想给自己充电，买了很多古籍名篇，但是发现根本读不进，也读不懂，要做什么才能把书啃下去？
看到你买了一堆古籍名篇，这劲头可太棒了！想给自己充充电，这想法本身就值得点赞。不过，读古籍这事儿，确实像啃硬骨头，一开始犯迷糊是太正常不过了，别担心，很多人都经历过。咱们一步步来，把这些宝贝“啃”下来，享受其中的妙处。
第一步：调整心态，降低期待
首先，最重要的一点是，放平心态，别给自己太大压力。你不是在考古代文学研究生，也不是在参加什么知识竞赛。你就是想给自己充充电，给自己找点乐子，找点启发。
别求全懂： 古籍博大精深，就算是大牛，也不敢说自己全盘理解。一开始，能抓住个大概意思，能有点感触，就足够了。那些佶屈聱牙的句子，那些我们不熟悉的典故，碰到了就碰到了，暂时放过去，别卡在那儿钻牛角尖。
慢点来，不着急： 毕竟是“充电”，不是“速效救心丸”。一天读个几页，甚至就读几句，好好琢磨琢磨，比囫囵吞枣地翻完一本书收获大得多。把阅读古籍当成一种养成的习惯，而不是一项任务。
允许不理解： 你不是生而知之者，古人也不是用现代人的思维方式写的。读不通、不明白，这是常态，是学习过程的一部分。别因此否定自己，更别否定书。
第二步：选对“工具”，事半功倍
古籍之所以难读，很大程度上是因为语言、文化和知识背景的隔阂。所以，给力的“工具”能让你事半功倍。
1. 找一本靠谱的注释本： 这是啃古籍的“拐杖”。
什么样的算靠谱？ 最好是名家注释，比如文物出版社、中华书局等权威出版社的版本。这些版本的注释通常会解释生僻字词、典故、历史背景，有时还会分析句子的结构和含义。
怎么用？ 遇到不认识的字词，或者感觉句子怪怪的，立刻翻看注释。一开始可能注释也看不懂，那就再找找更基础的字词解释。慢慢地，你会发现注释也在引导你理解。
2. 借助白话翻译本（慎重选择）：
为什么慎重？ 有些白话翻译会“画蛇添足”，或者把古人的意蕴给翻译“死”了，让你失去自己品味的乐趣。但对于一些实在难以下咽的篇目，一个好的白话翻译可以帮你“打个底”。
怎么选？ 尽量找那些“信达雅”的翻译，能保留一些古文韵味的更好。可以先对照着读，理解了大概意思，再回过头去读原文，感受原汁原味。不过，我个人建议，尽量先依赖注释本，白话翻译作为辅助。
3. 查阅古籍索引或工具书：
什么是索引？ 就像我们现在读小说，有名字索引、地名索引一样。有些古籍会有专门的索引，帮你查找某个词语、典故的出处和用法。
还有什么工具？ 比如《辞源》、《辞海》这样的工具书，可以查字、查词。如果你想深入了解某个典故，甚至可以查阅《中国古代典籍索引》、《古汉语词典》等。
第三步：循序渐进，从“易”到“难”
别一开始就挑战《庄子》的《齐物论》或者《周易》的爻辞。从一些相对容易入门的篇目开始，建立信心。
1. 从熟悉的篇目开始：
比如《论语》。大家对孔子和他的话多少有些耳闻，虽然原话还是得靠注释，但思想内容相对更容易理解。
《道德经》也是一个不错的选择，语言简练，哲理深刻，很多句子你可能已经在各种场合听过了。
一些古代的诗歌，比如唐诗宋词，虽然也有讲究，但意象和情感表达相对直白，更容易引起共鸣。
2. 先读“故事性”强的：
像《史记》里的列传，很多都是生动的人物故事，读起来像小说一样，能让你在了解历史的同时，也体会古人的智慧和情感。比如司马迁写韩信、项羽的故事，非常引人入胜。
一些文言小说，比如《聊斋志异》，也是不错的选择。
3. 集中火力，攻克一本书：
不要同时开好几本书，那样容易分散精力，哪本都读不下去。选定一本你最感兴趣的，先把它“吃透”一部分。
第四步：主动出击，积极互动
阅读古籍不是被动接受，而是主动的交流。
1. 朗读： 这是最最重要的一点，也是我个人觉得最有效的方法之一。
怎么读？ 放慢速度，把字音念清楚，注意声调变化。刚开始可能读得很磕巴，没关系，多读几遍。
为什么有效？ 朗读能让你在听觉上感知文字的节奏和韵律，很多时候，读着读着，句子的意思自然就通了。古人写文章，是很讲究音韵之美的。你听着顺了，很多地方就明白了。
试试“有感情”地读： 想象一下作者写这句话时的情境，他是什么心情？是激昂，是忧伤，是调侃？带着感情去读，更能体会其中的味道。
2. 做笔记，勾画圈点：
勾： 遇到重要的句子、自己不理解但觉得有道理的，或者觉得写得特别精彩的，可以勾出来。
圈： 圈出不认识的字、词，或者需要特别注意的词语。
点： 在旁边空白处写下自己的理解、疑问，或者查到的资料。也可以用不同颜色的笔区分不同的内容（比如疑问用红笔，理解用蓝笔）。
好处： 这样能让你在阅读过程中保持思考，主动去理解，而且也能帮你梳理思路，日后复习也方便。
3. 主动提问，寻找答案：
遇到不懂的地方，不要怕麻烦，积极搜索。现在网络这么发达，很多古籍的解读、赏析文章都可以在网上找到。
加入一些线上的读书群、古籍爱好者社区，和大家交流。有人能解答你的疑问，也能从别人的提问和解读中获得启发。
第五步：从点到面，拓展认知
当你对某本书有了初步的理解后，就可以开始拓展了。
1. 了解作者和时代背景：
在读一本书之前，花点时间了解一下作者是谁，他生活在哪个朝代，当时社会是什么样的，有什么重要的历史事件。这就像给书的“土壤”施肥，能让你更好地理解作者的思想。
比如读《诗经》，了解周朝的社会风貌，你就能更好地体会那些质朴的歌谣；读《三国演义》，了解汉末三国时期的历史，你就更容易理解人物的动机和选择。
2. 阅读相关的解读和赏析：
当你自己读了一遍，有了初步的体会后，再去看一些专家学者对这本书的解读和赏析，你会发现很多自己没注意到的地方，或者对某些观点有更深的理解。这就像和你喜欢的那位作家“隔空对话”一样。
3. 与其他相关古籍建立联系：
很多古籍的思想是相互影响的。比如，你读了《论语》，再读读《孟子》、《大学》、《中庸》，就能看到儒家思想的发展脉络。读了老子，再读读庄子，就能感受到道家思想的传承和变化。
举个例子，我们试试“啃”《论语》的开篇第一章：
> 原文： 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
第一步，心态放平： 哦，孔子说，学东西然后按时去复习，很快乐。有朋友从远方来，真好。别人不了解我，我也不生气，这很有君子风范。
第二步，找注释本：
“学而时习之”：注释可能会说“学”是指学习圣人之道，“习”是指温习、实践。
“不亦说乎”：说，是喜悦的意思。
“有朋”：注释可能会说，这里的“朋”是指志同道合的朋友。
“君子”：是指有道德修养的人。
“不愠”：不生气，不怨恨。
第三步，朗读： “子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’” 自己读几遍，感受一下这个节奏。你可能会觉得，“学而时习之”这几个字读起来有一种节奏感。
第四步，主动思考：
为什么学了还要“时习”？是不是因为学了不实践就忘了？还是因为实践了才能真正体会到乐趣？
“有朋自远方来”为什么是君子？因为能交到志同道合的朋友，说明你的品德已经能吸引别人了吧。
“人不知而不愠”是什么意思？就是你做事情，不一定需要别人都理解你，你不因为这个而生气或者沮丧，这也是一种内心强大。
第五步，拓展： 结合当时孔子的生活环境，他周游列国，推广自己的学说，很多时候不被理解。他写下这句话，是不是也包含了一种自我鼓励？
最后再强调一下：
坚持是关键： 最怕的是三天打鱼两天晒网。哪怕每天只读一点点，也要坚持下去。
找到乐趣： 古籍里藏着无数的智慧、情感和人生哲理，当你真正读进去，你会发现一个全新的世界，那种精神上的满足感是无可替代的。
不要怕犯错： 在啃古籍的过程中，你一定会犯很多错误，读错字，解错意，这都是成长的一部分。从错误中学习，比什么都重要。
慢慢来，你一定会发现，这些看似高冷的古籍，其实也在用古老而又充满生命力的语言，与你进行一场跨越时空的对话。享受这个过程吧！加油！
第一步：调整心态，降低期待
首先，最重要的一点是，放平心态，别给自己太大压力。你不是在考古代文学研究生，也不是在参加什么知识竞赛。你就是想给自己充充电，给自己找点乐子，找点启发。
别求全懂： 古籍博大精深，就算是大牛，也不敢说自己全盘理解。一开始，能抓住个大概意思，能有点感触，就足够了。那些佶屈聱牙的句子，那些我们不熟悉的典故，碰到了就碰到了，暂时放过去，别卡在那儿钻牛角尖。
慢点来，不着急： 毕竟是“充电”，不是“速效救心丸”。一天读个几页，甚至就读几句，好好琢磨琢磨，比囫囵吞枣地翻完一本书收获大得多。把阅读古籍当成一种养成的习惯，而不是一项任务。
允许不理解： 你不是生而知之者，古人也不是用现代人的思维方式写的。读不通、不明白，这是常态，是学习过程的一部分。别因此否定自己，更别否定书。
第二步：选对“工具”，事半功倍
古籍之所以难读，很大程度上是因为语言、文化和知识背景的隔阂。所以，给力的“工具”能让你事半功倍。
1. 找一本靠谱的注释本： 这是啃古籍的“拐杖”。
什么样的算靠谱？ 最好是名家注释，比如文物出版社、中华书局等权威出版社的版本。这些版本的注释通常会解释生僻字词、典故、历史背景，有时还会分析句子的结构和含义。
怎么用？ 遇到不认识的字词，或者感觉句子怪怪的，立刻翻看注释。一开始可能注释也看不懂，那就再找找更基础的字词解释。慢慢地，你会发现注释也在引导你理解。
2. 借助白话翻译本（慎重选择）：
为什么慎重？ 有些白话翻译会“画蛇添足”，或者把古人的意蕴给翻译“死”了，让你失去自己品味的乐趣。但对于一些实在难以下咽的篇目，一个好的白话翻译可以帮你“打个底”。
怎么选？ 尽量找那些“信达雅”的翻译，能保留一些古文韵味的更好。可以先对照着读，理解了大概意思，再回过头去读原文，感受原汁原味。不过，我个人建议，尽量先依赖注释本，白话翻译作为辅助。
3. 查阅古籍索引或工具书：
什么是索引？ 就像我们现在读小说，有名字索引、地名索引一样。有些古籍会有专门的索引，帮你查找某个词语、典故的出处和用法。
还有什么工具？ 比如《辞源》、《辞海》这样的工具书，可以查字、查词。如果你想深入了解某个典故，甚至可以查阅《中国古代典籍索引》、《古汉语词典》等。
第三步：循序渐进，从“易”到“难”
别一开始就挑战《庄子》的《齐物论》或者《周易》的爻辞。从一些相对容易入门的篇目开始，建立信心。
1. 从熟悉的篇目开始：
比如《论语》。大家对孔子和他的话多少有些耳闻，虽然原话还是得靠注释，但思想内容相对更容易理解。
《道德经》也是一个不错的选择，语言简练，哲理深刻，很多句子你可能已经在各种场合听过了。
一些古代的诗歌，比如唐诗宋词，虽然也有讲究，但意象和情感表达相对直白，更容易引起共鸣。
2. 先读“故事性”强的：
像《史记》里的列传，很多都是生动的人物故事，读起来像小说一样，能让你在了解历史的同时，也体会古人的智慧和情感。比如司马迁写韩信、项羽的故事，非常引人入胜。
一些文言小说，比如《聊斋志异》，也是不错的选择。
3. 集中火力，攻克一本书：
不要同时开好几本书，那样容易分散精力，哪本都读不下去。选定一本你最感兴趣的，先把它“吃透”一部分。
第四步：主动出击，积极互动
阅读古籍不是被动接受，而是主动的交流。
1. 朗读： 这是最最重要的一点，也是我个人觉得最有效的方法之一。
怎么读？ 放慢速度，把字音念清楚，注意声调变化。刚开始可能读得很磕巴，没关系，多读几遍。
为什么有效？ 朗读能让你在听觉上感知文字的节奏和韵律，很多时候，读着读着，句子的意思自然就通了。古人写文章，是很讲究音韵之美的。你听着顺了，很多地方就明白了。
试试“有感情”地读： 想象一下作者写这句话时的情境，他是什么心情？是激昂，是忧伤，是调侃？带着感情去读，更能体会其中的味道。
2. 做笔记，勾画圈点：
勾： 遇到重要的句子、自己不理解但觉得有道理的，或者觉得写得特别精彩的，可以勾出来。
圈： 圈出不认识的字、词，或者需要特别注意的词语。
点： 在旁边空白处写下自己的理解、疑问，或者查到的资料。也可以用不同颜色的笔区分不同的内容（比如疑问用红笔，理解用蓝笔）。
好处： 这样能让你在阅读过程中保持思考，主动去理解，而且也能帮你梳理思路，日后复习也方便。
3. 主动提问，寻找答案：
遇到不懂的地方，不要怕麻烦，积极搜索。现在网络这么发达，很多古籍的解读、赏析文章都可以在网上找到。
加入一些线上的读书群、古籍爱好者社区，和大家交流。有人能解答你的疑问，也能从别人的提问和解读中获得启发。
第五步：从点到面，拓展认知
当你对某本书有了初步的理解后，就可以开始拓展了。
1. 了解作者和时代背景：
在读一本书之前，花点时间了解一下作者是谁，他生活在哪个朝代，当时社会是什么样的，有什么重要的历史事件。这就像给书的“土壤”施肥，能让你更好地理解作者的思想。
比如读《诗经》，了解周朝的社会风貌，你就能更好地体会那些质朴的歌谣；读《三国演义》，了解汉末三国时期的历史，你就更容易理解人物的动机和选择。
2. 阅读相关的解读和赏析：
当你自己读了一遍，有了初步的体会后，再去看一些专家学者对这本书的解读和赏析，你会发现很多自己没注意到的地方，或者对某些观点有更深的理解。这就像和你喜欢的那位作家“隔空对话”一样。
3. 与其他相关古籍建立联系：
很多古籍的思想是相互影响的。比如，你读了《论语》，再读读《孟子》、《大学》、《中庸》，就能看到儒家思想的发展脉络。读了老子，再读读庄子，就能感受到道家思想的传承和变化。
举个例子，我们试试“啃”《论语》的开篇第一章：
> 原文： 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
第一步，心态放平： 哦，孔子说，学东西然后按时去复习，很快乐。有朋友从远方来，真好。别人不了解我，我也不生气，这很有君子风范。
第二步，找注释本：
“学而时习之”：注释可能会说“学”是指学习圣人之道，“习”是指温习、实践。
“不亦说乎”：说，是喜悦的意思。
“有朋”：注释可能会说，这里的“朋”是指志同道合的朋友。
“君子”：是指有道德修养的人。
“不愠”：不生气，不怨恨。
第三步，朗读： “子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’” 自己读几遍，感受一下这个节奏。你可能会觉得，“学而时习之”这几个字读起来有一种节奏感。
第四步，主动思考：
为什么学了还要“时习”？是不是因为学了不实践就忘了？还是因为实践了才能真正体会到乐趣？
“有朋自远方来”为什么是君子？因为能交到志同道合的朋友，说明你的品德已经能吸引别人了吧。
“人不知而不愠”是什么意思？就是你做事情，不一定需要别人都理解你，你不因为这个而生气或者沮丧，这也是一种内心强大。
第五步，拓展： 结合当时孔子的生活环境，他周游列国，推广自己的学说，很多时候不被理解。他写下这句话，是不是也包含了一种自我鼓励？
最后再强调一下：
坚持是关键： 最怕的是三天打鱼两天晒网。哪怕每天只读一点点，也要坚持下去。
找到乐趣： 古籍里藏着无数的智慧、情感和人生哲理，当你真正读进去，你会发现一个全新的世界，那种精神上的满足感是无可替代的。
不要怕犯错： 在啃古籍的过程中，你一定会犯很多错误，读错字，解错意，这都是成长的一部分。从错误中学习，比什么都重要。
慢慢来，你一定会发现，这些看似高冷的古籍，其实也在用古老而又充满生命力的语言，与你进行一场跨越时空的对话。享受这个过程吧！加油！
网友意见
充电要注意方式，注意充电器接口，注意插座接口，注意充电电压、电流……
一句话，你需要注意充电的方式。
比如说，我手机是苹果的，我非要拿着一根华为的充电线给它充电那能充的进去吗？肯定不行对不对。
买了一大堆古籍充电，发现充不进去，那就说明古籍不适合你这种型号啊，可以试试其他的啊，文学、艺术、旅行、美食、时尚、天文地理、五行八卦、郭德纲相声选……总有一款适合你，何必在古籍上纠结呢？
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