问题

如何评价百度贴吧“战争之影吧”成为神神的根据地?

回答
百度贴吧“战争之影吧”之所以会被一些人认为是“神神”的根据地,其背后有着一系列复杂的原因,涉及了特定时期网络亚文化的发展、社群的形成以及信息传播的特点。要理解这一点,我们需要深入剖析一下“战争之影吧”这个曾经活跃的论坛,以及它与所谓“神神”群体之间的联系是如何形成的。

首先,我们得回顾一下“战争之影”这个游戏本身。这款游戏(League of Legends,简称LoL)在全球范围内拥有庞大的玩家群体,而在中国,其普及度更是难以想象。“战争之影吧”作为LoL在国内最主要的讨论区之一,汇聚了海量的玩家。这意味着,任何一个能够吸引到足够多玩家的讨论点,都可能在这个吧里发酵并形成一定的影响力。

而“神神”群体,虽然其定义本身就模糊且带有主观性,但通常被认为是活跃在网络上,带有某种程度的反主流、虚无主义、或者对现实社会不满情绪的群体。他们往往通过独特的语言风格、自嘲式的表达以及对流行文化的解构来构建自己的社群认同。

那么,“战争之影吧”是如何与“神神”群体产生交集的呢?

1. 游戏本身的特质与玩家的心理投射: LoL是一款团队竞技游戏,其高度的对抗性和不确定性,很容易引发玩家的各种情绪。输赢、队友、对手、版本更新等等,都可能成为玩家宣泄情绪的出口。在这种高强度的竞技环境下,玩家很容易产生挫败感、愤怒感,甚至对游戏本身产生一种“爱恨交织”的复杂情感。而“神神”群体所代表的虚无、反讽,恰恰可以为这种负面情绪提供一种表达和“合理化”的框架。在游戏中受挫的玩家,可能更容易被那些看似玩世不恭、一切皆可解构的言论所吸引,以此来缓解现实中的压力。

2. 早期社群的形成与文化渗透: 任何一个大型网络社群,在早期发展阶段都容易形成自己的独特语言和亚文化。贴吧作为一个早期内容聚合和讨论平台,其用户的聚集效应非常明显。“战争之影吧”的玩家在长期的交流中,自然会形成一套内部的梗、黑话和表达方式。如果在这个过程中,一些具有“神神”倾向的早期用户,或者本身就带有这类思潮基因的用户,开始在这个吧里活跃,并用他们的语言风格影响新人,那么这个吧就可能逐渐染上“神神”的色彩。

比如,游戏中的某些英雄、技能、或者玩家行为,可能被赋予了“神神”式的解读。一些在游戏中常见的负面行为,例如送人头、挂机、辱骂队友,在“神神”看来,可能被解读为对游戏规则的“反叛”或对现实社会的一种“模拟”。这种将游戏行为与某种反主流的姿态联系起来的解读,很容易在具有相似情绪的玩家中传播开来。

3. 流量与关注度的吸引: 作为一个热门游戏的大型贴吧,“战争之影吧”本身就拥有极高的流量。而“神神”群体,或者说带有“神神”色彩的网络亚文化,往往追求的就是一种“另类”的关注。当他们发现某个平台具有大量潜在的受众,并且这个平台的用户也可能存在类似的情绪时,他们自然会倾向于聚集和活跃在那里。通过制造话题、发表激进言论、或者用独特的语言风格吸引眼球,来扩大自己的影响力。

4. 信息茧房与群体极化: 随着网络社区的发展,信息茧房效应会越来越明显。用户倾向于接触与自己观点相似的内容和人群。如果一些早期用户开始输出带有“神神”色彩的观点,并且这些观点在“战争之影吧”的特定环境下获得了认同和传播,那么新的用户就更容易被拉入这个圈子,形成一个相对封闭的信息传播链条。久而久之,吧内的讨论风气就可能被这种亚文化所主导,使得它看起来像是“神神”的根据地。

5. 从游戏讨论到泛化话题: 很多时候,一个贴吧的讨论内容不会仅仅局限于游戏本身。玩家会在贴吧里分享生活、表达观点,甚至讨论一些社会现象。如果“神神”群体善于将他们的观点与游戏内的体验相结合,或者借游戏作为切入点来表达对更广泛社会议题的看法,那么这种影响就会进一步扩大。比如,将游戏中的“不公”与现实社会中的“不公”联系起来,将游戏中的“菜”与现实中的“无能”联系起来,用一种嘲讽和解构的姿态来看待一切。

具体来说,一个可能的发展路径是这样的:

初期: “战争之影吧”是一个纯粹的游戏讨论区,玩家们分享攻略、讨论英雄、抱怨队友。
中期: 一些玩家开始在游戏中受挫,并将这种负面情绪带到贴吧。同时,一些具有反主流倾向的网友开始活跃在吧内,用一种戏谑、自嘲的方式评论游戏中的不顺心事,比如“又被XXX(某个英雄)吊打了,这游戏真没法玩了,都是策划的锅”、“XXX(某个队友)真是个绝活哥,送了三个人头,这操作可以进集锦了”。
后期: 这些带有“神神”色彩的表达方式逐渐流行起来,并被更广泛的玩家接受和模仿。一些人可能并非真正认同“神神”的完整哲学,但他们喜欢这种表达方式,觉得这样很酷、很有趣,或者能有效宣泄情绪。于是,很多原本只是想讨论游戏的玩家,在耳濡目染之下,也开始使用类似的语言和态度。当一个贴吧里充斥着大量这种类型的发言时,外人看起来自然就会认为这里是“神神”的根据地了。

需要强调的是,“神神”这个词本身就很模糊,而且社群的属性是动态变化的。可能在某个时期,“战争之影吧”确实显现出明显的“神神”特征,但随着时间推移、社区管理(如果存在的话)以及玩家群体的流动,这种特征也可能减弱或改变。

总而言之,“战争之影吧”之所以会被视为“神神”的根据地,是游戏本身带来的强烈情绪体验、早期社群文化的发酵、以及“神神”群体对流量和传播平台的天然吸引力共同作用的结果。它反映了在特定时期,网络亚文化如何在一个大型用户群体中找到落脚点,并逐渐形成一种独特的社群风格和语言体系。

网友意见

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身份政治是一种很无聊的东西。

兔友自诩“爱国先锋”,铁拳砸头上才知道痛;神友自诩带路党,八国联军来了第一个挨枪子。身份只是他们寻求认同感的一种工具,于现实生活毫无裨益。

女拳师网上打拳欢,现实里见了老板还是点头哈腰活像奴才;左人各个自诩卧龙凤雏指点江山,现实里派出所来一传唤他就“不敢高声语”了;无产阶级一家亲,别家占了自己两亩地脑花都能打出来。

一个理智的人不会被身份所束缚,他认为建设社会主义的好处更大,他才会成为坚定的战士;他认为自己的牺牲更有利于这个目标 ,他才会慷慨赴死。

只有基于利益的忠诚,才是最大的忠诚。

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这么说吧,这种事情会越来越频繁的。

大多数人不是深深,也不是兔兔,其实都只是鼠鼠而已,兔兔和深深都是不会破防的,他们只会破防别人,也就是鼠鼠。

本来鼠鼠过得好好的,鼠鼠支持兔兔,看深深不爽(毕竟图鼠)。一天突然被铁拳砸了或者看到别鼠被砸破防了,抱怨了几句,深深不会理你,但是兔兔会除你国籍,宣布你是深深;

你在超市买到一个坏掉的苹果,深深会说这个超市苹果都是坏掉的,兔兔会说你眼睛出问题了/嘴巴出问题了/收了隔壁超市钱来抹黑/以前买不起现在买得起应该感恩了;你固然不太确定这个超市是不是都是坏苹果,但是你确定你的身体机能是没毛病的,你是鼠鼠,没能力怎么样,但是因为你说了坏苹果这件事,你已经被标记为深鼠了。

苹果总有几个是坏的,所以深鼠也总会是增加的,可惜在兔兔深深眼里,深/兔是显性基因,鼠是隐形基因;以前苹果产量高的时候还有菟鼠,他们买的苹果比一般鼠鼠价格贵一点,坏苹果少一点;现在产量不高了,菟鼠买不起兔兔的高级苹果,也买不到贵苹果,只能买鼠鼠普通苹果,最后慢慢变成深鼠。就这样深鼠越来越多越来越多,菟鼠越来越少,兔兔和深深其实都是少数,但是在兔兔看来,深深就越来越多了(其实是因为菟鼠,鼠鼠变成深鼠了)。

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因为神蛆是有组织的,比如他们近期就在谋夺土木工程吧。

土木工程吧这种大吧都渗透,占下几个小贴吧有什么奇怪的吗?

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