什么是中国式浪漫？ 第1页

中国人的浪漫其实是刻在骨子里的。

像上面很多人提到，通晓中文，在东方语境的文化中浸润并舒展枝叶，能够体会到“此中有真意，欲辨已忘言”的诗歌之美，有着饱满的精神思想，赏得诗词寄得风月，本身就是一种浪漫。

我们会把洲际导弹称为“东风”。不仅是东风压倒西风的寄望，更是东风夜放花千树，更吹落、星如雨的瑰丽；

我们也把空地导弹叫做“鹰击”。铭记“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”的豪迈；

我们又将暗物质探测系统命名“悟空”。体悟“鸿蒙初辟本无性，打破冥顽须悟空”的至境。

这些饱含深意的命名，无一不续写着属于中国人的浪漫。

从“今月曾经照古人”到天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？的“天问”，那些先人们穷尽一生的追思，那些神话故事中的疑问，那些对于宇宙与鸿蒙无法具象的想象，正在被我们隔过亘古的时空，一一回答。

毕竟我们的征途是星辰大海，中国人的浪漫，不困于妆奁镜台，更在家国天下之间。中式的浪漫，不缺少仰望星空的勇气，同样也不缺少脚踏实地的努力。嫦娥五号成功登月，蛟龙号“海底两万里”，“上九天揽月，下五洋捉鳖”，月宫的土壤，我们带得回来；幽暗的海沟，我们也潜得下去。

这种追求和浪漫也体现在很多地方，比如说李白墓前总是汇聚着五湖四海的酒。比如航天事业的发展，众多新锐技术的民用化，中国人的浪漫，不在于占有，而在于“尽倾江海里，赠饮天下人”。

因为，我们对于“远方”的想象和期待从未停止。

我一直喜欢着一个B站的音乐企划，忘川风华录，它在世界观上作出了无比浪漫的假设——上天垂怜历代名士，因此允他们跳出轮回，共居忘川，在这样的一个IP背景下，许多故事都成为了可能，与苏轼把盏，问玄奘归期。让“忘川”这个词汇本身，都多了一层温柔蕴藉的意味。

甚至音乐企划IP改编的同名游戏，也一脉相承了这样的浪漫，选择在中秋这样的节点，和天仪研究院跨界联合。

不得不说是把中式浪漫的神魂拿捏住了。

在这样一种承古托今的语境下，可以在中秋这样一个“能变人间世，翛然是玉京”的时间节点，把我的数据送到太空里，是否也意味着，今人终于可以替代御龙的萧史、驾鹤的王子乔，折下一枝蟾宫角畔的桂花？

（视频放在这里，大家可以自行欣赏，当然侵权请联系删除）

如果有一天穿越回去，或者说就是进入忘川桃源，先人问我从何处来？我或许会这样说：“那是一个赏广寒清辉、乘蛟龙出海、引嫦娥奔月、看夸父逐日、以北斗护航，祝融镇火的年代。”

“世事白云苍狗，生命难逃凋零，我们说世事无常，

“但走在如巽如坎的无常里，我们总在追问永恒与生命的伸张，这种浪漫将永远留存在我们的民族记忆里。

“或许极目不见故人故土，但抬头，我们仰望同一片星空。“

路在脚下，上有苍穹，而我站在这里。

我觉得这就是中国式的浪漫。