如何评价人民网评：加了精神鸦片的「丧茶」喝不得？ 第1页

-------------------
评论员挑选的批判角度太封闭僵化，走了老路。
一看到丧文化，就看到《麦田守望者》，就看到垮掉的一代，就看到美国摇滚青年，就看到吸毒滥交，就想批判黄色歌曲；一看到丧文化，就看到日本青年自杀，就看到蓝鲸游戏，就看到网络黑暗面，就想加倍灌输正能量，灌输古圣先贤金戈铁马的正能量。
可是如今的青年，差不多都是听着当年批判的黄色歌曲长大的，还用《怎样鉴别黄色歌曲》那一套的说辞，他们能买账？

提供两个新的批判思路：

其一，无论喜茶还是丧茶，这种跟风购买的行为体现了当下青年小资的生活空虚、无病呻吟……以下，一定要往“小布尔乔亚的软弱性”上面靠，结尾的倡议也不要把古圣先贤抬出来，而是要想办法让这群可能有微词的小资汗颜：
“你在家葛优躺的时候，清洁工们正在烈日下清扫马路；你睡前躺在席梦思上转发负能量段子的时候，夜班司机正在黑漆漆的路上奔波；你在这里排队买丧茶自嘲的时候，南方的茶农正在弯着腰头也不抬地采茶、制茶，就为了你能在这里享受一下负能量——你说，和他们比，能花几百块买一杯茶的你，有什么资格丧？”

其二，无论喜茶还是丧茶——尤其是后者，这种跟风快闪一波引得无数人排队的营销行为，体现了资本集团为了逐利无所不用其极，你的负能量在他们看来只是营销的商机，赚完你的这波非理性消费，他们就拿钱走人了。你被资本坑了还要替他们数钱！引发青年人集体负能量爆发的根源在于资本主义对人的异化！我们作为社会主义国家……

“写到这里，不信xx，xx和xxx不点赞。”

想到了一个经典的苏联笑话：

一个苏联人准备移民去美国，上级知道了很不高兴，于是给他做思想工作，领导说：“同志，你为什么要去美国？是因为不满意没有好吃的？” “不是。”“是因为不满意住房条件太差？”“不是。”“是因为不满意工资水准太低？”“不是。”“那我们不明白了，你没有什么不满意的，为什么要去美国？”“因为在美国，我可以有不满意。”

补充一个新的关联回答：