问题

感觉这两年网络论坛上民族主义迅速崛起,是错觉吗?

回答
两年间网络论坛上民族主义情绪的抬升,我感觉绝不是错觉。 事实上,这种感觉相当普遍,很多人都有同感。 如果非要我说得详细一点,我觉得可以从几个方面来聊聊。

首先,舆论环境的变化是显而易见的。 回想一下,几年前大家在网上讨论问题,虽然也有争议,但似乎更容易看到多元的声音,讨论的焦点也更分散。 如今,但凡涉及到国家利益、民族情感的问题,往往很快就能被高度聚焦,而且一旦形成一种主流的声音,质疑或反对的声音很容易被淹没,甚至被打上“不爱国”的标签。 这种快速形成的、相对单一化的舆论倾向,本身就说明了某种力量在引导或放大某种情绪。

其次,具体事件的催化作用功不可没。 近年来,确实发生了一些国际国内的大事,比如贸易摩擦、地缘政治紧张、疫情期间的国际合作与对抗等等。 这些事件在网络上被放大解读,很多时候都容易上升到民族主义的层面。 比如,当有其他国家对中国提出批评时,很多时候论坛上的第一反应不是去分析具体问题,而是直接归结为“敌对势力亡我之心不死”、“西方国家就是见不得中国好”。 这种将一切外部批评都视为对中国这个整体的攻击,然后激发民族情绪来反击,是民族主义最常见的表现形式。

再来谈谈信息传播的特点。 网络平台特别是短视频、社交媒体的算法,天然倾向于推送那些能引发高情绪反应的内容。 民族主义情绪本身就带有强烈的感情色彩,容易激发用户的共鸣和转发。 那些能够戳中民族自豪感、或者激发被压迫感的帖子、视频,更容易获得大量的关注和互动。 长此以往,就形成了一个正反馈循环,让民族主义的声音在网络上显得更加响亮和普遍。 同时,信息茧房效应也加剧了这个问题,让持有相似观点的人更容易聚集在一起,强化彼此的认知,而与不同意见的接触则越来越少。

还有一点,我觉得跟社会心理也有关系。 当人们在现实生活中遇到一些不确定性、压力或者感到自己的利益受到威胁时,很容易转向那些能提供归属感和集体认同的观念。 民族主义恰好提供了这样一种强烈的身份认同和集体力量感。 在经济发展增速放缓,社会结构转型等背景下,有些人可能会觉得个人的努力难以改变现状,这时候将个人的失意投射到对外部的“民族敌人”的愤怒上,或者从“国家强大”中寻求慰藉,也是一种心理机制。

最后,不能忽视的是某些群体的有意推动。 我不是说所有表达民族主义情绪的人都是被煽动的,很多人是真情实感。 但也确实有一些账号、社群,他们的内容产出模式就是围绕着民族主义话题展开,通过不断发布带有煽动性的言论来吸引流量和粉丝。 这些账号的存在,以及他们所聚集的群体,对网络上民族主义情绪的抬升起到了推波助澜的作用。

总而言之,从我观察到的现象来看,这两年网络论坛上民族主义的崛起并非错觉。 这是多种因素交织作用的结果,包括舆论环境的变化、具体事件的催化、信息传播的特点、社会心理需求以及部分群体的推动。 它表现为一种对国家主权和民族尊严的高度敏感,以及对任何被视为损害国家利益和民族情感的行为的强烈反对和回击。 这种情绪的壮大,对于社会讨论的深度和广度,以及我们如何与世界互动,都带来了一些新的挑战。

网友意见

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只许你们前几年逆向象民族主义宣传,搞夏令营的较量,搞良心下水道油纸包好的零件,就不许我们站起来吗?难道挑战西方霸权主义就是民族主义吗?难道把军费加到GDP的1.3%,就算军国主义吗?你说是那就是吧。

民族主义哪里抬头了?一个拿u型锁砸人脑袋还需要坐牢的国家,哪有什么民族主义啊?某个军费占GDP3%以上的国家反日的时候,把华人当日本人打死了,判了缓刑当庭释放,可也不影响他们是自由灯塔呀。(陈果仁事件)

奥巴马都公然说过了,如果让中国人都过上西方那样的优越生活,那地球资源就不够。这些“左”无一不是暴露自己实际上的屁股实际上坐在英美帝国主义那一边。美国人可以过上优渥的生活,可以住大house,可以天天吃肉,可以天天打开空调都不关的。中国人就只能过着简朴的勉强维持最低需求的生活,在无穷无尽的内卷中把自己的精力耗费干净。一旦中国人要求跟欧美平等的分配资源,要求“入关”获得与西方同等水平的生活空间,在洪水来临的时候暴打那些拿了三个游泳圈的家伙,就会引来“昭和”“军国主义”“法西斯”的帽子。

zhihu.com/question/3597

某些人不过是前几年被批臭了的公知换了一身“左皮”重出江湖罢了。

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《看客》第112期:贫民窟的尊严_网易新闻

印度的贫民窟没有尊严。

BMAN:性价比最高的发达国家移民项目——智利

智利不是人间天堂

伊拉克经济发展神速,十年GDP增长八倍

伊拉克经济恢复的一团糟

伦敦街头的硬币-----科教新报数字报刊平台

伦敦街头上的硬币不是给穷人买个面包用的。

比尔盖茨没有消灭天花,乔布斯也没有匿名捐了25亿。

日本马桶水不能喝

夏令营的日本孩子不是奥特曼。

美国人的环保做的不怎么样。

林达在吹牛皮。刘瑜写书自己打自己的脸。

经济学家黄亚生:大国争锋 中国应向印度学什么 (2)

黄亚生:“印度模式优于中国模式”

黄亚生说谎。

以我活了这么多年,拍这部电视的时候,是对美崇拜的高潮。

当年的美国,是神,能神到什么程度?

麦肯锡就因为是美国公司,在对中国不了解的基础上,就能靠几张PPT在中国骗走几千万。

在中国没有几个博士的情况下,有中国博士到美国刷盘子。

我说的是真的。

实际上这是不正常的,不应该一个美国公司什么都没做到的情况下,就靠PPT在中国骗走几千万。

事后想想,毛骨悚然,人家在这个行业干了几十年,居然要听一个外来的公司,压根没在这个行业干过,还要付给他几千万的咨询费,就得到几张PPT。以至于我们无法正常解释这个事情,被迫要进行一些诡异的解释,比如说“是请来说一些自己不能说的话而已,所以外来的和尚好念经”。

想想,得要对美国崇拜到何种地步,这个商业模式才做的下去?想想当年中国多穷,几千万代表了什么,就这,就因为它是麦肯锡,是美国公司,都肯花几千万,放到现在来看,当年的人是不是疯了?

到现在为止,有些白人,仅仅因为他是白人,在他的祖国是不折不扣的LOSER,但是在中国,摇身一变,居然就成了“高等人”,到处骗炮。

看过《中国合伙人》吗?《中国合伙人》非常生动地刻画那个时代,里面所推崇的女主角“苏梅”,宁肯莫名其妙地嫁给美国下等白人,也看不上中国的顶级精英。

这不正常,知道么?

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我觉得没什么奇怪的,你看看原来跟我们同在一面旗帜下的匈牙利、波兰、斯洛伐克、捷克、罗马尼亚、俄罗斯等国的民众在冷战结束之后强烈的主权独立的诉求与对民族主义的高度热衷(高呼民族复兴口号的右翼民粹党——波兰法律与公正党在这个月的波兰第三共和国立国30年以来投票率最高的国会选举里头选战前表示要把奉布鲁塞尔、柏林与巴黎意志为“最高尊严”的波兰自由主义.左翼反对派们揍个稀里哗啦,其执掌的国会席位也在这次选举中从460席中的231席扩充到235席,而法公党的一大目标就是要长期单独执掌波兰共和国的权柄),这些国家都有长期抵御外侮的背景、也在进入20世纪之前长期生活在某个普世帝国的统治之下,且缺少自由民主的经验,但是“抵御外部控制”——并不是——这类国家接受“主权独立、民族复兴”诉求的唯一原因。当然可以理解的是,对于“解放”一词的最新理解导致众多原东方阵营国家以外的其他国家的人们以及这些国家中接受欧美式自由主义或者欧美式左翼思潮(诸如“68一代”的新左翼思潮或者曰“法左”思潮也在国内的某些青年内部受到推崇)认为国家自治是不切实际且过时的理念,在一些案例中它是一种“不受欢迎”的、“民族主义”的表现,而这种强烈的主张主权独立、民族复兴的诉求,恰好又同这类国家民众普遍拒绝那种设定广泛目标以及相应体制机制和假定这些体制机制是达到目标的最有效且最理想安排的“宏大理论”的怀疑,以及这些国家社会上普遍没有一种被广为认可的意识形态和行为准则(意识形态真空)的现实相辅相成(而这些国家的民众先是经历对于“Marxism—Leninism式乌托邦”的幻灭,然后再经历对于“自由主义乌托邦”的幻灭,所以这些民众要么不再关心公共政治生活,要么转而拥抱更传统的意识形态),民族主义在此时并不是一种真正完全孓然独立于Socialism与自由主义的意识形态,而是对于那些丧失了通常的行为坐标(做为对Marxism—Leninism与自由主义意识形态丧失信心的结果)从而害怕失去自己“身份”的人而言,民族主义提供了大致上的结构框架。

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事实上盲目自大和妄自菲薄只有一纸之隔。当年贩卖崇洋媚外,河殇流民族自贱,外国月亮圆,资本主义人间天堂的那些人和那些神话套路,今天又开始贩卖起狭隘民族主义、盲目自大、贬俄赶日超美了。贩卖什么内容,什么情绪并不重要,都是生意。什么好卖就贩卖什么,受众喜欢听什么就讲什么。昨天贩卖焦虑,今天兜售鸡汤。受众不需要思考,营销号为你们订制三观,而这套三观只能消化营销号输出的垃圾内容。

如果追根溯源,民族主义和逆向民族主义两者的根源——价值观也是一致的。民族主义本身就是西方资本主义发展的产物,所以民族主义的价值观内核是西方式、资本主义的。虽然在历史上某个阶段,在东方,民族主义曾经发挥过积极的、进步的作用,殖民地、半殖民地人民用民族主义武装自己来反抗西方殖民主义,帝国主义的奴役和压迫,但民族主义自身对人类历史——社会发展的进程的认识却是建立在扭曲的西方中心主义历史观上的,是资产阶级意识形态的一部分。因此它在完成了自己的历史使命后就会转向其反面,从革命的意识形态变为反动的意识形态。

在西方,民族主义不再追求自由、平等和民族解放,不再追求本民族经济文化的发展,而成为了垄断资本——财政资本攫取利益的工具,通过鼓吹本民族优越论,提供奴役压迫其他民族的“合理性”,驱赶成千上万人为虚伪的民族国家利益互相残杀。

在东方,民族主义又显示出了它矛盾的另一面,因为东方社会发展的历史进程与西方自发资本主义发展的历史进程不同,民族主义是外来嫁接的意识形态,并非萌发根植于本地区民族的历史文化。所以以西方资本主义价值观建立起来的民族主义会转变为对本民族历史文化的否定。结果在东方的民族主义这里,“民族”本身反而成了个缺乏有机内核的空洞符号,他们实际上推崇膜拜的则是西方资本主义、帝国主义的那套强权逻辑。在这里民族主义不仅不代表本民族绝大多数人的利益,并且由于东方社会历史进程中的非民族国家构建,民族主义还会造成族群撕裂,社会动荡,瓦解多民族国家,成为颠覆工具。

民族问题归根结底是阶级问题,国家本身就是阶级对抗的产物,社会阶级矛盾消除了,那么国家和民族本身所存在的基础就消失了,何来民族主义存在的必要?妄论什么补课?9102年了,晚期资本主义走向没落的时代里,鼓吹补民族主义的课不是彻头彻尾的蒙昧就是彻头彻尾的反动。鼓吹抛弃阶级分析的观点,不是蠢就是坏。

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我说三条。

1,无知者无畏,导致民族主义的狂热

其实中科院中国现代化研究中心早就有过预测,说要到2050年左右,天朝才能在国际上恢复比较强大的影响力,排名在第36名。

《中国现代化报告》认为,2010年中国是一个具有初等发达水平的发展中国家(简称初等发达国家),处于发展中国家的中间水平,排名世界第70位左右(在人口超过100万和数据齐全的131个国家中的排名)。

如果按1990~2005年第二次现代化指数的年均增长率测算,中国现代化水平有可能在2040年左右进入世界前40位,成为一个具有中等发达水平的发展中国家(简称中等发达国家),处于发展中国家的前列,提前完成邓公提出的“三步走”战略。

中国有可能在2080~2100年期间进入世界前20位,真正成为一个发达国家。

可是在激进的民族主义者眼里,天朝眼下已经是天下第二了。对,他们认为天朝仅次于美帝,或者个别激进分子说,天朝已经超越美帝了。

这些激进者几乎是不可理喻的。

2,盲目自大,导致民族主义的泛滥

天朝是工业大国。但是,现有的一系列指标说明,中国的制造业科技创新水平目前尚未进入全球第二阵营。

从时间表上看,中央已经明确中国工业化道路下半程的轮廓,按照“中国制造2025”战略规划的设计,到2025年,中国整体制造业将提升到迈入“制造强国”阵营门槛的位置。

在此基础上再奋斗10年左右时间,使整个中国的工业化再上一个台阶,到2035年使中国制造业总体水平达到世界制造强国的中等水平。

请注意国家级的预测是2035年达到世界制造强国的中等水平。某些民族主义者认为天朝已经是工业化强国排名第一了。这种认知简直是天真可笑。

3,还有一部分人,是从历史狂热崇拜转移到了民族主义

天朝毕竟是四大文明古国,且天朝文脉没有中断过,这是独一份。很多人因为对本民族历史的自豪和自负,先产生了民族自尊,后转向民族主义。

我个人认为第三种民族主义者相对理智,可以沟通。

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没有太多符合真正意义的民族主义,不过是些“姑且吃好喝好”、“风景这边独好”、“国运蒸蒸日上”基础上的,爱国小调罢了。

虽然没经过考验,但总比没有要强。


毕竟,这里是处于全球文化洼地,世界上唯一一个冷战后曾经被现代化意义的下游国家(土耳其)输出软实力殖民未遂的地方。

有终归比没有好,一终归比零好,小粉红总比自干谍好,这已经能算是飞越了。

遥想当年,天涯满世界的带路,谁不带路谁可耻,爱国被当成贼。 @李少荃 被“同胞”集体围攻,苦苦坚持。

仅仅是微博几个管理员和“公知”的运作,就让红十字会募捐时,收到了漫天遍野的脏话信。而彼时戴旭大校被淹没在苍茫深暗中的声音,蓦然回首,多少都是“未卜先知”?


即便是彼岸的五角大楼,近年来屡屡战略误判的原因,也仅仅是因为它们桌子上的世界,晚了5年。而现在,他们开始知道冷战宣传机器要怎么开了。

我很想看到民族主义……不,准确说是国族主义崛起。

我很想看到人民做好了咬紧牙关,共度时艰的准备。

我很想看到我们五十年前的气节,敢于与天争锋的锐气未泯。

但是现在,我真的是不能奢求太多。


我们的对手,盎格鲁萨克逊人,从来都不是“不团结”的,而是实实在在的虎狼之辈。

在大萧条到母亲卖孩子,通胀即将飞起时,美国曾经把日本人眼中绝不敢做的那些断绝贸易、禁运一一落实了,甚至还加码,让大日本帝国经济彻底崩溃。随后,enterprise for japan,开飞机撞船,美国人教会了日本人什么叫真正的狼性,什么叫真正的团结。

冷战后期,苏联人绝不敢相信,经济寅吃卯粮,尚未完全走出危机的美国人,敢胁迫盟友一条生产线一条生产线的禁运,全民咬紧牙关拼谁先耗干最后一滴血。

马岛战争前,加尔铁里认为已经日暮途穷的大英帝国不堪一击,但撒切尔夫人却立刻组起的战时内阁,给与他们当头一棒的一击。


而苏联的民众,输了,以至于苏联解体的失败,比二战法国还要可耻。

解体前,苏联人生活质量只不过降低到了第一世界的末尾,局部暂时的短缺并未实质性造成饥荒,他们依然能够负担得起彩电,在市民广场打桌球,人们依然有着精致的房屋和生活。


但民众却选择了在莫斯科举起生活杂志,819事件中组成人墙葬送了苏联最后一丝希望。尽管随后投票中,民众还是认为保留苏联比较好,但一切已经是大势已去。

苏联解体,卢布一文不值,人们积蓄被西方金融家放肆的洗劫,人均寿命下降了十岁,这是他们付出的代价。

没有一个国家的精英阶级天生团结,没有一个帝国生于洁白,可以靠善良守业。

但一个国家的精英跪了,民众没跪,尚且能一寸山河一寸血,将整个文明放在烈火上烧烤,谱写出一曲浴火重生的史诗。但如果民众跪了,即便精英试图力挽狂澜,也无能为力,苏联卫国战争的英雄,只能黯然自杀。


要知道,盎格鲁萨克逊人在面对着“勒紧裤腰带打一场不义战争”的时候,可能比各位想象中团结的多。星条旗上的星星,没有一颗是充话费送的,红脖白右中愿意为了帝国捐躯的人,比我们想象中要多。

美国08危机时银行系统剥夺上千万人财产的做法,放到大部分国家,早已经是天翻地覆了,然而他们能忍耐下来。


就在最近,英国爆出了地下种植园奴役3000越南人的事件。非但在西方媒体中轻描淡写,英国本地也就处理了一下当事人。

如果这被奴役的3000人是黑人、阿拉伯人、甚至印度人,西方恐怕早已经是满城风雨。

中国内部怎么问责,他们就会怎么问责,至少是当地公共部门和city council大换血,几十号人失责判刑的待遇。

然而,除了当事人之外,什么都没有,越南的回应,和不吭不响也没什么区别。

或许,哪怕现在,我们黄皮猴子在白人眼中,还是不配有人格的

或许,屋顶上的天使,和地下农场的奴工,才是白人眼中我们该有的地位。

当年西方不接受苏联投降,而我们若是跌倒,凭何能认为他们能够报以一丝一毫的善意?


“美国人无法胜任高强度战争。”

“低强度冲突长期化,不输就是赢。”

“一旦战局不利,美国资本家就会操纵反战民意停战。”

“海洋国家不懂经略大陆。”

这些话曾经都非常正确,但是在军事学上还有一句话叫,“战争一旦开始,所有经验即刻过时”

倘若这些金科玉律失灵了,封锁、禁运、海外贸易定点狙击如期、乃至加倍的登场,我们面临着通胀、失业,忙苦劳碌只得温饱,看似更多不公平的、不可理喻的事发生时,我们能否咬紧牙关,拼到黎明,就像1950-1953年一样,再一次杀出一条国运?

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