台湾人内心是怎么想的？
首先，我们得承认，台湾人不是铁板一块。他们有不同的年龄层、社会阶层、职业背景、政治倾向，甚至祖籍来源。所以，你问“台湾人”是怎么想的，就像你问“中国人”是怎么想的一样，答案是：千人千面，百家争鸣。但如果非要抓住一些普遍的、比较突出的想法，我们可以从几个大方向来聊。
1. 对“我是谁”的探索与认同感：
这是台湾社会一个非常核心、也常常被讨论的议题。很多台湾人，尤其是年轻一代，对自己的身份认同是感到模糊，或者说是在不断寻找和建构中的。
历史的烙印： 台湾的历史太复杂了。从原住民的时代，到荷兰、西班牙的短暂统治，郑成功的经营，清朝的纳入版图，日本长期的殖民，国民党政府的迁台，再到今天的民主化进程。每一次政权的更迭，每一次文化的影响，都留下了痕迹。所以，你说台湾人是“中国人”，很多人会觉得不完全对；说他们是“日本人”，也只是部分历史的记忆；说他们是“自己人”，那又是什么人？这种多重、叠合的历史经验，让很多人在思考自己的身份时，会有一种既熟悉又疏离，既联系又割裂的感觉。
民主的滋养： 相较于中国大陆，台湾的民主化进程走得早且稳健。很多人从小生活在可以自由表达、自由选择的环境里，他们习惯了参与公共事务，习惯了批判性思考。这种环境下成长起来的人，对“自由”和“民主”有着根深蒂固的珍视。他们会把这些视为自己生活方式的重要组成部分，是区别于其他地方的独特价值。
文化与生活方式的独特性： 台湾吸收了中华文化，但又被日本文化影响，加上西方现代文明的冲击，形成了一种独特的混合体。台湾人可能会觉得，他们的生活方式、饮食习惯、社交礼仪、对艺术和设计的品味，甚至是对流行文化的接受度，都跟大陆或者其他地方不一样。这种“不一样”在他们看来，就是“我”的特色，是值得珍惜的。
“中华民国”与“台湾”的张力： 这是一点非常微妙的。有些人会坚守“中华民国”的法统，认为自己是中国人，只是生活在台湾这个地方。但更多人，特别是年轻一代，对“中华民国”这个名号可能没有那么深的感情，他们更认同“台湾”这个地理概念，认同的是这片土地上的人民和他们共同的生活经历。所以，在谈论国家名称、国旗、国歌时，你会看到很大的分歧。
2. 对中国大陆的态度：
这是另一个大家最关心，但也最容易被误读的部分。
戒慎恐惧与警惕： 很多台湾人对中国大陆的军事威胁、政治压力感到真实的担忧和恐惧。这种恐惧不是空穴来风，而是来自持续不断的新闻报道、军事演习，以及来自大陆方面的“统一”论调。很多人会觉得，自己的生活方式、民主制度，随时可能受到威胁。
经济的依赖与拉扯： 尽管有政治上的疏离和担忧，但台湾的经济与大陆有着千丝万缕的联系。很多台商在大陆投资，很多产品在大陆销售，两岸的贸易往来非常密切。这种经济上的现实让很多人处于一种复杂的拉扯状态：一方面希望与大陆保持经济上的联系，另一方面又担心过度依赖会失去自主性。
文化上的亲近与距离： 很多台湾人还是能欣赏中国大陆的文化产品，比如电视剧、电影、音乐，也会关注大陆的历史文化。他们可能会说，“血浓于水”，或者“同文同种”。但这种亲近感，往往伴随着一种心理上的“距离感”。他们觉得，尽管有文化渊源，但长期的政治、社会制度差异，以及历史经历的不同，已经让他们和大陆人民在价值观和生活方式上有了显著的差异。
“一国两制”的疑虑： 提到“一国两制”，台湾社会普遍的反应是“不信任”。香港的经历被很多人视为“一国两制”失败的例子，加深了台湾人对这种模式的疑虑。他们担心一旦接受“一国两制”，原有的自由和自治就会被侵蚀。
政治上的立场分歧： 当然，也有相当一部分人，他们的政治立场更偏向于两岸统一，或者认为与大陆保持密切关系是更现实的选择。这些人可能觉得，强调独立性是在制造不必要的麻烦。但总体而言，他们的声音在台湾社会可能没有那么主流，尤其是在年轻一代中。
3. 对民主自由与生活品质的珍视：
这几乎是台湾人最普遍、最核心的价值了。
享受当下的自由： 他们享受可以自由说话、自由批评政府、自由选择职业、自由恋爱的权利。这种“理所当然”的自由，是他们非常珍惜的，也让他们对那些没有这些自由的地方，感到一种深深的隔阂。
对生活细节的追求： 台湾社会的整体生活水平是比较高的，但更重要的是，他们对生活品质有着细腻的追求。不只是物质上的富足，更包括人与人之间的礼貌、服务的周到、公共环境的整洁，以及对小确幸的感受。比如，一杯好喝的咖啡，一次愉快的购物体验，一次顺畅的公共交通出行，这些都能让他们感到满足。
社会公平的期望： 虽然台湾也有贫富差距，也有社会不公，但很多人对社会公平抱有期望。他们会关注新闻报道中的不公现象，也会通过投票、游行等方式表达自己的不满。
4. 对外部世界的看法：
国际视野的打开： 随着互联网的发展和出境旅游的普及，台湾人对国际事务的了解越来越深。他们会关注欧美日的政治经济动态，也会思考台湾在国际社会中的位置。
“小确幸”与国际间的平衡： 很多台湾人生活节奏不慢，但也懂得享受“小确幸”。他们可能不像一些发达国家的人那样，对宏大的全球议题过于焦虑，但他们也明白自己国家在国际上的处境，并对此感到一种无奈和担忧。
总而言之，如果非要用几个词来概括台湾人内心深处的想法，可能会是：
“想要好好过日子”： 这是最朴素也最根本的。他们希望生活安定、有尊严、有未来。
“珍惜眼下的自由与民主”： 这是他们区别于过去和某些地方的关键，也是他们最不愿意失去的。
“在找寻自己的位置”： 对于身份认同、国家归属，很多人还在探索，虽然探索的方向不尽相同。
“对未来感到不确定，但仍在努力”： 外部的压力、内部的挑战，都让他们对未来有担忧，但他们也没有放弃努力去塑造自己想要的生活和未来。
要把这些感受具体化，你会发现他们在日常生活中可能会表现出一些“特质”：他们可能比较礼貌客气，讲究沟通的技巧；他们对公共服务细节比较在意；他们可能会有自己的政治观点，但也不一定会表现得非常激烈（除非是重要的政治事件）；他们对生活充满热情，但也带着一点小心翼翼。
这些都是一些大概率的观察，当然，个体差异永远存在。要真正理解台湾人，最好的方式还是多去接触、多去倾听，而不是简单地给他们贴上标签。他们的想法，是在复杂历史、现实压力和生活经验中不断演变和形成的，就像台湾本身一样，充满层次和值得探索的细节。
网友意见
台湾人心目中的大陆是暴发户，日本是破落贵族，而美国是高富帅。
那台湾人自己是什么呢？绿茶~（自动补齐）！
对面的暴发户追我，我被他碰一下简直厌恶的要吐，我要一直吊着他狠狠赚他一笔，时不时耍耍性子，他啥也摸不着，还不是照样乖乖的送钱来。
隔壁的破落贵族虽然老点，这几年工资也一直没怎么见涨，但是人家看起来挺有家底的，我祖上还给人家当过奴仆，跟着他也有面子，跟他经常约下，度个春宵还是不错的。
远远相隔的那个小伙简直是高富帅，我做梦都想嫁给他，虽然每次见面他只为在我身上发泄兽欲，但只要能跟他在一起，即使无名无分我也心甘情愿。
那你说暴发户该怎么办？当然是狠狠扇自己一巴掌清醒下，断掉贴财贴物贴脸就能赢得芳心的念想，找个真正爱你崇拜你的好姑娘娶了。至于…（屏蔽词）…武力征服，狠狠踩在脚下，日后则召之即来，挥之即去，…（屏蔽词）…不配得到尊重。
（以上回答台湾占极少数的友派不包含在内）
謝邀。有看部分其他答案，似乎是不需要結合LOL比賽這具體事件事來談，那就只談自身看法喔。
前一阵子就收到这邀请，有犹豫是否回答。因我风格坦承，有些事说出来可能又会被战、被乱贴标籤。但即使如此，仍旧不打算骗人，以下就完全坦承地阐述。
本人对中国大陆的感情，是一段段不同的心路历程的，尽量简短说明。
我是外省三代，家裡老人经历过对日抗战、内战被迫来到台湾。老人都有很爱看大陆的历史正剧「非抗日神剧」，青少年时期我很爱和老人一起看。
在高中以前，本人一直认为自己既是中国人又是台湾人，双重身分认同感，并不觉矛盾，对日本的态度和很多中国人一样，可以看我的其他答案有提到。
但是在唸高中以后，台湾的社会舆论背景、政治生态环境均有发生较大的改变。
我们的教育是直接让tw=roc=an independent country，无缝衔接，两岸一边一X，tw是roc，大陆是prc，两边是不同国家。
且，还遇到一位深绿的老师，给我们灌输很多关于台湾本土化运动的观念，例如：台湾人必须觉醒，必须认识到自己的真正身分，不是中国人，中国打压台湾，台湾必须努力争取生存空间。而且引导我们多关注如U2乐队等支持「臧X江X」的西方知名文艺人士的作品 ，希望我们同时支持「臧X江X」。其言词颇为激烈、犀利。常抨击马政府和KMT。
初次听到这些言论时，我内心是牴触的厌恶的。毕竟和我十几年来形成的想法、观念、认知完全是相反。
但是我逐渐发现她讲的一些事并非没有道理，而且有间接提供一些全新的看问题的角度，是我以前没有意识到的，我一度认为曾经是被kmt的教育洗脑了，必须要清醒。这样过了一阵子，我自己也因为一些事情，对马政府等深感失望，心境开始变化。
而且当下台湾的社会舆论背景也在暗换、政治主流色彩也在渐变，连蓝色的，也可能只是蓝皮绿骨。同时，大多数台湾媒体的新闻关于大陆的报导，均以污衊、抹黑、造谣中伤等不客观为主，很偏颇地带风向。那些年台湾社会经历了太多政治事件，民间主流意识越来越偏本土化。
我经历了重重心态矛盾，那种中国人的身分认同感愈来愈淡，以至于后来消失了。在这期间，有过经历过心态上的撕裂感、分离感、矛盾感。曾经一度困惑，感到非常纠结。
但中二的时期，认为自己选择站在台湾认同这边，是出于正义：台湾是华人社会自由的、民主的典范，中国大陆始终打压tw的国际生存空间，妨碍tw成为一个正常的XX。这是不易，是dictatorship 对 democracy 的侵犯。虽为外省三代，但毕竟成长过程中看的江不是长江，见的山不是泰山，是淡水，玉山，台湾才是我的故土。
尝试说服自己不要再有那种矛盾撕裂感，说服自己相信是大义凛然地在情感和正义之间做抉择。
注：⚠️有的台湾人极力和中国大陆划清界线是认为中国大陆贫穷、落后、野蛮，自己只想和文明、先进的美日欧在一个阵营 。但我从未这样过，因我并不觉得中国大陆全是贫穷、落后、野蛮的，反而很清楚地知道中国大陆在很多领域真的很强大，国际政治地位高。且我的为人也从不会因为贫穷、落后而去和某人某地区疏远或划清界线。
我当年只觉得，中国大陆因为军力强大，大国沙文主义，欺凌实力暂时弱小的tw，所以我必须选择道义，站在正义的这一边。而且那时在YouTube等留言区看到很多翻牆过来的大陆人，那些破口大骂，叫嚣梧桐的言论，更让我觉得沙文主义。
我想没有真正生活在台湾的人，可能真的无法设身处地、感同身受地理解到这种複杂的心境变化。那种你融入在社会的大环境背景下，被裹挟著，潜移默化地捲入进去，一点点产生变化的过程，我真的很难讲清楚，也不奢求理解，若是实在被呛，我也认了。
不过虽然那时认真和心境有变化，但对中国大陆并没有很深的恶意，汶川地震、雅安地震我都有主动捐款，而且会认真地给在台湾观光的陆客指路。因为政治归政治，普通人民毕竟无法完全等同于政治，
我也从不会在家裡老人面前提起我地身分认同变化，绝对不会让政治伤害亲人的感情。
后来我遇到了一个人，这是我第一次真正意义上接触的大陆人，出乎我意料。Ta完全没有要我立马表态支持统或独，也没有因为我的立场而和我发生争执，而且Ta表示能理解我在不同社会大环境下造成的心态变化。Ta和我很认真地讨论政治，充分尊重我的感受，用词温和、理性，且讨论的议题很深刻。虽然政治立场完全相悖，但Ta的言论完全没有引起我的反感，反而激发我更深地思考这些议题的意愿。且对方的教养、思维、知识量、眼界、性情、价值观让我对大陆人印象完全是刮目相看。
因为这些交流带给我的启发，我在那时和之后好几年的时间裡阅读了大量的英文、中文文献、资料。去图书馆找，去谘询接触过第一手材料的博士，看剑桥大学出版的roc史，一些国际法的书籍。因为担心中文资料会带有更重意识形态色彩，所以强迫自己尽量看相对严谨的英文资料。
具体过程实在是懒得打字详述，总括来说，我已经大概意识到为何两岸的教育会出现对台湾定位描述的不同，到底是哪一环出问题了，是谁在某种程度上不严谨地违背了法理。
后来也遇到过其他大陆人，对年轻人普遍观感蛮好。
我现在的观念是： 我不再认为台湾是一个country/state，至少绝对不是一个正常化的主权国家，在必要时我会反驳那些说台湾已经是一个独立country/state的言论，我已经有用中文和英文做过这样的事情。现在的我也绝对没在支持台独，无论是从道义还是尊重法理角度，都不再支持。对大陆自然是比较有善意的，也在尝试释放我的善意。
至于身分认同，我觉得可能有些东西在逐渐甦醒。我刚刚提到的那位大陆人士，Ta曾经跟我说，希望我不要介意，因Ta觉得我在「男人的血性和义气」这点上，某种感觉太像中国大陆人了，感觉完全是继承了我祖辈外省中国人的性情，难怪是外省后代... 这话有其他陆男跟我讲过... 坦承地说，后来我偶尔回想起这话时，有时突然间会在心底升起一种特别熟悉的情绪，高中以前有的那种感觉。但我想我还需要时间，因为毕竟混乱过，我目前无法让大家都满意。
其实我也没能让台湾人满意。
像上周六，我和朋友去参加台湾文化节，原本和两个美籍台湾同乡聊得蛮开心。
然而突然出现另外一个台湾同乡，过来跟我们说，要我们争气，在这边被人问是哪裡人时，要讲taiwanese，讲大声点，绝对不是chinese！要跟周遭老外讲，我们roc是一个读利 country , 我们 have nothing to do with prc! 要我们清醒，为台湾真正读利而努力，连「旧金山和约」都讲出来了... 谁知美籍同乡是统派的，他们差点吵起来，我在那边劝，独派同乡要我立马表态... 我没有正面回答什麽,只是力劝他们不要吵了，我想他似乎对我有失望，他说台湾青年都像我们这样，很可悲。
我只能说，其实无论怎样，记得当你面对一个陌生人时，只要对方没有向你释放恶意，请自己也克制一下自己情绪，不要因为政治立场不同，就太容易发怒，最好先理智对话。有时政治立场真的无法完全代表一个人的道德水准，就像我讲过「红统」的蒋奎元先生，以统一之名「借」走大陆网友不少钱，却迟迟未归还。
其实如果大家都比较和气、善意地、有理有据地讨论一些事，效果比谩骂、强词夺理好太多。
我真的比较不建议大陆人和台湾独派人士对话时，用那种教科书和网路看来的隻言片语去力证什么，因为双方知识储备量很可能根本没在一条水平线，而且那些隻言片语的佐证力度真的不够，建议多读此类书籍和资料，辩论要切中要点。
我不想打字了，等我想起什么再来补充吧，这答案打了好几天，每天打几段，所以比较长，抱歉，耽误看官们时间了。另外，我怕知乎因为某些字眼禁言，只能用英文+中文错字代替某些文字，但愿能看懂。这些文字是用转换器转成简体字的，若有转错的地方，请谅解。
台灣人內心是怎麼想的，應該只有台灣人自己知道。很多大陸網民的答文，回答的只是他們自己內心是怎麼想，完全不想知道台灣人在想什麼。事實上，台灣人內心想的，跟大陸人一樣，就是想把日子過好，只是對好日子的定義不同。兩岸將來如何發展，其實也很簡單，就是讓兩岸所有人民都過上好日子。
現在台灣人怎麼想，不代表一直都不會變。要如何走向統一，還有賴兩岸的氣氛。而彼此噴口水，是反其道而行，除了傷感情，達不到任何目的。有句話叫欲速則不達，心急吃不了熱豆腐，只有經由兩岸的開放，彼此面對面接觸，才能逐漸消弭誤會。
兩岸民眾現今看很多事的角度不同，得出的結論自然有異，因此有賴雙方良性的溝通。在網路上打嘴仗，除了自爽，根本解決不了問題，反而模糊焦點。如果不爽對方的謾罵，自己就不要有樣學樣，否則自己和厭惡的對方有何不同?
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