为什么武林门派中总有武当和少林？
一、历史的根基：现实与神话的交织
首先，得明白武当和少林并非凭空冒出来的江湖传说。它们是真实存在的，只不过在历史的长河中，它们的形象被无数的文学作品、民间传说以及一代代人的想象所层层叠加、光彩夺目。
少林：禅武合一的传奇
少林寺，位于中国河南省嵩山，是中国佛教禅宗祖庭，也是中国武术四大流派（少林、武当、峨眉、崆峒）之一的少林武术的发源地。历史上，少林寺在动荡时期曾承担起“护寺”的职责，组建僧兵，抵御外敌。这种“少林功夫”的护寺传统，在民间广为流传，为少林蒙上了一层金色的光环。
历史演变： 梁朝（公元500年左右），印度高僧菩提达摩来到嵩山少林寺，传说他在此面壁九年，创立了禅宗。同时，他也留下了“易筋经”、“洗髓经”等武功秘籍，为少林武术奠定了基础。
护寺传说： 随着时间的推移，少林寺的武力护卫传统越来越被强调。从隋末唐初的“十三棍僧救秦王”的传说，到后来的金庸小说中描绘的少林寺在抗金、反元等斗争中的作用，少林寺的形象逐渐演变成一个武艺高强、有侠义精神的宗教团体。这种“以武弘法”、“慈悲为怀，济世救人”的理念，使其在武林中独树一帜。
文化象征： 少林寺代表着一种古老、坚韧、有纪律的武德。它象征着修身养性，也象征着在乱世中挺身而出、保护弱小的力量。
武当：道法自然的侠骨
武当山，位于中国湖北省，是中国道教发祥地之一。武当派，以其“太极”为核心的武术风格，在武侠世界中享有盛誉。与少林的少林棍、少林拳等硬功相比，武当以柔克刚、借力打力、以内劲取胜而闻名。
道教渊源： 武当山是道教圣地，道教讲究“道法自然”、“天人合一”、“清静无为”。这种哲学思想深刻地影响了武当武术的风格。武当武术强调修炼内功、吐纳导引，追求的是身体与自然的和谐统一。
张三丰的传说： 最为关键的“武当派”的奠基人，自然是传说中的张三丰。这位集道家修为与武术造诣于一身的传奇人物，创造了太极拳、太极剑等绝世武功。关于他创造太极拳的传说也多种多样，有说他观察蛇鹤相斗，有说他从自然万物中悟出道理。这些传说为武当派注入了神秘而深厚的文化底蕴。
文化象征： 武当派代表着一种智慧、内敛、追求更高的精神境界。它象征着一种“以柔克刚”的处世哲学，一种“上善若水”的胸怀。
二、武侠世界中的定位：正邪的标尺，力量的代表
在武侠小说、影视剧等艺术作品中，门派的设定往往是为了构建一个完整的江湖体系。武当和少林之所以常驻江湖，是因为它们在体系中扮演着不可替代的角色：
正道的旗帜： 无论是少林寺的慈悲为怀，还是武当派的超凡脱俗，它们都被普遍认为是“正道”的代表。在善恶分明的武侠世界里，这两个门派往往是维护武林秩序、铲除邪恶势力的中坚力量。它们的存在，为故事提供了一个坚实的道德标杆。
力量的象征： 少林寺拥有“天下武功出少林”的赞誉，其罗汉拳、金刚掌等硬功，威力惊人。而武当派的太极拳、太极剑，更是以巧劲和内力著称，能以弱胜强。这两个门派代表了武林中两种不同但都极其强大的力量体系，满足了读者和观众对“高手对决”的想象。
剧情发展的催化剂：
新人入门： 很多年轻主角的江湖故事，都始于被少林寺或武当派收留、传授武艺。它们是主角成长道路上的第一个重要起点。
恩怨纠葛： 它们也是许多江湖恩怨的中心。比如，某个武当弟子与某个魔教弟子相恋，或者少林高僧被卷入政治斗争，这些都能引发一系列波澜壮阔的剧情。
武林大会： 在召开武林大会、讨论重大事件时，少林和武当的代表自然是必不可少的，他们的意见往往具有决定性的影响力。
绝世秘籍： 它们门派的绝世武功秘籍（如《九阳真经》、《降龙十八掌》、《太极拳经》等）往往是江湖中各方势力争夺的焦点，这能为故事提供强大的驱动力。
三、文化认同感：民族精神的投射
更深层次的原因在于，武当和少林已经超越了单纯的武术门派，成为了一种民族文化符号，承载了许多中国人对理想人格、处世智慧的追求。
“侠”文化的载体： 中国传统文化中有“侠”的概念，侠之大者，为国为民。少林和武当的形象，恰好与这种“侠”的精神契合。少林寺的侠义，更多体现在“以武犯禁，护国安民”的担当；武当派的侠，则是一种“独善其身，兼济天下”的隐逸与入世的辩证统一。
哲学思想的体现：
少林所代表的佛教禅宗，强调“空”、“无”、“慈悲”，这与中国人对生死、轮回的思考有关。
武当所代表的道教，追求“自然”、“和谐”、“长生”，这与中国人对生命本质、宇宙万物的探求有关。
当这两种哲学思想通过武术的形式展现出来时，它们就变得具体可感，容易被大众接受和喜爱。
集体记忆与情感共鸣： 经过几百年的文学渲染和历史记忆的积淀，少林寺和武当派早已深入人心。无论是一句“天下武功出少林”，还是“太极一出，谁与争锋”，这些口号已经成为一种文化基因，唤起人们内心深处的集体记忆和情感共鸣。它们的存在，能让读者立刻感受到“这是武侠江湖”，有一种天然的亲切感和归属感。
总结一下：
武当和少林之所以在武林门派中如此“扎眼”，并且几乎是“标配”，是因为它们：
1. 拥有深厚的历史根基与传说： 它们是真实存在的，并在历史与神话的交织中，形成了独具魅力的文化符号。
2. 在武侠体系中扮演着关键角色： 它们是正道代表、力量象征，更是推动剧情发展的重要元素。
3. 承载了中国人对“侠”的理想与哲学追求： 它们是民族精神的投射，能够引起广泛的文化认同和情感共鸣。
所以，下次你再看到一个武侠故事，别惊讶为什么总有武当和少林。它们就像中国武侠的“定海神针”，是无数人心中的英雄记忆，是江湖不可或缺的灵魂。它们在那里，不仅仅是因为“有”，更是因为“必须有”。
网友意见
真有人认为历史上存在过少林武术和武当武术名家……
之前说过，少林派历史上就不存在，都是后人附会的（https://www.zhihu.com/question/36322835/answer/931509933）
而武当派……根本就不是个派，近代传武（体会一下这个词的精髓）里，能以一山之名为武术帮派的，只有西南小山青城之类的，武当这么大的道教名山，哪儿轮得到一个民间帮会占山为王，打着宗教名义也不行啊~后人攀附而上，也至多是武当龙门派、武当三丰派、武当玄武派……之类的说辞。谁敢说自己是武当派？
哦，历史上有几个愣头青敢说——这几位所谓的“愣头青”也不是纯粹的楞，名声自然大得很。
分别是：李景林、孙禄堂、高振东……
嗯，我说的是中华民国的中央国术馆“武当门”。
1927年3月15日，国民政府公报第41期刊载第174号公文，批准备案了中央国术馆。这个馆，是在冯玉祥、戴季陶、李烈钧等大佬的支持下成立的。西北军出身的张之江，好容易把自己心心念念多年却被教育部卡着脖子的国术馆建立起来——却立刻被归为国民政府直接领导——拨下经费30万元。馆址也没能设立在西北军和关东军的辖地，而是在南京韩家巷的中华基督教会里创立。
最初打算起名为“国术研究馆”，但成立后迅速改了全称，叫做“中央国术馆体育传习所”。下设教务、编审、总务三处，分管教学训导、整理资料和后勤辅助。
刚一开盘，国术馆未来的各种问题就埋下了伏笔。
国术馆副馆长聘请了所谓的“剑仙”李景林制衡——东北军出身，却已弃了官身在野——此人宣称自己所学乃九代单传的“武当剑法”，师傅叫宋唯一——唯一成就是李景林的师傅——师承閭山野鹤道人，练后能飞天遁地。
也因此，虽然国术馆聘请了教务处处长王子平，却不能仅仅以王子平为武术教头首，还要在下分设“少林门”与“武当门”两大派来分润教务处长的权柄。而分派的依据也颇让人瞠目——按清末民初才兴起的时髦理论，强行把形意、八卦、太极统统为定内家，为“武当门”辖属。其他的则统统的为外家拳——算少林门。
——这，就是历史上唯一真实存在过的“武当”派。
哦，忘了说，少林门门长、教务处处长王子平——他是个回回，所以，他是个天方教徒（伊斯兰教）——和佛家的关系，远的有点过分。而他擅长的也是教门的查拳和北派摔角，别说少林拳，大概率连少林和尚都没打过照面。
何况少林派、武当派本就是乡野传说和贩夫走卒渲染自己拳法把式的东西，不说跟武术门派没什么关联——就连武当山到底有多少个派别，时人都说不清楚。可副馆长自称武当剑传人，还像模像样的写了本《武当剑谱》（https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404438309882429558），那他们说这么分自然就可以这么分——谁曾想，百年后的中国有一群字纸堆中讨生计的“强者们”把这个作为考据史实的依据了……
也不想想，若是真有少林派和武当派，这边国民政府再成立个少林门和武当门，谁说了算？
馆长张之江虽然是行伍出身，但是和江湖把式们自然不是一路人。馆长设立这个国术馆的初衷也很简单——“哪怕練了能多搬幾發炮彈也行”——这自然是冲着国术馆教务处处处长、“神力千斤王”王子平说的。所以王子平也不太客气，没把其余人放在眼里。
尤其是与他平起平坐的“武术名家”、武当门门长孙禄堂，也让王子平很憋火——孙禄堂的师傅、八卦拳当家的程庭华30年前，在北平让德国洋人拿火枪给轰死当场。而10年前，王子平在中山公园把设擂的俄国力士康泰尔打下擂台是他这辈子最值得吹嘘的成就，至于后来的什么马志尼、阿拉曼、柯芝麦、沙力文……则不在第三者的记录下。可打败康泰尔是实打实的“拳头结果”。
于是，在国术馆开学仪式上，90公斤级少林门门主、伊斯兰教徒回族大力士、教门查拳形象代言人王子平（时年46岁），向60公斤级武当门门主、太极拳形意拳八卦掌八卦剑学究、号称“神拳无敌”孙禄堂（时年68岁）提出了挑战。
孙禄堂的应对方式非常old school——微笑。在座参加开学典礼的大佬们纷纷劝退王子平。
当然，我们还要感谢不开眼的军痞馆长张之江——他做了件推波助澜的小事儿，逼孙禄堂代表武当门接下了这场挑战——“不着急今天，两位门主几天后再打就是了”。
到这个地步，别说孙禄堂忍不住想抽张之江，副馆长李景林也想抽丫的。
于是二人赶忙写信，把自己门下几个派别里，身高体重最拿得出手的高振东唤来——接任了武当门门主一职。反正是门主之争。
孙禄堂则直接跑去江苏弄了个江苏国术馆自任馆长，直到去世前总计5年，出了7、8本书，李景林也从国术馆抽身去了浙江，后来弄了个山东国术馆，也不再动手。
高振东打小码头出身，天生神力，头顶百斤磨盘干活都不在话下，当然，还有个重要原因——高振东堪堪37岁，正是当打之年。
二人搏斗结果，也多有分歧。
少林门弟子描述：
王子平先防守而后反击，高振东被招招命中。双方越比越勇，势不可当，双方角逐了十几个回合，不分胜负，难解难分，但局势逐渐恶化，大有不获全胜誓不罢休之势。这时裁判员鸣笛，宣布暂停，并有几位武士上前将两人拉开，停止比赛。裁判员宣布，双方比武结果为平局。但双方并未握手言和，都想再比赛。
而高振东在30多年后的自述中说：
王摆了个劈拳式向我进招，我用掌勾卦封闭，王无招架之功，被我打中一拳退至墙下，于是王急忙挥手示意停止，我正要罢手，待我转身时，王突然过来追打，我回身一掌，将王的衣服豁开一个大口子，李督办（李景林）见事不好，上来劝解。子平知道艺不能敌，合手认输。
而且这一场比过的比试被拉开不说。又有刀剑科长柳印虎代表“武当门”，与代表“少林门”的枪棍科长马裕甫以竹剑比拼。
当然，结果还是被拉开，算平局。
——至此，武当门和少林门的大火拼，以各说自己赢了一场、平了一场为结局。
然后，张之江的“武林盟主”梦自然就碎掉了——第二年，中央国术馆重组重设，原本的架子散了大半。少林门和武当门也不了了之——而这仅仅存在了1年的武当门，偏偏成了诸位“武当派弟子”的存在证据。
此时的中国“国术”历史上，出现了一位非常重要的人物。
他的本职工作是沪上有名的律师，也是个教育家，任过一所私立学校的校长。
但是在此之外，他不但拜过上海精武体操会的教头学过潭腿、六合拳，也跟着陈家沟传人练过太极拳。更是曾在赴日留学期间学过柔道和剑道。
当然，他在“国术”历史上最重要的地位原因有二：
1、他曾是中央国术馆编审处的处长；
2、他写了一本《少林武当考》。
这个人，叫做唐豪。
出于学者的严谨，唐豪就任编审处长后，亲自前往少林寺、陈家沟、武当山等“武学名地”考察考证，历时1年多，遍布中国南北10余地。
最终，他于1930年4月出版了《少林武当考》一书，开篇即明义：
著者写这本小册子的动机，一方面固然要使一般人了解，所谓少林武当的内容，一方面因为目睹所谓少林、武当的职业武士，互相水火，互相妒嫉。十余年来，纷争不已。读了这本小册子，或者可以把天地放宽些看，大家起来，努力于国术科学建设这条大道，不要坐在枯井里，老嚷着天小。
其实更多的是通过指明所谓“少林外家”、“武当内家”之说荒诞不经。
今人动以少林武当为市招。余谓其动机多出于惑世诬人博名射利之一念。古人授技，以此路混彼路，分一路为二路，犹是中秘私之毒；今人则不以混而以昌，不求真实而务标榜，无怪所谓少林武当教师，多于过江之鲫矣！
明末以后，居然有人尊三丰为内家鼻祖，而形成今日之所谓武当派！
而唐豪一生当然也不止这一部武术考据著作，他的《中国武艺图籍考》及其《补篇》，《行健斋随笔》，以及49后发表的《中国民族体育图籍考》，都成为了中国武术史研究的重要著作。1959年去世前，唐豪还在担任国家体委的顾问。
当然，说真话的人下场往往并不很好。而唐豪公开说真话断了江湖骗子的名头，自然就引来了报复：
1930年，他（唐豪）寫成《少林武當考》，由中央國術館發行。用大量史料來證明達摩和尚和張三丰道士都不會武術，指出所謂少林拳始於印僧達摩，太極拳始於武當張三丰之說，都是後人的牽強附會。當時出版的太極拳圖解之類的書，大多持太極拳系仙傳之說。這樣唐豪就得罪了這些書的作者們，也得罪了自以為是少林正宗，武當嫡派的某些勇於私鬥的職業拳師。他們就策謀，對唐豪不擇手段地飽以老拳……不久，唐豪離開南京（中央國術館），回上海執行律師業務。
但是唐豪并没有因为从业者的无知而放弃武术史的考据，1932年开始，他又同各路武学名家开始继续调查拳术历史。最终将自己的《元清二代禁汉人藏执兵器与服习武艺》、《顾亭林少林僧兵与少林寺诗》、《技击家之踪跃术》、《易筋洗髓经牛李二序之伪》等46篇短文再度出书，把关于中国武术历史上种种荒诞谬说一一清算。
同时，唐豪并不彻底排斥传统武术，而是依次把前代所留下来的可信武术史料作了考订整理。并一一指出其现实意义。尽力确保有效流传，甚至亲身做教，教士兵传统武术的劈刺动作用于抗日。
张之江在目睹了国术馆的种种所谓“门派之争”后，也给唐豪的书作了篇真情实感的序：
武当、少林在过去武术历史上，形成两大宗派，是人所共知。而因此演成许多荒诞的神话，引起许多无谓的斗争，也是人所共知。……自命为武当嫡派、少林正宗的技击家，也只有俚俗谬误不经之谈。……望今后的国术家，能深体此言，大家一德一心，融化门派，再不要以仙佛神话，麻醉人心。
少林和武当的传说自然不真，但最糟糕的，是抱着门户派别给自己骗局贴金的骗子。
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