问题

国家广电总局:「严格控制偶像养成类节目」,释放了哪些信号?还有哪些信息值得关注?

回答
国家广电总局近期发布的《关于进一步加强广播电视和网络视听节目管理的通知》,其中明确提出“严格控制偶像养成类节目”,这无疑是行业内的一声重磅炸弹,其释放的信号和潜在影响值得我们深入剖析。

首先,最直接的信号就是对过度娱乐化和“唯流量论”的警惕与规制。偶像养成类节目,其核心在于通过粉丝投票、集资等方式“养成”出具有商业价值的偶像。这种模式极易导向一种“唯流量”的畸形生态,将节目的价值判断标准严重偏离内容质量和艺术追求,转而以市场热度、话题度为首要目标。广电总局此举,意在纠正这种本末倒置的倾向,引导行业回归内容创作的初心,追求更有深度、更有意义的节目表达。

其次,这是对青少年群体健康成长的责任担当。偶像养成类节目往往以青少年为主要受众,甚至是参与者。这些节目中存在的过度消费、一夜成名、低俗媚俗的倾向,可能对青少年形成不健康的价值观和消费观产生负面影响。例如,一些节目中过度强调外貌、才艺的量化评价,甚至为了吸引投票而出现一些不理性的粉丝行为,这些都可能误导青少年对人生成功标准的理解。广电总局的介入,是对青少年身心健康的一种保护,也是对社会责任的切实履行。

再者,这预示着行业生态的重塑与规范化。过去几年,偶像养成类节目野蛮生长,也带来了不少问题,比如过度资本化运作、黑箱操作、粉丝群体之间的冲突等等。这次的控制措施,可以说是对过去混乱局面的一个“刹车”,为行业发展划定了边界,要求相关平台和机构在制作和传播过程中更加审慎和规范。这也有助于打破一些平台和公司对该类节目模式的过度依赖,鼓励它们去探索更多元化的节目类型,促进整个内容产业的健康发展。

更深层次的信号,则关乎国家对文化产业发展的整体布局。在当前强调文化自信和内容精品化的时代背景下,广电总局的这一举措,也体现了国家希望引导文化产业向更健康、更可持续的方向发展的决心。偶像养成类节目固然能带来短期的流量和商业利益,但长期来看,真正能够代表国家文化形象、具有国际竞争力的,是那些内容优质、思想深刻、艺术精湛的作品。广电总局的意图,很可能是想通过限制这类过度依赖商业模式的节目,将资源和注意力更多地导向能够提升国家文化软实力的内容创作。

那么,除了这些直接释放的信号,还有哪些信息值得我们进一步关注呢?

第一,具体的“严格控制”包含哪些操作层面的细则? “严格控制”是一个相对的概念,关键在于其具体的执行尺度和标准。例如,是否会对节目数量、播出频率、时长、内容设置(如投票机制、未成年人参与度、资金募集等方面)提出具体的限制性要求?是否会明确禁止某些环节或模式?这些细节的落地执行,将直接决定其对行业的影响程度。

第二,对现有和未来的相关节目产生怎样的直接影响? 那些正在播出或计划中的偶像养成类节目将如何应对?是需要调整内容形式,还是面临停播甚至叫停?这不仅会影响节目制作方,还会波及到众多参与节目录制的练习生、经纪公司,以及依赖这些节目进行宣传推广的品牌方。产业链上的各方都需要重新审视自己的战略。

第三,是否会引发“转场效应”或“地下化”的趋势? 当明面上的平台和渠道受到限制时,一些制作方是否会转向地下操作,或者将类似的模式嫁接到其他类型节目中?这种“上有政策,下有对策”的博弈,以及可能出现的“地下化”趋势,值得我们警惕。如何弥补监管的漏洞,防止问题的转移和变异,将是后续监管的重点。

第四,对整个偶像产业和粉丝经济的深远影响。 偶像养成类节目是当前“造星”模式的重要一环。这类节目的受限,将迫使整个偶像产业重新思考其造星路径和商业模式。未来的偶像,是否会更加注重综合实力而非纯粹的粉丝号召力?粉丝经济将如何转型?这可能会对整个年轻人群体的消费习惯和娱乐偏好产生长期的影响。

第五,监管的力度和持续性如何? 广电总局的通知是一项重要的政策导向,但其真正的效力,最终体现在监管的持续性和力度上。只有当这种控制措施能够得到切实、有效地执行,并且能够与时俱进地根据行业发展动态进行调整,才能真正起到规范市场、引导行业健康发展的目的。我们还需要观察后续的执法情况以及是否有更细化的监管措施出台。

总而言之,国家广电总局“严格控制偶像养成类节目”的指令,不仅仅是对一个特定类型节目的限制,更是对整个文化娱乐行业发展方向的一次重要调整。它释放了国家希望行业回归内容为王、注重社会责任、引导健康价值观的明确信号。而我们更应该关注的是这一政策的具体落地细节,以及它将如何重塑中国的文化娱乐生态,并对我们每个人的娱乐选择和价值认知带来怎样的改变。

网友意见

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发现前排很多答案都是这个逻辑:

我抽你一个耳光,把你衣服扯烂,而你很开心地回复我”从你扯烂我这件衣服的这件事上释放出这么一个信号,那就是我的衣服要换了,这真是大快人心!因为我本来就嫌这件衣服难看,这下就有理由换新衣服了,哈哈哈哈!”

我问你对我撕你衣服这件事怎么看,你说你很不喜欢这件衣服。

我问你对我撕你衣服这件事怎么看,你说你很不喜欢这件衣服。

我问你对我撕你衣服这件事怎么看,你说你很不喜欢这件衣服。

我,动手,撕你衣服这件事,是什么时候变成请你谈谈对你自己这件衣服的理解的?

把这个例子再看三遍,是不是这么一回事?

我撕你衣服,你告诉我你很开心,因为你本来就不喜欢这件衣服。这么说来,其实只要你主观上不满意这件衣服,我撕你衣服就是对的是吧?

那我来你家里帮你处理一下你家里不要的东西可以吧?反正你不要嘛,我当你面砸碎,你会告诉我你很开心吗?

你不愿意溯及源头我可以理解,人没有义务去当英雄,不愿意说话,不敢说话,你可以不出声。但至少不要把自己变成阿q可以吗

不要等到跪在地上苦苦哀求只为舔一口奶头乐的日子来临的那天,才怀念起当年自己作天作地的丑相。我们每个人都对明天有责任。

恰这种短命饭有什么意思呢?

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关于饭圈文化的事儿,之前回答过

吴亦凡事件是否标志着「三观跟着五官走」的初代流量时代结束了?

在这个问题下面,我想谈的是:只要“渴望抱团”想法存在,国家层面该怎么办。

从性质来说,我并不觉得饭圈这几年的表现跟10年前、20年前娱乐圈追星有啥区别,无非是技术手段更加先进罢了。

由于人类几万年进化、自然淘汰的长期作用,对绝大多数普通人来说,都不可避免存在这些特征:

害怕孤独、热衷抱团、喜欢从众。

这三点决定了人类能够进化到今天成为地球主宰,当然不能说是缺点。

可如果放在过去,哪怕是20年前,大多数人的生活圈还是以家庭为主,生活圈子非常有限,除了旅游出差,可能几年甚至几十年都不会长期离开家乡。

那时候不太容易出现孤独烦恼,毕竟有许多亲朋好友供自己抱团。

加之大家生活圈子差不多,因此思想观念也不会有过于明显的差异。

可现在,随着互联网信息大爆炸时代到来,人口流动变得越来越快,加之无法逆转的少子化现象,造成的结果就是——

越来越多的人,开始以个体身份生活在一个远离集体的空间,并且自己认同的理念开始与本该最为亲近的亲朋好友发生极大撕裂。

过去那种全国人民都看《还珠格格》,全国人民都在讨论911,全国人民都为了一个热点吃瓜的情况,在今天已经不存在了。

其结果,就是现代人会愈发感觉到,在现实生活中很孤独,找不到能够交心的对象。

由于网络空间提供了寻找“志同道合者”的平台,并且因为如今的算法、大数据等机制,会形成一个个虽然规模远不如20年前、但凝聚力更加强大的“圈子”。

比如说,喜欢吴亦凡的圈子,亦或者沉迷偶像养成这一圈子。

对个体而言,吴亦凡或者偶像本身并不重要,重要的是因为这个符号,TA可以体会到大家庭的温暖,化解现实当中的孤独。

即便要因此花费大量的钱,例如说买一堆牛奶只为了抽奖,但这些行为在他们眼中就是一种表现出团结、可以在集体中抛弃自我意识、享受抱团美好的必要投入。

在网上当自来水控评、负责黑公关活动,其重要性远比现实中的每一件事。

毕竟现实只不过是提供一种让他们活着的物质基础罢了。

如此一来,当吴亦凡倒下之后,很多粉丝看起来极其冲动的表现,未必是心疼吴先生,而是害怕一旦这个圈子瓦解……

自己又将回到孤身一人的状态。

所以有了开头疑问:如果说这种需求始终存在,那么仅仅只是打击一两个行业,是否能够治本?

所谓“加强对粉丝群体正向引导”,可粉丝们需要的就是不理性抱团,岂不是因果倒置?

对此,前阵子国家出台健身计划,从某种意义上算是寻找一种新的思路,看能否将困在网上的孤独者拉回到现实中来,利用“运动”这个契机让大家重新找到团结的感觉。

国务院印发《全民健身计划(2021-2025 年)》,带动体育产业规模达5万亿,有哪些值得关注的信息?

效果肯定会有,但不可能在短期内产生质变。这既体现在当前全球经济不景气、中美对立气氛严重的情况下,很难允许普通人有大把时间去户外运动。

也体现在疫情稍微有点风吹草动,大家就只能闭门宅家的客观事实——除了上网,人们找不到其他群体娱乐方式。

比如昨天晚上,我们这块儿突然要求大中小学全部停止线下的活动:

这还让年轻人如何在现实里接触呢?

考虑到国外拉跨跟新冠强势进化的双重打击,我个人根本看不到疫情结束的那一天。

也因此,国家有必要认真考虑:在大家未来多年只能将空余时间用在网上的情况下,怎么去用其他方式替代资本炒作出来的饭圈、偶像养成或者氪金游戏?

这个问题不考虑清楚,那资本最多只会潜伏很短时间,然后改头换面重新出场,用别的形式吸引大家去抱团取暖,等发展到一定规模又需要国家下大力气治理,恶性循环。

从NBA到手机圈,从奥运会到“哪个平台优秀,哪个平台是粪坑”,需求存在,抱团永不消逝。

我没有大智慧,无法给出明确的答案。

但至少现阶段……

主流媒体不要再用资本那套玩法,饭圈那种逻辑,去自己打造“偶像养成”了吧!

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“偶像养成”本身就是个伪命题,是资本逐利对人的一种异化表现。

在没有手机和互联网前,一个人要想被称之为偶像,必然是其背后有着过硬的作品,大众通过作品渐渐对作品背后的人感兴趣,像迈克尔·杰克逊、王志文、周杰伦等,他们是有实打实的作品在的。

之后他们火了才会有各种广告找上门来,影响力和资本联姻,互相变现实现双赢。

资本不这么看待这个问题,资本逐利的天性会觉得这个过程太慢了,能不能直接跳过作品这一步,直接攫取影响力变现?

还别说,真的有这么一条终南捷径,就是靠颜值——这个受众最广最不需要脑子的东西。

找几个长得好看的小哥哥小姐姐,稍微训练训练,参加综艺,出演几部电影,演技咋样暂且不论,拿钱砸曝光度和知名度,跟流水线生产一样,一个流量明星就这样诞生了。

偶像不应当成为一种职业,它应该是一个人实力到后水到渠成的结果。

偶像也是养成不了的,抛开作品谈影响力,犹如无萍之根,太肤浅了,都是扯淡。

容颜都会老去,唯有作品永存。说的大点儿,为啥我国迟迟出不了国际巨星?(此处没有战术后仰)

如果以前是因为综合国力还未上来,那现在的时势也该造出英雄了吧?

希望有一天当我们根国际友人门闲扯淡时,也能吹吹我国某位艺人高质高量的艺术作品。

都是《大碗宽面》那可真是盖了帽儿了。

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一帮没前圈的两旁世人对着他们根本不了解的事物猛喷。

顺便吹捧走板社英明神武。

真是好笑。

总而言之,结社是必须要“早该管管的”,自发结社必须禁止。

一群马铃薯。

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