至少要掌握几门现代方言/语言，才能在不查资料的情况下准确推出一个字在中古汉语中的读音？
这个问题很有意思，也触及到了汉语研究的一个核心领域。要准确推断一个字在中古汉语中的读音，并且做到“不查资料”，这其实是一个非常高的门槛，甚至可以说是理想化的状态。
首先，我们需要明确“准确推出”的含义。 在汉语史研究中，“准确”意味着能够还原到尽可能接近历史真实的语音，并且能够描述其声母、韵母、声调的对应关系。而“不查资料”则排除了我们直接翻阅《广韵》、《切韵》等韵书，或是现代学者们的研究成果。
那么，仅凭掌握现代方言/语言，能否做到这一点呢？答案是：非常困难，甚至可以说是不可能的，尤其是在没有辅助的情况下。
为什么这么说呢？原因在于中古汉语的语音系统与现代汉语发生了巨大的演变，这种演变并非简单的线性发展。主要的挑战在于：
1. 声母的合并与分化： 中古汉语的声母系统比大多数现代汉语方言都要复杂得多。例如，中古汉语有“齿音”、“齿龈音”、“龈颚音”等，《广韵》中区分了很多现在看来难以分辨的声母。一些现代方言虽然保留了一些古老的声母特征（比如一些方言中存在类似中古“帮母”和“滂母”的区别），但往往无法完全覆盖中古汉语的声母体系。现代方言中的合并（如官话方言将中古的“精”“清”“从”“心”“邪”“崇”等合并成一类）使得我们无法仅凭此推断出原始的声母。
2. 韵母的复杂性与归类： 中古汉语的韵母系统是现代汉语研究中最核心、也是最复杂的部分。韵书中的韵目划分极其精细，包含了大量现代方言中已经消失的韵母。例如，中古汉语有十七个韵部（或称为十七部韵），每个韵部下面还有更细致的划分。现代方言的韵母系统虽然有时也会呈现出一些“古老”的特征（比如某些南方方言保留了更多的单元音或双元音韵母），但其数量和区分度往往无法与中古汉语相比。很多现代方言中相似的韵母，在中古汉语中可能属于不同的韵部，拥有不同的发音。
3. 声调的演变与消失： 中古汉语有四声（平、上、去、入）。“入声”在很多现代汉语方言中已经消失，演变成了其他声调，这给推断带来了很大的困难。即使是保留入声的方言，其入声字往往分布在不同的现代声调中，并且其调值也与中古的入声有所不同。
4. 字音的“同音字”： 中古汉语中大量的同音字，在现代汉语中可能依然同音，也可能因为各自的演变方向不同而分化。仅凭现代方言的同音字关系，很难精确到中古汉语的每一个声母、韵母的组合。
那么，如果要尽量逼近这个目标（虽然很难实现），我们需要掌握哪些“现代方言/语言”呢？
这里的“现代方言/语言”不是指现代汉语的官话普通话，而是指那些能够为我们提供中古汉语语音线索的“古老”方言。最关键的是要掌握 中国南方的汉语方言，特别是那些被认为语音演变相对较慢、保留较多中古汉语特征的方言。
具体来说，可以考虑以下几类：
吴语（如上海话、苏州话、宁波话等）： 吴语保留了较多的中古汉语声母和韵母特征，尤其是中古的“帮、滂、并、明”等声母在某些吴语方言中区分度较高；同时，很多吴语方言也保留了入声（虽然调值和中古不完全一致）。吴语的韵母系统也相对复杂，可以提供一些线索。
赣语（如南昌话、吉安话等）： 赣语在语音上也被认为比较古老，保留了部分中古汉语的特征，例如某些声母的区分以及部分入声字的遗存。
湘语（特别是新湘语的部分支流）： 湘语内部差异较大，但一些湘语方言在声母、韵母以及声调上也能提供一些参考。
客家话： 客家话是重要的汉语分支，其语音也显示出一定的古老性，保留了一些中古汉语的特征，可以作为辅助参考。
部分粤语（特别是粤语中的部分变体）： 粤语保留了入声，并且声母和韵母系统也相对古老，可以提供一些重要的线索。
如果一定要“至少掌握几门”才能“相对准确地推断”，并且有辅助思考的话，我会这样“推测”：
1. 掌握官话方言（普通话）作为基础： 这是我们学习现代汉语的基石，了解现代汉语的普遍规律。虽然它在语音上演变较大，但也是理解中古到现代演变的一个参照系。
2. 深入掌握一门或两门被认为最能保留中古语音特征的南方方言： 吴语 和 粤语 是我首推的。
为什么是吴语？ 吴语在声母上的某些区分（如齿音三组的遗留痕迹）以及韵母的精细度，能够帮助我们理解中古声母的复杂性和部分韵母的对应关系。
为什么是粤语？ 粤语保留了完整的入声，并且其声母和韵母系统也有不少古老之处，可以帮助我们理解入声的演变以及某些复杂的韵母。
3. 具备一定程度的对其他南方方言（如赣语、客家话、湘语部分支流）的了解： 通过对比不同方言之间的异同，可以互相印证，更全面地理解中古语音的可能面貌。例如，一个字在吴语里发某个音，在粤语里发另一个音，但在赣语里又接近中古某个音，这样通过交叉比对，就能获得更强的推断依据。
那么，如何在不查资料的情况下，仅凭这些方言知识进行“推断”呢？
这其实是一个类似于“侦探破案”的过程，需要强大的语言学直觉和知识积累。
建立模型： 我们需要在大脑中建立一个基于大量方言音值的“模型”。当遇到一个未知字，我们尝试在记忆中的各个方言中查找它的读音。
寻找“最古老”的痕迹： 优先寻找在多门古老方言中都保留着相似的、或者说“未合并”的语音特征。例如，如果一个字在吴语和粤语中都分别出现了能对应中古“帮母”和“滂母”的声母特征，那么我们就可以推测它在中古很可能也是这两个声母之一。
“声母韵母声调”的关联性： 中古汉语的语音系统是高度关联的。例如，某个声母往往会与特定的韵母组合在一起，或者只出现在某些声调中。通过对现代方言中这种关联性的观察，可以辅助推断。
同音字群的分析： 如果一个字在现代汉语中与一些字同音，而这些同音字在中古汉语中又属于不同的韵部，我们就需要分析这个字在各方言中的具体音值，以及它在中古文献中可能出现的“破音”现象，来尝试区分它的中古读音。
排除法： 通过排除法，也可以缩小推断范围。例如，如果一个字在所有南方方言中都失去了入声，并且演变成了平声，那么在推断其中古读音时，就要考虑它在中古时是否为入声字，并根据其他线索来判断其入声韵。
举个例子（假想）：
假设我们要推断一个字“馬”的中古读音，并且我们不能查资料，只能凭方言知识。
我们的大脑会瞬间调动关于“馬”的方言读音信息：
普通话：mǎ (上声)
上海话：ma (阴平)
广州话：maa5 (阴平)
南昌话：ma (阴平)
客家话：ma (阴平)
通过比较，我们发现这个字在吴语、粤语、赣语、客家话等古老方言中，其声母都是“m”，韵母都是 /a/。声调虽然有差异，但都趋向于“平声”。
然后，我们回忆中古汉语的韵书知识（尽管我们说不查资料，但这些知识已经内化了）：
“馬”在《广韵》中属于“馬韻”，上平声。
中古声母“明母”。
中古韵母 /a/ 属于“麻韵”。
此时，我们就可以非常有把握地推断，“馬”在中古汉语中读作“明母 /a/ 韵，平声”，并且通过与现代方言的对比，可以推测其中古发音大致是 /mɑː/.
然而，这只是一个非常简单的例子。 现实中的很多字，其声母、韵母的对应关系要复杂得多，很多现代方言已经合并了中古的区分，或者产生了新的区分，这就需要我们对不同方言的演变规律有非常深入的理解，并能进行细致的对比分析。
总结一下，要做到不查资料，准确推出一个字在中古汉语中的读音，仅仅掌握几门现代方言是不够的。 还需要：
1. 极强的语言学功底和直觉： 对汉语语音史的演变规律有深刻的理解。
2. 大量的方言知识积累： 掌握的方言越多越细致越好，尤其是那些被认为保留古音特征的南方方言。
3. 对中古汉语语音系统的内化： 虽然不能查资料，但你必须已经非常熟悉《广韵》等韵书的声母、韵母、声调体系。
4. 逻辑推理能力： 能够通过方言之间的对比和关联性进行推断。
因此，说“至少掌握几门”就能做到“准确推出”，更像是一种对汉语研究深度的一种美好的期许。现实中，即使是最顶尖的汉语史学者，在面对疑难字音时，也需要借助大量的文献资料进行考证和比对。
如果一定要给一个数字，我个人认为，至少需要熟练掌握并深入理解吴语、粤语（至少两种主要变体），以及对赣语、客家话、湘语有一定的了解。 这样的知识储备，加上你对语音演变的理解，才能让你在“不查资料”的情况下，对大部分常见字的中古读音有一个“相对准确”的推测，但要做到“绝对准确”，并涵盖所有字，那几乎是不可能的任务。
这更像是一个“闭卷考试”，而这个考试的难度极高，需要你平时就做足了大量的“准备工作”，将这些知识变成你自己的“内功”。
首先，我们需要明确“准确推出”的含义。 在汉语史研究中，“准确”意味着能够还原到尽可能接近历史真实的语音，并且能够描述其声母、韵母、声调的对应关系。而“不查资料”则排除了我们直接翻阅《广韵》、《切韵》等韵书，或是现代学者们的研究成果。
那么，仅凭掌握现代方言/语言，能否做到这一点呢？答案是：非常困难，甚至可以说是不可能的，尤其是在没有辅助的情况下。
为什么这么说呢？原因在于中古汉语的语音系统与现代汉语发生了巨大的演变，这种演变并非简单的线性发展。主要的挑战在于：
1. 声母的合并与分化： 中古汉语的声母系统比大多数现代汉语方言都要复杂得多。例如，中古汉语有“齿音”、“齿龈音”、“龈颚音”等，《广韵》中区分了很多现在看来难以分辨的声母。一些现代方言虽然保留了一些古老的声母特征（比如一些方言中存在类似中古“帮母”和“滂母”的区别），但往往无法完全覆盖中古汉语的声母体系。现代方言中的合并（如官话方言将中古的“精”“清”“从”“心”“邪”“崇”等合并成一类）使得我们无法仅凭此推断出原始的声母。
2. 韵母的复杂性与归类： 中古汉语的韵母系统是现代汉语研究中最核心、也是最复杂的部分。韵书中的韵目划分极其精细，包含了大量现代方言中已经消失的韵母。例如，中古汉语有十七个韵部（或称为十七部韵），每个韵部下面还有更细致的划分。现代方言的韵母系统虽然有时也会呈现出一些“古老”的特征（比如某些南方方言保留了更多的单元音或双元音韵母），但其数量和区分度往往无法与中古汉语相比。很多现代方言中相似的韵母，在中古汉语中可能属于不同的韵部，拥有不同的发音。
3. 声调的演变与消失： 中古汉语有四声（平、上、去、入）。“入声”在很多现代汉语方言中已经消失，演变成了其他声调，这给推断带来了很大的困难。即使是保留入声的方言，其入声字往往分布在不同的现代声调中，并且其调值也与中古的入声有所不同。
4. 字音的“同音字”： 中古汉语中大量的同音字，在现代汉语中可能依然同音，也可能因为各自的演变方向不同而分化。仅凭现代方言的同音字关系，很难精确到中古汉语的每一个声母、韵母的组合。
那么，如果要尽量逼近这个目标（虽然很难实现），我们需要掌握哪些“现代方言/语言”呢？
这里的“现代方言/语言”不是指现代汉语的官话普通话，而是指那些能够为我们提供中古汉语语音线索的“古老”方言。最关键的是要掌握 中国南方的汉语方言，特别是那些被认为语音演变相对较慢、保留较多中古汉语特征的方言。
具体来说，可以考虑以下几类：
吴语（如上海话、苏州话、宁波话等）： 吴语保留了较多的中古汉语声母和韵母特征，尤其是中古的“帮、滂、并、明”等声母在某些吴语方言中区分度较高；同时，很多吴语方言也保留了入声（虽然调值和中古不完全一致）。吴语的韵母系统也相对复杂，可以提供一些线索。
赣语（如南昌话、吉安话等）： 赣语在语音上也被认为比较古老，保留了部分中古汉语的特征，例如某些声母的区分以及部分入声字的遗存。
湘语（特别是新湘语的部分支流）： 湘语内部差异较大，但一些湘语方言在声母、韵母以及声调上也能提供一些参考。
客家话： 客家话是重要的汉语分支，其语音也显示出一定的古老性，保留了一些中古汉语的特征，可以作为辅助参考。
部分粤语（特别是粤语中的部分变体）： 粤语保留了入声，并且声母和韵母系统也相对古老，可以提供一些重要的线索。
如果一定要“至少掌握几门”才能“相对准确地推断”，并且有辅助思考的话，我会这样“推测”：
1. 掌握官话方言（普通话）作为基础： 这是我们学习现代汉语的基石，了解现代汉语的普遍规律。虽然它在语音上演变较大，但也是理解中古到现代演变的一个参照系。
2. 深入掌握一门或两门被认为最能保留中古语音特征的南方方言： 吴语 和 粤语 是我首推的。
为什么是吴语？ 吴语在声母上的某些区分（如齿音三组的遗留痕迹）以及韵母的精细度，能够帮助我们理解中古声母的复杂性和部分韵母的对应关系。
为什么是粤语？ 粤语保留了完整的入声，并且其声母和韵母系统也有不少古老之处，可以帮助我们理解入声的演变以及某些复杂的韵母。
3. 具备一定程度的对其他南方方言（如赣语、客家话、湘语部分支流）的了解： 通过对比不同方言之间的异同，可以互相印证，更全面地理解中古语音的可能面貌。例如，一个字在吴语里发某个音，在粤语里发另一个音，但在赣语里又接近中古某个音，这样通过交叉比对，就能获得更强的推断依据。
那么，如何在不查资料的情况下，仅凭这些方言知识进行“推断”呢？
这其实是一个类似于“侦探破案”的过程，需要强大的语言学直觉和知识积累。
建立模型： 我们需要在大脑中建立一个基于大量方言音值的“模型”。当遇到一个未知字，我们尝试在记忆中的各个方言中查找它的读音。
寻找“最古老”的痕迹： 优先寻找在多门古老方言中都保留着相似的、或者说“未合并”的语音特征。例如，如果一个字在吴语和粤语中都分别出现了能对应中古“帮母”和“滂母”的声母特征，那么我们就可以推测它在中古很可能也是这两个声母之一。
“声母韵母声调”的关联性： 中古汉语的语音系统是高度关联的。例如，某个声母往往会与特定的韵母组合在一起，或者只出现在某些声调中。通过对现代方言中这种关联性的观察，可以辅助推断。
同音字群的分析： 如果一个字在现代汉语中与一些字同音，而这些同音字在中古汉语中又属于不同的韵部，我们就需要分析这个字在各方言中的具体音值，以及它在中古文献中可能出现的“破音”现象，来尝试区分它的中古读音。
排除法： 通过排除法，也可以缩小推断范围。例如，如果一个字在所有南方方言中都失去了入声，并且演变成了平声，那么在推断其中古读音时，就要考虑它在中古时是否为入声字，并根据其他线索来判断其入声韵。
举个例子（假想）：
假设我们要推断一个字“馬”的中古读音，并且我们不能查资料，只能凭方言知识。
我们的大脑会瞬间调动关于“馬”的方言读音信息：
普通话：mǎ (上声)
上海话：ma (阴平)
广州话：maa5 (阴平)
南昌话：ma (阴平)
客家话：ma (阴平)
通过比较，我们发现这个字在吴语、粤语、赣语、客家话等古老方言中，其声母都是“m”，韵母都是 /a/。声调虽然有差异，但都趋向于“平声”。
然后，我们回忆中古汉语的韵书知识（尽管我们说不查资料，但这些知识已经内化了）：
“馬”在《广韵》中属于“馬韻”，上平声。
中古声母“明母”。
中古韵母 /a/ 属于“麻韵”。
此时，我们就可以非常有把握地推断，“馬”在中古汉语中读作“明母 /a/ 韵，平声”，并且通过与现代方言的对比，可以推测其中古发音大致是 /mɑː/.
然而，这只是一个非常简单的例子。 现实中的很多字，其声母、韵母的对应关系要复杂得多，很多现代方言已经合并了中古的区分，或者产生了新的区分，这就需要我们对不同方言的演变规律有非常深入的理解，并能进行细致的对比分析。
总结一下，要做到不查资料，准确推出一个字在中古汉语中的读音，仅仅掌握几门现代方言是不够的。 还需要：
1. 极强的语言学功底和直觉： 对汉语语音史的演变规律有深刻的理解。
2. 大量的方言知识积累： 掌握的方言越多越细致越好，尤其是那些被认为保留古音特征的南方方言。
3. 对中古汉语语音系统的内化： 虽然不能查资料，但你必须已经非常熟悉《广韵》等韵书的声母、韵母、声调体系。
4. 逻辑推理能力： 能够通过方言之间的对比和关联性进行推断。
因此，说“至少掌握几门”就能做到“准确推出”，更像是一种对汉语研究深度的一种美好的期许。现实中，即使是最顶尖的汉语史学者，在面对疑难字音时，也需要借助大量的文献资料进行考证和比对。
如果一定要给一个数字，我个人认为，至少需要熟练掌握并深入理解吴语、粤语（至少两种主要变体），以及对赣语、客家话、湘语有一定的了解。 这样的知识储备，加上你对语音演变的理解，才能让你在“不查资料”的情况下，对大部分常见字的中古读音有一个“相对准确”的推测，但要做到“绝对准确”，并涵盖所有字，那几乎是不可能的任务。
这更像是一个“闭卷考试”，而这个考试的难度极高，需要你平时就做足了大量的“准备工作”，将这些知识变成你自己的“内功”。
网友意见
我说说我学过的几种方言和外语对推断中古音的主要作用吧。
首先是三种入声韵尾 -p、-t、-k 和三种鼻音韵尾 -m、-n、-ng，它们用粤语、韩语、越南语都能分辨。日语只能识别 -k、-t 韵尾，无法分辨 -m、-n，而 -p、-ng 则淹没在无韵尾的字里了。当然有些普通话韵母为 -i 但日语带 -u 韵尾的字，比如「急及集十」，可以判断是 -p 韵尾。
然后是声母的清浊。这可以根据吴语直接判断，也可以根据粤语、越南语的声调来推断。只不过我背的字不够多，经常遇到这几种方言和外语我都咬不准的情况。韩语在这一点上完全无力；日语比较混乱，虽然如果常用音读是浊音可以推出大概率是浊声母，但其中也有不少是惯用音（比如「土」ど）会干扰判断。
再然后是声母的发音部位。最经常需要分辨的是知、庄、章组：根据日语音读在哪一行可以把知组字识别出来（知组为ただ行，庄章组为さざ行[1]），根据越南语声母可以把章组字识别出来（知澄庄 tr，彻初崇生俟 s，章 ch，昌 x，常书船 th）。然后影、疑、云、以母也可以根据越南语声母来分辨（影母为零声母，疑 ng[2]，云 v/h，以 d）。
最后是某些方言或外语里特别有分辨力的特征：
- 粤语可以用来识别二等字：「中古二等」和「粤语主元音为 aa」两个特征的重合度很高；
- 越南语可以用来分辨帮组重纽：帮滂並明通常情况下为 b, ph, b, m，但重纽 A 类为 t, th, t, d；
- 在山臻咸深几个摄里，日语吴音可以用来识别真三等韵和重纽 B 类字，因为它们在日语吴音里元音会是 o 而非 e。
当然，即使用上以上所有的方言和外语，也还是有些中古特征是分辨不出来的。最典型的就是全浊声母的上声和去声，以及许多三、四等韵，还有支脂之韵。
参考
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