问题

云南瑞丽德宏乱吗,有危险吗?

回答
瑞丽,这个镶嵌在祖国西南边陲的翡翠之城,常常让人联想到温婉的风情、璀璨的珠宝和与缅甸接壤的独特地理位置。但正如许多边境地区一样,瑞丽和它所在的德宏州,其“乱”与“不乱”、“危险”与“不危险”,是个值得细聊的话题,绝非一概而论就能说清楚。

要说德宏,特别是瑞丽,“乱”的说法,很大程度上是与跨境犯罪和疫情管控这两个时期性、区域性的因素紧密关联的。

曾经的“乱”:跨境犯罪的阴影

作为中国与缅甸重要的陆路口岸,瑞丽自古以来就是一个繁忙的贸易通道。然而,这种便利的交通和地理位置,也使得它成为了某些非法活动的温床。

毒品交易: 缅北部分地区长期的冲突和毒品种植,使得毒品很容易通过边境流入中国。瑞丽作为重要的中转站,一度面临着严峻的毒品渗透问题。这带来的不安全感,是很多人对瑞丽“乱”的刻板印象来源。
电信诈骗: 随着技术发展,缅北地区兴起的电信诈骗窝点,也让瑞丽这个名字频繁出现在新闻中。虽然这些诈骗窝点大都设在境外,但人员往来、资金流动都与边境地区息息相关,给当地乃至整个中国的社会治安带来干扰。
走私偷渡: 跨境商品走私、非法务工人员偷渡等情况,也时有发生。这些行为本身就带有一定的风险和不确定性。

这些跨境犯罪活动,无疑给瑞丽和德宏地区带来了治安压力,甚至在一些时期,会让当地居民和游客感受到一定程度的不安全感。 尤其是在新闻报道中,那些涉及跨境犯罪的案件,往往会放大人们的担忧。

疫情时期的“乱”:严峻的管控与生活影响

近几年,新冠疫情的爆发,让瑞丽的“乱”有了新的维度。

高强度管控: 由于与缅甸接壤,境外疫情输入压力巨大,瑞丽成为了全国乃至全球疫情防控的焦点之一。这意味着,瑞丽长期处于封城、区域管控、频繁核酸检测等高强度、极度严格的防控措施之下。
生活不便与经济影响: 这种持续的严格管控,对当地居民的正常生活、经济活动带来了巨大的影响。商铺无法正常营业,人员流动受到严格限制,许多人不得不暂时离开家乡。这种“静默”状态,在很多人看来,也是一种“乱”,一种生活被打破的“乱”。
社会情绪: 长期处于高度紧张的防疫状态,也可能引发一些社会情绪的不稳定。

那么,现在瑞丽德宏“乱”吗?有危险吗?

从目前的普遍情况来看,瑞丽和德宏的“乱”和“危险”,已经和过去有了很大的不同。

1. 治安方面:
官方的持续打击: 中国政府和云南省一直以来都在加大对跨境犯罪的打击力度。无论是毒品、电信诈骗还是其他非法活动,都有大量的破案和抓捕行动。可以说,在正面打击方面,政府的决心和投入是巨大的。
管控的加强: 边境管控的措施也比以往更加严格和科技化,这在一定程度上遏制了非法活动的滋生。
普通人的感受: 对于普通游客或者在当地生活的人来说,只要你不参与任何非法活动,不前往边境敏感区域,或者不主动接触涉嫌非法的人员,日常生活和旅行,一般来说是相对安全的。 尤其是在城区内,秩序井然,你可以像在其他城市一样生活和旅游。

2. 疫情管控方面:
政策调整: 随着全球疫情形势的变化和中国防疫政策的整体调整,瑞丽过去的极度封锁措施已经得到了很大的缓解。目前,瑞丽的防疫政策已经与其他国内城市类似,不再是过去那种常态化的严苛管控。
生活正在恢复: 随着管控的放松,当地的商业活动、旅游业都在逐步恢复。街上的人流、市集的热闹,都在重新出现。

但是,仍然需要注意一些潜在的“不确定性”和“风险点”:

边境地区,始终存在一定风险: 毕竟是边境,地理位置的特殊性是客观存在的。虽然官方力量强大,但仍然要保持警惕,不要轻信陌生人的提议,避免前往边境线附近不明情况的区域。
信息的不对称: 很多关于“乱”的说法,可能来自一些零散的、未经证实的信息,或者放大了某些个别事件。需要理性看待。
个体遭遇: 任何地方都存在个体遭遇不测的可能性,这与“乱”与否是两个概念,但风险提示总是必要的。

总的来说,如果你计划去瑞丽或德宏旅游或生活,可以抱持一个相对积极但又审慎的态度:

不再是那个“被疫情困住”的瑞丽: 过去的封锁和严控给很多人留下了深刻的印象,但现在情况已经大不相同。
治安趋于稳定,但保持警惕是明智的: 官方的努力让整体治安环境在改善,但作为边境城市,保持对潜在风险的认知是有益的。
理性看待信息: 不要被一些极端描述所吓倒,也不要完全忽视潜在的风险。

所以,要回答“乱不乱,危险不危险”,我更倾向于说:

“乱”在历史上是存在的,尤其是在跨境犯罪和疫情管控的特定时期。
“危险”相对于中国内地大多数城市,边境地区在特定方面(如潜在的跨境犯罪影响)可能存在略高的风险,但绝大多数情况下,普通人的正常生活和旅行是安全的。

最重要的是,保持对环境的感知,遵守当地的法律法规,不参与任何非法活动,不轻信陌生人的话,这样你在瑞丽或德宏的旅程,大概率会是一次正常、甚至愉快的体验。 就像去任何一个新地方一样,做好功课,保持警惕,融入当地就好。

网友意见

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乱,很乱!所以相应的云南安检也很严格,建议题主不要携带以下物品进入云南:

草铜锤,日弄包,扎经,嘟笔,搭铁,地易盒,鬼米日眼。

一经发现,就地正法。

如果不知道都是啥东西那赶紧上网查一下,别丢了小命还稀里糊涂的。


竟然破千赞了,拜谢各位老表,多呢我就不款了,整几张小弟克深山老林拾介呢随手照。








彩云之南,归去的地方。

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今天这个问题出现在我的推荐上

我是又好气又好笑,点进去想说点什么,但是想想算了,世界上无知偏见的人那么多,怎么解释过来那么多。真的不是我们云南人玻璃心反应过激,而是真的有那么一群人,生活在同一片蓝天下,或无知或偏见或坏心眼(地域黑),这帮人我已经放弃了与他们沟通,和平的交流是建立在相互尊重的基础上的,我永远叫不醒一个装睡的人,所以我对这些人已经无所谓了,你来我们真挚地欢迎你,不愿意来于我们也没什么损失。云南在紧跟国家的大力发展脚步努力建设,虽然经济依然是全国靠后,可是和周边缅甸老挝越南相比,我们的生活已经不是一穷二白的时代了。还有du品多的言论,可是云南的缉毒力度同样是全国乃至世界第一好吗?中国人被鸦片打开过一次国门,云南作为中国一部分,du品抗击前线,绝对不会让“鸦片”从云南打开第二次国门!大家同为中国人,理性相互理解支持,就算不能理解支持,沉默与不评论就好了,何必口无遮拦呢。

ps:评论区一些说话过激被折叠的评论我已经取消折叠了,被知乎删除的我无能为力,我尊重你表达意见的方式,每个人都有自己表达的自由,所以我没删除过也没折叠过,但我却不屑于与你争论。

其他答主说得也很全面,我就不再赘述了,最后一次更新,就此停笔,愿各位生活顺心,阖家幸福。

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德宏芒市人

如果你的工作是过来缉毒、缉私,或只是想报个几百块钱的低价云南旅游团来玩,那么云南确实挺乱的。

但你的工作仅仅只是过来支教,没有哪个毒贩会选择在校园贩卖毒品,也没有哪个走私犯会把校园当做走私木材的中转站。并且受制于交通等原因,德宏旅游业的发展并不如大理丽江和西双版纳等地,旅游丑闻的发生自然也不如前三者如此频繁。

关于缅甸人,近些年来确实是越来越多(谁又不希望去一个没有战乱并且经济比家乡还要发达的地方讨生活呢?)。瑞丽的缅甸人多到什么程度我不知道,但在芒市,大多数缅甸人(年轻女性居多)都集中在一些小餐馆打零工。但是打零工的缅甸人又会对你造成什么困扰呢?是你担心他们会在你的饭菜里投毒吗?他们又为什么非得这么做呢?难道是你完全断绝了他们的生路吗?那你又为何要这么做呢?

我希望用这些无中生有的猜测来告诉你,无中生有的想法人人都会产生,但多出去走走,多出去看看,自然就不再会相信这些无中生有的想法。

至于人口拐卖,不多说。请你上网搜索关键词"拐卖"+"各省名称",你的疑问就会得到解答。

无知、误解和偏见总是会伴随在大家身边。

不论在农村还是城市,你在德宏能遇见的,更多的是当地人口最多的少数民族:傣族。我生活在城市但工作在农村。在农村的工作经历中,让我对傣族有了更多的了解。当你作为一个客人而到访他们的家中时,不论天气多么炎热,作为礼节,他们总会用开水给你泡上一杯热茶,在闲聊之时他们会把刚从田里摘来准备装箱发往外地的小西瓜迫不及待的切开与你分享并在你临走时用白色或红色的塑料袋,尽可能多的给你装上几个小西瓜。

给我们赠送自家菠萝蜜的傣族爷爷 拍摄于风平项允 ps:爷爷的外孙女出现在了评论区

这时,你并不用太去在意茶水有多烫或是西瓜有多小,你只需欣然接受他们的热情与好客就足矣。

遗憾的是,一个月的时间并不能让你在德宏体验到景颇族们声势浩大乃至震撼的"目瑙纵歌",也无法参与傣族们的泼水狂欢,但你依然可以品尝到各种各样的民族风味小吃。傣族的撒撇、撒达鲁;景颇族的舂菜、手抓饭;阿昌族的过手米线,而这些仅仅只是德宏美食的冰山一角。当然,若你不喜酸辣,也无法接受生食那也很正常,毕竟不是所有的外地人,包括省内其他地州的人都能接受例如撒撇中的"苦撒"这道深受德宏人喜爱的代表性小吃。

在农忙结束后的德宏,不论农村还是城市、村寨还是社区,几乎全民信仰南传上座部佛教的傣族群众们都会相约前往"奘房",虔诚地在奘房中听取佛爷们对经文的讲解。傣族群众对佛教的虔诚,并不影响他们对本民族原始宗教的信仰,他们依旧会在村寨与社区中祭拜形形色色的鬼神,以求风调雨顺。

对于德宏,我想说得太多,但因学识浅薄不能详尽叙述,因此只能给你奉上一些曾经拍摄的照片

遮放 嘎中


遮放 户弄


遮放 户弄


遮放 户闷


遮放 芒棒


风平 允门(东边下雨西边晒)


风平 拉院


芒市 回贤


芒市 回贤


瑞丽 独树成林景区


瑞丽 独树成林景区


瑞丽 独树成林景区


莫里瀑布


蓝孔雀


野生蜥蜴


野生蜥蜴


中缅界碑


出入国境线的傣族群众们


芒市佛光寺(落地式奘房)


芒市菩提寺(干栏式奘房)


上奘的老人


听经的老人们


听经的老人们


听经的老人们


听经的妇女们


经文(德宏傣文为竖体,版纳为圆体,两地的文字和语言都有差别。)


念诵经文


上奘回来的奶奶和小孩们 拍摄于风平拉院(这是我最喜欢的六张照片,可惜当初在上传照片时没有选择原图像素)






这六张照片和奶奶的背影能否消除你对德宏的误解?


倘若不能,那丰收之后举寨同庆的现场呢?拍摄于全国最大傣寨,风平那目







在德宏,不同年龄段的傣族女性均有与之年龄相匹配的包头


雨季过后就即将是收获与庆祝的季节,希望我的回答也能让你有所收获,对孔雀之乡能少一些误解,多一分了解。

云南是一个离云彩很近的地方。



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