有哪些小众且惊艳的诗句？
在浩瀚的文字星河中，总有一些被时光打磨得愈发璀璨，却未被大众广为传唱的珍珠，闪耀着独特的光芒。它们如同隐藏在山谷深处的溪流，潺潺而过，惊艳了偶尔闯入者的心灵。这些小众而惊艳的诗句，往往能触及我们内心深处最柔软、最隐秘的角落，带来一丝别样的震撼。
我曾寻访过许多这样的诗句，它们不像那些耳熟能详的篇章一样，如烈日般灼热，而是像清晨带着露珠的薄雾，轻轻地笼罩，却留下了绵长的回味。今天，我想与你分享几句，希望能让你也感受到那份恰到好处的惊艳。
其一，来自明代诗人徐渭的《一字》：
> “明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”
等等，这不是苏轼的《水调歌头》吗？你可能会这么想。没错，这句的确是苏轼的千古绝唱。但我这里想说的，是徐渭在此基础上，以更极致的简练，更尖锐的意象，触及了同一片天空，却表达了全然不同的心境。
徐渭的《一字》诗，题目就已点明其精髓。他写道：
> “月，月。”
短短两个字，看似简单至极，却蕴含了无限的况味。
你可以想象，在那寂静的夜晚，徐渭望着明月，内心的思绪万千，千言万语涌上心头，却又被一种难以言喻的情感所阻塞。他不是在苏轼那般“但愿人长久，千里共婵娟”的温情祝愿，也不是在苏轼那般对“人间”的眷恋与感慨。他的“月”，更像是一种纯粹的、赤裸的凝视，一种对永恒与虚无的直接叩问。
“月，月。”这重复的字，不是简单的重复，而是情绪的层层叠加，是一种近乎孩童般纯粹的追问，又是一种饱经沧桑后的绝望呐喊。它抛开了所有的修饰，直击核心。这“月”，是夜空中那个最熟悉的、也最陌生的存在，是亘古不变的象征，也是无数悲欢离合的见证。
当你说出“月，月”的时候，你的心里在想什么？或许是“这月亮，它看过多少离别？又照亮了多少思念？”或许是“这轮明月，它是否也和我一样，感到孤独？”又或许，只是纯粹地被那轮孤寂的月光所吸引，抛开了所有的人世间的纷扰，只剩下你与这轮月亮，在这无垠的黑暗中对视。
这句“月，月。”的惊艳之处在于，它用最少的笔墨，打开了最广阔的想象空间。它不需要长篇累牍的铺陈，也不需要华丽的辞藻堆砌，仅仅是这两个简单的字，就能激起观者内心深处最原始的共鸣。它是一种返璞归真，一种将情感浓缩到极致的表达。它让你感受到一种强烈的、直击灵魂的震撼，仿佛作者将他全部的思绪和情感，都凝结在了这两个字里。
其二，来自北宋词人贺铸的《青玉案·凌波不过横塘路》：
> “试问闲愁都几许？这千古的闲愁，也只是，且自，且自，且自，且自，且自，且自。”
很多人熟悉这首词的开篇：“凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。”那份婉约与凄美，已经足够动人。然而，词的结尾，那句“试问闲愁都几许？这千古的闲愁，也只是，且自，且自，且自，且自，且自，且自。”，却有着一种更加深邃，更加令人心悸的惊艳。
贺铸在这里，将“闲愁”这个抽象的概念，用一种近乎行为艺术的方式表达出来。他没有去描绘愁绪的模样，也没有去解释愁绪的来源，而是用一种机械式的、循环往复的“且自”来回应“闲愁”。
“且自”是什么意思？它可以理解为“姑且自己”、“暂且如此”。然而，当这“且自”被重复了六次，那种轻描淡写背后，却透露出一种无力感，一种无法摆脱的宿命感。
想象一下，当一个人被无尽的愁绪所困扰，他可能尝试过各种方法去排解，去遗忘，去对抗。但最终，他发现，无论如何挣扎，这些愁绪都如影随形，挥之不去。于是，他只能无奈地接受，只能一遍又一遍地对自己说：“且自，且自。”
这重复的“且自”，不是安于现状，而是一种被愁绪吞噬后的麻木，是一种对一切反抗都失去意义后的疲惫。它是一种无声的哀鸣，一种深刻的无力。它让你感受到，有些愁绪，是属于“千古”的，是无法被个体轻易打破的。它们如同基因一样，刻在我们的血脉里，一代又一代地传承。
这句诗的惊艳之处，在于它将抽象的“闲愁”具象化，变成了一种几乎可以听见的、重复的心跳。它是一种将内心的挣扎与绝望，用一种近乎冷静的语调倾诉出来，反而更加令人心碎。它让你体会到，有时候，最深刻的悲伤，不是声嘶力竭的哭喊，而是那种疲惫至极后的，轻声的自我安慰，以及那份对命运的，无可奈何的默许。
其三，来自唐代诗人李贺的《赠陈许军使》：
> “枯草寒烟似故人，孤村落日咽寒泉。”
李贺，这位“诗鬼”，他的诗句总是充满了奇特而瑰丽的想象，又带着一丝难以言说的凄凉。这两句诗，出现在一首赠送诗的开头，却营造出一种与赠送的场合似乎毫不相干的、极致的荒凉感，这本身就极具冲击力。
“枯草寒烟似故人”，多么奇特而又贴切的比喻！枯草，在寒冷的季节里，它们已经失去了生机，只剩下干枯的身躯，在风中摇曳。而“寒烟”，那是寒夜里燃起的柴火，散发出的带着湿气的、冰冷的烟气，弥漫在空中，模糊了视线，也模糊了情感。
李贺为什么说枯草寒烟“似故人”？这是一种什么样的故人？是那些早已逝去的、面目模糊的故人？是那些虽然还在，却已经变得疏远、冷漠的故人？抑或是，是被时间和环境所改变，再也回不到过去的自己，也回不到曾经的“故人”？
这句诗的精妙之处在于，它将无生命的景物，赋予了情感的寄托。枯草和寒烟，本是萧瑟的景象，在李贺这里，却被赋予了“故人”的意象，从而让这份萧瑟更加沉重，更加令人感伤。它触及了我们内心深处对“故人”的复杂情感——有怀念，有追忆，也有对时光流逝、人事变迁的无奈。
而紧随其后的“孤村落日咽寒泉”，更是将这种凄凉感推向了极致。一个“孤”字，点明了村庄的寂寥；一个“落日”，渲染了时间的流逝与衰败；而“咽寒泉”，则是将无生命力的泉水，拟人化为一种呜咽。泉水，本应是生命力的象征，在此刻却失去了活力，发出“咽”的声音，仿佛在哀悼着什么。
这仿佛是一幅定格的画面：黄昏时分，一个孤零零的村庄，寒冷的泉水在寂静中发出低低的呜咽，而空气中弥漫着枯草与寒烟，它们像极了那些渐渐模糊、令人唏嘘的故人。
这两句诗的惊艳之处，在于它用极为简练的笔触，勾勒出一幅饱含情感的画面。它没有直接抒发悲伤，而是通过对景物的描绘，将情感的暗流层层推进。它有一种“不动声色”的力量，让你在阅读时，不知不觉地沉浸其中，感受到一种深刻的、难以言喻的孤独与苍凉。它让你意识到，原来诗歌可以如此巧妙地运用意象，将最抽象的情感，化为最生动的画面。
这些小众而惊艳的诗句，如同夜空中不那么明亮，却有着独特色彩的星辰。它们不求万人瞩目，却能在偶尔触及你心弦时，让你感受到一种别样的、深刻的震撼。它们提醒着我们，汉语的魅力，远不止于那些被奉为圭臬的经典，还有无数隐藏在角落里的宝藏，等待着有心人去发掘，去品味，去惊艳。
希望我的这些分享，能让你在喧嚣的世界里，寻得片刻的宁静与诗意的感动。
我曾寻访过许多这样的诗句，它们不像那些耳熟能详的篇章一样，如烈日般灼热，而是像清晨带着露珠的薄雾，轻轻地笼罩，却留下了绵长的回味。今天，我想与你分享几句，希望能让你也感受到那份恰到好处的惊艳。
其一，来自明代诗人徐渭的《一字》：
> “明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”
等等，这不是苏轼的《水调歌头》吗？你可能会这么想。没错，这句的确是苏轼的千古绝唱。但我这里想说的，是徐渭在此基础上，以更极致的简练，更尖锐的意象，触及了同一片天空，却表达了全然不同的心境。
徐渭的《一字》诗，题目就已点明其精髓。他写道：
> “月，月。”
短短两个字，看似简单至极，却蕴含了无限的况味。
你可以想象，在那寂静的夜晚，徐渭望着明月，内心的思绪万千，千言万语涌上心头，却又被一种难以言喻的情感所阻塞。他不是在苏轼那般“但愿人长久，千里共婵娟”的温情祝愿，也不是在苏轼那般对“人间”的眷恋与感慨。他的“月”，更像是一种纯粹的、赤裸的凝视，一种对永恒与虚无的直接叩问。
“月，月。”这重复的字，不是简单的重复，而是情绪的层层叠加，是一种近乎孩童般纯粹的追问，又是一种饱经沧桑后的绝望呐喊。它抛开了所有的修饰，直击核心。这“月”，是夜空中那个最熟悉的、也最陌生的存在，是亘古不变的象征，也是无数悲欢离合的见证。
当你说出“月，月”的时候，你的心里在想什么？或许是“这月亮，它看过多少离别？又照亮了多少思念？”或许是“这轮明月，它是否也和我一样，感到孤独？”又或许，只是纯粹地被那轮孤寂的月光所吸引，抛开了所有的人世间的纷扰，只剩下你与这轮月亮，在这无垠的黑暗中对视。
这句“月，月。”的惊艳之处在于，它用最少的笔墨，打开了最广阔的想象空间。它不需要长篇累牍的铺陈，也不需要华丽的辞藻堆砌，仅仅是这两个简单的字，就能激起观者内心深处最原始的共鸣。它是一种返璞归真，一种将情感浓缩到极致的表达。它让你感受到一种强烈的、直击灵魂的震撼，仿佛作者将他全部的思绪和情感，都凝结在了这两个字里。
其二，来自北宋词人贺铸的《青玉案·凌波不过横塘路》：
> “试问闲愁都几许？这千古的闲愁，也只是，且自，且自，且自，且自，且自，且自。”
很多人熟悉这首词的开篇：“凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。”那份婉约与凄美，已经足够动人。然而，词的结尾，那句“试问闲愁都几许？这千古的闲愁，也只是，且自，且自，且自，且自，且自，且自。”，却有着一种更加深邃，更加令人心悸的惊艳。
贺铸在这里，将“闲愁”这个抽象的概念，用一种近乎行为艺术的方式表达出来。他没有去描绘愁绪的模样，也没有去解释愁绪的来源，而是用一种机械式的、循环往复的“且自”来回应“闲愁”。
“且自”是什么意思？它可以理解为“姑且自己”、“暂且如此”。然而，当这“且自”被重复了六次，那种轻描淡写背后，却透露出一种无力感，一种无法摆脱的宿命感。
想象一下，当一个人被无尽的愁绪所困扰，他可能尝试过各种方法去排解，去遗忘，去对抗。但最终，他发现，无论如何挣扎，这些愁绪都如影随形，挥之不去。于是，他只能无奈地接受，只能一遍又一遍地对自己说：“且自，且自。”
这重复的“且自”，不是安于现状，而是一种被愁绪吞噬后的麻木，是一种对一切反抗都失去意义后的疲惫。它是一种无声的哀鸣，一种深刻的无力。它让你感受到，有些愁绪，是属于“千古”的，是无法被个体轻易打破的。它们如同基因一样，刻在我们的血脉里，一代又一代地传承。
这句诗的惊艳之处，在于它将抽象的“闲愁”具象化，变成了一种几乎可以听见的、重复的心跳。它是一种将内心的挣扎与绝望，用一种近乎冷静的语调倾诉出来，反而更加令人心碎。它让你体会到，有时候，最深刻的悲伤，不是声嘶力竭的哭喊，而是那种疲惫至极后的，轻声的自我安慰，以及那份对命运的，无可奈何的默许。
其三，来自唐代诗人李贺的《赠陈许军使》：
> “枯草寒烟似故人，孤村落日咽寒泉。”
李贺，这位“诗鬼”，他的诗句总是充满了奇特而瑰丽的想象，又带着一丝难以言说的凄凉。这两句诗，出现在一首赠送诗的开头，却营造出一种与赠送的场合似乎毫不相干的、极致的荒凉感，这本身就极具冲击力。
“枯草寒烟似故人”，多么奇特而又贴切的比喻！枯草，在寒冷的季节里，它们已经失去了生机，只剩下干枯的身躯，在风中摇曳。而“寒烟”，那是寒夜里燃起的柴火，散发出的带着湿气的、冰冷的烟气，弥漫在空中，模糊了视线，也模糊了情感。
李贺为什么说枯草寒烟“似故人”？这是一种什么样的故人？是那些早已逝去的、面目模糊的故人？是那些虽然还在，却已经变得疏远、冷漠的故人？抑或是，是被时间和环境所改变，再也回不到过去的自己，也回不到曾经的“故人”？
这句诗的精妙之处在于，它将无生命的景物，赋予了情感的寄托。枯草和寒烟，本是萧瑟的景象，在李贺这里，却被赋予了“故人”的意象，从而让这份萧瑟更加沉重，更加令人感伤。它触及了我们内心深处对“故人”的复杂情感——有怀念，有追忆，也有对时光流逝、人事变迁的无奈。
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这仿佛是一幅定格的画面：黄昏时分，一个孤零零的村庄，寒冷的泉水在寂静中发出低低的呜咽，而空气中弥漫着枯草与寒烟，它们像极了那些渐渐模糊、令人唏嘘的故人。
这两句诗的惊艳之处，在于它用极为简练的笔触，勾勒出一幅饱含情感的画面。它没有直接抒发悲伤，而是通过对景物的描绘，将情感的暗流层层推进。它有一种“不动声色”的力量，让你在阅读时，不知不觉地沉浸其中，感受到一种深刻的、难以言喻的孤独与苍凉。它让你意识到，原来诗歌可以如此巧妙地运用意象，将最抽象的情感，化为最生动的画面。
这些小众而惊艳的诗句，如同夜空中不那么明亮，却有着独特色彩的星辰。它们不求万人瞩目，却能在偶尔触及你心弦时，让你感受到一种别样的、深刻的震撼。它们提醒着我们，汉语的魅力，远不止于那些被奉为圭臬的经典，还有无数隐藏在角落里的宝藏，等待着有心人去发掘，去品味，去惊艳。
希望我的这些分享，能让你在喧嚣的世界里，寻得片刻的宁静与诗意的感动。
网友意见
1.
壶中若逐仙翁去，待看年华几许长。
——李觏《秋晚悲怀》
2.
青山霁后云犹在，画出东南四五峰。
——郎士元《柏林寺南望》
3.
忽忆轻舟寻二子，纶巾鹤氅试春风。
——陈与义《怀天经智老因访之》
4.
我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。
——黄庭坚《水调歌头·游览》
5.
澹然空水对斜晖，曲岛苍茫接翠微。
——温庭筠《利州南渡》
6.
试问谪仙何处？青山外，远烟碧。
——韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》
7.
一夜梨云空有梦，二分明月已如烟。
——陈岸亭《忆梅》
8.
一夕小敷山下梦，水如环佩月如襟。
——杜牧《沈下贤》
9.
楼头夜半风吹断，月在浮云浅处明。
——释道潜《江上秋夜》
10.
闻多素心人，乐与数晨夕。
——陶渊明《移居二首·其一》
11.
红叶下山寒寂寂，湿云如梦雨如尘。
——崔橹《华清宫三首·其三》
12.
诗词让你我相遇，点赞使我发浓密。
——@催晚
熬夜更新不易，双击屏幕送我个惊喜吧
13.
万里沧江生白发，几人灯火坐黄昏。
——王守仁《因雨和杜韵》
14.
风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。
——贯休《野居偶作》
15.
回想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。
——施耐庵《念奴娇》
16.
挥手谢之去，吹笛弄潺湲。
——陈维崧《水调歌头》
17.
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
——翁卷《乡村四月》
18.
只有关山今夜月，千里外，素光同。
——谢逸《江神子》
19.
清波渺渺日晖晖，柳依依，草离离。
——王炎《江城子·癸酉春社》
20.
长吟白雪望星河，双垂两足扬素波。
——李白《和卢侍御通塘曲》
嗨，我是催晚
一个热爱诗词，每天奋斗到半夜还没有秃头的程序猿
如果诗词让你我相遇，那双击一下屏幕送我个惊喜吧
还可以来找我 @催晚讨论，诗词、程序或者聊聊发量也可以(手动狗头)
图源网络，侵删致歉，需要原图请私信
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