正他要害,也决计闭不了他穴道,但东邪、南帝这两根手指,当今之世再无第三根及得,一是精微奥妙的“弹指神通”,一是玄功通神的“一阳指”,国师如何受得?“嘿”的一声,身子晃了一下。周伯通伸手在他背心的“至阳穴”上补了一拳,笑道:“躺下罢!”国师正为郭襄生还而喜,心神大荡之际,冷不防要害接连中招,双腿一软,缓缓坐倒。一灯等三人对望一眼,心中均自骇然:“这和尚当真厉害,身上连中三下重手,居然仍不摔倒。

靠听风辨器之术两次成功防御背后的攻击:

只听得背后风声飒然,黄蓉的竹棒戳向背心“灵台穴”,当下回手一掌,啪的一响,竹棒登时断为两截,余力所及,只震得地下尘土飞扬,沙石激荡。

杨过向他背心疾刺数剑,招招势若暴风骤雨,国师并不回首,听风辨器,一一举轮挡开,便如背上长了眼睛一般。杨过喝采道:“贼秃!恁地了得!”

速度:

出手速度可以和死拼状态下的杨过以快打快,让李莫愁感觉出手迅捷,短时间和玉女素心剑的小龙女斗快:

古墓派武学修习内功之法与一般武功大异,内功渐高,学者只身轻足健,出手快捷,于常人发出一招的时刻中可连发三四招,但招力却并不相应而增。盖轻捷与厚重相对,既求轻捷即不能厚重,厚重若得,轻捷便须相应舍离

想不到这高瘦和尚膂力固然沉厚,出招尤为迅捷,展开生平所学,奋力应战

二人连日鏖战,于对方功力招数,都已明明白白,一出手均是以快打快,但见二人身形晃动,三道光芒上下飞舞,转瞬间拆了二十余招

潇湘子等旁观国师和小龙女相斗,见他虽守多攻少,但接得两三招便还递一招,五轮威力奇猛,逼得小龙女无法近身,比之适才三人只守不攻确高出甚多。

短距离移动身法迅速:

甄志丙将要冲到后堂,回头一瞥,见国师拿着酒杯,低眉沉吟,对店中这番大乱似乎视而不见,心中一喜:“他不出手便好。”突然眼前黄影闪动,金轮国师纵到身前,双手外分,搭在甄赵二人肩头,笑道:“两位请坐下谈谈如何?”

这一下相距既近,玉蜂针射出时又无声无息,国师待得发觉,玉蜂针距身已不逾尺,也亏他武功委实了得,危急中翻转银轮,卷住了金铃软索,同时双足力撑,呼的一响,身子拔起丈余,十余枚玉蜂针尽数在脚底飞过。

国师立时后退,上前固然迅疾,退后也快速无伦,也不见他如何跨步,已向左后侧斜退数尺,在这倏忽之间直趋斜退,确是武林中罕见的功夫。旁观众人目眩神驰,忍不住大声喝采:“好!”

长距离奔跑速度耐力胜马匹:

郭襄大奇:“怎地他又在前面?”纵马抢上,只见国师在身前十余丈处大步而行。郭襄挥鞭抽马,那马奔得更加快了,然而和国师始终相距十余丈,几乎要迫近数尺也有所不能。这时两人已走上襄阳城北大路,一望平野,那马四只铁蹄溅得黄土飞扬,看国师时,却是脚下尘沙不起,宛似御风而行一般。

这时郭襄胯下的坐骑渐感乏力,奔跑已无先前之速,反而与国师越离越远了。

缺点:

1.来中原前实战经验严重不足,书中两段描写表面上是称赞金轮的武功,实际上是暗示金轮的实战历练有多差

若不是他见杨过功夫了得,还决不会说到十招。他一生之中,极少有人能接得了他金轮的三招

他共有金银铜铁铅五只轮子,当真遇上大敌之时,可以五轮齐出,但他已往只用一只金轮,已自打败无数劲敌,因此上得了金轮法王的名号,其余银铜铁铅四轮却从未用过

对比一下绝顶高手周伯通和一流高手李莫愁的实战经验

就中周伯通最是兴高采烈,觉得生平大小数千战,好玩莫逾于此(数千场)

李莫愁一生纵横江湖,大小数百战,临敌经历实比国师丰富得多(数百场)

饶是他一生数经大敌,但这一次生死系于一线,也不禁吓得满手都是冷汗,远远站在洞外喘息。(数场?)

打个尼摩星必须要下杀手,全力互斗:

法王寻思:“如此再打下去,须败在这黑矮子手中,该当立时变计。幸好他独自先行挑斗,我下毒手尽快毙了他

猛听得山后马蹄声响,势若雷鸣,旌旗展动,冲出一彪人马。法王与尼摩星恶斗方酣,无暇旁视

对比一下和他武功伯仲的郭大侠:

四人全力拚搏,目光不敢有瞬息旁顾,杨过与麻光佐在十余丈外观斗,郭靖等四人均无暇顾及

打个抱小孩的李莫愁要近百招:

说到武功内力,国师均胜一筹,何况李莫愁手中又抱着一个婴儿,按理不到百招,她已非败不可。

打武功连全真七子最弱孙不二都不如的甄赵要二三十招:

国师也曾听过丘处机的名头,知他是全真派第一高手,试出甄赵二人内力不弱,心想全真派内功果然名不虚传,自己此番幸得一出手便制了先机,否则当真动手,却也须二三十招之后方能取胜。

和内力不如自己的杨过拼内力时无法分力

但法王和杨过正自僵持,已至十分紧急的当口,任谁稍有移动,都要立吃大亏。小龙女那金针缓缓刺将过去,法王竟是半点也抗拒不得

与之内力差不多的郭靖可以迅速分出三成力出来

郭靖全身内劲有七成正在对付金轮法王,三成震开潇湘子的杆棒

2.心态,金轮的心理素质从登场到结局一直都有很大问题

出场装逼暗吃亏:

金轮国师却极为好胜,强自硬接了这一招,忍着胸口隐隐作痛,竟凝立不动。

国师勉强在一招中先占地步,胸口又不免隐隐生疼,好在对方只求救人,并不继续进招,于是口唇紧闭,暗运内力,打通胸口所凝住的一股滞气。

初次面对玉女素心剑双剑合壁直接被打怕:

金轮国师更难抵御,深悔适才将桌椅尽皆踏毁了,否则有桌椅阻隔,敌人攻势不能如此凌厉,眼见再打下去非送命不可

石堆单挑杨过大意被戳

国师大意抢攻,略见疏神,竟让他挑竹棒在大腿上戳了一下,虽在危急中急闭穴道,未曾受伤,却也疼痛良久。

明明可以安全出阵非要装逼,结果扑街:

此时金轮国师若要出阵,已易如反掌,但他反守为攻,左掌探出,竟来擒拿黄蓉。

他内功再强,却也经受不起,虽然运功将大石弹开,但身子晃了几下,终于向前仆跌。

出现各种【但是模式】:

金轮国师武功虽然远胜,她一味腾挪奔跃,却也奈何不了

金轮法王胆敢兵刃脱手、飞轮击敌,原是料到敌人无力接轮,若是对方以乒刃砸碰飞轮,不论多么沉重的钢鞭大刀,撞上了均非脱手不可,哪料到杨过竟有拨打轮子的功夫?

以法王武功,马光佐偷袭本难得逞,此时他全神贯注在杨过、潇湘子等五人身上,对这浑人毫不在意,竟被他大力一拳,如中铁锤,只锤得眼前金星乱冒

论到武功造诣,国师实在尼摩星之上,眼见大石转向飞到,只得又跃开闪避。

要知法王与郭靖的武功在伯仲之间,郭靖自幼在蒙古受神箭手哲别传授,再加上精湛内力,弓箭之技,天下无双,法王自是瞠乎其后

国师本来不难取胜,只是郭靖的降龙十八掌实在威力太强,兼之他在掌法之中杂以全真教天罡北斗阵的阵法,斗到分际,身形穿插来去,一个人竟似化身为七人一般;又因他一上来便将尹克西打伤,这一下先声夺人,敌对的三人先求自保,不敢放手攻击,是以虽然以三敌一,也只打了个平手

本来两人武功相差甚远,金轮国师一掌拍上了烧红的大铁锤,掌心烧焦,痛入心肺,冯默风又不顾自身,与他拼命,国师竟给他抱住了脱身不得

总算他变招迅捷,危急中运劲左臂,向外疾掠,挡开了剑锋。君子剑何等锐利,他手臂上还是给剑刃划了一道长长口子,深入近寸,鲜血长流

杨过的轻功虽稍胜国师一筹,毕竟背上负了人,若在平原旷野之间,早给赶上,他尽拣阴暗曲折的里巷东躲西藏,国师始终追他不上。

说到武功内力,国师均胜一筹,何况李莫愁手中又抱着一个婴儿,按理不到百招,她已非败不可。那知她初时护着婴儿,生怕受国师利轮伤害,每见轮子临近婴儿身子,他反急速收招

若在平时,以法王如此武功,如何能让他欺近抱住?即令抱住了,又如何能给他咬中颈下的大穴?此时法王知道脚底所中毒针实是非同小可,全身内力都在与毒气相抗,硬逼着不令毒气冲过大腿与小腿之间的“曲泉穴”,只要严守此关,最多是废去一只小腿,还不致送了性命,是以当尼摩星扑上来之时,他已变成内功全失,只以外功与他相抗。

法王倘若恃力抢攻,小龙女原是难以抵挡,但他数日前攻进山洞,足底为冰魄银针刺伤,险些送了性命,小龙女武功与李莫愁全是一路,而招数巧妙尤在李莫愁之上,前事不忘,后事之师,他那肯重蹈覆辙?何况洞中尚有毒蛛,若给咬上了,非立时送命不可,是以虽然焦躁,不冒险强攻

法王武功虽然远胜小龙女,轮短索长,不入山洞,终究难以取胜

金轮国师若以五轮威猛之力与她对攻,小龙女便抵挡不住,可是他心中既怯,竟尔舍己之长,与小龙女比快,不免越来越不利

法王武功胜于她,也不敢硬拚,眼见她棒法精奇,如和她缠上数招,那周伯通过来助战,所处地势太险,那就极难对付

国师掌力之强固然胜于一灯,修心养性之功却是远逊

顺风爱装逼,逆风心就慌:

他越斗越惊,暗想:“天下之大,果然能人辈出,似这等匪夷所思的剑法,我在西藏怎能梦想得到?唉!我井底之蛙,可小觑了天下英雄。”气势一馁,更呈败象。

石阵中似乎透出森森鬼气,饶是他艺高胆大,至此也不由得暗暗心惊

金轮法王回思这老人抢去自己筷上牛肉的手法,越想越是骇异。

他生怕小龙女在洞中设伏,不敢便此走进。

饶是他一生数经大敌,但这一次生死系于一线,也不禁吓得满手都是冷汗,远远站在洞外喘息。

国师暗自骇然:“他给我的彩雪蛛咬了,居然还不死,这几句话内力深厚,非我所及”

法王在洞外听得周伯通说话,竟然神完气足,宛若平时。更是骇然

小龙女坦然直说,反使法王不敢贸然抢攻

适才法王被杨过长剑刺伤,一直在担心剑上有毒,但久战之后,伤口上并无异感,也就放心,此时听他一提,不由得心中一震:“公孙止为人险诈,只怕剑上果然有毒。”想到此处,登时气便馁了。

法王更在这“玉女素心剑法”下吃过苦头,一见到这剑法,心中想的便是如何自保、如何脱身

可是他心中既怯,竟尔舍己之长,与小龙女比快,不免越来越不利。

国师连出数招,竟似搔不着敌人的痒处。他埋头十余年苦练,一出手便即无功,自是大为焦躁

国师却不知她武功其实未臻一流高手之境,连打两拳都给她以极古怪的身法避开,不禁暗暗惊讶。他自恃足以横行天下的神功竟然接连两人都对付不了,不免稍感心怯,不愿恋战,

国师掌力之强固胜于一灯,修心养性之功却是远逊,此时为了郭襄之死伤悼惋惜,心神本已不定,双雕再来打扰,更觉烦躁

果然国师一听到“郭靖、杨过”两人之名,大吃一惊:“这两个好手又来,老和尚殆矣!”

国师又是一惊:“这粒小石子从如此远处射来,竟撞得我轮子晃动,此人功力之强,决不在那老和尚和老顽童之下,怎地天下竟有如许高手

国师叹道:“中原五大高人,今见其二,老僧死在三位手上,也不枉了。只可惜那龙象般若功至老僧而绝,从此世上更无传人。”提起右掌,便往自己天灵盖上拍了下去。

又见杨过掌法越变越奇,再斗百余招只怕便要为他所制

3.技与力

五绝高手都是兼具技与力的

黄药师:桃花落英虚实变幻,也有用于硬拼的劈空掌和弹指神通

欧阳锋:蛤蟆功力道强横,也自创灵蛇拳作杀手锏,逆九阴更是愈怪愈强

一灯大师:一阳指配合身法近可退敌保身变化无穷,远可指力伤敌无可与抗

洪七公:降龙掌刚猛无比,打狗棒变化精微

周伯通:柔有空明拳,刚有伏魔拳,加上左右互搏,拼技拼力都不虚

郭靖:九阴真经融入降龙十八掌为主体至刚生至柔,空明拳为辅,佐以北斗步法和左右互搏。

杨过:玄铁重剑刚柔并济,黯然销魂掌招数奇特力道雄浑。

而金轮法王呢?

为了破解玉女素心剑,研究出“五轮大转”

国师自上次在“玉女素心剑法”下锻羽,潜心思索,钻研出一套对付这剑法的武功,但想对方双剑合璧,奥妙无方,两人心灵合一,成为一个四腿四臂的武学高手,是否真能破解,殊无把握,此时形势危急,顾不得自己这套“五轮大转”尚有许多漏洞,只得一试,于是探手怀中,呛啷啷一阵响亮,空中飞起三只轮子,手中却仍各握一轮

结果失败:

国师五轮运转如飞,但见两人剑气纵横,结成一道光网,五轮合起来的威力虽强,却攻不进剑光之中,暗叹:“瞧我这五轮齐施,还是奈何不了两个小鬼的双剑合璧。”

以五轮招数,对玉女素心剑和玄铁剑法还是失败:

殊不知金轮国师出招虽猛,心中却已叫苦不迭。小龙女双手剑招不同,配合得精妙绝伦,左手剑攻前,右手剑便同时袭后,叫他退既不可,进又不能,双剑每一路剑招都进攻数处,叫他顾此失彼,难以并救。若不是他内功外功俱已登峰造极,眼明手快,武功只要略差半分,这顷刻之间身上已中了十七八剑

他绕着杨龙二人,左攻右拒,纵跃酣斗,双轮跳荡灵动,呜呜响声不绝。杨过的玄铁剑却似使得颇为涩滞。但不论国师如何变招,总欺不近杨龙二人三步之内。

连轮子都被劈了三个:

众人眼前一耀,地下灰尘腾起,银轮和铅轮都已从中劈开,分成四个半圆,掉落在地。

杨过回剑向后,当的一响,已将背后袭来的铜轮劈为两半,铜轮尚未分开落地,剑锋横挥,两半片铜轮从中截断,分为四块

所以金轮再没有从五轮招数上强化下去,十六年后也没用过飞轮绝技,就连新研发的武功也有抄袭的嫌疑:

达尔巴大喝一声,金杵脱手,疾向霍都掷去,金杵重达五十余斤,一掷之下势道凌厉之极。霍都吃了一惊,他生平从未见师兄使这般招数,心道:“他久斗不胜,发起蛮来了?”忙侧身闪避。达尔巴抢上前去,手掌在金杵上一撞,金杵转过方向,又向霍都追击过去。霍都大骇,才知十余年来师兄追随师父左右,师父又传了他深湛武功,这飞掷金杵之技正是从师父五轮飞砸的功夫中变化出来的。

金轮国师武功虽强,对此庞然大物那敢硬接硬碰,急忙跃开。尼摩星身子突然飞起,追上大石,双掌击出,那大石转个方向,又向国师追去。这次飞掷,是第一次的余势加上第二次掷力,因而比第一次力道更强。

而是苦练龙象般若功强化劲力,以力取胜。

那金轮法王实是个不世出的奇才,潜修苦学,进境奇速,竟尔冲破第九层难关,此时已到第十层的境界,当真是震古铄今,虽不能说后无来者,却确已前无古人。

十六年后金轮战两大高手都是以强悍劲力硬拼,充份利用优势。

战周伯通:

当下使动七十二路空明拳,以虚应实,运空当强。这么一来,虽教国师的巨力无用武之处,但要伤敌,却也决无可能。

战一灯:

一灯与金轮国师本来相距不过数尺,但你一掌来,我一指去,竟越离越远,渐渐相距丈余之遥,各以平生功力遥遥相击。

但遇到杨过的时候发现“力”碾压不了对方就只能拼起了“技”

两人都是一惊,暗赞对手了得:“一十六年不见,他功力居然精进如斯!”

两人交拆了这一招,各自向后跃开,均觉手臂隐隐酸麻。

结果金轮“技”不足的劣势暴露无疑,手持双轮,招数还不如不用黯然销魂掌的杨过:

又见杨过掌法越变越奇,再斗百余招只怕便要为他所制

(不用黯然掌的杨过招数远不如周伯通)

面对黯然销魂掌的反应更是奇葩:

一般高手面对突出奇招反应是这样的:

张松溪叫道:“以太极拳自保,这门鞑子拳招古怪得紧。”四人立时拳法一变,使开太极拳法,将门户守得严密无比。

周伯通是这样的:

周伯通—才抵挡了这一路掌法,说到还招,竟是不能的了。总算一一挡过,急忙跃后丈许,以防杨过更有古怪后招。

高手过招,人人严加戒备,全身门户,无不守备綦谨

而金轮的应对是这样的:

法王本已稳操胜券,突然间肩头中掌,身子一晃,惊怒交集,立即和身扑上

结果直接扑街:

杨过退步避开,跟着“六神不安”、“倒行逆施”、“穷途末路”,连出三招,跟着又是一招“行尸走肉”,踢出一脚。这一脚发出时恍恍惚惚,隐隐约约,若有若无,国师那里避得过了?砰的一响,正中胸口。国师大叫一声,一口鲜血喷出,摔倒台上。


总结:

金轮法王(国师)劲力雄厚可堪称双雕第一,身体防御力令人惊骇,轻功身法虽不能和古墓轻功相比亦是顶尖水平,持久力之强七十岁高龄还能愈斗力气愈长,从面板上看属于攻防速无短板的绝顶高手。十六年前内力深厚不下西毒北丐,可与郭靖数十招内难判高下,千招开外方决胜负,十六年后单论“力”之一项正面硬刚更是尤胜五绝

但是!

一方面金轮没有像五绝那样参加过武学交流会(华山论剑),也不是像普通高手那样从江湖厮杀中积累经验,导致缺乏有效的实战历练,养成了顺风装逼逆风心慌的心态;另一方面“技”这一项的不足(十六年前有飞轮绝技.十六年后输出全靠平A),使得金轮一但不能以“力”压人就无再其他有效克敌致胜的手段;这些问题使得金轮动不动就陷入了一种遇强不弱,遇弱不强的五五开场面。


通俗一点说

东邪可花式繁杂,也可势急劲沉,随时切换模式

西毒力道汹涌,还会拐弯,后期开发新姿势

南帝手法变化多样,各有风格,可快可缓,可急速冲刺,也可远程喷射

北丐收发自如,控制力度强,还有三十六种不同技巧

周伯通可柔可刚,可轻可重,可软可硬,一人出手,双重体验

郭靖时强时弱,时吞时吐,时刚时柔,时快时缓持久耐力,后劲十足

杨过研究姿势打破常规,前所未有,全身上下皆可施展,力道更是一浪比一浪高。

金轮够硬!够强!够大力,够持久!就是经验不够丰富,没有太多花样,技巧也欠缺。心理素质不行,容易萎缩。



金轮在神雕是什么水平?

东挡东邪弹指通

西斗西狂黯然掌

南拼南僧一阳指

北战北侠降龙掌

中打顽童空明拳

当世五绝,不外如是

中原武人,以多欺少

单打独斗,老衲谁也不惧!


就是这个水平!


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金轮法王战绩如下:

大胜关和郭靖对掌,死撑面子不肯卸力,脸色铁青说不出话

初遇周伯通,被当面从筷子下抢走牛肉,气急败坏无可奈何

襄阳城外放冷箭偷袭郭靖未遂,反被劈了弓一箭射掉大旗

和李莫愁缠斗百招不分上下(李莫愁手持郭襄)

被尼摩星拿块大石头打得狼狈不堪,靠诡计取胜

蒙古军营联合潇湘子尹克西尼摩星外加反水的杨过留不住郭靖

重阳宫联手潇湘子等人对付左右互搏小龙女不占上风,被重剑杨过暴揍

十六年后十层龙象波若功金轮与几十年未练武的裘千仞打了一天一夜,让后者逃走并撑到了面见瑛姑

绝情谷面对黄药师,一灯,周伯通围攻,自知死路一条,放下狠话“单打独斗谁也不惧”。谁给你的自信如此托大???

死于黯然销魂掌状态的杨过之手,功成身退。


金轮法王的实战水平实在不敢恭维,对上赵志敬尹志平这种货色,自忖二三十招才能取胜,怎么也对不起他那武功伯仲郭靖的旁白


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龙象十层金轮与裘千仞就是一个级别,只是胜在年轻力壮,七十多岁的金轮激斗一天一夜打了近百岁的裘千仞一掌。周伯通不用九阴互搏,打平龙象金轮;周伯通不用九阴互搏,也打平裘千仞。当周伯通使出双手互搏,登时击败了裘千仞。之后周伯通允许裘千仞吃饭睡觉大小便的前提下(裘千仞行奸使诈参考周伯通假装拉大便一个时辰),猫捉老鼠似的玩了裘千仞上万里并几次制作裘千仞。金轮运气好,没遇到周伯通的互搏,更没见过周伯通的九阴。

——使动七十二路空明拳,以虚应实,运空当强。这么一来,虽教国师的巨力无用武之处,但要伤敌,却也决无可能…国师好容易脱身,提气急奔,心知只要再给周伯通一缠上,数百招内难分胜败
——裘千仞与他一动手,初时尚打成平手,待他使出左右互搏之术,登时不敌,只得退避。
——好在周伯通极顾信义,遵守口头约定,裘千仞只须躺下睡觉,坐下吃饭,或大便小解,他决不上前侵犯,自己也就跟着照做。但不论裘千仞如何行奸使诈,老顽童始终阴魂不散,纠缠不休。周伯通一路与裘千仞斗智斗力,越来越兴味盎然,几次制住了他,竟不舍得下手杀却
——这人自负得紧,并不饿我逼我,当然更不会在饮食之中下毒,只千方百计地诱我出洞。我(周伯通)出洞大便小便,他(黄药师)也不乘虚而入,占这个臭便宜。有时我假装大便了一个时辰,他心痒难搔,居然也沉得住气

周伯通不想杀裘千仞,肯让裘千仞睡觉吃饭、大便小解,尚且几次制住裘千仞。如果周伯通要杀裘千仞,裘千仞最多活不了二个时辰。五绝级的速度之持久远非裘千仞可比,周伯通与欧阳锋一天一夜跑了至少五百多里,之后黄药师以生力军加入,又跑了几百里,黄药师也没胜过周伯通欧阳锋。而裘千仞跑一个时辰左右就会被周伯通追上,再跑就没力气与周伯通跑了,而周伯通跑一天一夜仍然是满状态

——周伯通迈开大步跟随其后,低声道:“再奔半个时辰(之前裘千仞已经跑了半个时辰了),他脚步便会慢下来。”小龙女笑着轻声问:“你怎知道?”周伯通道:“我跟他斗过脚力,从中原直追到西域,又从西域赶回中原,几万里跑了下来,那能不知?”……这般奔了半个多时辰,果如周伯通所料,慈恩脚步放慢
——正是周伯通的声音,只听他叫道:“老毒物,你从临安追到嘉兴,又从嘉兴追回临安,一日一夜之间,始终追不上老顽童,咱哥儿俩胜负已决,还比什么?”黄蓉吃了一惊:“临安到嘉兴来回五百余里,这两人脚程好快!”又听欧阳锋的声音叫道:“你逃到天边,我追到你天边。”……黄蓉心想:“他二人比赛脚力,爹爹定要跟去看个明白。”果然听得陆冠英奇道:“咦,祖师爷呢?”……黄药师与周伯通、欧阳锋三人比赛脚力,奔驰数百里,兀自难分上下,原本是要分出胜负方始罢手,岂知奔跑中间,周伯通忽地想起将洪七公一人留在深宫之中。

再看看真正的五绝黄药师,仅用落英掌就打平了周伯通的互搏术

——周伯通怒道:“谁说我死了?黄老邪一直想害我,十多年来从没成功。哈,黄老邪,你倒再试试看。”说着挥拳向黄药师肩头打去黄药师不敢怠慢,还了一招桃华落英掌……黄蓉叫道:“老顽童,你用《九阴真经》上的功夫与我爹爹过招,你师兄在九泉之下怎生说?”周伯通哈哈大笑,得意之极,说道:“你瞧我使的是经上功夫么?我费了好大劲儿才把经文忘记了。嘿嘿,学学容易,忘记可麻烦啦!我使的是七十二路空明拳,双手分搏顽童拳,老顽童自己想出来的,跟《九阴真经》有屁相干?”
  黄药师在桃花岛上与他动手之时,觉得他拳脚劲力大得出奇,这时见他拳法虽极精奇,劲力却已较前减弱,只堪堪与自己打了个平手,正自奇怪,听他这么说,不禁暗暗纳闷

周伯通的九阴互搏虽曾出其不意拂中黄药师眉梢。但是黄药师大意了,并没有料到周伯通出尔反尔使出九阴,其次黄药师并没有使出用来华山论剑的大招奇门五转。黄药师最厉害的功夫那套脚踏八卦的慢掌,用来决生死用的,与蛤蟆功是一个级别

——周伯通见众师侄情势危急,于是左掌右拳,横劈直攻,待打到黄药师面前时,忽地哈哈一笑,拳变掌,掌成拳,横直互易。黄药师万料不到他出此怪招,急伸臂相格时,眉梢已给他掌尖拂中,虽未受伤,却热辣辣的一阵疼痛。周伯通一掌拂中对方,倏地惊觉,左手啪的一声,在自己右腕上打了一记,骂道:“该死,该死,这是《九阴真经》中的功夫!”黄药师微微一怔,手掌已递了出去,这一招也快速无伦,无声无息地在周伯通肩上一拍。
——黄药师初时出手只使了七分劲,不料郭靖全力奋抗,竟然压在下风。他心中一急,忙展开桃华落英掌法,身形飘忽,力争先着。
  郭靖的功夫确已大非昔比,黄药师连变十余种拳掌,始终难以反先,待拆到一百余招,他倏施诡招,郭靖料不到他竟会使诈,险些给他左脚踢中,只得退开两步,这才扳成平衡之局。黄药师舒了一口气,暗叫:“惭愧!”欲待乘机占到上风,不料郭靖守得坚稳之极,尽管他攻势有如惊风骇浪,始终不求有功,但求无过,拳脚上竟没半点破绽。耳听得女儿口中已数到“二百零三,二百零四”,黄药师大为焦躁:“老叫化出手刚猛,倘若他在一百招内败了靖儿,我这张脸往哪里搁去?”招势一变,掌影飘飘,出手快捷无伦
  这一来,郭靖登处下风,只感呼吸急促,有似一座大山重重压向身来,眼前金星乱冒,堪堪要抵挡不住。黄药师出手加快,攻势大盛,黄蓉口中,却也跟着数得快了。郭靖唇干舌燥,手足酸软,越来越难挡,只凭着一股坚毅之气硬挺下来,正危急间,忽听黄蓉大叫一声:“三百!”黄药师脸色一变,向后跃开。
  此时郭靖已给逼得头晕眼花,身不由己地向左急转,接连打了十多个旋子,眼见再转数下,就要摔倒,危急中左足使出了“千斤坠”功夫,要待将身子定住。可是黄药师内力的后劲极大,人虽退开,拳招余势未衰,郭靖竟定不住身子,只得弯腰俯身,右手用力在地下拨动,借着“降龙十八掌”的猛劲,滴溜溜地向右打了十多个旋子……黄药师见郭靖居然有此定力,抗得住自己以十余年之功练成的“奇门五转”……
——只见父亲缓步而行,脚下踏着八卦方位,一掌掌地慢慢发出。她知这是爹爹轻易决不肯用的最上乘武功,到了此时已是胜负即判、生死立决的关头
——(欧阳锋)慢慢蹲下身子。黄药师两足不丁不八,踏着东方乙木之位,两人立时要以上乘武功,决强弱,判生死

周伯通掌尖拂黄药师那一招快速无伦,因此内劲很弱,伤不了黄药师。综上而言,周伯通用九阴互搏与黄药师的八卦步慢掌、奇门五转是一个级别

——古墓派武学修习内功之法与一般武功大异,内功渐高,学者只身轻足健,出手快捷,于常人发出一招的时刻中可连发三四招,但招力却并不相应而增。盖轻捷与厚重相对,既求轻捷即不能厚重,厚重若得,轻捷便须相应舍离
——黄药师功夫再高,也不能前挡四子,后敌西毒,暗叫:“我命休矣!”只得气凝后背,拚着身后重伤,硬接他蛤蟆功的这一击。欧阳锋这一推劲力极大,去势却慢,眼见狡计得逞,正自暗喜。
——郝大通久战不下,虽未落下风,但想自己是武林中久享盛名的宗匠,若与这小女子战到百招以上,纵然获胜,也已脸上无光,不由得焦躁,剑法忽变,自快转慢,招式虽比前缓了数倍,剑上劲力却也大了数倍

裘千仞这段并非旁白,而是裘千仞本人独白。裘千仞说的不错,是因为四十多年前裘千仞的铁掌与一灯的一阳指齐名,所以一灯的先天功一阳指或许可以胜过裘千仞一招半式。又因为裘千仞不能确定学了先天功的一灯比自己厉害多少,所以一灯或许可以胜得一招半式

——慈恩喝道:“你假惺惺作甚?快还手啊、你不还手,枉自送了性命,可别怨我!”
  他虽神智混乱,这几句话却说得不错,他的铁掌功夫和一灯大师的一阳指各擅胜场,当年本在武林齐名。一灯的佛学修为做他师父而有余,说到武功,要是出先天功一阳指全力周旋,或可胜得一招半式,掌上功夫却有所不及。

五绝从射雕出场至神雕结尾武艺都是同水平

欧阳锋二论虽然打败洪七公黄药师,但是五绝武艺仍然持平

实际上欧阳锋逆转打法单挑先后打了洪七公黄药师一个措手不及,击退了对方。但是洪七公很快适应破解了大多数的逆转打法,又与欧阳锋打成互有攻守,最后欧阳锋因为失误一口咬空,洪七公趁机疾点欧阳锋穴位,却不知欧阳锋逆转经脉有闭穴功能,只让欧阳锋微微一麻,被欧阳锋趁机打了一掌。问题是洪七公下次再斗欧阳锋,必然破解了全部的逆转打法,并且至少可以对付逆转经脉。洪七公二论疾点穴位必然指力不足(速度与内劲呈反比),只要点穴慢一点或蓄积指力就可以破了逆转经脉,又或者掌力往欧阳锋身上招呼,逆转经脉不防掌力。事实是十七年后洪七公再遇欧阳锋,但是欧阳锋没有失误,所以还是平手

理论上洪七公也可以完全破解逆转经脉。

——又如欧阳锋修习异派功夫,能练得经脉逆转,周身大穴尽数变位,但其时他头上脚下,一见而知

论金庸小说中“武功”一词的水分(论武要慎用“武功”一词)。

金轮招式很强,打法很弱,金轮经常跟着对方节奏打,使人误以为金轮招式很弱。“武功”一词有多种含义,狭义指招式拆解水平,广义指武力,偶尔也指内功、武学等。金轮可以与郭靖武功(招式)伯仲问题郭靖的运劲水平强金轮两个半档次,武力自然也强16年前金轮两个半档次。运劲指刚柔二劲,至刚=至柔。注:内劲越刚猛,功力越深;内劲越柔和,功力也越深。

郭靖的降龙十八掌极尽千变万化且持久不衰

——“柔能克刚”,但也须视“柔”的功力是否胜“刚”而定。
——郭靖道:“…洪恩师的降龙十八掌是天下之至刚,那么大哥适才摔跌兄弟所用的手法,便是天下之至柔了,不知是不是?”周伯通笑道:“对啊,对啊。虽说柔能克刚,但若是你的降龙十八掌练到了洪七公那样,我又克不了你啦(三联版:这是在于功力的深浅。)……”

招式内力练到大成,还需要练刚柔二劲:刚者凝聚力强,雄浑强劲,主破坏,至刚者无坚不摧、无强不破,但是刚不可久柔者控制力强,绵延不断,主变动,至柔者无不自如、无不如意、无往不利、无不恰到好处,但是柔不可守。降龙十八掌是至刚,无坚不摧。空明拳与太极拳至柔,无不自如。

外家功刚猛,内家功柔和,二者不分高下

——这降龙十八掌可说是外门武学中的巅峰绝诣,当真是无坚不摧、无固不破。虽招数有限,但每一招均具绝大威力。
——那降龙十八掌却是武学中至刚至坚的拳术
——一个圆圈已将他手臂套住,九阳神功的刚劲使出,喀喇一声,阿三的右臂上下臂骨齐断。九阳神功有阴有阳,刚柔并重,其劲好不厉害,阿三一条手臂的臂骨立时断成了六七截,骨骼碎裂,不成模样。以这份劲力而论,却远非以柔劲为主的太极拳所及
——那空明拳是天下至柔的拳术,是周伯通从《道德经》中化出来的,《道德经》中有言道:“兵强则灭,木强则折。
——此时郭靖的武功真所谓随心所欲,不论举手抬足无不恰到好处
——(周伯通)右手抄起盘子,托在胸前,突然盘中一块牛肉跳将起来,飞入他口中,犹如活了一般……常人隔着盘子用力击敲,原可震得牛肉跳起,但定是众肉齐飞,汁水淋漓,要牛肉分别一块块跃出却万万不能,这老人的掌力实已到了所施无不自如的境地,席上众人自量无法做到,均起敬畏之心。
——虚竹过去所学少林武功以阳刚为主,逍遥派功夫则偏重以柔克刚……这时虚竹既得天山童姥的真传,又练了灵鹫宫石壁上武学的秘奥,武功之高,实已到了随心所欲、无往而不利的地步
——张三丰武功之深,虽已到了从心所欲、无不如意的最高境界……这太极拳的柔劲乃天下武学中至柔的功夫,真所谓“一羽不能加,蝇虫不能落”,由粘而虚,随曲就伸,以“耄耋御众之形”,而致“英雄所向无敌”。

小郭靖练降龙掌打树,树一晃卸力。降龙入门是提升刚劲,真气内力凝聚成刀尖斧刃,使树来不及卸力,掌力方有推石断树之能。所以小郭靖后面劲力越大,树晃的越小。裘千仞铁掌掌力击向悬空的一个小沙袋,纹丝不动,刚劲非常强。

——郭靖拉开式子,挑了一棵特别细小的松树,学着洪七公的姿势,对准树干,呼的就是一掌。那松树晃了几晃,竟不断折…洪七公道:“我对你说过:要教对方退无可退,让无可让。你刚才这一掌,劲道不弱,可是松树一摇,就把你的劲力化解了。你先学打得松树不动,然后再能一掌断树。”起初数十掌,松树总是摇动,到后来劲力越使越大,树干却越摇越微,自知功夫已有进境,心中甚喜。
——裘千仞似乎忍热让双掌在铁沙中熬炼,隔了好一刻,这才拔掌,回手啪的一声,击向悬在半空的一只小布袋。这一掌打得声音甚响,那布袋竟纹丝不动,殊无半点摇晃

郭靖评价自己所知只有两人达到纯刚(至刚),黄蓉以为是洪七公与郭靖。实际应该是郭靖与裘千仞,因为欧阳锋洪七公已经死了。桃花岛黄药师以箫声与欧阳锋筝声相斗,便是以“至柔生刚”斗“至刚生柔”,让郭靖领悟了“刚不可久,柔不可守,至此为极,人力有穷”的武学境界。

——(黄蓉)向郭靖道:“靖哥哥,你说是谁?”郭靖摇头道:“这股内力纯以刚猛为主,以我所知,自来只有两人。”
——这时郭靖只听欧阳锋初时以雷霆万钧之势(刚劲)将黄药师压倒(黄药师刚劲不及欧阳锋)。箫声东闪西避,但只要筝声中有些微间隙(欧阳锋柔劲不足),便立时透了出来(黄药师柔劲胜过欧阳锋)。过了一阵,筝音渐缓,箫声却愈吹愈回肠荡气(柔劲)。郭靖忽地想到周伯通教他背诵的“空明拳”拳诀中的两句:“刚不可久,柔不可守。”果然甫当玉箫吹到清羽之音,猛然间铮铮之声大作,铁筝重振声威。……好几次黄药师明明已可获胜,只要箫声多几个转折,欧阳锋势必抵挡不住;而欧阳锋却也错过了不少可乘之机……他呆呆地想了良久,只听得箫声越拔越高,只须再高得少些,欧阳锋便非败不可,但至此为极,说什么也高不上去了,终于大悟,不禁哑然失笑:“我真是蠢得到了家!人力有时而穷,心中所想的事,十九不能做到……”

华山一论时裘千仞因为铁掌功没大成,没去华山论剑。待铁掌功大成后,有意在华山二论一显身手。裘千仞虽在小黑屋与欧阳锋混战过,但不是正常交手,不知五绝实力的底细,认为自己铁掌大成有可能胜过五绝。裘千仞只知道周伯通比自己厉害。射雕时期裘千仞铁掌已经大成,铁掌功在武学诸家掌法之中向称刚猛第一,也就是说射雕时期裘千仞达到了至刚的境界。因此裘千仞可以打平周伯通至柔的空明拳。雪地一战裘千仞败给杨过不仅是年老体衰,应该还有神智不清的因素。郭靖最后一次与金轮交手是十六年前的蒙古大营,因此十六年前金轮尚未达到至刚。

——当年华山论剑,王重阳等曾邀他参与。裘千仞以铁掌神功尚未大成,自知非王重阳敌手,谢绝赴会,(二)十余年来隐居在铁掌峰下闭门苦练,有心要在二次论剑时夺取“武功天下第一”的荣号
——裘千仞本以为当今之世,只周伯通的武功高过自己,若以毒蛇将他惊走,次日比武,大有独魁群雄之望,不料在这论剑前夕瑛姑陡然出现。
——这一招她是从武修文之妻完颜萍处学来,是当年“铁掌水上飘”裘千仞传下来的心法。这铁掌功在武学诸家掌法之中向称刚猛第一
——慈恩脸上一阵青、一阵红,心中混乱已极,善念和恶念不住交战。此日他在雪地里行走时胸间已万分烦躁,待得给“摄魂大法”一扰,又连杀两人,再也难以自制(然后就被杨过用玄铁剑打趴了)。
——高手对敌,讲究的是凝意专志,灵台澄明,内力方能发挥极致

十六年后,杨过、金轮都达到了至刚,杨过在海边练武六年便达到至刚,金轮练了十六年。郭靖不知二人进境,以为只有自己、裘千仞以及死去的洪七公欧阳锋拥有至刚的内力。黄药师知道见了杨过掌力,认为只有杨过掌力匹敌郭靖,却不知金轮也是至刚。不过金轮至刚的掌力没有柔劲,不能像五绝一样逐步叠加掌力。

——黄药师道:“老弟这一路掌法,以力道的雄劲而论,当世唯小婿郭靖的降龙十八掌可以比拟。老夫的桃华落英掌法便输却一筹了。”
——国师一惊之下,侧身避开,这才还了一掌。一灯大师见他掌力刚猛之极,也不敢相接。

柔劲为控制力,变动内力形状及攻击方向杨过不用黯然为至刚,周伯通的空明拳为至柔,杨过内力强劲胜过周伯通,周伯通内力变动胜过杨过。以至刚攻至柔,二人打成平手

——杨过初时担心周伯通年老力衰,受不住自己刚猛无俦的掌力,出掌时一发即收,但六招一过,立知对方内力固厚,拳法巧妙更远在自己之上,稍一不慎,便会落败,这才鼓劲出招,再不留半分余力
——两人拳掌所及的圈子渐渐扩大郭襄一步步的向后退开。酣斗良久,老顽童那七十二路空明拳堪堪打完,他虽在招数上占了便宜,但以劲力而论,却总不及杨过在海潮中练出来的汹涌奔腾、无穷无尽之势。

常态杨过与金轮一战,至刚对至刚,也是平手。

综合各项战例:除了至刚的金轮一天一夜打伤年老体衰至刚的裘千仞,其他情况至刚对至刚或至刚攻至柔完全打平

——适才两人在梯级上较量了这一招,杨过但觉国师掌力沉雄坚实,生平敌手之中从未见过,不由得暗暗称奇……眼见他双轮砸至,竟不避让,长剑抖动,有心要试一试他的真力。剎时剑轮相触,声若龙吟。两股巨力再度相抗,喀的一响,杨过的长剑断成数截,国师的双轮也自拿捏不住,脱手飞出,跌下高台,砸死了三名蒙古射手。
——杨过单手独臂,已与国师的铜铁双轮拆到二百招以上。两人武功家数截然不同,但均是愈斗力气愈长,轮影掌风,笼盖了高台之顶,台脚下冲上来的黑烟直熏入三人眼中。杨过虽无兵刃,始终不落下风。

金轮独白“杨过掌法越变越奇,再斗百余招只怕便要为他所制”不代表杨过一定可以制住金轮,只是有可能,其实还是金轮心里素质差。杨过掌法越变越奇,是用了黯然销魂掌的招式,但是发挥不是黯然销魂掌的威力

——国师激斗中觉得高台微微摇晃,心知台脚为火焚毁,顷刻间便要倒塌,那时势必和杨过、郭襄同归于尽,又见杨过掌法越变越奇,再斗百余招只怕便要为他所制
——杨过面临极大险境,数次要使出黯然销魂掌来摧败强敌,但这路掌法身与心合,他自与小龙女相会之后,喜悦欢乐,那里有半分“黯然销魂”的心情?虽在危急之中,仍无昔日那一份相思之苦,因之一招一式,使出去总是差之厘毫,威力有限

金轮掌力达到至刚,但是因为没有柔劲,打出的内力的方向不能变动。金轮打瑛姑时,拳力打过去,瑛姑侧身躲避了两次。

击真力打法:丹田内力凝聚运至手足,凝聚的内劲由穴位外铄形成凌空真力,上限击射五丈。但是耗损内力极大,内力再强也顶多全力打百余招。

——突见黑影晃动,瑛姑已攻至身畔,国师手掌外拨,斜打她腰胁。瑛姑的武功尚不及黄蓉,但她所练的“泥鳅功”却善于闪躲趋避,但觉一股巨力撞到,身子两扭三曲,竟将这一击避过。国师却不知她武功其实未臻一流高手之境,连打两拳都给她以极古怪的身法避开,不禁暗暗惊讶。

内劲凌空时持久力很弱,殷天正肉搏了一个时辰没事,但凌空与渡难击掌力打了三十余掌,已经是准备一死了。原因是真气内力是由自然界之气(吸一口真气)与人体精气组成。(后天五脏六腑之精气用光了,耗动先天肾元之精气,殷天正耗损元气后挂了)

——张无忌昨晚与三僧动手时伸手不见五指,全凭黑索上的劲气辨认敌方兵刃来路,此时方当午初,艳阳照空,连三僧脸上每一条皱纹都瞧得清清楚楚……眼见太阳由偏东而当头直射,更渐渐偏西。空闻、空智、范遥、韦一笑等高手这时已看出了双方胜负之机……殷天正与渡难比拚(劈空)掌力,拚到三十余掌之后,自知终非敌手,心想:“我们今日之事,以救谢兄弟为重。我个人胜负荣辱,何足道哉?何况输在少林派前辈高人手下,也不能说是损了白眉鹰王的威名。”……当日在光明顶独斗六大派群豪,苦苦支撑,真元已受大损,适才苦战渡难,又耗竭了全部力气,加之年事已高,竟然油尽灯枯

运劲达到至刚后,可以进一步达到至刚生柔周伯通一听洪七公刚中有柔,就知道至柔的空明拳不是至刚有柔降龙掌的对手。全金书明确的只有郭靖达到至刚兼至柔

——郭靖忽然悟到,说道:“我洪恩师教我使那降龙十八掌,必须发力少而留力多,倒也不是一味刚猛。”周伯通道:“是啊,是啊,洪七公的武功刚中有柔,这才厉害。我这‘空明拳’是胜他不了的
——洪七公的武学本是纯阳至刚一路,但刚到极处,自然而然的刚中有柔,原是易经中老阳生少阴的道理,而“亢龙有悔”、“履霜冰至”这些掌法之中,刚劲柔劲混而为一,实已不可分辨
——岂知郭靖近二十年来勤练“九阴真经”,初时真力还不显露,数十招后,降龙十八掌的劲力忽强忽弱,忽吞忽吐,从至刚之中生出至柔的妙用,以此抵挡三大高手的兵刃,非但丝毫不落下风,而且乘隙反扑,越斗越挥酒自如。

运劲达到至柔后,可以进一步达到至柔生刚。周伯通用空明是至柔,但学了九阴后与黄药师在桃花岛交手,黄药师评价周伯通拳脚劲力大得出奇,是因为周伯通的九阴内劲至柔中生出刚猛之力。杨过也发现周伯通九阴拳法中的刚猛之力。

——(杨过)但觉周伯通发来的拳掌之力中稳实刚猛之气渐盛,与“空明拳”的着重凌空凭虚颇不相同,心念一动,猛地想起了终南山古墓石壁上所见的《九阴真经》,纲要中隐约提到过这一路拳法。此刻周伯通所使招数,正与此拳法理路相通,却又并非全然相同,多半是周伯通从九阴真经中自行变化出来的

五绝都是至刚生柔或至柔生刚周伯通使出九阴,至柔的劲力便有了刚猛之气,但未到至刚;杨过使出黯然,至刚的劲力便有了变动之力,但未到至柔。因此,硬碰硬对掌,九阴周伯通仍然不是黯然杨过的对手;当然如果黯然杨过若是与九阴周伯通比变招,也不是周伯通对手。

——杨过抬头向天,浑若不见,呼的一掌向自己头顶空空拍出,手掌斜下,掌力化成弧形,四散落下。周伯通知道这一掌力似穹庐,圆转广被,实是无可躲闪。当下举掌相迎,啪的一下,双掌相交,不由得身子一晃,都只为他过于托大,他武功虽决不弱于对方,但一掌对一掌,却远不及杨过掌力的厚实雄浑

杨过的黯然至刚生柔,内力变动远强于金轮的龙象。高台之上金轮无处躲避,可是即使在平地,金轮躲开,杨过掌力也会跟着变动攻击方向,杨过这一脚与黄药师落英掌中的绝招一个类型。五绝打出的内力刚柔并济,即内劲一直在凝聚状态并一直随意变动攻击方向。

——身不动,臂不抬,右掌已向马钰面门劈去。马钰一惊闪身,但黄药师这一掌发出前毫无先兆,发出后幻不可测,虚虚实实,原是桃华落英掌法中的绝招,他精研十年,本拟在二次华山论剑时用以争胜夺魁,这一招群殴之际使用不上,单打独斗,丹阳子功力再深,如何能是对手?马钰不避倒也罢了,这向右一闪,刚好撞上他的后招,暗叫一声:“不好!”
——这套掌法心使臂、臂使掌,全由心意主宰……杨过退步避开,跟着“六神不安”、“倒行逆施”、“穷途末路”,连出三招,跟着又是一招“行尸走肉”,踢出一脚。这一脚发出时恍恍惚惚,隐隐约约,若有若无,国师那里避得过了?砰的一响,正中胸口。

五绝的运劲功力都是刚劲柔劲混而为一,一形两态不可分辨,因此五绝高于金轮裘千仞一个档次。肉搏近战与外铄凌空并无不同:肉搏近战时真力在经脉中凝聚、变动,外铄凌空时真力在空中凝聚、变动。

五绝的凌空真力因为刚劲柔劲混而为一,因此真力一直在凝聚状态并可以一直随意变动攻击方向,第一招的内力直到第二、三、四、五…招还在使用。攻击范围比一味刚猛大的多,所以威力增强;又因为凝聚的真力一直不脱离身心控制,不像击射真力后收不回,所以内力消耗小的多,持久性也大大延长。

动态是这种打法。一灯其实会这种打法,只是与金轮打的时间太短,还没用上。但是如果一灯用上了,金轮的逼格就没了。又如周伯通,不用九阴互搏与金轮打,保住了金轮的逼格。

五绝出招刚柔并济,打斗有两种情况

五绝的三四成前力打过去,对方硬拼,五绝的六七成后力补上,十成力一招拍趴对方。

五绝的三四成前力打过去,对方躲开,五绝以六七成后力变动四成前力的攻击方向追上,十成力一招拍趴对方。

十六年后的金轮法王十成力打过去,瑛姑侧身躲开,金轮没有余力,要等一个间隔,待下一道内力产生。然后金轮下一道掌力十成打过去,瑛姑又躲开。十六年前金轮力气还没练到至刚,远不及五绝刚柔并济混而为一,又常与人比速度,实战表现更是一塌糊涂

因此五绝的掌力是金书中唯一硬扛过军队,因为五绝内力凝聚时可以随意变动攻击方向,所以掌力一扫死伤一片,在军队中的战绩,全金书独一无二

——宋军中一个中年汉子尤其威猛,此人身穿灰衣,赤手空拳,纵横来去,一见宋军有人受厄,立即纵身过去解围,(郭靖)掌风到处,蒙古兵将无不披靡,直似虎入羊群一般。
  忽必烈亲在城下督战,见这汉子如此英勇,不由得呆了半晌,叹道:“天下勇士,更有谁及得上此人?”
——七人边战边进,敌兵愈聚愈多,数十枝长矛围着七人攒刺。周伯通、黄药师等掌风到处,敌兵矛断戟折、死伤枕藉。但蒙古兵剽悍力战,复又恃众,竟不稍却。
他(周伯通)见弩箭射到自己身上竟一一跌落,不由得大乐,直抢而前,掌风发处,蒙古射手纷纷辟易

金庸武学打法、思想、理念:

正常打法一招一招打。两招互换的间断或棱角分明,为招式的破绽。招式不能护住身体的地方也是破绽:有的是内功根基不行导致招式(姿势)摆不出,有的是运劲发力不行导致招式摆不出,有的干脆就是自身招式不完善…

气息随呼吸入丹田,丹田气息在经脉中运行一周附上精气(后天五脏六腑之精气、先天肾元之精气)回到丹田产生了内力,即周天运转,这便是内功修习内力。因为不是所有真气都附有内力,因此内力还分精纯度,即真气中有效内力的比例。

真气内力是丹田交会凝聚,顺经脉沿行至手足。每个周天产生一道内力:丹田内劲凝聚后全力发出,每个周天与下一个周天有个内力间断,为内劲破绽(刚不可久);留有余力使丹田内劲连绵不断,避免二个周天之间出现内劲间断,却导致内劲硬拼不过敌人,仍然是破绽(柔不可守)。劲力不能运达护住身体的地方也是破绽。

若硬刚不过敌势,不能用招式内劲护住自身破绽外,还有两种办法防守:一是以实击虚,攻敌所必救,化解敌人攻势。二是以虚御实,避开敌势,将敌人攻势尽数落空。简而言之,你打你的,我打我的,最高明的打法是避实击虚,避开敌势同时攻敌必救,攻守合一。

以弱胜强,是以弱者之强攻强者之弱。最强武学是把自身内功练到极限,招式与内劲不露破绽间断,且留力余力等待机会打敌人破绽(后发制人)与用力逼迫打的敌人露出破绽(先发制人)。招招进逼占住先机又留力余力备有后手,先发后发混而为一。


金书武学的巅峰境界:

武功招式上限不依次序随心所欲使出攻守姿式,用以拆解应对天下招式。

内功内力上限全身经脉尽通,丹田内息随着呼吸分分秒秒不受阻滞在全身经脉周天运行,内息结合脏腑精气生生不息的产生内力。

运劲发力上限刚极生柔或柔极生刚,刚劲柔劲混而为一不可分辨:内劲凝聚不散且绵延不断。

武学理论上限攻守一体、扬长避短、避实(守)击虚(攻)。


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拜托说有偷狗现象的各位,咱们的问题是狗肉馆偷不偷狗,我一条评论也没删,大家思想碰撞蛮好的。


以下是源回答

谢邀,

我是一个偷狗贼,狗肉馆的老板给了我五百块让我帮他偷条狗来,我转身偷了一条小型犬给他送过去,不要问我为什么不偷大型犬,我害怕。十多斤重的宠物犬处理了,只剩三斤肉能吃,老板抓着我的领子说,老子赔死?


又是我,老板说以后偷的狗肉要论斤结算,他说十五一斤收,我就去肉狗养殖场以十块一斤的价格买了一吨,第二天就拉了过来,净赚一万,老板说他的狗肉好久用不完,而我想说,还有没有这样的老板。


还是我这个偷狗贼,我看上了隔壁的一条阿拉斯加,少说有五六十斤,我冒着生命危险把它迷晕偷了回来,但是我没有把它卖给那个老板,我买给了宠物店,老板质问我为什么不遵守我们的承诺,我说,你给我五千我就卖给你。


我是个偷狗贼,那天我为了十几块一斤的价格偷人家纯种博美的时候,被邻居看到偷偷的报了警,警察很快就来把我抓住了,我才知道原来宠物狗可以这么贵,我坐了半年的牢,出狱的那一刻我觉得世界真好。


那个老板已经好久不同我联系了,我四处打听才知道,老板和我之前联系的那家肉狗养殖场建立了友好的双边关系,那里的狗便宜又好吃,他不再需要我了。


我站在路边,看着那个狗肉馆小小的招牌,看着熟悉的老板招呼着客人,看着狗肉馆氤氲的气息,我突然好迷茫,我不知道自己还能做什么。


我是一个偷狗贼,这是我偷狗的故事。



手动分割~

偶尔抖机灵也能得到大家这么多的赏识,承蒙各位厚爱,如有不当还请斧正。




现在为什么没有人偷鸡,就是因为肉鸡养殖的成熟使得鸡的价格足够低且品质足够稳定。所以偷狗问题归根到底是肉狗养殖的不成熟和法律法规的不完善以及对于不法分子的监管不力。

我们应该做的是促进肉狗养殖的发展,来让丧尽天良的偷狗贼无利可图,只有这样才能彻底的杜绝偷狗现象的发生。而不是将矛头指向那些狗肉店的老板和食客们。


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金轮的内力高于老五绝,跟杨过郭靖持平。

杨过赢金轮在于一招争先,打了金轮措手不及。其实杨过在没兵器被金轮虐的时候,想的是他的玄铁剑。。

三人联手是要抓金轮,不是分上下。金轮打不过,还不能跑?金轮一想到一灯周伯通联手他就要归西,所以想跑了,结果黄药师一来丁字形站位,跑不掉了。。


老五绝可以靠招式经验扳平金轮,但是长期了估计扛不住,年龄太大了,内力也吃亏。。十六年前金轮可能是个憨憨,十六年后不一样了。

其实金轮年龄也不小,比郭靖大二十,比老五绝小一二十。但是金庸貌似忘了他年龄,七老八十了还练功更进一层。。

金轮应该跟杨过一个层次,比郭靖差一点,比老五绝基本持平长期可能赢。


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谢邀。天龙八部发生在宋哲宗时期,即1090年左右;梁山起义发生在宋徽宗宣和年间,即1120年左右;射雕开头的风雪惊变则发生在在岳飞死后约60年,即1200年左右——三者总共间隔了约110年,这是大背景。


1、武松的力量强于玄难


苏星河随手提起身旁的一块大石,放在玄难身畔,说道:“大师请坐。”玄难见这块大石无虑【二百来斤】,苏星河这样干枯矮小的一个老头儿,全身未必有八十斤重,但他举重若轻,毫不费力的将这块巨石【提了起来】,功力实是了得,自己武功未失之时,要提这块巨石【当然也是易事,但未必能如他这般轻描淡写,行若无事】。


施恩道:“【三五百斤】石头,如何轻视得他!”武松笑道:“小管营,也信真个拿不起?你众人且躲开,看武松拿一拿。”武松便把上半截衣裳脱下来,拴在腰里,把那个石墩只一抱,轻轻地抱将起来。双手把石墩只一撇,扑地打下地里一尺来深。众囚徒见了,尽皆骇然。武松再【把右手去地里一提】,提将起来,望空只一掷,【掷起去离地一丈来高】。武松双手只一接,接来轻轻地放在原旧安处,回过身来,看着施恩并众囚徒,武松【面上不红,心头不跳,口里不喘】


苏星河可以轻松提起200来斤的石头,玄难认为要提起来也没问题但未必能轻描淡写,武松则很轻松的单手提起了两倍重量的石头,还往天上扔——武松的力量明显强于少林达摩院首座玄难。


玄难的实力,是梁山一流高手(卢俊义、鲁智深、武松、五虎)的下限。


2、岳飞至少相当于五绝


《射雕》记载欧阳锋对岳飞的武功非常向往:


完颜洪烈吩咐整治酒席,与欧阳叔侄接风。饮酒中间,完颜洪烈把要到临安去盗武穆遗书的事对欧阳锋说了,请他鼎力相助。欧阳锋早听侄儿说过,这时心中一动,忽然另有一番主意:我欧阳锋是何等样人,岂能供你驱策?但向闻岳飞不仅用兵如神,【武功也极为了得】,他传下来的岳家散手确是【武学中的一绝】,这遗书中除了韬略兵学之外,说不定另行录下武功。我且答应助他取书,要是瞧得好了,难道老毒物不会据为己有?


第一次华山论剑和岳飞之死相隔不过五十几年,可见欧阳锋年轻时期,很多见识过岳飞武功的人都还健在,“武功极为了得”的传闻并不会夸张。而且欧阳锋言下之意很可能见过别人使用“岳家散手”(可能是岳飞的部将),称之为“一绝”,并且对武穆遗书中可能记录的武功秘籍也很感兴趣。欧阳锋是何等自负之人,这些都可以从侧面说明岳飞的武功非常强。


《连城诀》中也有记载:花铁干一掌得手,第二掌跟着又至。他虽以“中平枪”驰名武林,号称“中平无敌”,但拳脚功夫也甚了得,这时把一路“岳家散手”使将出来,掌影飘飘,左一掌,右一掌,十掌中倒有四五掌打中了狄云。


再看《书剑恩仇录》:陈家洛忽地一个“倒辇猴”,拳法又变,顷刻之间,连使了武当长拳、三十六路大擒拿手、分筋错骨手、岳家散手四门拳法。


此外,还可以作为参照的是铁掌帮帮主裘千仞的师父、韩世忠部将上官剑南,一手将铁掌帮从一个小帮派发展成了威震江湖、能够与丐帮分庭抗礼的大帮,估计上官剑南的武功不会比裘千仞差,作为南宋第一战神岳飞的武功,应该也不会低于上官剑南。


有欧阳锋本人的评价,上官剑南的参照,加上花铁干、陈家洛的实战记录作为辅助,应当可以认定岳飞的武功非常高超,不会低于五绝的水准,但要说超过王重阳,目前来看也缺乏依据。


根据《说岳全传》的记载,岳飞的武功来自于周侗,而周侗还是卢俊义、林冲的老师,并且指点过武松。岳飞作为关门弟子,武功略高于卢俊义。《水浒》中卢俊义的武功被评价为“枪棒天下无对”,并且有足够的战例证明这个天下第一的水准,略高于鲁智深、武松、五虎。


岳飞(五绝)的武功,是梁山一流高手的上限。


3、鲁智深接近五绝


鲁智深的“疯魔杖法”,简长老在射雕里面用过,被武功还未大成的黄蓉十余个回合打得没有还手之力。但是《书剑恩仇录》陈家洛闯南少林时有记载:陈家洛知道这疯魔杖法猛如疯虎,骤若天魔,杖法脱胎于少林寺紧罗那王所传的一百单八路棍法,又摘取大小“夜叉棍”、“取经棍法”等精华,端的厉害——少林武藏天下第一,却偏偏以来自五台山的“鲁智深”来命名这套武功,足以说明鲁智深在佛门的地位非常高。


《水浒传》里面鲁智深大闹五台山,把一群和尚打的到处逃窜,还一膀子把山上亭子扇塌了半边。水浒和天龙相隔不过30年,而天龙时期的五台山在武林也是顶级水平:玄慈朗声向本寺僧众说道“这位是【五台山清凉寺方丈神山上人】,大家参见了。”众僧听了,心中都是一凛。众僧大都知道神山上人在武林中威名极盛,与玄慈大师并称“降龙”“伏虎”两罗汉,以武功而论,【据说神山上人还在玄慈方丈之上】。


五台山方丈的武功至少相当于玄慈,鲁智深见了方丈还是非常尊敬的,方丈对鲁智深也很放任,可以从侧面佐证鲁智深的武功很高。


再考虑到前面武松明显高于玄难,鲁智深如果放在天龙至少也是少林玄字辈中的顶尖水平,如果放在射雕则接近五绝。只能说简长老没有学好疯魔杖法,类似于郭靖和大小武。


另外一个参考是方腊作为明教首任教主,武功应该不会太弱,但却被鲁智深一禅杖打翻,不知道是心理因素还是练乾坤大挪移的时候乱了真气。方腊手下大将非常厉害,石宝相当于关胜、邓元觉相当于鲁智深,方杰和杜微一起杀了秦明,相比于《倚天》中二使、四法王,只高不低。


4、结论


金庸对于《水浒传》的武学显然是认可并且将其传承的。除了岳家散手和鲁智深疯魔杖法之外,《射雕》的主角郭靖是梁山郭盛的传人,曲三说郭啸天“使的是家传戟法,只不过变长为短、化单成双”,更适合在江湖上作战。此外,练过燕青拳的梁子翁在射雕中也是全真七子级别。


总的来说,《水浒》时期的武学水平可能略低于《射雕》时期,但最多也只是略低,差距并不大。当时天下第一的卢俊义放到射雕时期也能够达到或者至少接近于五绝水平,鲁智深、武松、五虎的武功以此为基准,可能相当于裘千仞的水平,下限至少也比丘处机高。



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在《奇葩说》《圆桌派》《十三邀》等这类节目出现之前,人是不是都思想短浅,认知很慢?

甚至,在电视出现之前,人是不是都思想短浅,认知很慢?

更甚,在电出现之前,人是不是都思想短浅,认知很慢?

想想上面三个问题,就知道您的问题的答案,就是两个字,不会!

那些节目又不是孔子,天不生仲尼万古如长夜。

甚至,就是孔子本人,也达不到这个效果。更别说几个节目。

提升思想,提升认知的方式有很多种,看电视节目,并不是唯一,也不是最高效,最难以替代的途径。


比如,读书。

比如,求学。

比如,行万里路。

实践出真知。

思辨出真知。

电视节目出真知?这个,存疑吧。


所以,认真读一本好书,认真听一堂名校的网课,不见得比看一群人在节目里聊天收获少。

错过那些节目,无需太过焦虑。

把那些节目的作用看得过于巨大,反而会降低自己的思维深度和认知能力。

因为,真知来源于实践,来源于思辨,来源于探索,倒很少来自别人的价值观输出。


一点浅见,仅供参考。




  

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