韩国代表队在东京奥运村贴「抗日横幅」引争议，如何看待此事？
首先，我们需要明确这个“臣 হৃ”横幅的含义。这个字组合在韩语中发音为“신라”（Silla），指的是古代朝鲜的一个重要王朝——新罗。新罗王朝历史上与中国有着长期的朝贡关系，但同时也发展了自身的文化和政治体系。更重要的是，新罗在历史上曾与唐朝联手灭掉了另一个朝鲜半岛国家百济和高句丽，并在之后与唐朝发生冲突，最终统一了朝鲜半岛。
在现代语境下，尤其是在日韩关系的历史遗留问题背景下，“新罗”这个词，或者说带有这种历史影射的符号，很容易被解读出更深层的含义。
韩国方面可能有的解读和意图：
1. 历史情感和民族认同： 对于一些韩国人来说，历史上的某些事件，尤其是日本殖民时期（19101945）的压迫，是民族集体记忆中非常痛苦的一部分。在东京举办奥运会，对他们来说可能是一个重新审视和表达历史情感的机会。悬挂“新罗”字样的横幅，可能是在暗喻一种历史上的强大和独立，或者是在提醒日本其过去的历史角色和影响。虽然“新罗”本身不直接指向“抗日”，但这种历史的联系很容易被放大。
2. 表达对历史问题的立场： 日韩之间在历史教科书、慰安妇问题、强征劳工赔偿等问题上一直存在分歧和摩擦。韩国可能希望借奥运会这个国际舞台，以一种象征性的方式，表达其对历史问题的关注，或者对日本政府在这些问题上处理方式的不满。这种“巧妙”的表达方式，既能传达信息，又能避免过于直接的政治声明，从而可能被认为是更有策略的。
3. 国内政治和舆论影响： 在韩国国内，历史问题经常是政治辩论和社会情绪的重要组成部分。在奥运会期间推出这样的横幅，也可能是在迎合国内的民族主义情绪，或者是在向国内民众展示一种“不忘历史”的态度。
日本方面及国际社会的反应：
1. 触动敏感神经： 日本国内对二战及殖民历史的态度是相当复杂的。虽然日本政府在道歉和赔偿方面做了很多努力，但民间对历史的认知存在差异。对于一些日本人来说，提及与历史上对立的国家相关的符号，尤其是放在日本举办奥运会的场合，会让他们感到不适，甚至是被挑衅。
2. 指责政治化： 日本媒体和一些政治人物普遍认为韩国此举是“政治化”奥运会，将体育盛事与历史恩怨挂钩，是违反奥林匹克精神的。他们认为奥运会应该是促进各国人民交流和友谊的平台，而不是宣泄历史不满的场所。
3. 要求移除： 在这种争议下，国际奥委会（IOC）和东京奥组委通常会介入，要求移除任何被认为具有政治含义或可能引起争议的物品，以维护赛事的纯洁性。在这种压力下，韩国代表团最终可能会按照规定移除横幅。
如何看待此事？
看待这件事，需要避免简单地站队，而是尝试理解各方的视角：
体育应纯粹化： 从纯粹的体育精神和奥林匹克宗旨来看，任何将体育活动政治化、民族化的行为都是需要警惕的。奥运会的确应该是一个超越政治、促进和平与友谊的平台。
历史不容遗忘： 然而，我们也必须承认，国家之间的历史恩怨和民族情感并非轻易能够抹去的。对于韩国而言，历史问题是深刻的民族创伤，这种情感在国家举办的重大活动中表达出来，也是一种复杂的民族情绪的体现。
表达方式的考量： 问题在于表达方式。通过象征性的符号来表达立场，虽然不直接违反规定，但确实容易引发不必要的争议和摩擦。如果韩国方面是为了表达对历史问题的立场，那么选择一个更不易引起误解、更符合奥运精神的方式，也许会更好。反之，如果意在挑衅或制造事端，那无疑是有损奥运氛围的。
国际关系的大背景： 最终，这件事情的发生和引发的争议，也折射出日韩两国之间尚未完全消解的历史遗留问题以及两国关系的复杂性。体育赛事有时会成为放大这些问题的窗口。
总而言之，韩国代表队在东京奥运村悬挂“臣 হৃ”（新罗）字样横幅的事件，是一个集历史情感、民族认同、政治表达和体育纯洁性争议于一体的复杂事件。理解它需要我们同时关注体育的原则、历史的维度以及两国国民情感的差异。它提醒我们，即使在体育的舞台上，历史的影子也常常难以完全避开，而如何处理这种敏感性，是各国都需要面对的课题。
网友意见
反正也没几个人，来个晴海夜袭（奥运村）；天闹黑卡板载！
2020东京奥运进入倒计时一周，截至16日，正式开启奥运之旅的韩国队伍仅有帆船队。帆船运动员因需要尽快熟悉潮汐、风向、风速等比赛环境，因此比其他队伍更早出发，所以 可能是帆船队干的！
其实这个是怪日本，先挑事的！7月13日的时候；韩国向日本发出最后通牒：除非日本政府对修正两国冷淡的关系表现出“真诚承诺”，否则韩国总统文在寅将不会出席夏季奥运会。
早些时候，日本将连考特岩石——在韩国称为独岛，在日本称为竹岛——列入其官方奥运会地图，这个引起韩国政界人士和公众的骚动！
韩国国会于6月30日决议，谴责东京重申对韩国领土主权的主张。一些韩国政客，例如下届总统大选的最大竞争者之一李在明，甚至说韩国必须考虑抵制即将举行的奥运会。
然后呢，5月24日，日本外相要求日本驻韩大使馆修改显示该岛为日本领土的地图，但日本驻韩大使馆以不可接受为由予以拒绝，称日本政府在该领土上的立场没有改变。OVER！
日本内阁官房长官加藤胜信5月27日表示，政府不会从地图上删除这些岛屿，并再次称韩国政府的要求不可接受，并补充说，基于国际法和历史事实，竹岛是日本的本土领土。OVER!
好吧 火上浇油！
但是这个事呢前面又有一个18年平昌冬奥会的时候，韩国也把这个岛印在自己的国旗上引发日本骚动，反正就是个套娃事件！
但是呢,当年韩国是认怂了，在 2018 年平昌冬奥会期间，首尔在国际奥委会 (IOC) 的建议下，尊重了日本提出的把小岛从朝鲜半岛国旗上移除的要求。日本也必须通过从官方地图上删除小岛并将政治排除在游戏之外来表示尊重。
但是日本这次......！
谢邀
奥运会上放横幅搞政治化，始终不应该支持
更何况当年韩国人还在我国长春亚冬会里做出恶心的事情
长春亚冬会女子3000米短道速滑接力赛颁奖仪式上，获得亚军的韩国运动员打出“白头山（中国称长白山）是韩国领土”的标语，同时场边手执韩国国旗的拉拉队对此报以一片欢呼的支持声。
虽然现在韩国因为进步政权执政、和我们关系尚可，但马上今年底要改选了。
如果上来的是保守派政府（可能性很高）、配合在北京冬奥会上再搞我们一下，我们只会更难受。
你们俩这么爱国，怎么还允许美国人驻军呢？
看人家朝鲜：无外国驻军，无不平等条约，造核弹，分配住房。
胜过尔等键盘撕逼百倍。
都允许旭日旗了还有人搁着洗，这个问题真是炸了知乎精ri坑呢。
我发现大部分人并不知道日本政府在奥运官网特别标记独岛(日方称竹岛)为日本领土。
再补充使用"旭日旗"的问题，这事可是中韩共同抗议的，日本还不是连中国都没鸟一句?
你们办案的总得先看看谁先出的手吧?
这破事巴赫还一直闭口不谈。
怎么看？
还是那句话：韩国就不能算是一个主权国家
最多算是一个美国的殖民地
一个殖民地
老瞎闹什么啊瞎闹
啥时候能真正把自己军事指挥权拿回来
再来和这些国家平起平坐吧
反正日本呢，也差不多是这个情况
真不知道他们想啥呢
两个殖民地也能闹起来
仁恩浩荡，恭顺者无困不援；
义武奋扬，跳梁者虽强必戮。
不是我泼凉水，韩国队要真想恶心日本人，方法多的是。
比如可以制作大量慰安妇明信片，然后当做奥运纪念品到处发，够不够膈应日本人？
还可以印制“东条英机绞刑”纪念衫，搭配着明信片一起发，是不是更膈应？
再不济，你可以学学前几年的中国公民刘强，做几个燃烧瓶往靖国神社里招呼，是不是超痛快？
但韩国人偏不，非要退退退退退而求其次次次次次次，选择拉横幅搞事情。
你说你拉横幅也不选个好点的内容，李舜臣又怎么样，丰臣秀吉是李舜臣打跑的吗？
安重根也比李舜臣强啊，好歹伊藤博文是他亲手干掉的。
就算你用了李舜臣，写个日语横幅不比韩文识别度广？好歹日本人都认识啊！
写个英文的也行啊！国际记者立马报道，犯不上翻译完还得查李舜臣是个什么牛马。
再不济你写个中文啊，也算尊重历史了。
可是韩国人偏不，非要写韩文！你写韩文有啥用？只要媒体不报道，几个日本人能看懂？不知道的以为韩国人饿的发疯，在恳求上苍赐泡菜！
所以这就是韩国人感动自己的一种自嗨方式而已，想必韩国国内已经开始铺天盖地的报道，把这写些挂标语的运动员吹成抗日斗士，至于其他人是否理解标语的含义则被刻意忽略。
要我说，你在赛场上打败日本人，然后在日本的土地上奏响自己国家的国歌，那不比什么标语都更燃、更有荣耀吗？
整这么一出，日本人不会因此道歉，韩国人也不能多拿金牌，除了让人继续嘲笑韩国的体育精神外，没有任何积极意义，徒增笑耳。
在古希腊时，举办奥运，也要各城邦停战。奥运一开始，就有希望人们放下分歧、和平共处的意义。
现代奥运，也是希望人们远离政治、放下纷争。虽然我们知道现实很骨感，但就算仇恨不能化解、冲突没法消融，至少也不要借助奥运的场合，否则奥运还有什么意义呢？难道只是为了奖牌？
借助奥运宣传自己的政治观点，发泄自己对他者的情绪，和政治抵制、制裁一样可恨、可耻。
你有情绪、有怨恨，什么场合不能发泄，为什么要借助这个场合？
你有情绪、有怨恨，谁没有呢？如果大家都借这个场合来发泄，那还不如搞一个生死擂台，打死无论，用对方选手的鲜血和生命来洗刷你的怨恨，或者干脆拿起刀、提起枪进入战场，拼一个你死我活，看谁的血更红，血更艳！哪怕是流血千里、伏尸百万，好歹也能显示你的铮铮铁骨！
何必非要借奥运的场合，用这种形式来彰显你所谓的强悍？
这种事，我国官方不能明着支持，但实际上应当鼓励，而且越多越好。
为什么呢？
因为国际奥委会主席巴赫最近表示：要修正奥林匹克宪章第50条的规定，在东京奥运和北京冬奥期间“试行”放宽对政治表达的限制。你以为这是针对谁的？
当然是针对北京冬奥，针对我们。
那我们应该怎样做？
官方不能公开支持，以免落人口实。但实际上应当鼓励任何能刺激日本和五眼联盟的政治表达。韩国人抗议日本殖民史，阿富汗人叙利亚人抗议美英澳军事入侵及屠杀当地平民，北美原住民抗议美国加拿大的种族灭绝，以及环太平洋各国抗议日本排放核废水都可以搞起来。而且要造成声势，造成国际影响。
一直搞到日美英澳加受不了，迫使国际奥委会放弃对奥林匹克宪章第50条的修正，重新严格限制政治表达为止。
如果日美英澳加就是忍着不向奥委会施压怎么办？那当然是在东京奥运会抓紧宣传他们的黑历史喽。难道我们当乖宝宝，他们在北京冬奥就不搞事情了吗？
日本和朝鲜半岛，这两个地方必须得处于控制之下。一个是笑嘻嘻地对你捅刀子，一个是不折手段去满足自己那脆弱的自尊心，两个都需要栓起来。交给美国控制，不如让我们控制。只有这样他们才会听话。
二战时期日本把周围一圈国家得罪了个遍，理论上应该要受到严厉制裁，打回原型，由于美国的手伸得很长，很快就成为了美国事实上的殖民地，武功被费了，打嘴炮还能再战。而且日本在朝鲜战争中作为美国的前线补给阵营，间接地对朝鲜再一次下手，这次直接是让朝鲜变成两个。
也就是说，这苦大仇深可不是一次的事情，二战的时候打了一次，二战结束后协助美国再搞一次，虽然同样沦为美国的殖民地，但世仇是抹不掉的，由于主权不在自己手上，两家也打不起来，只能你看我不顺眼，我也看你不顺眼。于是出现了奥运会这一幕。
韩国在这次奥运会贴横幅，对于美国来说是殖民地之间的内斗。对于中国来说，是以前的烂账没有清算，就一直拖到现在。韩国非常想把日本给踩下去，哪怕是用和平手段也好。日本现在还在吃老本，就一直嘴硬，但韩国体量小，也撑不起来，所以这两家哪怕是日本衰落了，韩国也好不到哪儿去，也许日本在美国变成老二之后，处于中国的第一岛链发射圈之后，会一改以往的嘴脸跪舔中国，但是和韩国还会继续吵下去，直到日本现在这一帮亲美派被彻底换掉之后才有可能正视历史。
这届韩国代表队真是又敢又会，恶心日本绝对是有备而来的，喷的还挺有文化底蕴。
先是把抗日名将李舜臣的名言“臣尚有战舰十二”，改为“臣尚有五千万国民支持”的横幅挂在奥运村大楼外立面上。
日本极右翼一看就疯了，跑到奥运村楼下去闹。日本政府怕闹出事，说这横幅违反奥林匹克宪章，强行给撤了。
今天韩国队又整新活儿了，挂上了新的横幅，一只朝鲜半岛形状的老虎 配文案“老虎下来了”。图片和文字都很讲究。
朝鲜队没来，所以韩国队代表了整个朝鲜半岛没什么大毛病…老虎 这个梗同样来自于万历抗倭，传说日军大将加藤清正曾在朝鲜战场遭遇老虎袭击。
这波是怕日本政府再打着奥运宪章的名义来撤横幅，弄隐晦一点，写作“老虎下来了”，读作“你朝鲜虎爷爷下山了！”
多行不义必“自闭”。日本这届奥运会亏惨了。为何亏惨?因为无法应对疫情。社会动员能力为何差呢？还不是因为一直养韭菜，去国民意识洗脑。
为何这么洗脑?因为一方面无法彻底清算反省历史问题，另一方面要防范共产主义。
这种事韩国可以永远干下去不会累。你日本还能永远嚎下去不成?而且你看这个抱怨的口气——也不好意思说自己是无辜的对吧？
不过说起这方面的问题，韩国也就是50步而已。
但韩国至少是想在国内清算国历史问题的。
可以再次验证韩国的体育精神，并且不应该支持
当年伯罗奔尼撒奥运会里雅典斯巴达明争暗斗但不会说破，如今这等默契不应该被打破
即时奥林匹克早就政治化了
但这种公开场合挂标语对举办国冷嘲热讽的行为仍然不应该支持。虽然是我们喜闻乐见日韩互咬，但这不是时候。
因为今年是东京奥运会，明年就是北京奥运会。
今年韩国贴出“臣还有5千万国民声援和支持”借万历三征中的朝鲜之役来恶心日本人。
我们吃瓜看戏，拍手称快
让他们产生这种事情还能得到国际支持的错觉
明年在北京奥运会，如果继续这样，贴出他们自嗨“杨万春射瞎李二，割让半壁江山”的事迹，觉得如何？恶心人吗？
我丝毫不怀疑韩国人的脑回路
这件事，既不能站韩国 也不能站日本 ，咱们就两头批评，反正都不是好鸟
一是韩国人没有体育精神扰乱奥运会秩序，
二是日本人对历史上犯下的事情鞠躬也没完。
在这件事上，我们做的不是选择题，而是问答题，阐述观点，而不是被限制在一好一坏的思维里
有人质疑立场问题，我觉得可以解释一下
蜣螂滚X球撞上了癞蛤蟆，现在让你比较癞蛤蟆和蜣螂谁好看。我反对滚X球，不代表我要喜欢癞蛤蟆，或者喜欢蜣螂
我相信大家乐意看的是癞蛤蟆粘上X，而不是各路蜣螂滚X球。现在把滚X球＝癞蛤蟆粘上X，这是妥妥的思维自我限制，不可取。
说这些有什么用，有本事把你家的世宗大王开到东京湾去。
破案了
奥运村在蚌埠
你只要没有犯蠢或犯坏的相信“奥运会跟政治无关”这种不知道存在于哪个次元中的神话，就不会觉得这事有多惊讶
韩国能成为发达国家，不是没有道理的
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